古代没有床，古人晚上是怎么休息的

古代没有床，古人晚上是怎么休息的

汉代以前，地处中原的汉人家庭是没有床的，现代意义上的床，直到汉代以后才由北方流传进来的。上古时期的中国家庭是没有桌椅、床榻这些家具的，上自天子，下至庶人，人们都是席地而坐，席地而卧，吃饭、工作、歌舞、祭祀、睡觉……一切活动，都在地上进行。中国古人这种席地而坐、择地而卧的生活方式称为“席居”。

所谓“席地而坐”，就是将草席铺在地上以供坐卧。中原地区的草资源丰富，所以，聪明的古人就以草织“席”，以草席为坐卧之具，是谓“席居”。

而中国南方盛产竹子，所以，他们又因地制宜地发明了“竹席”。竹席又称“筵”，富裕讲究的人家，“筵”上再铺“席”，故“席居”又被称为“筵席”。现在有个常用字语叫“筵席”，就是脱胎于此的。

席居文化起源于先秦时期，是一种以“地面”为重心的平面起居方式形成的生活文化制度，是中国的原生文化;而现代与以椅、凳作为支撑工具的“立体”起居方式，如稍后的榻与现代的床，则是西方的起居方式，是中西文化交流的结果。

中国的席居文化距今已有7000多年的历史。据有据可考的文献资料说明，西周时已有详尽的席居制度体系。这种文化一直延续两汉时期，席居制度发展到巅峰。其后，由于“五胡乱华”、南北对峙，再到杨隋李唐两家胡化汉人相继为帝，席居才逐渐没落。

但是，这种在中国逐渐消失的文化，却在此后的几千年间继续影响着包括朝鲜、日本乃至澳洲等地的文明。

比如，现在被日本人称之为自己起居文化的榻榻米，其实就是源自中国的席居制度，只是它们在日本保留的相当完整罢了——直到现代，日本住宅也保留着一间“和室”，只是，席居则由筵(竹制)上铺席变化成日本现今的榻榻米。

另外，韩国也长期保存了席居制度，直到中国宋朝，几乎原封未动，相当完整。 随着时代变迁，韩国的席居制度在局部进行了细微调整，在保留总体席居大框架的基础上具备了民族的特殊性。直到现代，韩国仍将其传统房屋称之为“韩室”。

再者，因为远离中原的文化中心，在我们云南等地的一些少数民族家庭，在保留大量干栏建筑的基础上，现在仍可寻觅到席居文化的痕迹。

古时候没有周六周日，古代人是怎样如何休假的？

古代的休假制度建立于西汉时期，秦朝以前的官员想要休息，只能选择请假，称之为“告归”。例如《史记·高祖本纪》有载““高祖为亭长时，常告归之田”。自西汉之后，历朝历代均设立有相应的休假制度，假期长短各有不同，总体来说唐宋两朝最为轻松，元明两朝最为苦逼，并自清朝中后期开始逐渐向西方靠拢。

不过，古代虽然建立有相应的休假制度，但其实仅仅适用于朝廷官员，普通的士民百姓是没有这个福利的，虽然宋朝的假期也曾一定程度惠及民间，但大部分百姓为了生计，是很难享受到相应待遇的。接下来，就让我们回顾一下，历朝历代的休假制度。

两汉时期：始建“休沐”制度，官吏五日一休

汉朝时期，由于官员平日里办公、住宿均在官衙，且家属不允许跟随，如此一来官员们的洗漱、换洗便成了问题，于是朝廷便规定官吏每五天可以休假一天，返回家中休息、洗漱，“休沐”一词也正是因此而来，其中“休”指休息，“沐”则指洗漱沐浴。

古代历法之中，一年三百六十天，被分为二十四个节气、七十二候，即每五日为一“候”，“气候”一词便是因此而来。汉朝时期，“天人合一”观念已经深入人心，古人认为人的行为习惯要顺应天时，因而“五日一休沐”，便是遵循了天人变化之道。

关于这一休假制度，《汉律》之中有明确记载，“吏员五日一休沐”，而《史记·百万君传》对此也有记载“官员每五日洗沐归谒亲”。而除了常规休假之外，朝廷还会在重要节日给官员们放假，不过汉朝时期的节假日并不多，按照《续汉书·礼仪志》的记载，汉朝官员只在夏至、冬至两节各放假五天，皇帝诞辰则放假三天。

不过，‘五日一休沐’的福利不是所有官员都能享受的，根据《资治通鉴》的记载，宫廷之中任职的官员，便不享受这项福利，他们乃是一旬一休（即十天休息一日）。而太学生、军队虽然也有休假，但因离家太远，往往会按照“五日一休”进行累计，然后一起休息，有点类似于现代的年假。

唐朝时期：改为旬休制度，长假减少但节日增多

西汉时期设立的“休沐”制度一直延续到隋朝，直到唐朝以后才对这项制度进行改革，主要源于唐朝时期官员们虽然白天在衙门办公，但夜间除值班官员外，其余官员均可返回家中居住，且朝廷也允许家属随异地为官的官员居住。

唐高宗永徽三年（662年），朝廷下令改“五日休沐”为“十日休沐”，即每十天休息一天，称之为“旬休”，并将每月分为上旬、中旬、下旬，也被称为“上浣、中浣、下浣”。《问奇类林》中便有“俗以上浣、中浣、下浣，为上旬、中旬、下旬”的记载，。休假周期的增长，无疑使得官员们的常假少了很多，但到唐朝时期，传统节日的增多，却使得官员们的假期得到了一定程度弥补。

按照《唐律》的规定，由于元日（春节）、冬至、清明时常有重大祭祀活动，而官员们也要返乡祭祖，因此这几个节日每次放假七天，而中秋、夏至、腊日则放假三天，而放假一天的节日更是多达二十一个。除了传统节日之外，唐朝还曾增加了很多特殊假期，唐玄宗李隆基便因崇信道教，因此规定道诞日（二月十五日）放假一天，同时由于开元十七年（729年）将皇帝诞辰命名为千秋节，也可放假三天（唐肃宗时改为一天）。

此外，对于异地为官的官吏还有探亲假，如果父母远在三千里以外，那么每三年将有三十天的探亲假，五百里以外则有十五天。还有儿子行冠礼可放假三天，子女婚娶可放假九天，其他亲属则根据关系亲属放假一天至六天不等。五月份则有十五天的田假，九月份则有十五天的备制寒衣假。

两宋时期：官吏们最幸福的时期，假期为历朝历代之最

宋朝可以说是历朝历代之中官员福利最好的时期，不仅官员待遇极好，而且假期同样极多，宋朝的“休沐制度”基本延续了唐朝，但放假时间却有所延长，因此宋朝便成为了历朝历代之中传统节日最多、假期最长的时间。

宋朝在常规休假方面，延续了唐朝的“旬休”制度，而在元日、冬至、清明放假七天等制度的基础上，不仅开创了“天棋节”、“天庆节”（皇帝母亲生日）等新节日，而且是逢节必休。同时，衙门每年十二月二十日开始“封印”停办公务，各级官吏返回家乡过年，直到正月二十日重新返回衙门“开印”。

与此同时，宋朝宽松的休假氛围，使得官员们的请假也随意了很多，沈括在《梦溪笔谈》中便曾记载，宋朝官员如果不想值夜，只需在本人名下写上“腹肚不安，免宿”之类的简单理由，便可返回家中。根据统计，宋朝除了常规假期之外，各种法定节假日和节令节假日合计达百天，全年假期更是长达一百二十天以上。

此外，宋朝的休假制度对于普通百姓也有照顾，例如服役的工匠，同样可以在元日、清明、冬至和腊日各休假一天，而流配的囚徒不仅可以同样享受“旬休”，而且还可以在元日、清明、冬至各休假三天。

元明时期：最为苦逼的时期，官员假期缩水严重

元朝时期，由于统治者受游牧习俗影响严重，结果大部分节假日被取消，并规定每年的假期只有短短的十六天。

元朝被推翻之后，谁知道又遇到朱元璋这个工作狂，官员们的假期虽然相较元朝有所增加，但却增加的极为有限，仅仅多了两天而已，其中元正五天、冬至三天、元宵节十天，其中元宵节的十天假期，还是从明成祖永乐年间开始实行的。

朱元璋去世之后，官员们开始大诉苦水，朝廷于是重新恢复了“旬休”制度，然而即使如此，官员们每年的休息时间，仍然不过五十天左右，相较于唐宋两朝，可以说缩水极为严重。

清朝时期：前期延续明朝制度，后期开始向西方靠拢

清朝的休假制度基本沿袭了明朝，主要有冬至、元正、元宵三个节日，但由于三个节日在时间上太过接近，于是干脆以“封印”休长假的方式，将三个假期予以贯通，每年年末的腊月十九日至二十二日官衙“封印”停止办公，一直到次年的正月十九至二十二日“开印”办公，至于具体哪天放假，则由钦天监选择吉日。

宋朝以前没有棉被，古人冬天如何睡觉？

古人冬天睡觉富人和穷人是大大不同的，穷人会找任何可以当棉之类的植物等，把他们都缝起来。富人就大大不同了，很多富人都是花钱买最好的丝绸来当被的，还有一些富的老人喜欢娶个小老婆暖被窝，皇子也有很多是这样。可见，古代穷人和富人的睡觉方式是很大。

古人冬天也盖被子，不过那时候不流行叫“被子”，先秦时期人们对被子的称呼为“衾”“裯”“寝衣”等，衾虽然是被子的雏形，但两者相对而言还是有点区别的，衾是厚被，里面有很多填充物，而被子则是没有填充物甚至填充物很少的叫法，到了后世后，慢慢的就都称之为被子了，被子的的出现是人类生活质量和文明程度提高的标志之一。普通人家的被子的填充物还是以芦花和杨絮为主。这些东西廉价，但是要注意采集的时间，一个在春天，一个在秋天，错过了杨絮，还有芦花，但是连芦花都错过了，冬天就准备挨冻吧。

古代的被子虽然大小不一，宽窄不同，但形状都是一样的，都是标准的长方形，宋朝以前没有棉花所以也没有棉被，加之古代贫富差距显著，穷人家和富人家的被子也不一样，富人家的被子都是用绫罗绸缎来做的，做的非常厚且大，里面装填了驼绒、兔毛、羊毛、鸭毛或者鸡毛，在屋子里生上炭火来取暖，度过寒冷的冬天，由此可见，古代富人们盖得被子真是很奢侈，在那个时代，很多穷人冬天的梦想就是有一床厚厚的被子。

杜甫连屋上的三重茅都被寒风卷了去。更可气的还不止于此，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”一床旧被子本来就盖了很多年，只因为睡姿不好，一脚蹬破了破麻布被里，杨絮一坨坨地散落出来，这日子没法过了。所以冬天的取暖方式还是需要注重，如果被子太久，就不建议做太剧烈运动取暖了。其实就是当时非常有钱的人会花钱，买个小老婆暖被的。

古代没有电、没有电视，古人夜里都是在做什么？

今天的现代人在黄昏后下班回家休息，或者出去和朋友约好吃饭，在街上逛逛，穿梭在灯火通明的城市街道，吃深夜KTV带的食物去超市购物，手机派对拿着手机看电视，没事的时候刷朋友圈，等等。各种夜生活也很丰富。但是在古代，当没有手机或网络的时候，古代人的夜生活不是睡觉就是上街。

然而，古代人的夜生活也出乎不同阶层的意料。虽然它不如我们的夜生活丰富，但也不远了。甚至我们仍然在遵循古代人的一些做法。例如，当夜晚来临，古人会点燃篝火，围着篝火跳舞唱歌。那么幸福是真正的到来。每个人都会三三两两地坐在一起，告诉对方他们的忧虑，或者男人和女人会告诉对方他们的心和爱。

古代学者也不像现在，他们早晚都在看书。那些有点钱的人可以买蜡烛或者用自己的钱买蜡烛和书。不是有句谚语说“两只耳朵听不见窗外的事，一颗心只看圣书”吗，只有阅读才能彻底改变他们的命运。一些较穷的故事，如“挖墙偷光”，也反映了学者们的勤奋。正是因为这个原因，古代创造了大量的大学提问者。

在古代，来自家庭相对较好的大家庭的妇女可以在晚上打牌。事实上，扑克牌不仅现在可以买到，而且早在唐朝就开始流行了。然而，扑克牌在当时并没有叫这个名字，而是叫叶习字。尚未结婚的女性，以及一些非常富裕家庭的女性，可以和家里的其他人一起打牌，给自己增加一些乐趣。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/66019.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘,南北朝对立取决于北方政权吗

下一篇: 儒家有“五大圣人”，他们分别是谁