子路是孔子器重的学生，最后在卫国被乱刀砍死

子路是孔子器重的学生，最后在卫国被乱刀砍死

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于子路的文章，希望你们喜欢。

孔子最得意的弟子应该是颜回。颜回作为孔门七十二贤之首，曾被孔子视为其衣钵传人。可不幸的是，颜回在四十岁时英年早逝。时年七十一岁的孔子痛心不已，直呼“天丧予!”颜回的逝去，孔子甚至比失去亲生儿子孔鲤更加痛心。但祸不单行，在颜回死去的次年，也就是公元前480年，孔子的另一得意门生子路也在卫国内乱中丧生，先于恩师孔子离世。孔子在得知子路的死讯后，悲痛地说:“这是老天要断绝我呀!”

相比于德行贤良、谦逊恭让的颜回，子路在孔子众弟子中个性鲜明，耿直忠义。

子路出身贫寒，但他行侠仗义，特立独行。在成为孔子的学生后，他对孔子非常敬重，陪伴恩师周游列国，是孔子弟子中侍奉孔子时间最长的学生。子路生性率直，他尊重孔子，但有时也对孔子的言行直言不讳地提出批评。

当孔子首提“正名”时，子路就批评老师太过迂腐。孔子周游列国时，在卫国被卫灵公的宠妃南子召见。南子本是宋国公主，她颇有姿色，但性情淫荡，嫁与卫灵公后仍与宋国公子朝私通。子路对老师答应拜见南子一事耿耿于怀，认为像孔子这样一位圣人、贤者，应该是不屑于与南子这样一位声名狼藉的女人会面的，除非孔子也仰慕南子的美貌。面对子路的指责，孔子急得指天发誓，表白自己的清白。在《论语》中，有多处记载，子路曾对老师提出过批评意见。

子路性格率直，为人耿忠信义。性格决定命运。公元前480年，卫国发生内乱，子路时任卫国大夫孔悝的家邑的长官。孔子深知子路忠义的性格，当他得知卫国内乱时，他就担心子路的安危，恐怕子路会回不到他的身边了。

卫国的这次内乱也是源于南子。南子嫁与卫灵公后，仍与宋国公子朝私通。卫灵公之子、太子蒯聩为此感到羞耻，与家臣戏阳速谋划除掉南子。谁知戏阳速反悔，此行动被南子察觉。南子向卫灵公告了太子蒯聩一状，吓得蒯聩逃到宋国去了。

公元前493年，卫灵公去世。南子欲立卫灵公的儿子郢为国君。可是郢比较胆小。他觉得太子蒯聩出逃，他的儿子辄还在卫国。有这爷俩，他即便当上了国君，也是干不安稳。于是他识趣地辞让。南子无奈，只得立蒯聩的儿子辄做了国君，这就是历史上的卫出公。

就在卫出公即位这年，这时卫出公的父亲蒯聩早已投奔到晋国。晋国的领袖赵简子派阳虎等人送蒯聩回卫，意图让蒯聩即位，被卫兵拒之境外，卫出公这才在国君之位上安稳地呆了十二年。

卫国大夫孔悝是蒯聩的外甥，孔悝的母亲伯姬是卫灵公的女儿，蒯聩的姐姐。伯姬在丈夫孔文子死后，便和孔府的仆人浑良夫相好。蒯聩以取得王位后，答应姐姐嫁与浑良夫为诱饵，换取了伯姬和浑良夫支持他回国夺位。

为取得卫国大夫孔悝的支持，蒯聩与姐姐伯姬、浑良夫策划劫持了孔悝，胁迫孔悝支持蒯聩夺位。

孔悝被劫持后，孔悝的管家栾宁马上给子路报信，又马不蹄地护送卫出公逃亡到鲁国。

子路得知了孔悝的危急情况后，马上前去营救孔悝。在城门外，子路遇见了逃出城的师弟子羔。子羔劝说子路赶紧逃命。但子路认为既然拿了孔悝的俸禄，就要有所担当。于是，子路置个人生死于度外，只身冒死进城。

当时蒯聩劫持了孔悝，胁迫孔悝登台签署盟约。子路要求蒯聩放人未果，就直接在台下点火。这时蒯聩与其他两位武士联手与子路展开决斗。这时的子路已六十三岁，年老体衰，根本不是三人的对手，很快就身负重伤，头上的帽子也被击落在地。子路在身死之际仍言“君子死，冠不免”，他强撑身体，用力全力整理好冠缨，在他结系缨带的时候，被武士杀死。

子路在卫国内乱时，他完全可以跟师弟子羔一样，远离是非之地，保全自身性命。可他却不畏死难，以身赴死。“食人之禄，不避其祸”，子路是一位有担当的忠义侠士。

为什么子路作为孔子最喜欢的学生，最后死的却很惨呢?

子路是一个很忠心耿直的人，也是孔门七十二贤人之一。子路最后惨死就是因为他太过于忠诚了，所以才会被杀的。中国古人讲究的是“食君之俸，忠君之事。”我觉得就是来自子路。

当时的子路是卫国大夫孔悝的邑宰，也就是采邑长官。但是此时的卫国正好发生叛乱，卫灵公的太子蒉聩和卫灵公的孙子卫出公争王位，蒉聩逼迫自己的外甥孔悝谋反，于是子路也就卷入了这场宫廷争斗之中了。但是当时的子路还在城外，城里面只有蒉聩、卫出公和孔悝三人。

子路本来是要进城去救卫出公的，虽然子路是孔悝的邑宰，但是他还算得上是一个明白人，想要奉劝蒉聩和孔悝不要造反作乱，我想这一点可能子路是深受孔子的影响吧！这个时候孔子的另外一名弟子子墨让子路不要进城，有可能进去了就再也出不来了，但是子路却说：“食其食者不避其难。”

虽然子路最后进城了，但是卫出公早已经跑到宋国去了，这个时候台上只有蒉聩和孔悝两个人，子路问他们为什么要造反，二人不语，子路于是就想放火烧死他们二人，但是很不幸的是子路被蒉聩和孔悝的士兵控制住了。

子路在面对死亡的威胁的时候，还是浑然不惧，对蒉聩和孔悝说：“你们要杀我也是可以的，但是让我整理一下衣服！”子路最后还是被蒉聩和孔悝杀了。子路死的时候孔子已经七十几岁了，在得知子路已经去世了，孔子对天长啸说：“这是天要亡我啊！”

请问子路最后的结果?

子路被剁成肉酱没有被吃。

子路曾经在卫国找了一份工作，担任大夫孔悝的邑宰。然而不幸的是，性格执拗，忠心不二的子路竟然因为上司，搭进了自己的生命。

卫灵公的夫人南子长得非常漂亮，然而却生活放荡，和宋国公子朝私通，卫灵公却对此事不闻不问。卫灵公的长子蒯聩却看不下去了，他派人刺杀南子，事情失败后，被迫逃亡晋国。卫灵公死后，蒯聩的儿子辄继承了王位，是为卫出公。蒯聩在外面呆了几年后，便萌生了自己做王的想法。他和身在卫国的姐姐密谋推翻儿子的王位。当卫国大夫孔悝得知后，并不同意赶走卫出公。

蒯聩的姐姐就派人潜入孔悝的家里，绑架了孔悝，以此作为要挟，让孔悝帮忙夺王位。子路得知上司孔悝被绑架后，他义愤填膺，打算营救自己的上司。要知道此时的子路已经63岁高龄了，他依旧慷慨激昂，非要找蒯聩讨个说法，恢复孔悝的人身自由。蒯聩也不是省油的灯，他派出几名杀手，准备教训子路一顿。

年迈的子路哪里是身强力壮的刺客们的对手，很快便被打的奄奄一息，头上的帽子也掉在了地上。子路依旧不投降，不求饶，他抱着必死的决心，说了一句话：“君子死，冠不免。”，君子可以死，但是绝对不能不戴帽子，说完，戴上自己的帽子，然后又同刺客们搏斗，结果可想而知，子路被活活打死了。他死后，又被刺客们剁成了肉酱。

说实话，作为一般人，根本没有必要为了和自己不相干的事情，拼上一条老命，可子路就是这样的人，他为了自己坚信的道义，豁出去了。子路死后，孔子备受打击，他悲痛欲绝，抑郁寡欢，1年后，孔子也驾鹤西去，享年73岁。

扩展资料：

仲由（前542年——前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。

仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。葬于澶渊（今河南濮阳）。

参考资料来源：百度百科-仲由

子路是一个什么样的人？为什么最后被砍成肉泥？

子路也就是仲由，子路只是他的字。作为孔子的学生，子路的地位可不低。?孔门十哲?之一、?二十四孝?之一，?孔门七十二贤?之一，他拥有众多的之一，而且还享受儒家的世代祭拜。

如果大家还没有印象，那一定听过这样一个典故。孔子等人在前面走，子路被落得很远。子路路上遇见一位拿拐杖的老者，开口便问，您见过我的老师吗？上来就问你的老师，谁知道你的老师是谁？于是，老者回答道?四体不勤，五谷不分。孰为夫子？?四体不勤，五谷不分，就是从这来的。

这样的一个人物却在周敬王四十年卫国内乱时被砍成肉泥。这是怎么回事呢？

子路最初跟随孔子侍奉仕鲁，后来又到了卫国。当时，主政卫国的是卫灵公。卫灵公有个宠姬叫南子，有个太子叫蒉聩。

我们知道，历来后宫多事，由于利益不同，宠妃与太子之间多半是不合的。加之，南子作风不好，常常和人私通，蒉聩感到非常羞辱，便意图刺杀她。事情败露后，蒉聩逃到宋国，其党羽也被赶走了。

卫灵公去世后，南子想要扶持公子郢继位。公子郢说，现在太子还在，我怎么能继位呢？便坚决不从。南子又立蒯聩之子辄继位，辄就是后来的卫出公。卫出公刚满十二年，蒯聩便连同卫国大夫孔悝密谋夺取王位。

武力威胁之下，卫出公逃往鲁国，蒉聩则进宫继位，这就卫庄公。当时，子路是孔悝采邑的长官。孔悝作乱时，他在外面，听到消息，便急忙赶回。人们都劝他不要回去，没有必要趟这趟浑水。子路却说，吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。子路见到蒉聩，便请求让自己杀了孔悝。蒉聩不同意。

于是，子路就去放火烧台。子路这个人比较耿直，常常说一不二。蒉聩内心害怕，便让石乞等人去攻打子路。战斗中，子路的帽带被斩断了。子路说，君子可以死，帽子不能掉下来。帽子刚整理好，子路就被剁成肉酱了。

子路死于卫国内乱。司马迁在《史记?仲尼子弟列传》写道?君子死而冠不免?。这个情节被很多影视剧反复化用，相信很多人会有似曾相识的感觉。

子路死后，孔子非常伤心，从此再也没吃过肉酱。子路是孔子最为信任的学生之一，孔子曾说?自吾得由，恶言不闻於耳?。二人亦师亦友，关系非常好。

子路之死，想必对孔子触动很大。除了睹物思人之外，孔子的悲恸应该还有另一层意思。子路身处险境而依然维护为儒家的信仰，但还是难免一死。战乱之中，谁还会记得礼的存在呢？即便有，那也是子路的一类人吧。孔子之礼在列国的具体实践依然困难重重。

孔子的弟子“子路”为什么会被剁成肉泥？

孔子的弟子“子路”之所以被剁成肉泥是因为得罪了太子蒯聩。

《史记》中细致的记载了子路的死亡。卫灵公的时分，卫灵公有一个妖冶的女人，与太子蒯聩有染，太子蒯聩惧怕被诛杀，所以流亡在外，于是卫灵公死了之后，蒯聩的儿子姬辄被拥立为国君，就是卫出公，卫出公继位后丝毫没有将国君的位置让给本人的父亲的想法，并且对流亡在外的父亲没有任何的表示。

十二年后，蒯聩越想越觉得心理难以均衡，于是悄然的回到卫国，与大夫孔悝一同发起政变，赶走了儿子卫出公。子路听说了这件事十分的愤慨，于是赶去城里请求国君不要用参与政变的孔悝，以至在被回绝后，要放火烧国君与孔悝站立的高台。

于是蒯聩让石乞、壶黶攻击子路，子路以一当二开始了战役，战役中帽子的带子被割断，帽子掉在了地上，原本子路能够不论帽子继续战役，但是子路却中止了战役，弯腰捡起帽子，并且说：“君子死而冠难免。”由于捡帽子，子路被杀死了，子路死后被砍成了肉泥。

扩展资料：

子路（仲由）性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥，葬于澶渊（今河南濮阳）。

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