曹操至死都不当皇帝，其实他想当第二个周文王

曹操至死都不当皇帝，其实他想当第二个周文王

今天小编为大家带来了一篇关于曹操的文章，欢迎阅读哦~

曹操，字盂德，小字阿瞒。他祖上本姓夏侯，只因为他父亲夏侯嵩做中常侍曹腾的养子，财这才姓曹氏。曹操年轻时，曾担任济南相和东郡太守。汉灵帝设置西园八校尉的时候，他做了典军校尉。后来，又追随袁绍参加讨伐董卓的斗争。“关东军”失败后，曹操占据了濮阳，自立为东郡太守。初平二年(公元192年)，曹操进军兖州，打败了后起的青州黄巾军，扩充了几十万人马，又自立为兖州刺史。曹操刚占领了许昌(今河南许昌)，就收到了董承的密信。他打算利用汉献帝这一块招牌征服天下，果然带领人马到洛阳来了。

曹操拜见了汉献帝，先拿出粮食来，给公卿大臣每人分了一份，让他们吃顿饱饭。他见洛阳是一座空城，在这里无法解决吃和住问题，就给汉献帝上书，请他把都城迁到许昌去。汉献帝和公卿大臣巴不得有个依靠，自然都同意。没过多少日子，他们就跟随曹操到许昌，并决定以许昌为国都，改称为许都。于是，汉献帝便拜曹操为大将军、武平侯，并且还让他兼任司空。这么一来，东汉的朝政大权就转移到曹操手里了。

从此以后，曹操“挟天子以令诸侯”，又打了不少胜仗，占了许多地盘。他的势力越来越强大，也越来越不把汉献帝放在眼里。汉献帝不甘心做傀儡，就写了一封密诏，让董贵人缝在衣带里面偷偷地交给她父亲董承，请他设法除掉曹操。当时，正是建安四年(公元199年)的冬天，刘备跟随曹操打败了吕布，也到许都来了。董成就把这个计划告诉了刘备。

谁知还没等董承他们发动起来，曹操就派遣刘备讨伐袁术去了。第二年(公元200年)正月里，曹操发现了这个密谋，把董承、种辑、吴子兰、王服都办了死罪，灭了他们的宗族。刘备吓得再也没敢回来。事后，曹操认为董贵人跟这件事有关，就要把她处死。汉献帝再三向曹操求情，说董贵人已经有了身孕，请求给她留一条活命。曹操说什么也不依，硬是把董贵人活活地勒死了。

为了牢牢地控制汉献帝，建安二十年(公元215年)，曹操便让汉献帝立他的女儿曹节为皇后。第二年，曹操又让汉献帝封他为魏王。这时候，曹操早已消灭了袁绍、袁术、吕布、公孙瓒、李催、郭汜、张济等封建割据势力，差不多统一了整个北方地区。跟他对立的，只剩下了刘备和孙坚的儿子孙权。刘备占领了四川，孙权平定了江南，也各自建立了政权。

这样，就形成了三国鼎立的局面，汉献帝的帝位已经是名存实亡。大臣们知道汉献帝早晚要垮台，纷纷向曹操讨好，说什么“天命”已经降临到曹操身上，应该由他取代做天子。但是，因为天下还没有统一，留下汉献帝这块招牌还有用处，所以曹操一直没有这么做。

他对大臣们说： "当初周文王在世的时候，虽然占有天下三分之二，却仍然做殷纣王的臣下，一直到他的儿子周武王，才攻灭殷朝做了天子。如果天命果真降临到我的头上，那么，我做一个周文王吧!”

曹操在世的时候下属屡屡想要让他称王自立，他没有这样做的真正意图是为何？

曹操为什么只称王不称帝。

以曹操当时的影响力和对朝廷的掌控程度称帝可谓轻而易举，他这么聪明的人不当皇帝肯定是他的道理的，我猜有以下几点原因：

在三国那个动乱的时代，曹操不当皇帝，是因为看到了皇帝这个职业的危险性。比如三国早期当中的军阀袁术是唯一一个称帝的，他的结果是怎样的呢？天下人群起而攻之，他被当做了众矢之的。在比如董卓，把持朝政霍乱后宫。结果也是被群雄组成反董联盟，虽然最后他死在了吕布手里。就算吕布不杀他，天下的诸侯也不会放过他。因为他对皇帝有不臣之心想要僭越，当时大汉虽然气数已尽但是很多朝中的保守派大臣还是心向着大汉的。?

曹操虽然把汉献帝也控制了起来，但是表面上对汉献帝是恭恭敬敬让大家挑不出来毛病。他有什么决策都是以汉献帝的名义，有汉献帝这张牌在手。曹操想要打谁，那是奉皇帝号令出征，但是别人打曹操就不占理，这是曹操非常有智慧的一点。 ? ?

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皇帝只是一个名号。皇帝该有的地位、权力曹操都有了，何必为了这两个字被大家群攻呢？再者曹操也考虑自己死后的名声，不想被后世写成篡位的反贼，于是他说他只想当周文王。只可惜他的儿子曹丕取代汉室，建立魏国，因此让曹操背上了曹贼这个骂名，让人感慨。

曹操死后谁继其位?

曹操死后，他的二儿子曹丕继位。

曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣，说：“是儿欲踞吾著炉火上耶！”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。

曹操自己还不想废献帝自立，他说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”建安二十五年（220年）正月，曹操还军洛阳。当月，病逝在洛阳，终年六十六岁，谥曰武王。 十月，魏王曹丕取代汉朝，自立为皇帝，国号魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。

扩展资料：

延康元年（220年）正月，曹操逝世于洛阳，曹丕从邺城至洛阳继位丞相、魏王，改建安二十五年为延康元年。初登高位手掌大权的曹丕，面对突而其来的权力交接，心理上不免有些激动和志满意得。

面对从乃父手中接管下来的国家，深感完成乃父复兴国力和实现统一之遗志，将是他人生今后任重而道远的责任。曹丕从东汉末年，纲纪紊乱的历史中吸取教训，迅速将权力集中在手，稳定政权局势。他深知只有加强巩固自己的集权，才能巩固自己的权利宝座的重要性。

他一开始就从内部权利制衡中着手，迅速做出反应。他笼络和扶植自己的政治势力，重新分配在权利蛋糕上的占有份额，同时打击排除异己势力。二月，任命贾诩为太尉，华歆为相国，王朗为御史大夫。已卯，任命夏侯惇为大将军。

濊貊、扶馀单于、焉耆、于阗王皆各遣使奉献。五月，册封投降的山贼郑甘、王照为列侯，又命苏则督军平定武威、酒泉和张掖的叛乱。七月，孙权遣使奉献，同月，命夏侯尚、徐晃与蜀将孟达里应外合，收复上庸三郡。

武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。甲午，带着军队驻扎在谯，在邑东以酒食慰劳六军和谯郡父老。 汉家天下的政治局面，早在董卓之乱后就已开始紊乱。曹操迁汉献帝至许昌后，“挟天子以令诸侯”政令皆出于曹氏。在皇权的拥有上来说，汉献帝已经成为一个傀儡。

曹操虽然戎马战争四方，但以臣子的身份征周旋在各个割据势力之中。延康元年（220年）十一月，魏王曹丕下诏收敛、祭奠阵亡将士。十二月十日，汉献帝正式禅让帝位，曹丕三次上书辞让。? 辛未，曹丕登受禅台称帝，改元黄初，改雒阳为洛阳，大赦天下。

黄初元年（220年）十一月，以河内郡山阳邑（今山东菏泽巨野县）万户奉汉帝为山阳公。

参考资料来源：百度百科-曹丕

曹操究竟是想当君王还是想当大汉故臣？

早期的曹操可能还是想要为大汉鞠躬尽瘁的，但是权力是一个令人着迷的东西，长期接触权势的曹操又怎么可能不心动。因此在曹操后期他其实是有当君王想法的，就从汉献帝想要重新掌权，曹操却将劝说汉献帝掌权的谋士杀死，由此可见曹操晚期还是有称帝野心的，只是为了名声曹操一直想要准备充分再登基。

曹操作为历史上有名的奸臣，对于他的忠奸历史上的评判也是两极分化，就拿他“挟天子以令诸侯”来看曹操在众人看来无疑是一位大奸臣，不能否认在当时如果不是曹操站出来也会有其他人会走曹操走过的路，因此曹操“挟天子以令诸侯”也是形势所逼。历史上早期的曹操也确实是汉室忠臣，在袁绍控住京中之时，意图将曹操招致麾下，但是曹操不愿意与袁绍同流合污，因此辞官准备隐居，可见早期的曹操对谋权篡位之人是很不齿的。

但是权力对于大多数人而言都有着诱人的香气，对于曹操而言也不例外，手握权力久了曹操又怎么可能不想掌权成为帝王呢？只是在曹操心中还是想以一个忠臣的的身份成为汉室的接管者。就拿汉献帝在赵彦的劝说之下意图重新掌权，被曹操知道后曹操很快便将赵彦杀死，由此可见曹操并不想将权力归还。那么曹操为何到死都没能能上皇位呢？我们只能猜测曹操在等待一个合适的机会，并为这一机会一直筹备中，只是直到死前曹操都没有筹备完善罢了。

对于曹操究竟是想当君王还是大汉故臣你有什么其他看法吗？欢迎一起讨论。

英雄曹操一生中最奸诈的行为至死都不叫皇帝

简介：曹操，字孟德，吉祥号，小名阿木，沛国桥县人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2-3]。三国时期曹魏政权的创建者以汉武帝的名义征服四面八方，对内消灭了尔渊、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外投降了南方匈奴、乌桓、鲜卑，统一了中国北方，实行了一系列恢复经济生产和社会秩序的政策，为曹魏的建立奠定了基础。曹操在世时担任东汉丞相，后为王维。他死后，谥号变成了武王。其子曹丕称帝后，被尊为武帝，庙号太祖。


曹操一生从未称帝。临死前不久，孙权因为攻占荆州，杀了关羽，与蜀交恶，不得不对曹操示好。使者送来一封信，建议他“趁早占领阵地”。曹操说：“是你儿子要让我活在火上！”这是史书中专门用来说明曹操一生都不敢染指皇帝二字的心态的一本书。


其实曹操不是不想当皇帝，而是不敢登基。


汉朝皇帝刘勰过着非常胆小的生活。先是董卓擅自夺权，后是曹操当政。他只是个傀儡。看到董卓或者曹操就像背上的一根刺，不安地颤抖。但是话说回来，如果他不是董卓，他就不会当皇帝，如果他不是曹操，他可能会被那些士兵和土匪杀死，比如李珏和郭汜。但在江山稳固执政的时候，他不甘心做一个象征性的统治者，成了曹操的高级俘虏。所以，是时候恢复了。这也是历史上所有失去王座，拥有虚拟王座的人都忍不住尝试的危险游戏。


最高的权力也是最高的欲望和诱惑。对于汉献帝来说，当然是想彻底得到。旧政权的维护者，如奉圣旨的董承、太子傅，以及、穆顺等人，对推翻曹操统治的热情甚至超过了刘彻。因为皇帝作为高等级的阶下囚，还能受到礼遇和礼遇，而旧政权的既得利益，谁等谁等，都是过去式了。很自然地，他们甚至梦想恢复失落的王国。所以不言而喻，这些失落的少尉比皇帝有着越来越多的复辟之心。


所以，拥有至高无上的权力，却不是九五的曹操，总是对觊觎这种至高无上的权力的人格杀勿论，疯狂压制。因为他自己得不到这个尊重的位置，如果别人想要，他必须拼命去争取。


因此，他的内心充满了矛盾。就像他行军时给口令“鸡肋”一样，吃不下。吐，但是吐不出来。一方面，他把女儿曹节嫁给了汉献帝。除去政治笼络，不能说曹操不敢对这个象征性的皇帝太不敬。但另一方面，他并不是每天都出现在法庭上来履行一个朝臣的义务。


一方面，他在诗歌中不断地展示自己，比如“山永远不会太高，海永远不会太深”。周公吐食，天下归其心”，虽是对周公的褒奖，其实是在自况；如“周西伯昌，怀此德”。有三个世界，却有两个。《建功立业，我不落》中，对锡伯一直当部长的褒奖，其实是自我褒奖。另一方面，比自己小26岁的狄咸完全被忽视，他总是发脾气。吓得刘彻战战兢兢，恳求道：“若能互补，则厚之；“不用了，谢谢你的好意。”那意思就是，你是居高临下，让我活着。


汉献帝虽然提出要给他皇帝的位置，希望他不能要求曹操马上即位，但他始终没有称帝，只做了王。这是他采取黄色t几十年来的既定政策


他在《让县自明本志令里》讲得很透彻。“作为首相，我很贵，意味着希望已经过去。今天，如果你狂妄自大，想让别人说什么都行，你就不怕了。让乡村没有孤独。不知道什么时候几个人是皇帝，几个人是国王。”所以，他不当，谁也别想。


如果他想当皇帝，他可以在从山东进军到洛阳时废除狄咸。曹操一辈子都不敢这么干，只是因为有董卓的例子。他知道汉末天下大乱，群雄崛起，比他称帝讨伐群臣更有道理，更有天理。


如果他抛弃皇帝，自立门户，第一，诸侯联合起来反对他；第二，即使地方割据势力可以被武力一一消灭，但是，他不可能使整个士族阶级屈服。这是他比喻描述的大火，也是他作为政治家的高瞻远瞩。一旦他登上王位，这些人就会成为他的对立面。虽然他杀了班里很多重要人物，比如孔融，崔琰，但是他不敢小看全班。其实他并不一定想沉迷于皇帝，但是他看着自己的首席谋士、最忠心的叔父于迅和荀攸，连他自己都反对当国王，就不得不克制这种欲望。所以，谁碰了他的痛处，肯定是来自地狱的付出。


通常人老了，慢慢失去自我意识，就会迷茫昏昏沉沉，贪功，倒退，希望长生，最后走向自我的反面。这并不奇怪。于是，孙权向他磕头，要他登基，他却笑着拒绝了。而且不到最后一刻保持清醒真的不容易。


但是在他的儿子曹丕的手中，这些新生的一代，对于过去汉朝的尊严来说，已经不在话下，而是一条死狗。与其辅佐主公为臣，不如篡汉自立。在大部分诸侯顺从、士族基本归心的客观形势下，旧的君臣框架已经成为一种形式，汉朝的延续根本没有意义，取而代之也是历史的必然。没有曹操几十年的建设，完全改变了原来的士绅阶层，从汉朝的多数变成了魏朝的多数。曹丕没能坐上皇帝的宝座，却完成了父亲未完成的梦想。


所以，夺权的人，如果他们的欲望超过了无视现实的程度，静下心来，有曹操那样清醒的头脑，未必会碰壁。

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