古代打仗真的不斩来使吗,什么情况下交战双方会对他们下手呢

古代打仗真的不斩来使吗,什么情况下交战双方会对他们下手呢

还不知道：古代打仗不斩来使的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

相信不少人在观看过一些历史类的影视剧之后都会对一句台词印象深刻，那就是“两军交战，不斩来使”，这句话非常好理解，就是字面意思，交战的双方都即便战场上互相厮杀到血流成河，也不会去杀害对方派来的使者。这意思确实好理解，但是这行为却有些让人无法理解，既然是交战，怎么可能还会讲规矩呢?杀使臣和杀士兵难道有什么区别吗?其实历史上这种故事还不少，但是“不斩来使”也并非绝对，因为有3种情况，这“使臣”的身份也不能让你保命，运气不好的话，敌军就直接斩了你的头来祭旗了!

很多人可能以为，咱们中国自古以来就是一个礼仪之邦，所以在战场上有这样的行为也是理所当然，但是不知道大家有没有听过一句话：“兵者，诡道也。”说的就是打仗的时候任何事情都有可能发生，所以讲规矩和不讲规矩也许就在一念之间，那么到底哪些情况下交战双方会杀来使呢?

情况一：蛮不讲理

就连我们生活中都会遇到不少蛮不讲理的人，他们不按规矩办事，很多情况下，道理都是讲不通的，更何况是两军交战之时。在明朝的时候就发生过这样一件事，平定四川都掌蛮，蜀王想要派人招安，结果这都掌蛮根本就没把蜀王放在眼里，以为这巴蜀之地易守难攻，你要打就打，结果就把使臣给杀了。

情况二：表明决心

第二种情况，其实两军到了要交战的地步，是很少有可以周旋的余地的，一旦接受与对方交流的话很有可能让自己处于被动的状态，因为兵不厌诈，你怎么知道对方是不是真心求和呢?万一有诈，那还不如在一开始就下定决心，所以这斩杀来使也可能是为了斩断自己的后路，跟对方死磕了!

情况三：杀鸡儆猴，扬威

第三种情况也是最容易理解的，通常情况下，如果是弱的一方主动派使臣求和，那很有可能这个使臣会有去无回，因为强的一方占有主动权，动不动你完全已经是他可以掌控的事情，那杀了使臣也只是为了彰显自己的实力，尤其对于一些游牧民族之的使臣来说，中原王朝若杀使臣，无非就是为了彰显自己的国威!

历史上杀使臣的事还真不少，曹操斩过吴国使臣，明朝朱棣“靖难之役”时也杀了自己侄子朱允炆的信使，其实杀使臣的意思就是没有任何商量的余地，那就打吧。

使臣这种职业是个高风险的职业，等于是把自己的生命送到敌人手里，你会不会死，完全得看敌人的脸色，说伟大点是为国而死，说的卑微一点，你不过就是一块试金石，然而用自己的生命去检验敌方的态度，对于使臣来说是不是有些过于残忍了呢?

为什么古代打仗会有“两军交战，不斩来使”的说法

“两军交战。不斩来使”这是一个约定俗成的规定，战争的残酷性是不可避免的，但是也必须遵循一定的规定。简单的来说，战争就像是一场游戏，没有游戏都必须要有一定的规则，并且双方都必须遵守这些规则，否则一切就会乱套，游戏也就崩溃。没有规矩不成方圆，我们要懂得并且遵守这些潜规则。

在西周的分封制下，周王室与诸侯之间、列国之间的活动交往，主要依靠派出的使节来沟通。所以各国对于使节都非常尊重，派出的外交使节是不可侵犯的。即使是两国处在战争状态，使节仍应该得到尊重和保护。

我们要了解一下使者的作用。首先，控制战争规模对双方都是有好处的，优势的一方不希望弱势的一方奋起反击，导致自己额外的伤亡，弱势的一方不希望自己全军覆没，想要有条后路。

其次，战争是政治的延续。双方尽管互相敌对但仍然要遵守一定的游戏规则，“不斩来使”就是其中之一。否则战争的后果不堪设想。

再者，不斩来使，其实就是保障信息交流的一种默契。杀使者没意义，使者往往只是一个手无缚鸡之力的代表；并且杀使者成为一种可以预见的行为的话，各方派遣使者的意愿都会降低，使者本身也可能半路逃跑而导致重要信息无法传达。

使者，除了帮对方传递信息，其实也是在为我方传递信息，相当于一个双向中立的信息传递功能，只是阵营归属上属于发起端而已。战争双方的使者往往扮演重要角色，双方是战是和使者起到关键作用，所以往往不斩来使。

现在战争中除了不斩来使以外，还有不杀俘虏、不杀医务兵、不杀妇孺、儿童、老人以及无反抗能力的人等，体现现代社会文明人道的一面，同时也是瓦解敌方的抵抗力树立“正义之师”的形象。

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