历史上出现过反清复明,为什么没有反元复宋呢

历史上出现过反清复明,为什么没有反元复宋呢

今天小编给大家准备了：反清复明的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

众所周知，历史上的“反清复明”活动素来声势浩大，直到民国之时一直都有这样的口号。那么为什么同样被少数民族建立政权的元朝却没有听过“反元复宋”呢?其实，历史上还真有，只是当时并没有人扛起“反元复宋”的大旗罢了，最著名的就要属元末的“红巾军起义”。

▲元顺帝妥欢帖木儿剧照

元朝末年，蒙元统治者与广大汉人之间的矛盾日渐加剧，贵族剥削平民、官府大肆征收苛捐杂税，税额比元初增加了二十倍不止。同时，黄河因为长期未经清淤，经常发生决堤事件，洪涝灾害频繁。在这样一个民不聊生的时期，路上皆是饿死之人。哪里有压迫，哪里就有反抗，“红巾军起义”就是发生在这样的大背景之下。

▲元代平民蜡像

因为受到元朝官府的迫害，韩山童和刘福通决心造反并创立白莲教。谁知第一次起义时不小心走漏风声，结果招来官府围剿，韩山童被元朝官兵杀害，刘福通侥幸逃脱。第一次起义的失败并没有击垮刘福通，他反而更加斗志昂扬。吸取经验教训以后，刘福通不久便发动了轰动全国的“红巾军起义”。

▲刘福通雕像

不同于“反清复明”这样的口高，红巾军的口号要隐晦得多，叫“以明斗暗”。“明”在这里指的是起义军，“暗”则指的是元朝统治者。红巾军浩浩荡荡的声势，让很多不满元朝统治者的百姓都看到了希望，于是纷纷选择加入。至正十五年(公元1355年)，刘福通率军打下了亳州，拥立韩山童之子韩林儿为“小明王”，国号”大宋“，史称“后宋”，这是一支由农民力量组建而成的革命政权。在刘福通的带领下，他们先是击败元军主将赫斯虎赤、斩元大将巩卜班，甚至连帖木儿的三十万精锐之师都被他们打败，使元廷大为惊恐。不久以后，红巾军又击败答失八都鲁的军队，一度对元朝大都造成威胁，而南方红巾军则在湖南、湖北两地获得胜利。此时的朱元璋则继承了岳父郭子兴的实力，随后带兵占领南京。

▲朱元璋麾下徐达绘画

至正十七年(公元1357年)时，各地元军将领对红巾军陆续展开反攻。此时的红巾军内部也开始出现了矛盾，已成四分五裂之时。至正二十三年(公元1363年)，投降元朝的张士诚在一场战役中偷袭刘福通，红巾军的灵魂人物就此逝世。失去靠山的“小明王”韩林儿只能前往投奔朱元璋，朱元璋自此接过“反元复宋”的大旗。小明王初来之时，朱元璋对他礼遇有加，然而当朱元璋夺取天下的大势已定，他便直接派人将其溺毙。

▲朱元璋剧照

不久，朱元璋顺利夺取天下，并宣布建立大明王朝。不过在此之前的反元起义军，基本都或明或暗地打着“反元复宋”的名义。从这点来看，历史上有“反清复明”，有“反元复宋”自然也不奇怪。“反清复明”也好，“反元复宋”也罢，图的不是前朝政权的重新建立，而是推翻现有政权。至于推翻之后该换谁做皇帝，不同起义的队伍有着不同心思，可谓各怀鬼胎。

都是异族入侵，为啥只有“反清复明”却没“反元复宋”？

众所周知，中国是世界古代历史上朝代更迭最频繁的一个国家。朝代的更迭就意味着朝代的灭亡。虽然中原大地数千年都被汉人朝代所掌控。但也不乏异族占领中原并建立政权的时期。比如说元朝和清朝。

想必大家都听说过一个词叫做“反清复明”。所谓反清复明就是明朝末年，李自成起义军灭亡明朝之后，而后李自成起义军又败于清朝后，中国境内一系列反抗清朝满族统治而要求恢复明朝的运动。“反清复明”这一口号，几乎贯穿整个清王朝统治时期，比如明朝降臣吴三桂在发动三番之乱的时候打着的就是“反清复明”的旗号。

除此之外，明朝残留余孽，或者忠心于明朝不满满清政权的汉人一直也都在为推翻满清而努力。他们打着的旗号都是“反清复明”推翻清朝。为什么和明朝境遇极度相似的宋朝却得不到这个待遇呢？历史上“反清复明”贯穿了整个清朝的统治时期。而宋朝被元朝灭了也就灭了。宋朝被灭后也并没有什么人或者什么势力为了推翻元朝而努力。究竟原因在什么地方呢？

政权的代表性！

首先一点，满清入关取代了明朝。从某种方面来说算是异族政权入侵中原，而且当时的明朝是一个统一而且合理合法的全国性质政权。国破家亡说的就是类似于满清取代明朝的朝代更迭。如果同是汉人政权进行更迭的话也不会有如此大的反应。而元朝取代的宋朝则完全是一个地方性质的政权。虽然宋朝在我国历史上属于一个时代。但不可否认，不管是北宋还是南宋。它代表不了整个时代的政权。宋朝只是一个地方性质的汉人政权而已。一个全国性的政权覆灭和一个地方性的政权覆灭影响力不可同日而语。

如果以占领北京才算是正统政权的话，那么宋朝时期的正统政权应该是辽国，而不是宋朝。但如果按照所占疆域的大小来区分是地方政权还是全国性政权的话，那么辽国依旧还是要胜于宋朝。即使宋朝被灭后，那么也是金国取代辽国。而宋朝依旧还是地方性质政权。北宋时期宋朝勉强还可以称得上是中原代表性的政权。但靖难之役后，北宋灭亡。赵构逃亡南方建立的南宋政权则完全成了地方性质政权。所以元朝取代宋朝在某方面还可以看作是国家统一之战。而不是吞并灭亡南宋。

对待前朝皇室成员的态度！

我们再换另一个角度来看，宋朝灭亡之时，忽必烈对于南宋皇室成员礼遇有加，忽必烈之所以这么做，一方面蒙古占领了南宋的领土之后是要继续进行统治的。既然已经灭亡了南宋没必要再扩大仇恨。而且忽必烈当时已经深受汉文化影响。他认为屠杀并不是解决问题的唯一途径。正因为忽必烈善待了南宋皇室成员。所以很大程度上削弱了南宋治下臣民对于蒙古的排斥感。

而满清在灭亡明朝之后，明朝的皇室成员几乎全部被屠戮一空。从满清入关开始就一直在肆意屠杀明朝皇室成员。直到康熙三十八年，明朝皇室的主要成员被屠杀殆尽。满清如此做法自然会引起很多人不满。满清以为屠杀可以解决一切。但他们不知道屠杀或许会震慑一时，但内心之中的憎恨也会与日俱增。这也是为什么清朝时期内的“反清复明”运动会伴随了整个满清统治时期。

对于汉文化的影响改变！

蒙元统治时期，虽然对于汉人多加苛责。不允许民间藏有兵器铠甲。甚至连做饭用的菜刀都需要很多人家共用一把。但从生活习俗和文化领域上，蒙元政权并没有要求改变。汉人该怎么生活还怎么生活。除了坐天下的人换成了蒙古人之外，普通百姓的生活并没有发生什么根本性的变化。

而满清政权则不同。满清政权入关掌控天下之后对汉人的生活习惯以及文化习俗等进行了颠覆性的改革。比如剃发易服，留头不留发，留发不留头。要知道传统汉人的教育就是“身体发肤受之父母，不敢损毁”而满清的暴力改变虽然取得了成效。但使得很多人从内心敌视排斥满清政权。而且清朝时期文字狱可是凶名在外。很多无辜的人因为各种荒唐的人原因很关在牢里甚至处死。这些都是引起民众反感对抗满清的因素。这也是为什么满清和蒙元政权，同样入侵中原，同样建立了政权。但满清时期“反清复明”运动屡禁不止。而蒙元时期却罕有“反元复宋”运动的原因。

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在清朝初年经常能听到百姓“反清复明”，为什么当初在元朝初年没有人“反元复宋”呢？

相信有不少朋友都曾经看过鹿鼎记，在鹿鼎记中，天地会的口号就是反清复明，这也足以看出当时的汉人对于清朝是非常反感的。

而在历史上汉族也曾经被其他的外族占领过，这就是元朝，但是我们在历史书上并没有看到反元复宋的口号，这其实就是因为在清朝的时候，汉族人的地位是比满族人低的多的，很多汉族人的生活连温饱的标准都达不到，仅仅是在底层苟延残喘，但是元朝的统治者在推翻了宋朝之后，积极学习中原文化，将中原文化和外族文化融合到一起，并且开始学习汉族的生活习惯，这使得元朝的统治者们显得更加的亲民，因此很多汉族人对于元朝并不是那么的反感。

然而在清朝战胜了明朝之后，清朝大力推行一些不符合汉人的政策，加强文化控制，这对于当时的汉族人来说，是没有办法接受的，这也是为什么在清朝初期出现了这么多反抗清朝的例子。在清朝时期，不仅出现了大量的锦衣卫，还大兴文字狱，这都是思想控制的手段，在元朝时期这类残酷统治的手段并没有出现。

因此大家对于元朝的反感远远没有清朝来得高，虽然说清朝时期中国的经济得到了蓬勃的发展，但是社会差距也逐渐拉大，很多人在底层生活一辈子都不能抬头，同时统治者采用了闭关锁国的政策，新的思想得不到解放，这才是清朝被这么多人反感的真正原因。

在清朝一直有人反清复明，为什么在元朝没多少人反元复宋？

在中国历史上曾经出现了两个少数政权统治的朝代，那就是元朝和清朝，虽然这两个朝代让很多汉人心中没有好感，但两个朝代也有及其重要的历史地位。很多人通过一些艺术作品中了解到经常有人打着反清复明的口号来反抗清朝的统治，而没有反元复宋的事情发生。让人很疑惑为啥感觉在清朝一直有人反清复明，为啥在元朝没多少人反元复宋？

我们要知道任何事有因就有果，出现这样的情况肯定是与两个朝代的统治有着莫大的关系，元朝虽然在当时是外族入侵，用武力的方式灭宋统治中原，也跟清朝一样看不起汉人，但是元朝没有想清朝那样打压汉文化。元朝开始之初也是积极学习汉文化，也没有要求汉族人和南人剃发易服，而清朝则不同，自入关以来一直想要打压汉文化，甚至想把全国语言变为满语，并且要求所有人都必须剃发易服。古代的汉族一直都有身体发肤受之父母一说，自然对清朝的如此之为反感，加上被有心人利用，造成反清复明的局面也是可想而知。其次元朝给人的感觉并非重用汉臣，其实元朝是重用汉臣的，元朝时期很多汉人中的饱学之士都通过科举进入元朝做官，官与官之间虽然汉臣低于元官但没有清朝那么明显。清朝看起来是重用汉臣，可汉臣与满臣相比要低上半级，况且当时的总督巡抚等职位并没有一个汉人担任，晚清时期才有汉人担任这等要职。

另外元朝时期相对来说制度比较宽松，汉族并没有清朝时期因为说错一句话而遭到祸事，清朝大兴文字狱把一些重要的历史典故篡改的面目全非，而元朝并没有这么做，甚至在元朝时期很多借古讽今的戏曲得以传唱下去，元朝这么做让汉人心里有了稍微一点的心安，而清朝让汉人人人自危，在自危之下自然会让人生出反抗之心。还有元朝时期对待汉人虽然也是不公平，把汉人看作下等人，可是元朝时期把一些皇室贵族分封于各地，让当时的人们感觉不到自己被压迫。而清朝把八旗和皇室都圈养在皇城之中，让当时的人们看到贵族与平民的差距，感觉自己一直在养育着整个清廷。元朝和清朝官员虽然都是腐败不堪，可元朝基本上没有到清朝那种地步，作为平民百姓只要不让他们活不下去自然也就不会生出反心，元朝后期也是造反之人多不胜数，而清朝在开始之初就是腐败不堪，如此之下人们起反清之心也是必然。

再则就是朱元璋的功劳，因为元朝后期致使天下的百姓不堪重负，多地爆发了农民起义，后来朱元璋从一个底层之身建立大明江山。在此之中给我们两个重要的信息，就是乱世之中出身在低也有机会登上九五之位，所以后世一些不甘平庸之人走向了学习朱元璋的道路。只是清朝前期并没有达到民不聊生的局面，也没有天下大乱的局势，这些人太过着急而发动反清之路，给了我们一个假象清朝反清复明的人多，元朝发元复宋的少。

最后就是艺术作品的原因，元朝是一个不想谈及的朝代，其中原因或许大家都有一定的了解，而一些艺术作品要避免这样的情况。清朝则不同，清朝本身就是满族也是中华56个民族之一，自然不用担心出现这样的问题，也就是说清朝的故事可以经过艺术加工，而元朝因为诸多因素不能加工成艺术作品。如此之下通过艺术作品的演义和戏说，让我们熟悉了清朝反清复明，而对反元复宋了解不是很多。综合以上我们不难看出，其实古代任何一个王朝只要稍微失去一点民心，都会被有心人利用发动作乱之举。也间接的告诉我们一个真理，水可载舟也可覆舟，得民心者得天下自古使然。

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