有关于貂蝉之死有几种说法,哪一种说法最可信

有关于貂蝉之死有几种说法,哪一种说法最可信

主要是在古代时期就有这样的几个女人，他们的容貌可以说是天下第一的，但是他们的命运却是非常的悲惨的这些人，她们都是谁呢?下面我们就来看一看有几个人吧。在我的印象当中，美女总是和英雄在一起的，可是在有些时候，美女也配不上英雄的时候，让人就感觉心虚不已了。

你就比如说在唐朝的时候，杨贵妃他就是特别可怜的一个女性形象，她作为一个女人来说确实是比较可怜的，主要的原因还是在于她身边的这个男人对她来说不是一个非常好的选择。我们都知道一句话就叫如何四纪为天子，不及卢家有莫愁这句话的意思就是说的杨贵妃的命运其实他就是贵为皇妃。对于他来说还不如别人家的一个乡野村夫来那么痛快呢。

因为如果是乡野村妇的话，你的夫君至少会全心全意的在意你不会因为一些什么样的事情就把你抛弃。所以说在很多时候我们都要知道一个人他有好的一面，就有坏的一面，就比如说他们两个可以说是恩爱聚集了。啊?但是在很多的时候。即使是如此的恩爱，这样对人到了一件生死选择的时候，也会变得大难临头各自飞。他主要就是体现到最后的马尾控制变得时候。皇上为了自己的国家，自己的天下，和自己手中的权利，放弃了杨贵妃这个女人，让他一个人孤苦地死在华北坡。这是真的，特别的可怜的一个事情。

还有就是我们在三国时期的一个自大美女之一的貂蝉，这个女人的命运也是非常的可怜的。首先我们要说他的爱人有谁他的爱人有其实有好几个。其中的一个就是我们大名鼎鼎的。吕布。我们都知道《吕布与貂蝉》的故事可以说是可歌可泣的，可是说白了，这个故事又哪有什么真的假的直说呢?这些故事可能也就是一点点的假象吧。我们都知道其实两个人在一起时间长了都会爱上彼此，但是我觉得他们两个并没有这样的想法。首先就是吕布这个人。

其实他是比较薄情寡义的，到了最后他也没有办法和貂蝉的周犬，但是他又不是那种不顾你周全就不和你在一起的人，他其实就是一种占有欲比较强的人，他跟貂蝉好玩，却是因为他想和貂蝉发生关系，于是有很多很多的问题就都是这样子的了。貂蝉这个可怜的女孩子还觉得这个人是对她好呢。到了最后，貂蝉得那种下场也是让人感觉到十分可怜的。我们都知道貂蝉有几个瞎唱的，

其实在历史上了好几种说法，我们先说说第一个，第一个就是他被秘密的歌名画心带入了曹操的后宫，我们来说曹操这个人要其实说白了也是一个非常好色的人，他有三妻四妾，这是不奇怪的事情，他觊觎貂蝉的美貌，最后把貂蝉放在家里，这也不是一个很奇怪的事情，但是我们要说，这个可能性其实是微乎其微的，因为貂蝉这个人本来就是美人计的一个产物?如果说曹操不害怕的话，她还会把这个人留在身边，可是曹操这个人如此的谨慎，怎么会把这样的一个女人留在身边呢?还有一种说法就是给吕布殉情了。

其实这种说法也不是非常的靠谱，因为即使殉情吧，也有一些情有可原的部分。再殉情这个事情呀，其实也就是两个人爱到一定程度了。其实我觉得他们两个人的爱没有达到那么高的程度，然后就是可怜的。第三种了就是谁都啊?不用我要她最后被别人杀掉了这种说法其实说白了也是一个非常正确的说法，

因为在很多的问题上就是这样的，因为一般这样的女儿都没有人要他们，到最后他也只能孤苦伶仃的度过一生。如果说能碰上一个好人，还能好好的生活，生活如果说没有碰上一个好人的话，那就太可怜了，所以在很多的时候我们还是要洁身自好的，大家说是不是啊?

关于三国之貂蝉之死

这天夜里，微醺的曹操洋洋得意地进入吕布先前府邸，与貂蝉幽会。他呼唤着，美人儿你在哪？……忽听一声粗喝：在这！曹操过去一看，榻上躺着一具蒙着白布的尸体，旁边站着猛将夏侯渊，手中长剑鲜血未干！曹操揭开白布，只见死去的貂蝉分外美丽……原来，荀彧一进入徐州就故意在许褚身边长吁短叹：宰相从来不喜欢未婚处子，却喜爱已婚的少妇，尤其是人家的妻子。我担心貂蝉这样的妖女一旦倒入宰相怀中，只怕祸水横流，殃及三军啊……许褚顿时怒喝，“我除掉这股祸水！” 荀彧再激：你不怕宰相降罪？许褚说：末将厮杀多年，早就是九死一生，何惧之有？
　　
　　现在，曹操看着貂蝉美丽的脸庞，痛心不已，长叹：是荀彧叫你做的吧？唉，孤有了你们这些忠直文武，真是徒唤奈何啊！。。。
跳崖死派 消失民间派 关羽杀红颜派都可以闭嘴了

史记中貂蝉是怎么死的

　　貂蝉是中国民间传说中的美女，见于历史小说《三国演义》等各种文学作品,应该是有原型的

　　下面是复制的,希望对你有帮助 ~

　　正史上没有貂蝉其人的记载

　　貂蝉的事迹，按照《三国演义》的“演义”，涉及到王允、吕布、董卓三人，我们为了证明问题，不妨来个顺藤摸瓜。

　　先看《后汉书·王允传》：

　　允见卓祸毒方深，篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之。乃上护羌校尉杨瓒行左将军事，执金吾士孙瑞为南阳太守，并将兵出武关道。以讨袁术为名，实欲征卓而后拔天子还洛阳。卓疑而留之。允乃引瑞为仆射，瓒为尚书。二年，卓还长安，录入关之功，封允为温侯，食邑五千户。固让不受。士孙瑞说允曰：“夫执谦守约，存乎其时，公与董太师并位俱封，而独崇高节，岂和光之道耶？”允纳其言，乃受二千户。三年春，连雨六十余日，允与士孙瑞、杨瓒登台请霁复结前谋。瑞曰：“自岁末以来，太阳不照，霖雨积时，月犯执法，慧孛仍见，昼阴夜阳，雾气交侵，此期应促，尽内发者胜，机不可后。公其图之！”允然其言，乃潜结卓将吕布，使为内应。会卓入贺，吕布因刺杀之。语在《卓传》。

　　从这段记载中，看不到一点貂蝉的影子。也没有貂蝉与吕布、董卓二人“三角恋”的任何记载。

　　我们再来看看《后汉书·董卓传》：

　　越骑校尉汝南伍孚忿卓凶毒，志手刃之。乃朝服怀佩刀以见卓。孚语毕辞去，卓起送至阁，以手抚其背，孚因出刀刺之，不中。卓自奋得免。急呼左右执杀之，而大诟曰：“虏欲反耶？”孚大言曰：“恨不得磔裂肝贼于都市，以谢天地！”言未毕而毙。时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书“吕”字于布上，负而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊堕泥，还入更衣，其少妻止之，卓不从，遂行。乃陈兵夹道，自垒及宫，左步右骑，屯卫周密。令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事。使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇士十余人伪着卫士服，于北掖门内以待卓。卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，重甲不入，伤臂堕车，顾大呼曰：“吕布何在？”布曰：“有诏讨贼臣！”卓大骂曰：“庸狗，敢如是邪？”布应声持矛刺卓，趣兵斩之。

　　这段记载中同样没有“貂蝉”。

　　这也没有貂蝉，那也没有貂蝉，那么貂蝉是怎样“冒”出来的呢？

　　“貂蝉”所由何来

　　中国古代一些有名的美人，其事迹虽然被“演义”得有些出神入化，但毕竟还是有真人作基础，如西施、王昭君等，莫不如此。

　　貂蝉其人，作为《三国演义》中塑造的一个重要人物，其事迹纯属子虚，这已成定论，其人有无所本呢？

　　《后汉书·吕布传》有这样一段话：

　　董卓诱布杀(丁)原，而并其兵。卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣，每怀猜畏，行止常以布自卫。(布)尝小失卓意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，而改容顾谢，卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而(布)私与傅婢情通，益不自安。因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓，因以告布，使为内应。布曰：“如父子何？”允曰：“君自姓吕，本非骨肉，今忧死不暇，何谓父子？掷戟之时，岂有父子情耶？”布遂许之，乃于门刺杀卓。事已见《卓传》。

　　《三国志·魏·吕布臧洪传》中也有大略相同的记载：

　　(董)卓性刚而偏，忿不思难。尝小失意，拔手戟掷布，布拳捷避之。为卓顾谢，卓意亦解，由是阴怨卓。卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安……

　　这两部史书都提到吕布与董卓的一个女人私通而反目成仇。

　　这个女人恐怕就是后世好事者和小说家笔下附会出来的貂蝉之所本。

　　但这个女人细究起来，却绝非貂蝉。

　　理由是：

　　(1)她只是董卓的一个侍女(婢)，而非《三国演义》等书中所说的如夫人(妾)。

　　(2)此女与王允无任何渊源，并非如一部工具书中所说，是“司徒王允家的歌妓。为了帮助王允为国除奸，自己献身”。

　　(3)此女正史只载其姓氏(傅)，并无其名，并非“名貂蝉”。

　　需要加以说明的是“貂蝉”一词倒非罗贯中所创，宋代大诗人陆游《草堂拜少陵遗像》中就有“长安貂蝉多，死去谁复还？”的诗句，不过那个“貂蝉”并非二八佳人，而是喻指达官贵人。

　　中国古代男女地位并不平等。大男人主义者在阐释历史事件时，常常把男性的失误归结到女性身上，所谓“红颜祸水”是也。这是一种十分浅薄的说法。

　　虚构出一个“貂蝉”，并对她在诛杀董卓，扫荡邪佞中所起的作用加以不着边际的渲染，这看起来似乎是对“女人祸水”论的一种“反动”(Reaction)，好像是对女性地位的一种尊重。实则不然，“貂蝉”所做之事，根据正史，全系吕布、王允等人所为，罗贯中等人把她拉来，无非是像现在坊间的某些四流导演拍电影时“一斤情节等于八两打斗加上二两私情”一样，起个“调味”的作用，一如某些不走正路的公司重薪聘请几个“三围”达标准的丽人以招徕顾客一样，实际上仍是对女性的不尊重。

历史上貂蝉怎么死的，吕布与貂蝉关系

且不说貂蝉。
到目前为止，历史上到底有无貂蝉还有待考究，所以你这问题不能从历史上说，只能由《三国演义》来说，用一段通俗易懂的话和你说吧。
如果将两人的故事比喻成一个现实故事的话，就是：吕布是一家跨国大公司的高层职员，经过了几次的跳槽击败了很多竞争者才到了这个职位，而貂蝉则是这家跨国公司老总董卓新召回来的一名小秘书。这位小秘书其实是商业犯罪调查组派来的卧底，目的是寻找董卓犯罪的证据令他入罪。经常与董卓接触的吕布自然知道不少董卓的犯罪证据，而碰巧吕布对貂蝉一见钟情，于是貂蝉将计就计，一边跟吕布开始交往，另一方面色诱董卓侵犯自己之后反诬陷他强奸。如此一来吕布对董卓恨之入骨，从而在法庭上指证董卓，使董卓名誉扫地，终身监禁。而之后吕布与貂蝉结了婚，并自主创业，从此吕布与貂蝉幸福快乐的生活在一起。
参考文献：/question/21229909
另外也有民间传说：在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

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