嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于李世民的文章,希望你们喜欢。
在中国历史上中原农耕文明与塞外草原的游牧文明向来摩擦不断,贞观年间虽国内百废俱兴欣欣向荣,但边疆上仍然受到周围少数民族不断的侵袭,大唐边境如何才能稳入磐石呢?唐太宗君臣开创了中国历史上治世的样板“贞观之治”,政通人和,人能尽其才,民能安其业。但是贞观之治也要接受考验。如何处理与周边民族甚至相邻国家的关系成为了一个难题。
在中原的北边山西、陕西、河北北部、内蒙古这一带是当时最大的势力突厥,势力范围很广。在隋文帝年间,突厥归附隋朝。这是因为隋朝统一并强大而且突厥内部势力分裂,在启明可汗的带领下归附的隋朝。
随着隋朝的灭亡,唐朝的崛起,中原地区战争不断。突厥也趁机起事,在隋末年间发展壮大,更是号称“控弦百万”,把隋炀帝杨广围困在雁门。而李渊称帝时也曾向突厥称臣免除了后顾之忧。
图/少数民族分布
在突厥的北面有回纥、薛延陀、铁勒等部,在中原的西北方向有高昌、吐谷浑、于阗、龟兹等民族和政权。在东北方向有靺鞨、契丹等。在中原的西端有与唐朝同时建国的大政权名为吐蕃。这就是唐初所面对的周边各少数民族的势力分布。
君臣考量
唐太宗继承了李渊的皇帝之位后,开始着手整治国家。如何应对周边纷杂的少数民族关系,君君臣臣认真考虑之下,有人认为应该趁着扫平隋末群雄的这种余威对周边民族进行打击。来免除后顾之忧。
而魏征却站出来坚决反对,认为“偃革兴文,布德施惠,中国既安,远人自服。”李世民先稳定发展之后主动出击,对突厥等一系列的周边少数民族进行打击。北方的突厥一直对富庶的中原地区虎视眈眈,不时南下干扰。西域诸国也扼守丝绸之路,虽然看起来相安无事,但实际上却貌合神离。
唐太宗一方面采纳了魏征的建议,轻徭薄赋、与民休息、奖励农耕、发展生产,实力得到了迅速提升。另一方面也调兵遣将主动出击,时势造英雄,在这样的历史大环境之下,两位著名的军事将领横空出。为后事留下了壮怀激烈的传奇故事,他们的名字永远镌刻在了大唐的历史丰碑上。
在唐朝的对外战争中,唐太宗任用将领。一位是卫国公李靖,另一位是英国公李勣,这两位同是初唐名将。他们为中原的稳定和平做出了巨大贡献。
李靖,陕西三原人。唐朝时期设立京兆尹,管辖周边地区,李靖所在地区人们称他为“京兆三原李靖”,更有民间艺术家把他塑造成了传奇人物,明朝小说《封神演义》为了提高知名度,把李靖写入了小说,最后却成为了托塔天王李靖的形象。李靖身材魁梧,文武才全。他的舅舅是韩擒虎,曾在隋文帝平定江南时,最先打入建康。韩擒虎十分欣赏李靖,放言“可与论孙吴之术者,惟斯人矣。”。隋末大将杨素也十分欣赏李靖。
李靖跟随秦王李世民扫平王世充,而后攻打洛阳。之后李渊派遣他到江南收服后梁。在他上任途中被堵在了宜昌,周边少数民族突然攻打奉节,李渊独自带领800人前去救援,斩首俘虏5000余人。后来成为了李孝恭的副手,平定江南收服后梁。甚至李渊评价李靖说“李静是萧铣,辅公祏膏肓,古之名将韩、白、卫、霍,岂能及也。”
突厥一直是唐朝建立后最强大的对手。唐朝建立之初李渊向突厥称臣,甚至在唐太宗时期,突厥的颉利可汗带其铁骑直扑关中。此时唐朝军力并不强大,全国调集军队虚张声势。最后由突厥退兵,而长安掏空府库来犒赏突厥。这件事一直在唐太宗认为是奇耻大辱,而后唐太宗下诏三军,加大力度训练军队对付突厥。李世民甚至亲自带领几百名士兵在长安宫门前训练。
随着突厥势力的发展,其内部矛盾不断发生分裂。颉利可汗与突利可汗成为了两股力量,唐太宗抓住了这个机会。公元630年,唐太宗李世民命李靖带领3000铁骑从山西朔州北上直扑突利可汗的营地(今内蒙古和林格尔一带)。当突利发现时为时已晚,唐朝大军已经兵临城下。李靖采取了两种办法,先是让本部的突厥士兵对突厥势力分化瓦解;后他自己领兵直扑突利而去。
大势已去的突利可汗只身逃逸,而后李靖与李勣两只大军直扑颉利可汗。最后斩首俘虏10万人,颉利可汗拼命的北逃,但受到了李勣的拦截,被俘虏5万。最后的结果吉利可汗被俘,突利可汗归附唐朝。突厥这个对中原最大威胁的少数民族已经成为了过去。至此唐朝大军可长驱直入塞外地区。
在打败突厥之后,西域地区的高昌、龟兹等国也纷纷或投降或被打败。而后李世民更是把安西都护府迁到了龟兹,至此广袤的西域大地归入了大唐版图。从汉代到唐代300多年未开通的丝绸之路,再次焕发出新的活力。使节奔走、商旅往来,中原文明与西域文明又一次有了畅通的交流渠道。
时间不饶人,当李靖年事已高,李世民赐他拐杖。李靖得知李世民准备出兵吐谷浑时,他通过房玄龄主动请缨,请求出战吐谷浑。李世民同意之后便授李靖为行军大总管。带兵行军千里,一直打到新疆塔里木盆地一带,吐谷浑抵挡不住而后归附唐朝。
李勣原名徐世勣、李世勣,瓦岗军著名将领。在建立唐朝之后,被李世民任命为并州都督。贞观四年李勣随李靖一块灭了突厥。并在太原坚守16年,塞外安然无事。李世民大加赞扬李勣,李勣自评“我年十二三为亡赖贼,逢人则杀;十四五为难当贼,有所不惬则杀人;十七八为佳贼,临阵而杀之;二十为大将,用兵以救人死。”
李勣同时也有三大功劳。一、跟随李靖一块灭了突厥。二、当突厥被灭后,北方的薛延陀取代了突厥的地位发展壮大。李勣带领精兵铁骑直扑薛延陀部所在地,直捣都军山,兵锋所向披靡,把唐朝的势力范围扩大到了大漠深处。
辽东一直以来都是中原地区的难题所在。隋炀帝三打辽东无功而返;唐太宗御驾亲征打辽东草草收场。因为隋唐与辽东都是发展中的政权两者碰撞不可避免。并且相对于其他战争来说,条件更加艰苦,李世民御驾亲征表示重视。
在唐太宗御驾亲征时李勣作为主要将领带兵突进,但最后也草草收场。公元667年,在唐高宗的任命下,李勣与其他将领一举平定了辽东,完成了唐太宗没有完成的遗愿。从此辽东这一巨大政权也成为了唐朝的过去时。
在中原文明与游牧文明对撞的过程中,李世民任用的两位汉族将领李靖与李勣功勋卓著,而后更是被封为卫国公李靖与英国公李勣,在中国历史上留下来浓墨重彩的一笔。
大家知道李世民亲手打造了著名的贞观王朝,官员几乎没有贪污的现象,更是创下了一段历史佳话。我认为原因不过以下几点。
首先,我们的李世民同志接受过良好的教育,称其为文武双全也不为过,并且他具有宽阔的胸襟,能够很好的接受众位大臣的劝谏。
第二,就是李世民同志具有常人无法比拟的责任心,在管理员工方面绝对是一个优秀的人才,他能够把这份责任心转化为动力把权力高度集中在自己的手里。
第三,在唐朝贪污,后果是很严重滴,比如一个官员犯罪,只是杀一个人?no,他的孩子老婆老爹母亲是全部受连累的,听说过株连九族吗?就连门口打更的都不放过。
第四,那就是唐朝的科举制度。唐朝讲究用能人不用庸人,良好选拔人才的方法才会让高位绝无庸人。
中国历史上有过很多皇帝,而我很佩服的一个便是唐太宗,他就是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
在他的带领下,国家逐渐走向了繁荣富强。这里不得不提的就是"贞观之治"。
"贞观"为唐太宗李世民年号,这两个字的意思是以正道示人。
唐初,由于隋炀帝造成的大乱,隋朝留下了破坏严重、民生凋敝的局面。
北周"留给"隋朝690万户,而且没有大的战乱,而隋炀帝造成天下大乱,人口锐减,隋朝"留给"唐朝200余万户,以及内外众多强敌、破坏空前严重的烂摊子。
李渊李世民统一中原与南方,为贞观之治创造了条件。
唐太宗即位后,因亲眼目睹大隋的兴亡,农民战争瓦解隋朝的过程,认识到了农民阶级对君主专制统治稳定的重要性,所以常用隋炀帝作为反面教材,来警诫自己及下属。
吸取隋亡教训,纠正前朝之弊端,调整统治政策,在国内厉行节约、使百姓休养生息,以缓和阶级矛盾,稳定社会秩序,恢复经济。
唐太宗留心吏治,选贤任能,从谏如流。他唯才是举,不计出身,不问恩怨。在文臣武将之中,魏徵当过道士,原系太子李建成旧臣,曾议请谋杀太宗;尉迟恭做过铁匠,又是降将,但都受到重用。
太宗鼓励臣下直谏,魏徵前后谏事二百余件,直陈其过,太宗多克己接纳,或择善而从。魏徵死后,太宗伤心地说:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征逝,朕亡一镜矣。"
唐太宗时期施行的三省六部制、均田制、科举制等,对后世的影响也极为深远;
而李世民自身选贤举能、克己纳谏也成为一种良好的风气,对后世君主的作风和对自身的要求方面都有一定的表率作用;
还有一点必须要提,现代的五十六个民族大团结也是因为唐太宗对少数民族采取的政治态度决定,李世民对少数民族采取怀柔政策,实现民族大团结,在外交方面也接受各国人士前来移民、做官、做生意以及留学等。
唐太宗李世民简介
中华帝国千古一帝,为唐代第二位君主,高祖李渊之次子。出生于武功,四岁时曾有相面先生预言说,此子将来必能济世安民,因以为名。隋炀帝大业十一年,炀帝被突厥始毕可汗率兵围困在雁门,年仅十六岁的李世民应募勤王,崭露头角。大业十三年,李渊被任为太原留守,李世民随从来到晋阳。
这时隋政已衰,天下大乱,李世民便广交英雄豪杰,积极招兵买马,准备举兵反隋,夺取天下。他的密友、晋阳县令刘文静因受瓦岗军首领李密株连,被捕入狱。
李世民以探视为名,与他在狱中拟定了召募兵士、西入关中、创立帝业的起兵计划,并通过隋晋阳宫副监裴寂将这个计划转告给了李渊。李渊在晋阳起兵以后,李世民与其兄李建成分统左、右两军,并肩作战,于大业十三年十一月攻克长安。唐朝建立后,李世民以功被拜为尚书令、右武候大将军,进封秦王。李世民实为唐王朝之开国皇帝
武德元年三月,盘踞金城薛举、薛仁杲父子率部进犯关中,李世民奉命率兵征讨。将其击败。薛仁杲投降后被处死。
武德二年十月,马邑人刘武周叛乱,率众南下,相继打败了李元吉、裴寂等唐将,几乎占领河东全境,关中震动。唐高祖准备放弃河东,谨守潼关以西。李世民主动请缨,并率兵三万,东渡黄河,一举击败了刘武周的精锐部队宋金刚部,并收降了骁将尉迟敬德和寻相等。接着,李世民又麾军北进,终于在武德三年四月歼灭了刘武周,收复了河东全境。
同年七月,李世民率兵挺进中原,势如破竹,相继收复了河南的多数郡县,将隋朝的残余势力王世充围困在洛阳孤城之中。接着,又果断地采取围城打援的作战策略,生擒了窦建德,迫降了王世充,相继平定了隋末以来两个势力最强的领袖。
李世民在平定末民变领袖时,表现他出众的才能,使高祖就帝位继承人的问题大伤脑筋。同时,在战争的过程中,李世民得到了一班能征善战、谋略过人的部下,如敬迟敬德、李靖、房玄龄等,这样大大加强了秦王与太子李建成争夺帝位的能力,终使两人的帝位之争进入白热化阶段。
武德九年六月四日,李世民率秦府幕僚长孙无忌、尉迟敬德等,在宫城的北面玄武门内,一举杀死了太子李建成和四弟齐王李元吉,这就是玄武门之变。两天以后,唐高祖下诏将李世民立为太子。八月,唐高祖禅位而为太上皇,李世民登上帝位,是为唐太宗。第二年年初,唐太宗改元贞观。
就在玄武门之变后,突厥颉利可汗乘唐朝内乱,大举入侵。太宗遣尉迟敬德出战,大败突厥。未几,颉利又再入侵,到达渭水便桥,并遣使臣到长安示威。太宗于是亲率六骑到渭水,与颉利隔河相会,数颉利背弃盟约,这时唐朝大军亦陆续到达。颉利见唐军军容鼎盛,以为无隙可乘,于是于太宗议和,随即北归,此即为便桥会盟。
贞观元年,唐太宗在论功行赏时,将谋士房玄龄、杜如晦的功劳列为第一,并任为宰相,执掌朝政,引起了他的叔父淮安王李神通和骁将尉迟敬德的不满。他们自恃战功显赫,资深位高,口出怨言,扰乱庆功秩序,甚至还挥拳打伤前来劝解的任城王李道宗的眼睛。于是,诸将争功,大吵大闹。对此,唐太宗声色俱厉地对李神通说:叔父虽在义旗初起之时,有首倡之功,但后来却在同窦建德和刘黑闼的两次作战中,一次全军覆没,一次望风逃窜。玄龄、如晦运筹帷幄,安定社稷,论功行赏,理当第一。你虽是我的叔父,国家贵戚,但却决不能以私恩滥与功勋之臣同赏!接着,他又对尉迟敬德说:我以前在读汉书时,看到汉高祖时的有功将领很少有保全性命的,常对高祖心怀不满,因而想引以为鉴,有意保护功臣,不使其子孙断绝。但你却经常居功自傲,触犯法律。我今天才明白汉初大将韩信和彭越等人的受戮被杀,家破人亡,并非是汉高祖的过失。国家大事,只有赏罚两种。非分之恩,不可兼行,你要自珍自爱,免得将来后悔
李神通和敬德听了这番警告以后,当即表示悔过自新,这场争功风波很快便得到平息。接着,唐太宗又将原太子李建成的属官王圭和魏征等人,赦而不罪,委以重任,让其参掌朝政。
不久,宰相封德彝鉴于有些折冲府的兵源不足,便向唐太宗建议将不到参军年龄的中男体格健壮者简点入军。唐太宗当即表示同意,并令中书省起草诏令,送门下省审议后,交尚书省执行。但当这一诏令送至门下省时,专门负责签名盖章的门下省官员给事中魏征却拒不签字,中间虽经多次交涉,均未成功。最后,封德彝只得向唐太宗作了如实汇报。太宗听罢大怒,立即派人召来魏征:声色俱厉地说:简点健壮中男入军一事,是我已经同意的。这件事究竟与你有何干系,竟这样固执地不肯同意,我真不明白你这是什么意思?魏征郑重地回答道:我听说竭泽而渔,并不是打不到鱼,但明年无鱼;焚林而猎,并不是捕不到兽,但明年无兽。如果将中男简点入军,那么这些人原来承担的租赋杂徭,将何取给?并且兵不在多,关键在于如何训练。如果训练得法,人百其勇,何必凑数?接着,还一连列举了唐太宗即位以来失信于民的二三件事。最后,还严厉指出,如果常此以往,怎能取信于人!唐太宗听后,沉吟半晌,终于诚恳地说:我没有深思熟虑,竟犯了这么大的过失。如果长此以往,还能求得天下大治吗?遂立即下令停止简点中男,并给魏征赏赐了金瓮一口。
贞观四年三月,唐将李靖、李绩大败突厥,俘其颉利可汗,东突厥灭亡,唐朝的版图扩大到了今天的贝加尔湖以北,原属突厥的部落有的北附薛延陀,有的西奔西域,其余投降唐朝的尚有十多万人。如何处理这十多万突厥降众,唐太宗召集朝臣商议。大多数朝臣认为:北方的游牧民族自古以来就是中原地区的严重边患,今天有幸将其灭亡,应该将他们全部迁到黄河以南的内地居住,打乱他们原来的部落组织和结构,分散杂居在各个州县,引导他们耕种纺织。这样,就可以使原来桀骜不驯的游牧民族变成易于制服的内地居民,使塞北之地永远空虚。亦有人提出,少数民族弱则请服,强则叛乱,向来如此。应该将他们驱赶到莽莽草原之上,不可留居内地,以绝心腹之患。只有中书令温彦博力排众议,主张将突厥降众迁居到水草丰美的河套地区居住,保全他们的原有部落,顺从他们的生活习俗,这样既可以充实空虚之地,又可以加强北边的边防力量。最后,还针锋相对地指出:天子对万事万物,应该像天覆地载一样,无有遗漏。今天突厥在穷困潦倒之时归降于我,能将他们拒之于外而不予接受吗?唐太宗很赞成温彦博的建议,并补充说:自古以来都是贵中华而贱夷狄,只有我对他们都是爱之如一的!于是,他便在河套地区设立了定襄和云中两个都督府,统领突厥降众。对于愿意归附的各级酋长,都拜为将军、中郎将,布列朝廷,五品以上的少数族官员就有一百多人,几乎占到了全部朝臣的一半左右,相继迁入长安居住的有将近万家。唐太宗的这个政策,很快便得到了周边很多民族的拥护和爱戴,他们纷纷将唐太宗尊为天可汗,敬若神明。
李世民的宗室,几代都有少数民族的血统,李世民的祖母独孤氏为鲜卑人,皇后长孙氏的祖先为北魏拓跋氏,太子后来的唐高宗李治就是长孙皇后所生,由于这一缘故,加上李世民的伟大胸襟,唐初并不过分歧视少数民族。
平定突厥之后,太宗继续经营西域,先后多次用兵。贞观八年,吐谷浑寇边,太宗派李靖、侯君集、王道宗等出击,次年吐谷浑伏允可汗逃入沙漠,后为国人所杀,太宗另立吐谷浑国王。贞观十三年,太宗以高昌王曲文泰西域朝贡,遂命侯君集、薛万彻等率兵伐高昌。次年,高昌王病死,其子智盛继位,投降唐朝。太宗于是在高昌首府交河城置安西都护府,西域各国皆到长安朝贡。
贞观十五年正月,唐太宗在吐蕃赞曾松赞干布的多次请求下,答应将宗女文成公主嫁给他,并派礼部尚书、江夏王李道宗护送公主入藏。松赞干布闻讯大喜,亲自从首都逻些来到河源,以子婿之礼接见李道宗。他看到中国的华丽服装和壮观的仪仗,十分羡慕。从此,吐蕃和唐朝结为甥舅关系,相互学习,友好相处。
贞观十七年四月,太子李承干以谋反之罪被废,唐太宗遂将其第九子晋王李治立为太子,并对太子严加教管。在其吃饭之时,他便指着饭食对李治说:耕种田地,春种秋获,都要经过辛勤劳动。只有爱惜民力,不夺农时,才能常有饭吃;见其乘马,便说:马能代人步行,节省体力,如果使用得当,不尽其力,才可以常有马骑;见其乘舟,便说:舟所以比人君,水所以比百姓,水能载舟,也能覆舟。你将来就会成为君主,想想水与舟的关系,能不畏惧吗;见其在树荫下乘凉休息,便说:这棵树的躯干虽然弯曲,但经木匠的绳子量过以后,就可以锯成笔直的木板。作君主的虽然无道,但只要善于接受谏言,就可以成为圣明天子
他并且还教训其它几个儿子说:父亲疼爱儿子,这是人之常情,不用教导,人人自知。作儿子的能够忠孝两全,这是最好不过的。如果不听教诲,不遵礼法,必然招致杀身之祸,父亲虽然疼爱,也是无可奈何的。以前汉武帝死后,汉昭帝继位,燕王刘旦骄横跋扈,狂妄不服,霍光只下了一道诏书,就身死国除。作臣子的要从这件事中吸取教训,小心谨慎,千万不要学刘旦的样子
据说,从此以后,这些龙子龙孙们都奉公守法,很少有人胡作非为。
贞观十九年二月,唐太宗以高丽执政泉盖苏文弑主虐民为由,亲率六军,从洛阳北进,率兵攻打高丽。但东渡辽水以后,由于遭到高丽的顽强抵抗,唐军在安_城久攻不克,加之气候转冷,草枯水冻,粮草不继,兵马难以久留,只得下诏班师。
太宗在位期间,除政治、军事方面有卓越成就外,在社会、文教方面都有更张。在社会方面,太宗鉴于士族仍然垄断高官之途,为了平抑门第、为国家提供更多人才,太宗一方面命高士廉选士族志,以立功、立德、立言为标准,重新评估士族,无功德者一律除名;另一方面,承袭隋代的科举制度,以延揽人才。
为了提供优良教育的环境,太宗建立了以国子监为首的京师学。包括在高祖时建立了国子学、太学、四门学,太宗时建立的律学和书学,增建校舍,足以容纳二千名学生学习。又设弘文馆,专门供皇族及高级官员子弟入读,一时文教之风大盛,四夷君长都遣子弟来长安学习。
同时,太宗又注重编修书籍和历史。他命令搜求民间死去学者的遗书。隋末,在洛阳的隋代藏书在运住长安途中都于黄河,势余的只有一万四千部,约九万卷,但到太宗成立弘文馆,其中就藏书二十多万卷;太宗又认为南北朝时期经学分为南北两学,经学纷云,于是孔颖达加以整理,颁为五经定本,是为五经正义的稿本,成为科举考试提供了基本。史学方面,太宗立国史馆,编选南北朝及隋朝历史,一方面以示唐室正统,另一方面从中汲取历史教训。
贞观二十二年正月,唐太宗将他撰写的帝范十二篇颁赐给太子李治,并对其谆谆告诫说:你应当以古代的圣哲贤王为师,像我这样,是绝对不能效法的。因为如果取法于上,只能仅得其中,要是取法于中,就只能仅得其下了。我自从登极以来,所犯过失是很多的:锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无远不致,行游四方供顿烦劳。所有这些,都是我所犯的最大过失,千万不要把我作榜样去效法。
贞观二十三年五月二十六日,唐太宗病死在翠微宫含风殿。同年八月,葬于昭陵。
唐太宗能任用贤能,从善如流,闻过即改。视民如子,不分华夷。开创贞观之治。是中国人千年称颂的好皇帝。
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