孟姜女哭长城之谜，起源是怎么来的

孟姜女哭长城之谜，起源是怎么来的

今天小编为大家带来了一篇关于孟姜女的文章，欢迎阅读哦~

孟姜女哭长城的故事，是我国家喻户晓的民间传说，它被改编为戏剧、歌谣、诗文、说唱等多种艺术形式而广泛流传，她的故事也是我国民间四大爱情故事之一。

孟姜女哭长城的故事很简单：说的是秦朝年间，秦始皇为了抵御北方草原的游牧民族匈奴，除了派大将蒙恬率军抗击外，还在民间征集八十万民夫修筑万里长城。

在苏州有个叫万喜良的书生，他和妻子孟姜女刚刚新婚燕尔，正在度蜜月时，万喜良就被官府征发到了北方修筑长城去了。

岁月一天一天的消逝，丈夫一点音讯也没有。孟姜女日夜思念着丈夫，她怀着与丈夫相会的美好愿望而跋山涉水北上，历经艰难险阻后来到了长城边上，却得到了丈夫早已在沉重的苦役下死去的消息。

一瞬间，孟姜女看到长城，想到了丈夫，她放声痛哭，哭声震动了天地，她那悲愤的眼泪飞溅到了长城上，把长城冲塌了一道长长的缺口。

按照常识，一个人是根本不可能哭到长城的，那么，孟姜女的故事又是怎样产生、演变、流传的呢?

有人认为，真实的孟姜女故事发生在齐国。齐国为武王伐纣后分封天下，相国姜太公的封地。在《东周列国志》等书中出现的“x姜”的名字，一般都是齐国人。所以，他们认为，孟姜女传说的雏形是《左传》中记载的孟姜。

孟姜是齐国大将杞梁的妻子，杞梁在公元前549年的一场战争中战死，齐庄公在郊外见到孟姜后，对她表示吊慰。而孟姜却认为在郊野之地不适合吊丧，拒绝接受，于是齐庄公专门赶到她的家里吊唁。

孟姜除了这一段外还有一则善哭的记载，淳于髡[kūn]曾说：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”这样，在春秋时期的齐国就有了孟姜哭夫的格调。

但是，严格地来说，这个时候的孟姜哭夫的故事和后来的孟姜女哭长城的故事，还是有一定的差距的。

后来，随着故事的流传，情节进一步增加和完善。西汉时期的刘向在《说苑》中增加了“夫死后向城而哭，城为之崩”的情节。刘向在《列女传》中，又增加了“投淄水”的情节。

这样，杞梁妻孟姜的故事到了汉代，开始接近于孟姜女哭长城的故事了。

到了东汉时期，王充的《论横》、邯郸淳的《酋娥碑》进一步演义，说杞梁妻哭崩的是杞城，并且说是哭崩了五丈。

西晋时期崔豹的《古今注》继续夸大，说孟姜哭倒了整个杞城。这就说明到西晋时，杞梁妻孟姜的故事已经脱离了史实，完全演变成文学作品了。

到了唐代，杞梁妻就更加接近孟姜女的故事了。唐朝末年的僧人贯休在其诗歌《杞梁妻》中，把春秋时期的事情挪到了秦代，并把淄博的事搬到了长城内外，把城墙演化成了长城。

到了明代，朱元璋为了防御被他驱逐到了塞外的蒙元残余势力，而继续征发民夫修筑长城。百姓们对此怨声载道。

为了发泄对朝廷的不满，人们就化用秦始皇暴政修筑长城，并把“杞梁妻”改为“孟姜女”，把“杞梁”改为“万喜良”，并增加了新婚、夫妻恩爱等情节，创造出全新的 “孟姜女哭长城”的传说。

除了以上这些故事演变，还有另外一个孟姜女哭长城的故事原型，根据的是现在山东北部长城铺村的传说。

故事是这样的，在泰山下，齐鲁两国的交界点，有一个名叫“铺子”的小村庄，里面住着一户姜姓人家，有个女孩名叫孟姜，长大后嫁给了一户万姓人家的男青年名叫万杞梁。

小夫妻结婚后，十分恩爱，可是在他们结婚后不久，齐国为了加强防御，就开始在国内大力征调壮丁修筑长城，万杞梁也在被征调之列。

一开始，万杞梁修长城的地方就在铺子村附近的山上，孟姜女孩能经常到山上探望丈夫，并送衣送饭。

经过几年的艰苦修筑，泰山以西的长城修筑完成，万杞梁又被征调到泰山以东区修筑长城，这一去就是几年，而且音信杳无。

有一年的冬天，特别寒冷，孟姜女心疼在外受苦的丈夫，便连夜赶制好棉衣，沿着长城一路向东，为丈夫送寒衣。

当孟姜女一路颠簸，最后终于在莒国(今山东莒县)打听到了丈夫的消息，但是丈夫已经累死，并被埋在了长城脚下。

孟姜女悲痛欲绝，她扑在埋葬着丈夫的城墙边上，开始大哭起来。就这样，孟姜女连着哭了十天十夜，最终感动了上天，长城崩塌了一片，万杞梁的尸体也完好地露了出来，孟姜女为丈夫穿上了新做的棉衣，又重新埋葬了丈夫。

这个传说也并非没有任何根据，根据历史学家考证，齐长城两段早在周灵王十五年(公元前557年)就已经完成。

但是，这个传说故事，说的也只是孟姜女哭的是齐长城，而非秦长城。

这样看来，无论是杞梁妻，还是齐国的孟姜女，她们无论是真实还是传说，哭的长城可是和秦始皇修筑的长城毫无关联啊，我们是不是把秦始皇误会了两千年?

孟姜女哭长城古文介绍

　　可能没有专门记述孟姜女的古文,这只不过是一个古代流传的故事.

　　揭开孟姜女的神秘面纱 历史上是否真有其人

　　撩开古代“靓妹”孟姜女的神秘面纱 哭倒长城的孟姜女，在被人们代代讲述了上千年以后，在不久前有了一个新的名分。她的传说和其他30项民间文学一起被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。6月7日，新华网刊发了一篇名为《专家考证：孟姜女哭倒的是齐长城不是秦长城》的文章。

　　在历史上，莫非真有孟姜女此人？这个貌美如花的小女子难道确有“哭长城”一事？她哭的所谓的“长城”又是在哪里？一个娇弱女子究竟采取了怎样的“哭”法，终于连长城也“倒”了？

　　孟姜女原是无名氏，最早根本没有“哭”。

　　“最早记载的孟姜女是没有名字的。她是齐国武将记梁的老婆，称为记梁妻。”中国社会科学院文学研究所施爱东向记者讲述。

　　在《左传》中，最早记载了有关记梁妻的故事。“记梁出战莒国，死了。尸体被运回齐国，齐庄公要求在城门外就进行吊唁。但是，记梁妻坚决不同意。她说，‘记梁是怎么死的？如果他有错误，就干脆不要把他的尸体运回。如果没有错误，记梁就是为国捐躯，那么应该能够到宗庙里面进行祭奠。’于是，齐庄公就按照规矩很正式地进行了仪式。”

　　故事到此结束了，没有关于“长城”、也没有关于“哭”。施爱东介绍，顾颉刚先生在1927发表《孟姜女故事研究》一文中对此故事起源也有说明。顾老撰文描述，“在这一段记载里，只见得她是一个知礼的妇人。”

　　孟姜女是怎么“哭”起来的？

　　那么，记梁妻究竟是怎么哭起来的？

　　“根据顾颉刚先生的考证，孟子说齐人善哭，因为孟姜女哭，从而改变了齐国的风俗，导致了一个国家善于唱哭调。但是顾老推测，很可能齐国本来就善于唱一种哭腔，有这种风俗，所以才有了记梁妻的哭。”

　　施爱东告诉记者，把孟姜女故事的中心放在“哭”上，还有一个可能———就是“天人感应”的需要。作为一种哲学思想，西汉重天人感应。而“哭”能够跟“天人感应”挂钩，从而具有了一定的功能并能够最终在故事中稳定下来。

　　施爱东认为，任何时代都会用现实的例子来说明某种哲学思想。西汉就借助了记梁妻的故事，使其成为“天人感应”的一个个例。“不过，这所有的研究都只能说是猜测。”他同时强调，至于记梁妻究竟是怎么“哭”起来的，这是至今没有解决的一个问题。

　　孟姜女的“哭”，甚至“崩”了山。

　　“刘向在《说苑》及《列女传》中都说她在夫死后向城而哭，城为之崩……这是孟姜女哭崩了城的最早记载，是刘向提出来的。”施爱东介绍，从此，孟姜女“哭”的威力一发不可收拾。不仅“崩城”，甚至是到了“崩山”的地步。

　　东汉初年王充《论据》里说她哭崩了记城，而且有五丈！三国时候，曹植在《黄初六年令》中说“记妻哭梁，山为之崩”，又在《精微篇》中提到“记妻哭死夫，梁山为之倾”。据顾颉刚先生的《孟姜女故事研究》，梁山崩是春秋时的一件大事，从此，梁山崩与记梁妻两个传说结合在一起，除了表现出记梁妻哀哭感天以外，也因为“记梁”的名字中有个“梁”字。不过，崩山的说法后来还是渐渐沉寂了。

　　“关于哭崩了什么城，最早记载并没有提及。我们不知道她是怎么哭的，也不知道崩了什么城。至于哭长城的说法，是到了唐代才有的。”施爱东说。

　　孟姜女“哭”千年，唐代才“倒”了秦长城。

　　自从“孟姜女”和“哭长城”联系在一起，有关“哭的是哪里的长城”这个话题就在民间争议开来。

　　有的说，孟姜女哭的是齐长城，在山东境内。又有的说，孟姜女哭的是秦长城，要不然为什么秦始皇会在一怒之下邂逅这位美娇娘。对此，施爱东表示，“无论是齐长城还是秦长城，这些种种的说法，都是后人附会上去的。”

　　“秦始皇也是在唐代才和孟姜女挂上关系。至于最早二者是怎么挂上钩的，也都只能推测。”不过，至于为什么故事会和秦始皇联系上，施爱东认为这是寻找共同知识的需要。故事总是会附会到一个大家都知道的事物上。

　　他解释，任何故事必须依附于大家都知道的知识，才能为更多的人记住。一开始说孟姜女哭的是一个城市的城墙。随着不断传播，需要说成一个为更多人所知晓的地方的城墙。当故事在齐鲁大地流传时，就成了哭崩齐国城墙。传播到全国范围时，就需要孟姜女哭倒一个全国都知道的城墙。这时候，它找到了一个对于全国来说都是共同知识的指认物———秦长城！

　　“在哪个地方流传，就哭倒哪个地方的城墙。当然，故事绝对不会一开始就从齐长城变成了秦长城，很可能中间还有过其他的城墙。为什么那些都没有被流传下来？就是因为别的城墙不是共同知识，不为大家所知晓。”

　　正是因为如此，原本没有“哭”的孟姜女，从春秋到了唐朝，终于“哭倒”了秦长城。

　　背景知识

　　“孟姜女”原意为“靓妹”

　　最早没有名字的记梁妻，为什么最后会被称为“孟姜女”呢？

　　中国社会科学院文学研究所施爱东告诉记者，“孟姜”一词其实在《诗经》中就已经被多次提到，而且出现的频率非常之高。事实上，“孟姜女”的意思就相当于我们今天说的“靓女”。它并非特指，而是一个象征性的通称。

　　“孟姜女传说”讲述都不一

　　中国社会科学院文学研究所施爱东介绍，“孟姜女”传说在各个地方的讲述完全不一样。

　　广西一带有说“孟姜女”和万喜良不是偶然遇见，而是从小青梅竹马。清代有唱本说，万喜良的父亲是儒士，在秦始皇焚书坑儒时被抓。万喜良的父亲跟孟姜女的父亲是好友，于是万喜良就逃到孟姜女家。秦皇岛一带流传的孟姜女传说和项 羽联系在了一起。

　　现在我们听得最多的孟姜女传说，其故事核心在唐朝就基本已经定型。这个故事情节非常简单，主要就是“哭倒长城”和“斗秦始皇”。这是该传说中最重要的两个节点

孟姜女哭长城的故事，在历史上存在吗

孟姜女哭长城这个故事当然是假的，但它有起源的。
一说认为，孟姜女哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。既然当时当地并无长城，哭长城之事自然是不可能有。
一说认为，孟姜女的故事发生在春秋时期。据《左传?襄公二十三年》记载：齐庄公四年(前550)，齐伐卫、晋，回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊，相传她哭夫十日，城墙为之崩塌。后世以讹传讹，把杞梁妻说成是秦始皇时代的人，演绎出哭长城的故事。

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