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为什么在周瑜死后,诸葛亮坚持亲自去东吴吊丧呢

众妙之门 2023-07-02 12:40:36

为什么在周瑜死后,诸葛亮坚持亲自去东吴吊丧呢

周瑜死后诸葛亮为什么去吊丧,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

熟读《三国演义》,大多数人都对周瑜不陌生,他是江东大都督,早年便开始追随孙策,并深受孙策的倚重。孙权掌权之后,他依旧是江东的肱股之臣。不过此人有一个非常大的缺陷,那就是嫉贤妒能。例如当初孙刘联合抗曹的时候,他便因嫉妒诸葛亮的才能,多次对其进行刁难,甚至想置诸葛亮于死地。到了临终之前,还曾仰天长叹道:“既生瑜,何生亮!”按理说,经历过这些事情之后,诸葛亮就算不对周瑜恨之入骨,也不会对其产生好感才对,可是周瑜去世之后,诸葛亮为何坚持要亲自到东吴吊丧呢?

诸葛亮夜观天象,得知周瑜已逝之后,对刘备说自己要去江东吊丧,刘备是不同意的,原文中提到:“玄德曰:‘只恐吴中将士加害于先生。’”诸葛亮并没有就此退步,反而充满豪气的说道:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”虽然诸葛亮口口声声说不怕,但是他并没有只身前往,而是让赵云陪同,并带走了五百兵马。而江东诸将见到他的时候,也正如刘备所料,想要杀掉他泄愤,只不过因为赵云在,这些人没敢动手罢了。由此可见,诸葛亮此行,可谓险象环生。那么他此行的目的,是什么呢?生性谨慎的他,为何要犯险呢?

说到此处,也许有人会说,诸葛亮虽然一直,在与周瑜斗智斗勇,但是这与两人各为其主有关,其实诸葛亮与周瑜,是相互欣赏的,这一点从他给周瑜写的祭文,与吊祭周瑜时,伏地大哭,泪如泉涌,都可以看出。其实不然,如果细读演义,我们就会发现,诸葛亮的这些表现,都是装出来的,因为他将要离开的时候,庞统出现,并说:“汝气死周郎,却又来吊孝,明欺东吴无人耶!”诸葛亮并没有反对这一说法,反而“亦大笑”。那么诸葛亮前来吊丧,到底是为了什么呢?小编认为,他此行可能有以下几个目的。

一、为刘备招揽人才

在《三国演义》中,诸葛亮不但智计超群,还上知天文,下晓地理。因此他夜观天象,便已得知了周瑜去世的消息。不过除此之外,他还从星象中,得知了另外一件事,那就是“将星聚于江东”,也就是说江东会涌现出大量的人才。于是他想以吊丧为由,前往江东,为刘备招揽更多的贤才。这是他对刘备所说的理由,而他到了江东之后,也是这样做的——当他遇上庞统的时候,对庞统道,孙权不会重用庞统,并说如果庞统在江东,得不到厚待,可以来荆州,投奔刘备。

二、打探江东的内部消息

虽然刘备和孙权,早早的结为了同盟,但是他们终究还是两个不同的阵营,既要相互扶持,又要相互提防。虽然诸葛亮已经猜到了,周瑜去世之后,鲁肃会接替其位置,但是江东的一些其他安排,却还需要他的打探和证实,给周瑜吊丧,给他前去打探消息,提供了机会,他当然不肯放过。

三、否认气死周瑜一事,缓和两方关系

虽然周瑜数度刁难诸葛亮,并想置诸葛亮于死地,但他终究未能成功。然而原本见招拆招的诸葛亮,一旦主动出击,便气死了周瑜。如果此事坐实,孙刘联盟便会彻底解散,甚至会爆发战争,这一点是诸葛亮不希望看到的,他必须要把自己气死周瑜这件事,彻底模糊掉,而达成这个目的,最便捷的方式,便是前去吊丧。因此他在祭文中对周瑜大加褒奖,并道:“从此天下,更无知音”,之后更是痛哭不已。这一番运作之后,他骗过了江东诸将,也骗过了鲁肃,彻底缓和了两方的关系。

通篇分析之后,我们不难得知,诸葛亮在三气周瑜之后,不顾刘备的劝阻,冒着生命危险,前去江东吊丧,并非因为他真的将周瑜引为知己,也不是为了炫耀自己气死周瑜一事,给江东添堵。他前去的目的,一方面是为了打探江东的消息,另一方面则是为了给刘备招揽人才,当然了缓和孙刘关系,也是他此行的目的之一。

周瑜死后,诸葛亮为什么呀痛哭哀悼周瑜呢,求见解?拜托了各位 谢谢

可以说,孔明过江吊丧活动达到了三个目的:一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情,祭文言词华丽,描述准确,表达到位,在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后,众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可见,孔明是大获全胜。三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死,这是吴国上下人所共知的事实,有“既生瑜、何生亮!”的感叹为证!此时,东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感,甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价,诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的,可以说,卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动,更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛,个中的道理,值得我们今天从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。 希望您能采纳 如有疑问欢迎继续追问谢谢

诸葛亮为什么要吊祭周瑜?

《诸葛亮吊孝》原文及译文如下:
原文如下:
呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤? 我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝! 吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。 吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。 吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。 吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻 破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏 暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞, 冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
译文如下:
呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。 吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳.吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!亮也不才,丐计求谋.助吴拒曹.辅汉安刘,犄角之援,首尾相俦.若存若亡,何虑何忧? 呜呼公瑾,生死永别,冥冥无际,世事茫茫.魂如有灵,以鉴我心.从此天下知音何方?!
《诸葛亮吊孝》是古代传说故事,讲述周瑜与诸葛亮之间的智谋之争。
据《三国演义》记载:周瑜临死前仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰:“赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。”
周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。

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