今天小编给大家准备了:薛仁贵,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
薛平贵和薛仁贵,有人认为这两个人是同一个人,但是根据一些资料介绍,薛仁贵是历史上真是存在的,是唐朝的名将,著名的军事家和政治家。薛仁贵驰骋沙场一生,建立功名。
薛平贵是《薛平贵与王宝钏》中的重要任务角色,出身高贵,是唐宣宗的儿子,母亲是刘妃,后来被宰相的女儿抛绣球选为自己的夫婿。但是当时的薛平贵不是贵族公子,王宝钏被她父亲拒绝,后来和父亲断绝关系,住进了寒窑,和薛平贵一起生活。后来薛平贵从军,去了西凉,王宝钏一直守候18年,非常贫苦。
等到薛平贵娶了西凉的公主,成为了西凉国王,之后回来和王宝钏相会,封为正宫的皇后,但是在当上皇后十八天之后就死了。薛平贵和王宝钏的故事被后人一直诉说。
关于薛平贵有很多种说法,有一种说法是因为一个富家人为母亲庆祝,其中演出了《汾河湾》的戏,但是母亲因为知道薛平贵和王宝钏是悲剧的结局,最后抑郁。后来开始征求薛仁贵和王宝钏团员的剧本,最后改成了大团圆的结局,就出现了一个薛仁贵和薛平贵。两薛出现多年,两个人只差一个字,生在同一个年代,但不是同一个人,因为故事的原因被大家认为两个薛都是同一个人。
薛仁贵是出生在614年,唐朝初年的名将,是在贞观年末开始当兵,攻击过突厥,降服过高句丽,征战数十年。曾祖父,祖父薛衍,父亲薛轨,后来薛家因为薛轨早逝开始了家道中落。
在薛仁贵小时候地位是很卑微的,比较贫寒,当兵是因为自己的妻子,他的妻子说他有这么厉害的才能,碰到机遇才可以更好的发挥,如今唐太宗正在征辽东,正在招募将领,你为何不去争取一下,薛仁贵之后开始进入了军旅生活。
之后追随李世民开始进攻高句丽,在危难时刻,薛仁贵单枪匹马,挺身而出,把高句丽的将军拿下,从此薛仁贵一战成名。在654年,因为大雨导致洪水,所有的人都在逃跑,薛仁贵愤怒,冒死救了唐高宗李治,李治对他更加有好感。因为薛仁贵,没被淹没,避过灾难,更加信任薛仁贵。
到了658年,李治又派薛仁贵征讨高句丽,薛仁贵为副将,当时薛仁贵击败高句丽。薛仁贵追随李世民,唐高宗李治,战功赫赫,从良策息干戈,三箭定天山,神勇收辽东,又降服高句丽,脱帽退万敌,后来兵败大川山,战败被革职成为平民。在683年,薛仁贵去世,最终七十岁。
薛仁贵和薛平贵不是一个人,一个是民间传说的人物,一位是战功赫赫的大将军, 两人物一直被人混淆。
总的来说,薛仁贵是有其人,薛平贵是杜撰出来的;都属唐朝;薛平贵和王宝钏夫妻。 京剧。大平调舞台出现“两薛并演”已是多年,薛仁贵与薛平贵仅一字之差,背景年代相同(同在唐代)。而剧情又有许多相似之处,是何缘故? 如薛仁贵柳家庄招亲,薛平贵王府为婿;柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门,平贵、宝钏因受王父冷 眼相待而双双出走;仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑,为生活所迫而投军;离家十八年的薛仁贵在汾河 湾会妻,分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。为了迎合富母的心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫荣妻贵,大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上使出现 了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。 历史是历史,传说是传说,但“两薛”同演于舞台, 并不妨碍京剧的发展,这种局面观众是允许它延续下去的。
总的来说,薛平贵是历史杜撰之人,而薛仁贵是真实存在的人物。作为一个虚构人物,薛平贵的声势和影响力是可以和薛仁贵相提并论的。薛平贵多出现于民间的虚构故事和戏曲中,作为一个艺术形象,薛平贵有着高贵的出身,艺术形象中的薛平贵是唐宣宗的太子,而且宰相王允的女儿王宝钏抛绣球还将他选为了女婿。
相比之下,薛仁贵就是有鲜活的真实背景的。《旧唐书》和《新唐书》均对薛仁贵做了详细记载。薛仁贵又叫薛礼。旧唐书对他的记载是汉族人,出身于今天的山西河津。生于公元614年,故于683年。薛平贵的祖上是北魏的河东王薛安都。初唐时期,薛仁贵追随李世民征战辽东,在应募投军之后,很快因为突出表现获得李世民的赞赏,为李世民战辽东立下了汗马功劳。
此后,薛仁贵继续效命于李世民,曾经率领大军打败九姓铁勒,对高句丽的战争中,表现英勇,降服了高句丽。接着破突厥,一时声名无人能及。民间所传的?良策息干戈?、?仁政高丽国?等事迹,多是说薛仁贵的。薛仁贵一度官至瓜州长史,检校代州都督。最后被封为平阳郡公。而京剧《武家坡》的原型,则是《汾河湾》里的薛仁贵与原配妻子柳迎春。二者的地点和故事情节,极其相似,故事所发生的地点也都在寒窑,可以说这应该就是薛平贵源于薛仁贵的有力证据。
总的来看,历史上虽然没有薛平贵这个人的文献记载,但是他们两个几乎是在同一个时代,而且名字一字之差,薛平贵与王宝钏的故事原型多与薛仁贵和其原配柳迎春的相似。所以可以认为《武家坡》就是由《汾河湾》演变而来。可以肯定的是薛平贵虽然与薛仁贵不是一个人,但是二者的经历极其相似,可以说,薛平贵就是薛仁贵的形象做了艺术升华。艺术创作源于生活,而高于生活。为了使得戏曲的故事情节饱满,加入一些虚构元素,对于人物的名称和出身,做一些改造包装,也是很司空见惯的事。随着年代的久远,众多真实存在的历史人物,他们的形象也早已模糊不已。人们出于歌颂纪念的目的,适当的加入一些创新元素,反而使得人物更加鲜活起来。我们作为一个看客,不光要看到历史的真实,也要通过艺术区看到自己,而那个自己就是艺术角色的展示。
1、没有任何关系。
2、薛仁贵,历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,史书有载,确有其人。但薛平贵这个人并没有在历史上有任何记载,传说是民间戏曲《武家坡》中杜撰的人物。
3、《武家坡》是京剧《红鬃烈马》中的一出折子戏,讲的是:出身高贵门第的妻子王宝钏独居破瓦寒窑18年,在困顿中写下血书,托鸿雁寄往西凉。薛平贵得信,告别代战公主,急返长安,在武家坡前遇见王宝钏。夫妻分离18年,容颜难辨,不敢贸然相认。薛平贵借问路试探宝钏,王宝钏清贫艰苦,坚守贞节,逃回寒窑。薛平贵赶至窑前,细说缘由,赔诉前情,夫妻才得相认。
不是同一个人 京剧舞台出现“两薛并演”已是多年,薛仁贵与薛平贵仅一字之差,背景年代相同(同在唐代)。而剧情又有许多相似之处,是何缘故? 考证史料,薛仁贵确有其人。 薛仁贵,山西绛州龙门人,出身于穷苦的农民家庭,武艺高强,尤善骑射,惯使方天画戟(舞台演出时使枪)。唐贞观中(约公元637年前后),唐太宗李世民征伐辽东,仁贵应募投军。辽军二十万拒战,仁贵身着白袍,腰悬两弓,骑马持戟,冲入敌阵,与之鏖战,“所向披靡,敌遂奔溃。帝召见叹异,迁右领军中郎将,”仁贵自此发迹。一次,高宗驾临万年宫,山洪突发,汹涌奔腾,仁贵发觉后,冒着生命危险,“登门大呼,帝遽出,乘高获免。嘉其忠,赐以御马。”显庆中(约公元658年前后),四十多岁的薛仁贵“屡破高丽及契丹,拜左武卫将军,击突厥于天山……先令骁骑来挑战,仁贵发三矢。杀三人,虏气慑服,遂降定以归。”当时军中有歌:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”乾封初(约公元667年前后)“以降扶余等四十城,拜本卫大将军,封平阳郡公……永淳初(约公元685年),年七十卒。” 薛仁贵历事唐太宗、高宗两代,战功显赫,爵位甚高,文书有载,确有其人。 唐史上并无薛平贵,其人何以现于舞台?据老辈艺人中流传,某年山西一富户为母庆寿,邀请堂会,演出《汾河湾》等戏。宾客散后,其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局,班主回称,据师祖传下的话,薛柳寒窑相见后,仁贵因军务在身,不敢久留,数日后又别妻回到军中。柳氏思夫心切,病逝寒窑。富母听后悒悒于怀,恹恹成病。富子心急如焚,重金礼聘名医为之诊治,百药无效,经一再探问起病根由,名医大悟,便说“心病还须心药医”。于是,富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团圆的剧本。某文人为不违反历史,杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》,情节与上演的薛仁贵戏大同小异。如薛仁贵柳家庄招亲,薛平贵王府为婿;柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎表逐出家门,平贵、宝钏因受王父冷眼相待而双双出走;仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑,为生活所迫而投军;离家十八年的薛仁贵在汾河湾会妻,分别十八裁的薛平贵在武家坡夫妻相见。为了迎合富母的心态,薛平贵登上了西凉国的王位,王宝钏成了正宫皇后,夫荣妻贵,大团圆结局。演出后富母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,京剧舞台上使出现了一个薛仁贵,一个薛平贵,“两薛并存”,相安无事。 历史是历史,传说是传说,但“两薛”同演于舞台, 并不妨碍京剧的发展,这种局面观众是允许它延续下去的。
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