太平天国覆灭后，有一类人的命运最惨

太平天国覆灭后，有一类人的命运最惨

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于太平天国的文章，希望你们喜欢。

一个政权的统治者若是能够兢兢业业治理国家，即使不能达到繁荣昌盛的地步，也总是能够国泰民安的，但是如果治理不当，那么就容易引起百姓的暴动甚至是起义。在整个历史上，也是不乏农民起义的，其中最为有名的就要数“太平天国运动”了。

这场由洪秀全等人所领导的运动，打着基督信仰的旗号，甚至还宣称洪秀全就是耶稣的亲弟弟。在起义的最初，每个人都怀揣着十分兴奋的心情，因此虽是由农民所组成的，但是却将让清军一退再退。就这么一步步将大清的国土抢来了大半，定都天京。

定都后，洪秀全也就过上了安稳享乐的日子，整日里沉浸在纸醉金迷之中。他将指挥权都交给了杨秀清，自己则开始疯狂地娶妻纳妾。我们总说，皇帝坐拥佳丽有三千人之多，但是这一般是一种夸张的说法，不过这用在洪秀全身上可不是夸张了，因为他的妻妾数目几乎也已经要到三千人这么多了。听说，在他的寝宫中，都没有太监，所有侍奉他的人都是女人。

洪秀全对于他打下的江山完全撒手不顾，只会贪图享乐，如此一来又怎会长久呢?因此，这个政权虽然掌握有大片的土地，但是疏于管理，最后也还是落得个惨败的结局。后来，洪秀全病逝，他所留下的一大批后宫的女人又是如何的结局呢?

这些无辜的女人就被清军全部作为“叛军”处理了。攻打京城的指挥官是由曾国藩的弟弟担任的，他在之前与太平军的战斗中一直都是落于下风的，对于太平军，他早就已经恨得牙痒痒了，这次让他担任总指挥，对于他来说，简直就是一个复仇的天赐良机。为了鼓舞士气，他对士兵们大声说道：“攻下京城，城中美人与金钱都归你等所有!”闻言，这些士兵就像打了鸡血似的往城里冲锋陷阵，最后将京城攻下了。

清军刚一进入城内，就像疯了似的烧杀抢掠，一见到女人就对其进行欺辱，甚至还有将其抢回家，强迫她们成为自己的小妾的。整个京城都被搞得乌烟瘴气，所有人陷入了惶恐不安的情绪之中，死亡的气息弥漫在城中的每一个角落里。对于太平军，他们也是无差别屠杀，仅仅用了半天的时间，一万多名太平军就死在了他们的手中。

不仅如此，清军还将洪秀全的尸体都挖了出来，将其的肉割下来剁成肉酱，然后与火药混合在一起，做成了炮弹。让他死得连一点渣滓都不剩下，清军对其滔天的恨意，就是将其挫骨扬灰都不解恨。

在洪秀全的领导下，将大清的土地抢去了大半，对朝廷造成了非常大的伤害。在他得手以后，享尽荣华富贵，简直就是将其一生的安乐都在那一时给用尽了，不但有无数钱财任他挥霍，而且还有无尽美女任由他享受。但是就是这么一个人，在死了以后却尸骨无存，被如此侮辱。不过，无论他遭受到了怎样的对待，这也都是他自己应得的，只是他那些后宫中的女子，则是在这场屠杀中最为无辜的人。女人手无缚鸡之力，根本没有能力反抗，因此无论遇到了怎样的对待，也只能逆来顺受。

纵使曾国藩得以名垂青史，不过他却不是一个心慈手软的人。从这次京城的屠杀中就可以看出，这样的结果都是他对手下人无限的纵容而引来的结果。那些金银美女，有许多都跟着他的乡党回到了他的老家去。这些手下的人跟着他吃苦打仗这么多年，也终于能够有所收获了。曾国藩想做圣贤，不过跟着他的乡党们可没有没这么多的想法，他们只是想要钱财而已。

这场屠杀中鲜有人能够活着逃走，根据那些逃出去的人回忆道，当时逃出来的人中，是一个女人都没有的。再说到洪秀全生前两千多个妻妾，其中有八十多个正妃，因此她们所受到的宠爱也是比其他女人更多一些的，但是在这场战役中，她们的下场还不是和其他的几千个女人一模一样，依旧没能够从那个人间炼狱中逃出来。

在逃亡中，许多的高层人物都伪装成为普通的老百姓，趁乱混入人群然后逃走，只不过，女人却是无法乔装的。在他们上报的奏疏中，对这些女人的处理，也没有太多的提及，但是我们也可以推测出，他们对于这些女人肯定是用尽了无法描述的方式去伤害。

不过，据说为了起到震慑作用，曾国藩做了十个一人高的牢笼，将这些女人统统关了进去，白天就拖着这些牢笼让她们游街，夜晚就将其关在室外，交由士兵看守。许多不愿意向这些人低头的女子，就以自杀的方式来解救自己于水火。

战火的来临，最大的受害者总是无辜的百姓，这场战役亦是如此。害得百姓流离失所，有将近一亿人死在战火之中，对于中国来说也是一个很大的打击。一直发展到民国期间才逐渐稳定下来，人口慢慢增长至四亿。

太平天国乃至中国历史上的首位女状元傅善祥最后下场怎么样？

两宋以来，“女子无才便是德”等理学思想深入人心，从上层社会流向下层，为全民所认可。在此背景下，女子地位很低，没能享有与男子平等之权利，这在教育中最为明显。科举，乃是底层人民进入仕途之最佳途径，多少英雄男儿，无不是科举的“粉丝”，也享受着科举带来之好处。女子呢？自然是无缘科举，无缘仕途，一生就是男子与家庭之附庸，没有独立性。太平天国运动时期，天王洪秀全倡导男女平等，允许女子参加科举考试，步入仕途。虽说男女平等并未真正做到，可女子确实有了当官之可能性，这一点比清朝强多了。有科举，自然就有状元；女性参与科举考试，自然就有女状元。如此，中国历史上第一位女状元就诞生在太平天国，其名字叫做傅善祥。

傅善祥，生于1833年，江苏南京人，是第一位女状元。对于其生平事迹，许多网友都这么说：她只是太平天国一群大老爷手中的“玩物”，虽然长相漂亮，可命运相当悲惨。13岁时，嫁给6岁的小老公，充当大户人家之童养媳；18岁正值风华之年龄，小丈夫死了，成了一名小寡妇。太平军杀入南京后，洪秀全下令开设“女科”，鼓励妇女参加考试，改变自己命运。为摆脱困境，傅善祥参加了考试，并夺取第一名，成为状元，当了太平天国的官员。当时，太平天国实际掌舵者是东王杨秀清，他看傅善祥长得还不错，于是将其收入囊中；傅善祥既是东殿官员，又是杨秀清妃子。天京事变后，下落不明。当然，这是网友之说法，真实的历史究竟如何呢？目前还是个谜。在此，笔者不谈历史上的女状元，而是谈谈她在影视剧中的形象。

2000年播放的《太平天国》电视连续剧，比较详细地介绍了太平天国运动之前因后果，对人物之塑造也比较成功，如杀伐果断的东王杨秀清，危难之际依然坚守底线，绝不投降的慕王谭绍光，等等。女状元傅善祥，自然也是影视剧重点打造之人物形象，也是博取观众“眼球”，吸引“流量”之重头戏之一。纵观这部影视剧，女状元傅善祥绝非等闲之辈，而是一等一的高手。首先，女状元傅善祥眼光非常毒辣，十分精于政治斗争，相继成为东王杨秀清、忠王李秀成最得力之助手。再则，女状元傅善祥还是一位“情场”绝顶高手，在诸位王爷之间灵活周旋，赢得人生幸福。在此，我们就一起来看看，品评影视剧中的史上第一位女状元傅善祥，及其精彩人生。

首先，傅善祥政治眼光毒辣，处理政务水平高超，算得上是女豪杰。太平天国运动时，天王洪秀全在文化上犯下了巨大错误，就是一味推崇拜上帝教，对儒家思想等传统文化进行毁灭性打击，众多古籍文献、寺庙、道观等毁于一旦。如此一来，太平天国政权遭到知识分子之极力反对，也给“曾剃头”找到了攻击太平天国革命政权之理由。傅善祥呢？建议东王及时改弦更张，推行比较合理之文化政策，停止一切毁灭传统文化之举动。杨秀清呢？听从建议，以“天父下凡”来逼迫洪秀全让步，停止删改儒家经典。东王嚣张跋扈，天王、北王、翼王、燕王等准备联合起来诛杀杨秀清，发动“天京事变”。傅善祥呢？政治嗅觉敏锐，建议东王抢先下手，夺取最高权力，自己当天王。可惜，杨秀清不听从，结果被反对派诛杀，可惜了。

傅善祥感觉到危机来临，为了维护手中的权力，她建议东王抢先下手，可杨秀清当断不断，结果非常惨，东殿被诛杀殆尽。东王拒绝抢先下手，傅善祥料定杨秀清肯定会完蛋，也就偷偷溜出王府，躲到了南京郊外一处民房避难，成功躲过了血腥味十足的天京事变。就此而言，傅善祥还真是有谋略。后来，李秀成在外领兵作战，经常受到天王洪秀全掣肘；朝廷官员又谗言，说李秀成想自己在面打江山，抛弃太平天国。如此，洪秀全、李秀成之间的矛盾尖锐化。傅善祥呢？作为李秀成的“红颜知己”，彼此之间有种惺惺相惜之感觉。为此，傅善祥便在洪秀全与朝臣之间进行活动，从大局出发，力挺李秀成。如此，太平天国在李秀成苦苦支撑下，又延续了几年。对此，傅善祥功不可没。

太平天国覆灭之后，首领洪秀全的下场如何？

1984年7月，湘军把天京包围了，点燃了3万斤火药，太平天国就此覆灭。洪秀全当时已死亡被埋葬，可是清廷还给曾国潘下了一个命令，就是将洪秀全的尸体挖出来震慑民众。曾国藩没有听从命令，而是掘出洪秀泉的尸体，验毕后戮尸焚毁。”所以洪秀全的尸身被一把火焚烧，最终灰飞烟灭。

洪秀全在近代史上可以说鼎鼎有名，他创立拜上帝会，后又建立了 “太平天国”。虽然他出生在普通家庭，喜欢读书的他，却屡屡不得志，科考多次失败。 他以前不叫秀全，因为其拆开是“吾乃人王”，才从此以后改名“秀全”。

洪秀全于1981年带领大家发动了金田起义，推翻了清朝，并建立了太平天国，摇身变成高高在上的天王。后由于领导层勾心斗角及知识有限，导致天京事变爆发。东王、燕王及北王在事件中不幸被杀，顿时，太平天国一片混乱，处在危机中。那时候最大的胜利者就是洪秀全和石达开。

洪秀全腐败、贪恋女色。1951至1953年，他蔑视一夫一妻的制度，纳妃数百人。进驻天京后，更是变本加厉，过着花天酒地及醉生梦死的生活。他把自己当成上帝的次子，整日沉迷于宗教，脱离群众。并利用拜上帝教”来愚昧及控制下属，做为当时的统治工具。

1863年，在天京孤城难守之际，李秀成劝说洪秀全放弃天京，另谋大业。洪秀全傲慢焦躁，说他的江山和铁通一样牢固，天兵比水还多。后天京被围，食物缺乏，大家靠挖野草（马兰）来维持生计，由于不良的饮食习惯导致的营养不良及胃病，1864年洪秀全就病逝了。

太平天国运动：史上最惨烈的起义

1851年1月11日，37岁的广东人洪秀全在偏僻的广西金田村揭竿而起，自封天王，号称“太平天国”。两年后他杀进南京，直到1864年南京城破之前服毒自杀，席卷大半个中国几近十四年。

一百多年来，尤其是半个多世纪以来，洪秀全在中国始终是一个神话。直到2000年6月，潘旭澜先生的《太平杂说》出版之后这个神话才开始破灭。 实际上，太平天国战争确实是一场真正意义上的大悲剧，它持续之长，规模之大，损失之惨，影响之远，在中国历史上都是史无前列的。单就人口损失，以及双方的残酷性和破坏性来说，在世界历史上也绝无仅有。

即使是动用了包括原子弹在内的现代化装备，战场遍及全球的第二次世界大战，也很难与其匹敌。太平军掀起的狂飙席卷所及，庐舍为墟，遍地瓦砾。狂飙过去许多年后，依然是满目疮痍，残破萧条，一片凄凉。人烟稠密的长江中下游流域，因地处风暴中心，为太平军和清军往复争夺烧杀之区，更是一片劫灰，生灵涂炭。

孙中山先生出生于1866年，离太平天国失败仅仅两年，余波未息。他的家乡(广东香山)离洪秀全的家乡(广东花县)也相去不远，少时听过洪秀全的故事，在他幼小的心田里播下了反清的种子丝毫也没什么奇怪。

洪秀全死后十年(1874年),出生于湖南的黄兴也曾谈起自己受到过太平天国的影响：“我革命的动机，是在少时阅读太平天国杂史而起。但是又看到太平天国自金田起义之后，起初他们的弟兄颇知共济，故能席卷湖广，开基金陵。不幸得很，后来因为他们弟兄有了私心，互争权势，自相残杀，以致功败垂成。我读史至此，不觉气愤腾胸，为之顿足三叹。”

这两位民国的缔造者少时离“太平天国”覆灭不久，洪秀全毅然举旗反清的故事无疑给他们提供了一个现成的榜样。但洪秀全对他们的影响也仅限于反清这一点上。一个多世纪过去了，历史的真相终于逐渐浮出水面。潘旭澜先生经过几十年的思考，透过曾经的光环，拨开重重迷雾，终于回到现场，回到了真实的历史。他让我们发现一幕幕曾笼罩在神圣面纱之下的人间丑恶、荒淫、无耻、野蛮、残酷和迷信。

洪秀全屡试不第，图谋造反之前有过一个相当漫长的准备阶段。1844年5月他和惟一的同伴冯云山到广西山区宣传他的“拜上帝”，因为进展不快，生活艰苦，仅仅几个月他就没有耐心而离开了。三年后，等到冯云山历经艰辛在紫荆山站住了脚跟，他又跑去大张旗鼓地蛮干，使得拜上帝会迅速陷入险境，这个时候他却躲起来了。得知冯云山等被捕的消息之后，他这个教主则以找两广总督救人的借口仓皇逃离广西。冯被其他信徒救出来后，他才于1849年重返紫荆山。这是1851年以前的那个洪秀全，如果不是善于相术的冯云山刻意造神，要把他造成一个人间神，作为造反的旗号，以后的一切也许就不可能发生。

1851年洪秀全在金田村起兵没几天，连一个县城都还没占到，立足未稳，就迫不及待自封“天王”。才打进小城永安，在强敌围困之时就大封诸王，并向全军下诏，封官许愿。从广西一路杀出来，凡攻占一地，来不及逃走的青壮年一律被胁迫参军，否则斩首。刑罚也极为严酷，斩首之外有五马分尸，最恐怖的是“点天灯”。所以进南京前他的队伍一下子从数万人变成了十多万人。打进南京这个六朝古都，他们喜出望外，一方面大兴土木，营建极少数人荒淫无度的安乐窝，一方面把南京变成一个大军营，男女一概分成男行女行，夫妻不能同居(男女隔离制度实行了两年)，军民不得有私有财产，废止正常的商业，实行供给制等。说是“天堂”，其实是“坟墓”，说是人间天国，不过是人间地狱罢了。

洪秀全还没有公开造反时，就有妻妾十余人。永安突围时，就增加到三十六人，建都南京以后，更是大肆选美，豪华壮丽的天王府里美女如云，据他儿子在供词中说他有妻妾八十八人(也有说一百零八人)，还有宫女一千多人，专供他一人享乐。所以他只能用数字来编号，如第三十妻、第八十一妻等等。从此，只有四十岁的洪秀全再也足不出户了(也因此才逐渐大权旁落)，直到1864年自杀之前，他一共只出过几次天王府。其荒淫无耻的程度与列朝列代的帝王相比都有过之而无不及。潘旭澜先生说通过现今的暴发户可以窥见洪、杨当年的心思，此语不差。小农打天下、坐天下的目的，阿Q就明白说出来了，无非是“吴妈”、钢丝床等，也就是女人、财帛、富贵荣华也。这样的“天国”，到底是谁的“天国”，不是昭然若揭了吗?

发生在1856年的一幕幕血腥屠杀，说是“杨韦内讧”,其实更是“洪杨内讧”。这场影响“太平天国”命运至深的自相残杀，起因于东王杨秀清觊觎“神器”，逼洪秀全封他父子为“万岁”。洪密令北王韦昌辉连夜从前线带兵回京，血洗东王府，杀了东王部下将士两万多人，秦淮河的水都被染红。翼王石达开是诸王中最有远见、最能干的一个，被曾国藩他们认为最厉害的对手。他回京指责韦昌辉杀虐太重，韦“在洪密令或示意之下”又要杀石，石连夜缒城逃脱，一家老小全被杀光`。石达开兴师问罪，洪又下令杀了韦及亲信二百人。从此，“太平天国”就开始由盛转衰，朝末路走去。

1863年12月，在面临覆灭时，洪秀全断然否决了李秀成“让城别走”的苦求，死也不愿离开他的“小天堂”、安乐窝,并痛斥、诅咒李秀成:“朕铁桶江山，尔不扶，有人扶。尔说无兵，朕的天兵多过于水。”南京被重重围困，城中即将断粮，他号召军民以“甘露”(百草)为食。城破之前他在绝望中服毒自尽，没有与太平天国共存亡。城破之后，一个二三十万人口的大都市只剩下万把人，几乎成了一座空城。

有一本书叫做《晚清七十年》，其中太平天国部分的开头有一段话很醒目，也很沉痛。书中说：“时至晚清，改朝换代的周期已届，政府的统治大机器彻底锈烂，社会也百病丛生。广东洪秀全，一个典型“三家村”土塾师，科场失意，转以‘拜上帝会’之名，于广西聚众起事，企图建立一个梦想中的‘小天堂’。一群狂热信徒被逼上梁山，化宗教信仰为政治力量，终至酿成死人无数的‘太平天国’大悲剧。”书中用“死人无数”来形容这场大悲剧，但没有说究竟死了多少人。

苏南地区，往往二三十里，不见居民，有的地方人口仅存五分之一。

浙江省，一片劫灰，道殣相望，昔日温饱之家，大半成为饿殍。

安徽省，皖南“野无耕种，村无炊烟，市人肉以相食”;皖北“但有黄篙白骨，并无居民市镇，竟日不见一人”。

江西省，数百里“不闻鸡犬声，惟见饿民僵毙于道”。

在这场大悲剧中，究竟死了多少人，至今仍是个谜。1883年，一个美国传教士称：太平天国战争造成中国人口的损失为5000万。而当时的美国驻华公使柔克义则估计太平天国战争导致的人口死亡数为2000万。这是当时在中国的外国人所作的估算，没有多少事实依据。中国当代人口史学者在确凿的史料基础上，对此进行了重新估算，形成了两种意见：第一种意见根据太平天国前后《户部清册》所载的户口数，认为从1851年到1864年中国人口锐减40%，绝对损失数量达1.6亿;第二种意见则将战前的人口数据与1911年宣统人口普查资料进行对比研究，认为太平天国战争仅给江苏、安徽、浙江、江西、湖北五省直接造成的过量死亡人口就至少达到5400万，如果再考虑到其它战场湖南、广西、福建、四川等省的人口损失，那么太平天国战争给中国带来的人口损失至少在1亿以上，直接造成的过量死亡人口达7000万。

不管以上哪种估算成立，太平天国战争都不仅仅是中国历史上空前的浩劫，而且也是全人类历史上最残酷的战争，因为第二次世界大战也仅造成了5000万的过量死亡。

如果尊重史实而不是凭空妄言，洪秀全和太平天国代表的绝对不是什么先进、进步的文明，而是愚昧、野蛮、迷信的代名词，与“向西方探求真理”更是风马牛不相及。他只是借了基督教的一些名词装神弄鬼，煽动、欺骗、愚弄贫苦大众跟他造反。所谓“天朝田亩制度”，据史学家说压根就没实行过。“天下一家，同享太平”，“无处不均匀，无人不饱暖”的口号只是骗人的美丽谎言而已。说穿了，宗教在洪秀全心目中最多只是造反和控制臣民的工具，他根本没有什么宗教信仰，所谓“天国”，不过是他一个人的“天国”而已。后期(1859年4月22日)来到南京的洪仁秈的确对西方文明有所了解，但一个迷信、狭隘、自私、昏庸、荒淫的洪秀全又怎么可能实行他的《资政新篇》呢?何况那时离1864年的覆灭已为时不远。

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