君主让和尚吃肉，高僧回应十个字流传至今

君主让和尚吃肉，高僧回应十个字流传至今

今天小编为大家带来了一篇关于张献忠的文章，欢迎阅读哦~

与很多道士(比如正一派)不同，和尚不仅需要剃度，而且是绝对不可以吃肉的。然而古代却这么一位霸道的君主，无视这个人尽皆知的道理，非得要一个得道高僧吃肉。为了让自己能够得逞，他威胁这个和尚，如果不照做的话，他将会掀起一场腥风血雨。那么这个和尚是怎么做的呢?

其实这个君主，就是明朝末年的起义军首领张献忠。当时天下到处都是灾荒，偏偏朝廷又加重赋税，可以说是天灾人祸接连不断，导致老百姓实在是没有出路，为此各地的农民起义也是风起云涌。这个时候张献忠觉得是个机会，为此他也带着老百姓揭竿而起了。

当时的朝廷可以说是内忧外患不断，明军的主力和精锐全部调到了关外与清军作战，北方的李自成军队也让他们焦头烂额，对位于南方的这支起义军根本无暇顾及。这也给了张献忠发展壮大的极好空间，毕竟相对于这些势力来说，远在南方的张献忠对朝廷的冲击和影响并不算是特别的明显。

事实上张献忠虽然在起义初期得到了很多人的拥戴，也占据了四川很多的地盘，但他并没有太过远大的理想和抱负，性情也是十分的暴躁，为此很快就失去了民心。然而这时的他，依然自我感觉良好，仗着自己兵多将广，对于那些不听从号令的地方，动辄就是屠城，就更让老百姓厌恶不已了。

后来他带军来到一处寺庙，当时庙里的和尚，并不知道他以前的所作所为，认为他们既然是起义军，那肯定就是拯救天下黎民苍生的。正是出于这样的理解，和尚们对他们是倾其所有、好吃好喝好招待。然而张献忠对此并不满足，他别出心裁地要求，和尚们必须吃肉，否则他就要将屠城继续下去。

听了他的一席话，下面的和尚们顿时都傻了眼。虽然这时的他已经建立了自己的国家，算是高高在上的君主，但和尚可是有着清规戒律约束的，吃肉更是其中的大忌。就在这时，一位得道高僧缓步走了出来，他交待弟子们，按照君主所说的，吃肉吧!

看到这群和尚乖乖地照办，张献忠乐得哈哈大笑，不仅离开了这个寺庙，而且也兑现了承诺，并没有再屠城。这时下面的小和尚，才敢去问高僧为何要这样做。这时高僧回应他们十个字："酒肉穿肠过，佛祖心中留。"听了他的话，下面的小和尚瞬间就表示懂了。事实上他说的是，为了天下苍生而破戒，佛祖也是会原谅的。没想到这句话竟然流传下来，成为了经典名言。大家对此有何看法?

为什么和尚都是吃素，而济公却吃肉

索达吉堪布---酒肉穿肠过，佛祖心中留。济公还有后两句“世人若学我，如同进魔道。

现在许多人喜欢说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”济公和尚的这句话，往往被他们拿来当挡箭牌，成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句，却不知济公还有后两句“世人若学我，如同进魔道”，从而以讹传讹，误导了无量迷茫众生。

其实，济公的高深境界，绝非凡夫俗子所能想象。比如，沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒，仆人路上偷吃一只翅膀，偷喝了几口酒，以为能瞒天过海，神仙也难知。结果济公指了出来，仆人不承认，于是济公到阶前吐出两只鸽子，其中一只少一个翅膀……这种特别神奇的境界，世人完全望尘莫及，故不可乱学表面行为。印光大师在《文钞》中，关于这方面也有诸多教言，劝诫后学者万万不可随学，以免自欺欺人。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，其实也是有来历的：明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律，不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人了。”禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。

此外，明朝还有另一位和尚，也是为了救逃到寺庙里的难民，在山贼面前吃肉喝酒。当时，山贼说只要他吃了手中的酒肉，就可以放过那些人。于是他气定神闲地端起酒杯，说：“我以酒代茶。”说完一饮而尽。接着拿起肉说：“我以肉作菜，请！”吃后面不改色，坦然自若。山贼见了为之一惊，鉴于有言在先，只好放了所有的人。

可见，为了饶益有情而吃肉喝酒，在汉地有些大德的传记中也有，但这不是普遍的行为。而藏地的每一座寺院，也并不是所有僧人都行持这些高深之举。藏传佛教对戒律的重视程度，来藏地求法的人应该知道，在没有达到一定境界之前，任何人都不允许做超凡的行为。若是极个别人做了的话，也许他确实有这种境界，也许没有。所以，能做和不能做的界限一定要分清，否则，明明什么境界都没有，却装模作样、无恶不作，这肯定是不合理的。

如果九九八十一难的最后一难是让唐僧吃肉，唐僧该不该吃？

?那我们大家都知道的是《西游记》的最后一难是唐僧师徒四人取得真经之后，被海龟给翻下了大海，就是因为当初海龟渡他们师徒四人过河的时候，他们答应给海龟问一下佛祖他还有多少年能够成为仙。

但是唐僧师徒四人却没有问，没有，我问也是有原因的，因为当时唐僧师徒四人到达雷音寺之后，佛祖让师徒四人跟着自己做下的两个第一次去看曾经的地方，然后这两个弟子像唐僧师徒四人想要收一点好处，但是师徒四人却没有给，最后师徒四人却取得了全是空白的无字真经。

正版的《西游记》的最后大结局是这样的，那么现在我们说的这个最后一难是让唐僧吃肉，那唐僧到底吃不吃呢？

大家都知道唐僧是一个和尚，所以吃肉是犯大忌的，那么到底如果最后唐僧他到底该不该吃这个肉呢？

在我看来唐僧应该去吃这个肉，因为虽然是和尚不能吃肉，但是同样都是人。必要的时候可以破戒的，我们可以从这个角度来讲就是唐僧如果最后一难就是吃肉。

他如果不吃的话，那他之前所经历的那些磨难就算是白费了，他也取不得真经，那最终他的目的是取得真经，所以在真经面前我觉得什么样的东西都无所谓啦。

在我们现代看来，很多和尚都是可以娶老婆的，也可以吃肉喝酒等等就可以说是还俗啦，所以我觉得没有必要去纠结这个问题说唐僧到底该不该吃肉？在我看来吃就对了。

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