13岁小皇帝让出皇位，揭秘历史上的此人是谁

13岁小皇帝让出皇位，揭秘历史上的此人是谁

从西晋末年开始，中华大地历经300多年的分割和战乱，到了后周末期，隋王杨坚逼宇文阐禅位，建立隋朝。杨坚代周灭陈，北扫匈奴，终于结束了大分割的时代，建立了大一统的王朝——隋朝。然而，隋文帝虽然有文治武功，最终在选择继承人方面被次子杨广所欺骗，杨广登基后，好大喜功，把大隋王朝带向了穷途末路。

隋炀帝胸怀大志，但却高估了自己的势力，大修洛阳宫殿、开挖大运河、远征高句丽，这些看似造福后世的“千秋伟业”，最终拖垮了隋朝，让隋朝陷入窠臼。最终各方起义爆发，隋朝应接不暇，而在太原的唐国公李渊则静待时机，最终谋成了大事。

李渊所在的陇西李氏，是南北朝时期的重要门阀，隋朝末年天下大乱时，李渊和儿子李世民早有谋反之心，只是一直在等待一个合适的机遇。李渊当时不仅兵少将寡，而且师出无名，若想攻下洛阳，建立自己的政权，难之又难。再加上李渊一向以忠臣自诩，不到万不得已，不想走上谋反之路。

但他的儿子李世民不同，李世民一方面广纳人才，一方面早已想好了谋反的全套计划。在屡次劝说李渊起兵无果的情况下，李世民联合刘文静、裴寂等人，灌醉李渊，让李渊在隋炀帝杨广的晋阳行宫中留宿，然后安排两个“宫人”侍寝，一觉醒来，知道自己犯了灭族之罪，无法挽回，只得答应起兵。接下来，李渊和李世民做了以下4点计划：

第一，接着攻打突厥为名，广招兵马，并且派刘文静出使突厥，获得突厥的支持。这样做不仅获得了一部分突厥战力，还避免突厥在背后偷袭。

第二，李渊秘密通知在外的李建成、柴绍等儿女(婿)回到太原，以协助起兵。

第三，先发制人，诬陷太原守将王威、高君雅勾结突厥，将二人斩首。

第四，最关键的一点，在其他义军猛攻洛阳的时候，李渊父子决定，放弃洛阳，直接攻打长安。这样做不仅避免了和其他义军火拼，有利于保存实力，而且还可以继续以“忠于隋朝、匡扶隋室”为理由，拉拢人心。

说到这里，要介绍另一个人物出场，他叫杨侑，是杨广的太子杨昭的儿子，也就是杨广的长孙。李渊攻打长安，让所有人都触不及防，而当时杨侑正在长安。李渊占领长安，杨侑迅速落入李渊之手。杨侑的存在，帮了李渊一个大忙，李渊在杨侑身上做足了文章，《隋书·卷五·帝纪第五》记载：

(李渊的)义兵入长安，尊炀帝为太上皇，奉帝纂业。义宁元年十一月壬戌，上即皇帝位于大兴殿。

李渊学习曹操，直接尊杨侑为皇帝，尊隋炀帝杨广为太上皇，也就是说，李渊自称“废昏立明，拥立代王”，直接不承认杨广的皇帝身份了。而当时杨侑年仅12岁，在李渊的胁迫下，封李渊为唐王、大丞相。《新唐书》云：

隋帝授高祖假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、大丞相、录尚书事，进封唐王。

当然，半年后，宇文化及也学习了李渊这一招，在洛阳直接杀掉杨广，立杨广的另一个孙子，杨侑的弟弟杨侗为皇帝，这样，隋朝就有了两个傀儡帝王，一个在李渊手中，一个在宇文化及手中。

李渊听闻隋炀帝已死，在李世民等人的劝谏下，觉得时机成熟，便要自立为帝。

其实，当时两个小皇帝都不过是提线木偶路，既然隋炀帝已死，天下大乱，大家对杨侑或杨侗其实已经都不认可，的确到了称帝的最佳时期。

李渊持剑对13岁的小杨侑说：“你把皇位禅让给大丞相好不好?”杨侑早已知道自己的结局，只得含泪拼命点头。就这样，李渊写好禅位诏书，由杨侑宣读，诏书中甚至写道“改事唐朝，趋上尊号，若释重负”。

对于杨侑来说，他把皇位让给李渊，其实是很早已注定的事情，所以他说自己是“如释重负”其实并非没有道理。而对于52岁的李渊来说，一朝称帝，欣喜若狂。

李渊正式继位，建立唐朝。当年，杨坚接受北周宇文氏禅位，到李渊接受杨侑禅位，仅仅37年。所以，尽管李渊是篡位，但很多人认为，这是隋室的因果报应，再加上李渊建立的大唐是中国历史上最繁盛的王朝，因此，唐高祖李渊的这次“篡位”，被誉为“人心所向”。

笔者认为，杨坚也好、李渊也好、后来的赵匡胤也好，篡位者，窃国也。但杨坚和赵匡胤都是欺负幼主，篡取政权。而李渊不同，因为杨侑的皇帝之位，本身就是李渊强加给他的，换句话说，相比于宇文阐和柴宗训，杨侑的命运，从他登基的那一刻已经注定了。当然，篡位不代表不是好皇帝，李渊利用九年的时间，平定天下，建立唐朝，功勋盖世，值得肯定。

中国历史上，为了把皇位让给自己兄弟而出走他国的人是谁？

应该是伯夷、叔齐

伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的意愿。”于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，便商量着说：我们何不去投奔他呢？等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊他为文王，正向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上首阳山，采薇来就餐，残暴代残暴，不知错无边？神农虞夏死，我欲归附难！可叹死期近，生命已衰残！”就这样饿死在首阳山。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号 为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

没有一个人把皇位让给别人。
西周的时候，天子是王，诸侯是公侯伯子男，更没有皇位一说了。统治国家的被称呼为“君”。
伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的意愿。”于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，便商量着说：我们何不去投奔他呢？等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊他为文王，正向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上首阳山，采薇来就餐，残暴代残暴，不知错无边？神农虞夏死，我欲归附难！可叹死期近，生命已衰残！”就这样饿死在首阳山。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号 为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

朱瞻基为什么要把皇位传给朱祁镇？他难道看不出朱祁镇是什么样的人吗？

明宣宗朱瞻基之所以要将皇位传给朱祁镇，是因为朱祁镇是他的嫡长子，虽然说历史上的朱祁镇不是一个很好的皇帝，但是当时明宣宗朱瞻基并不知道自己的嫡长子是一个怎样的人，毕竟明宣宗朱瞻基去世的时候，朱祁镇不过是一个八岁左右的孩子罢了，这个时期根本看不出来朱祁镇是否有才能，所以明宣宗朱瞻基也是按照明朝传位的规矩，将皇位传给了嫡长子朱祁镇。

首先，我国除了清朝时期之外，大部分封建朝代其实都是主张立嫡立长，也就是让嫡子或者长子当皇太子，未来继承大统，如果一个皇子是嫡长子的话，那么便是最适合继承大统的，明朝时期也一直是按照这个规矩传位的，当初明太祖朱元璋就是将皇太子之位给了嫡长子朱标，后来朱标早逝，朱元璋又让朱标的嫡长子朱允炆当了皇太孙，后来继承了皇位。

其次，明成祖朱棣发动靖难之役夺得皇位以后，又让自己的嫡长子朱高炽当了太子，而朱高炽也成为了明朝时期第四位皇帝，朱高炽继位以后依然是让嫡长子朱瞻基当太子，所以朱瞻基登上皇位以后，考虑太子人选的时候，考虑的就是自己的嫡长子，不过朱祁镇其实严格意义上来说不算是嫡长子，因为朱祁镇的母亲孙皇后一开始仅仅是贵妃而已，是胡善祥被废掉以后，孙皇后才成为了中宫皇后，而朱祁镇也因此获得了嫡子的身份。

最后，明宣宗朱瞻基一共就只有朱祁镇和朱祁钰这两个儿子，其中朱祁镇是皇后孙氏所生的嫡长子，而朱祁钰则是侧妃吴贤妃所生的庶次子，毫无疑问是朱祁镇的出身更高，也理应让朱祁镇继承大统。

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