人非神灵,不食人间烟火。而在尘世,食五谷就难免会有污垢产生。人和其他生物一样,为了保持自己的干净清洁,就要进行定期的排泄,盥洗。在现代有着方便的设备和完善的水管线路以及污水处理系统,所以这些事在现代人眼中不过是生活最基本的日常罢了。但是想到古代时期,那时并没有如此先进的设备,并且还有着封建礼教的束缚,我们的祖辈又是如何解决自己卫生问题的呢?
洗澡是现代人的说法,古人则说沐浴。在甲骨文中,沐这个字像一个人举着一个盆在倒水。而浴这个字,则像是一个人坐在一个水池之中,这体现了古代最原始的洗澡方式。相比现代人洗澡,古代的等级礼仪决定了古人洗澡有着各种不同的待遇和礼节,尤其是在封建等级体现最明显的地方——皇宫。在封建的世代,主仆的地位和待遇可谓是天差地别。皇亲国戚,达官贵人肯定不用说,这些生活基本措施还是很完善的。今天就着重讲一讲,古代底层人是怎么洗澡的。
在明朝官吏有着明确的分工。其中下分出二十四个衙门。其中还包含着十二个监察使。再往下细分又有四司八局。而正是在这四司中有一司专门管理人们洗澡的。这便是混堂司。在皇宫,地位高贵的人,都会有自己气势恢宏的浴室。这些浴室的屋顶和墙壁都是用白釉琉璃砖一块块砌成的。一般在浴室后面有一个小亭子,亭子里有一眼井。再用铜管引水到烧水房,在通入浴室。整个构造雍容华贵。但低级别的太监、宫女们是没有这样的待遇的,都是要到大澡堂里去洗澡的。洗澡的地方名叫弄堂司。
同样是奴仆,地位也是不一样的。不同身份的主子,手下的仆人地位也不一样。其实生活的待遇也是要看主人。例如侍卫能不能和太监一起洗呢?理论上是可以的,毕竟同时皇上的仆人。但是实际上由于太监和侍卫所住的地方并不同,所以他们洗澡的地方其实也是不相同的。后宫之中是不允许出现侍卫。也就是说,偌大的后宫只有皇帝一个男人。
即便是有大浴池,让下人们去洗澡,但是由于他们要一直服侍主人,所以只能在主人休息的时间洗,还要匆匆忙忙的洗完。因为不知道什么时候又会被任命事情。
在皇宫之中,宫女还能好点,女人本身体味小,不洗多擦点香粉也行。太监就麻烦了,男人本身代谢就旺盛,而且太监都被阉割了,排尿就会不方便。所以时间长不洗澡就会一身骚味。一般地位比较高的太监都是和皇帝比较近的人。这些人可不敢怠慢,让皇上闻到这种味道。所以都会自备香囊,而且会及时更换自己的衣物,防止让自己“变味”。但是地位比较低的太监就很容易出现臭味。
说到古代人如何洗澡,小编的心中不禁想起了杨贵妃沐浴的名场面:?春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。?其实啊,在古代,洗澡是一种礼仪。
在西周时代,古人祭祖之前就要先沐浴来表示虔诚,这个叫做?戒?。?戒?非常隆重和考究,甚至有专门掌管这项事物的官员,而且那些各地的诸侯也要先把自己洗干净了再去见天子。沐浴,俗称洗澡。?沐?为洗头发,?浴?则指澡身。
古代也是有规定的,并不是像我们今天这样想洗就洗。《礼记?内则》曾对洗澡规定为:?五日,则燂汤请浴,三日具沐,其间面垢,燂潘请靧;足垢,燂汤请洗。?意思就是告诉晚辈,要每五天烧温水为父母洗一次澡,每三天烧一次温水为父母洗一次头。
这期间如果父母脸上脏了,也要用淘米水为父母洗干净,如果是脚脏了,则还是用温水洗干净。古代的官员时常会有?休沐?,?休沐?就是专门给时间让官员休息休息,清洗自己的。而且小孩子从一出生开始,就要进行?洗三?,这已经成为了一种深入人心的习俗。
古人还规定,妻子和丈夫不能一同洗澡,也不能共用一个浴室。如果家里招待客人,也要满足客人三天一洗头、五天一洗澡的需求。而人死之后,也必须剪去手脚指甲,再给其洗一次澡才能发丧。
古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的,猪苓里加了些香料,用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。
随着社会发展又相继出现了皂荚、猪胰研制的?澡豆?,制作工艺经不断改进,而且其化学组成上与现在的香皂极相近?,后名为?胰子?。而宋代《鸡肋编》中也记载了南方女子用草木灰浸水洗沐去污。
古代的浴池起初只是设在王宫、寺庙和馆驿之中,专供帝王、大臣和僧侣们沐浴之用。现已完整发掘出来的陕西临潼?华清池?,就是唐代皇帝和妃子们游幸时的沐浴之所。到了宋代以后,才开始出现营业性质的浴池。浴池所在之处都挂壶于门,?挂壶?就成了浴池的标志。
大唐王朝可以称得上是沐浴盛世。据史载,唐朝首都长安曾出现过沐浴一条街的盛景,上至天子皇妃、下及平民百姓,皆可入室沐浴,这跟今天各城市冬天洗澡的情况几乎差不多。
在中国这个讲究礼仪制度的国家,洗个澡都这么讲究,这也体现了中国人的一种健康积极的生活态度,懂得享受生活。听说这个冬天,大家都被困在了家里,小编姑且冒昧的问一句,大伙儿多久没洗澡了?
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