曾国藩幸得一人极力为他开脱才有他第二次出山,而这个人即使胡林翼

曾国藩幸得一人极力为他开脱才有他第二次出山,而这个人即使胡林翼

曾国藩兵败退守江西之后，处处被江西地方官压制，自咸丰四年开始率军出征的风风雨雨，他深深感到没有实权所带来的种种困扰，于是，曾国藩以要回家守孝三年为由，向清政府提出了要挟，希望政府能给他实权，但竟然把咸丰皇帝惹火了，直接就批准他回家守孝，差点报国无门的曾国藩，幸得一人极力为他开脱，才有了他第二次出山的机会，这个人究竟是谁呢?

曾国藩

此个人就是当时大名鼎鼎的胡林翼，胡林翼是湖南人，字(润之)，人们又称他为“润帅”，他可以称得上是湘军的第二号人物，此人如若不早逝，他所成就的事业应该不在曾国藩之下。所以，民间就按“曾、胡、左、彭”排列湘军四大名帅。很明显，胡林翼就排在左宗棠和彭玉麟之前。他只活了不到五十岁，比和他同岁的左宗棠少活了二十年，所以左宗棠后来才如此有名，反而胡林翼不太为人所知，这也恰恰是他的遗憾。

当曾国藩在家守制的时间里，石达开率领军队直奔浙江，沿着浙江攻陷了很多军事重镇，并为很快把兵峰指向了浙江首府杭州。如果石达开一旦攻陷杭州，整个太平天国又将多了一个非常重要的军事砝码。当时清朝军队又无特别好的将帅可用，所以在这种情况之下，时任湖北巡抚的胡林翼非常着急。作为湖北巡抚的胡林翼虽然有兵权，但如果他亲率领军队去浙江，不仅路途遥远，而且能否按时到达并且成功地阻击石达开，他是不敢确保的。其次，湘军所有的粮饷包括部队的各种供给，都是由胡林翼补充的，因此，湖北就是整个湘军的后勤保障，所以他第一时间就想到了湘军的缔造者曾国藩。

石达开雕像

对于咸丰皇帝批准曾国藩在家守制三年，胡林翼气愤难当，他非常了解曾国藩的为人和能力，而胡林翼的推举对曾国藩又是一次人生转折。当时咸丰皇帝环视周围，确实无适合人选，无奈只好采纳胡林翼的举荐，所以又把曾国藩从家里召了回来。曾国藩原本在家守孝也是为了要挟皇帝能给他实权，当接到圣旨后四日，安耐不住的曾国藩就立刻出发了。因此，如果没有胡林翼的举荐，曾国藩空有一腔大志，也只能窝在湖南偏僻的村庄了却残生，所以，曾国藩此次再度能出山，对胡林翼的感激之情是不言而喻的。不仅如此，曾国藩还极为敬佩胡林翼那种“虚己下人，和融将帅”的能力，这恰恰是曾国藩所不具备的。

咸丰皇帝剧照

胡林翼在他一生当中，他灵活把握事态的能力，在某种程度上是超越曾国藩的，当时清朝满之间不和睦，官文是清朝政府非常重要的一个满族官员，此人才智平庸，他在湖广总督的位置上一做就是十一年，所以官文给很多人制造过麻烦，也包括曾国藩。胡林翼深知官文只在乎权力和钱财，所以，胡林翼每次给朝廷写奏折时，都把好的业绩推让给官文。比如，在胡林翼做了湖北巡抚之后，每个月就从盐厘当中拨分三千两给官文挥霍。

官文

不仅如此，当时官文很宠爱自己的小妾，有一次，他不好意思说给小妾过生日，于是他就写了一分给夫人过生日的请柬，当官员们拿到请柬后，心里都明白官文是要给小妾过生日，因此，当天很多人都没到场。官文为人好面子，真觉得尴尬之时，胡林翼却带着自己的夫人、母亲和重礼到了，令当时的官文非常感动。不久之后，两人不仅成了结拜兄弟，就连官文的小妾也成了胡林翼母亲的干女儿。

小妾剧照

直到后来，官文才明白胡林翼处处让着他，因此，在后来一些军政大事上官文也很配合胡林翼，比如，当江西战事遇到困难之时，胡林翼居然向官文请示，要拨大量的银饷去支援江西。按照之前的官文绝对不会同意的，可对于胡林翼的请示，他居然同意了。因此，胡林翼这种能屈能伸的精神，确实能够及时有效地帮助湘军，所以，有时候的委屈换来的确实大局的成功。

胡林翼画像

曾国藩当时无论是在湖北还是在江西，乃至于此前在湖南训军，他都很难调和与地方大臣的关系。当曾国藩苦苦地去纠葛人际关系之时，胡林翼总能及时地顾全大局有效地帮助于他，因此，在曾国藩胡林翼不失为南天一柱，国之栋梁，所以，曾国藩是发自内心地佩服胡林翼。有人评价，在那段特定的战争时期，胡林翼所起到的作用绝对不亚于曾国藩。

曾国藩

据说，年轻时的胡林翼确实一个地地道道的纨绔子弟，由于是家中独子，家里人对他就像众星捧月一般娇惯于他，所以导致胡林翼当时养成了一个浪荡的习惯。比如，胡林翼结婚大喜之日，他却没有洞房花烛夜，而是跑到街上喝酒，知道伶仃大醉时才被人给抬回了家。而且，据说他的岳父还是当时的两江总督陶澍。但陶澍由于过于欣赏胡林翼，对他很多所作所为都视为不见。并且当时还表示，说年轻时有时间浪荡去所谓，待他成熟之后，要忙于国事之时，想他浪荡都浪荡不起来。不得不说，世界上有如此宽容的岳父，实在难得啊

没过几年，胡林翼和文庆到江南主持乡试，可没曾想，乡试过程中文庆舞弊，因此引发了一件大规模的考场舞弊事件的暴露。当时文庆被革了职，由于胡林翼是副考官，因此也被连带降级。这次考试舞弊事件对胡林翼和他的父亲打击都非常大，尤其是他的父亲，因此事抑郁成疾，次年就过世了。痛心疾首的胡林翼一边在家守制一边在家发奋读书，从此浪子回头走向了正轨。

当时从七品的胡林翼在家给父亲守制即将结束之时，他的岳母也去世了，按照当时制度，胡林翼还要给岳母守制。因此，在这三四年期间，与他一同出道的翰林们已经前程似锦了，当胡林翼再次回到翰林院之时，他依然还是从七品的官职，这对于胸怀大志的胡林翼来说非常蹉跎。于是，家人和周围的朋友花了一万五千两白银，为他捐了一个四品知府。按照清朝的惯例，捐了官之后，可以自己挑选某个地方的后补官员。当时胡林翼挑了一个很多人都不愿去的地方，贵州。当时的贵州情况非常复杂，土地贫瘠，少数民族众多，文化落后，可胡林翼却偏偏看上了这一点。

胡林翼

咸丰三年，太平军回征湖北，当时的湖广总督吴文镕觉得周边没有可用之才，他就想到了贵州的胡林翼，于是向朝廷荐举，要把胡林翼从贵州调到湖北帮他阻击太平军。胡林翼接到旨意后，迅速从贵州把所训练的六百多名黔勇一同带到了湖北，开创了一番令他难以想象的事业。胡林翼加入湘军后，捷报频传，先是与太平军打了一场硬仗，收复了军事重镇武昌，之后又与曾国藩联手干了一件被史学界称为“曾胡联手图皖”的大事。

安庆城

安庆市位于安徽省西南部，地处长江的咽喉部位，有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之美称，所以自古以来，安庆一直是兵家的必争之地。太平天国攻克安庆后，建立了以陈玉成为首的根据地，并把它视为军事上包围天京安全的前哨，以及向长江中游地区发展的后盾。他们派出重兵驻守安庆，时间长达八年之久。

胡林翼的湖北作为湘军的大后勤，而太平军在南京长江口上，中间隔着安徽，安徽安庆是陈玉成的根据地，所以，如果不拿下安徽，湘军就很难顺势东下攻陷太平天国的首都天京。胡林翼和曾国藩对于“图皖”此事进行过长时期的商议，商议结果就是要拿下安徽和安庆，而要想拿下安徽就必须先攻下安庆。由于安庆城易守难攻，所以曾国藩和胡林翼决定“围城打援”，他命令自己的弟弟曾国荃带兵前去围安庆城，湘军悍将多隆阿去打援。

因此，当时被围城后的太平军过得是异常艰难。起初，曾国藩认为，安庆被围之后城里肯定会断粮，但安庆城里的太平军却个个身体依然健壮，之后才得知是外国人通过秘密渠道，把粮食送进了城里。于是，曾国藩通过各国总理事务衙门向各国发函，禁止各国偷运粮食进安庆城。因此，安庆城里不仅老百姓没有粮食吃，守城的两万太平军也断了粮。据说，当时曾国藩为了招降陈玉成，安排陈玉成与他被困在安庆城里的老母亲见面，当时陈玉成白衣白袍白马，带了十六个随从就直接到安庆城里见了老母亲。

当时他的老母亲饿得连话都难以说出口，见到陈玉成后，挥了挥手，示意让他走。结果陈玉成黯然地离开了安庆城。据说当时城里已经出现了人吃人的现象，安庆城简直就是一座人间地狱。士兵们饿得没力气，手只能用绳子绑在枪炮上，以致不离开战斗岗位。在此种情况下，曾国荃在城下埋了炸药，把安庆城墙炸开，当成千上万的湘军冲进城时，眼前的一幕让他们彻底惊呆了。安庆城的太平军将士已经饿得连站都站不稳了，已经完全丧失了战斗力。

在湘军响彻全城的喊杀当中，包括太平军主将叶芸来在内，一万六名太平军将士被湘军杀得一干二净。但在屠杀当中，安庆城守城重将张朝爵却逃跑了。当湘军进入城里之后，城里所有人都饿得跑不动了，到了张朝爵家里，发现他家屋顶上还存着粮食，可见此人在全城面临饥荒之时，他还有粮食可吃。因此，“安庆会战”也就以这样极端惨烈的状况被载入了史册。

书评《曾国蕃》

一、 读书摘要

? 曾国藩，一个资质非常平庸的人，通过坚持不懈的个人努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立功、立德、立言三不孝的境界，这个过程对我们普通人的成长非常富有启发意义。于此同时，我们还可以从曾国藩的故事出发，更深的了解中国传统思想史，了解晚清政治史和社会史，丰富自己的历史文化知识。

二、 金句/语录

1 天下之至拙，能胜天下之至巧。

2 人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”

3 是人必立功名于天下，然当以节义死。

4 藏拙示仁/藏拙示孝

5 木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之。

6 好汉打破牙和血吞。

7 竖起骨头，竭力撑持。

8 天下事有所激有所逼而成者居多。

9 军中阅历有年，益知天下事当于大处着眼。

10 致人而不致于人。

11 天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

12 富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大才是真正受用。

13 已欲立而立人，已欲达而达人。

14 于古，则多看书籍；学于今，则多觅榜样。

15 为天地立心，为生民立命。

三、思考

昨日读完本书，迟迟不敢写书评。因为真的不知道该怎么描述这位“钻之弥坚、仰之弥高”的大人物，思考了一天，我想结合曾国藩的故事，谈谈如何面对各种挫折，以及如何加强自我管理更加从容的面对生活与人生。

1 曾国藩如何面对七次科举之痛？

曾国藩第六次不仅落榜，还被学台“悬牌批责”，这次对曾公刺激极大，他坐在书房里反思这么多年读书考试的经历，要找出自己失败的原因。第一是确实天分不足，其次是父亲教学方法的问题。同时他发现自己的主要问题是写东西过于拘谨，过于注重局部打磨，缺乏大局的贯通和整体的气势。接下来曾公知道在文章的大局观和整体气势上下功夫。

? 由此，我们可以发现曾公逆商感人，善于反思，能抓住主要矛盾，集中进行突破，终于在第七次成功上榜。看到这里，我不仅反思自己学习葡语，断断续续学了很久，却始终达不到自己想要的效果。既有外部原因，但是内因是最重要的。和曾公一样，我天资不是很好，只能勤奋来凑。其次，学习方法不对。学习资料选择不准，主要矛盾抓的不准。所以在积极和优秀的朋友沟通的基础上，结合自己的喜好与特长，重新选择了新的教材，并采用每天听力+朗读+录音+自我纠正+测验的方法来学习，经过一个月的训练，进步迅速。与此同时，这又极大的激发了我学习的热情与动力，争取早日实现自己的目标。

2 曾国藩如何面对长沙之辱？

? 长沙之辱是曾国藩出生以来第一次遭遇真正的挫折。进秀才的艰难，画稿遭人嘲笑的尴尬，比起这次挫折起来，完全不在同一个档次。堂堂“副部级”官员，差点让闹事的兵痞杀了，还没处讲理。这种难看在整个大清朝的历史上也不多见。我们可以想象曾国藩如何心血上冲，夜不能寐。

? 曾国藩第一反应是向皇上控告，但是细想一下，这种方法行不通。他能扳倒湖南全省官员吗？如果做不到，那么以后岂不是更寸步难行？ 经过几夜不眠的反思，曾国藩做出了一个出人意料的决定“好汉打脱牙和血吞”。不争一日之短长，日后打几个胜仗自分高下。

? 日常生活中，我们难免遇到与人冲突的时候，不要一时冲动与人争执输赢，把委屈再往肚子里塞一塞，冷静下来再思考如何应对，化解矛盾。万事以和为贵，伸手不打笑脸人，一个成熟的人控制了情绪，也就控制了人生。

3. 如何面对自卑与焦虑、郁闷与艰难？

? 曾国藩以前非常自卑，科举的成功让他找到了自信。但是来到北京翰林院，结交了许多气质风度完全不同的人，和他们相比，曾国藩发现自己身上有很多严重的缺陷。一口难懂的湘乡土话，长得土头土脑，穿得土里土气，而且因为是应试教育，他确实没有读过多少书。这种存在与起跑线上的差距注定给他的心里带来了很大的冲击，如何洗刷自身的鄙俗之气，曾国藩开始焦虑。

? 他总结自己的缺点；静不下来，生活不规律；为人傲慢，修养不好；“虚伪”不懂装懂，好色（喜欢看美女）。

? a) 为了改变自己，曾国藩开始如饥似渴的读书，认真研究理学经典。并且通过读书与交友，曾国藩的视野和见识与以前大不相同。三十岁这一年，在曾国藩的生命史上，非常重要。他决定要脱胎换骨，重新做人，立下了学做“圣人”之志。

b) 脱胎换骨的开始就是写日记，这是入圣之基。虽然写日记也有过不能坚持，记流水账等毛病，定下的计划不能坚持，但是在唐鉴的帮助下，曾国藩学会了如何去写日记。记日记最重要的目的是反省自己，无论任何情况，都不能打破每天记日记的习惯。此外，曾国藩还将日记分享给朋友看，因为事必有所激有所逼才能有成。通过他人的监督，曾国藩不断的完善自己，并将这样的好习惯坚持了一生。

c) 自我管理的十二条军规

（1）敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

（2）静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

（3）早起。黎明即起，醒后勿沾恋。

（4）读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。

（5）读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。

（6）谨言。刻刻留心，第一工夫。

（7）养气。气藏丹田，无不可对人言之事。

（8）保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

（9）日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

（10）月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。

（11）作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。

（12）夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。

曾国藩通过不断的自我管理与自我完善，克服了自卑焦虑，郁闷与艰难的情绪，书中汲取的知识成为他进阶道路上的指明灯。

4 曾国藩如何面对九江大败？

? 九江位于长江与鄱阳湖之交，是长江中游的重要城市，战略位置非常关键。曾公在屡次大胜之后，不免洋洋得意，以为胜卷在握。殊不知湘军虽然节节胜利，由于长驱直进，其实兵力已疲。太平军利用湘军水师急于求战的心理，用小船袭扰的方式，把湘军惹得火起。并将120多条船死死的封锁在湖内，造成百余“轻捷之船”，两千“精健之卒”陷于鄱阳湖内，这样战争的主动权随之转移到太平军的手中。在突袭中，曾国藩的坐船也被俘获，想想自己花费数年心血惨淡经营起来的水师竟然遭如此下场，羞愤难当，在太平军逼近的关键时刻投水自杀，幸被获救。

? 与此同时，胡林翼临危受命湖北巡抚，需要尽快拿下武汉，才能在武汉立足。因此胡林翼向曾国藩求援兵，要求湘军最好的战将罗泽南出征。此时的曾国藩正泥冰九江城下，进退不得。不放罗泽南，武汉一时难以拿下来；放走罗泽南，曾国藩自身安危难保。

? 在一番犹豫之后，曾国藩以天下大局为重，自己安危次之，同意派出罗泽南，并从塔齐布军中抽调人员，以增强实力。由此可见，曾国藩在关键时刻之顾全大局的胸怀实为普通人之所不及。

? 在现实生活中能有几人置自身安危而不顾，以家庭、公司、社会责任为重，这种顾全大局的品质在今天都是难能可贵的！

5 如何面对咸丰七年危机？

曾国藩痛苦万分之时，却接到父亲去世的讣告。这个噩耗倒成了摆脱困境的天赐良机。但是当假期将满，他不想再过客位虚悬的日子，遂奏请在家守三年之制。但是咸丰皇帝当然不会批准，催促他立刻回到军中。曾国藩将压抑已久的愁苦愤慨都说了出来，希望皇帝体谅他的苦衷，授予职权。但是逞妇人之智的咸丰皇帝和曾国藩较上了劲。批准他在家守制三年，实际上解除了曾国藩的兵权。本来曾国藩是以退为进，没想到先帝竟然顺水推舟，将曾国藩一棒打昏，苦战数年就得到如此结果。

? 在极端痛苦中，他开始阅读老庄著作。几千年前的圣人之言给了他意想不到的启示，让他恍然间到了另一片天地。曾国藩慢慢静下心来，反思自己的为人处事，说话太冲，办事太直，锋芒毕露。于是，曾公积极致信给各位好友，请求大家给他多提意见，帮自己总结经验教训。曾国藩认识到“大柔非柔，大刚非刚”必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。

? 结合曾公的故事，我想想自己有点感同身受。经受挫折的时候我也有不好的想法，但是没有付诸行动。但是那种心中插了两把刀，动一动就痛彻心扉的感觉确实难以忘怀。你会彻底的怀疑自己，否定自己。后来我也是开始读书，在书中疗愈了自己，完善自己。每个人都觉得自己是世界上独一无二的存在，都会有这样或那样的优越感，但是山外有山，人外有人。我们做事应该平心静气，更多的考虑他人的心理，站在他人的立场想问题；更多的赞扬他人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物更诚更敬。曾国藩家居的两年，让他脱胎换骨；我的两年也同样让我发生了很大的变化，让我更加自信，阳光，不惧未来。

四、 启发与收获

合上书本，让我印象非常深刻的有三点。

?第一点就是曾国藩严格的自我管理。从30岁开始，每天坚持早起读书，坚持写日记反思。这对他今后的自我完善之路奠定了坚实的基础。回头想想，其实我一直有早起的好习惯，但是没有特定的去总结过。从五月开始，我要求自己每天六点起床，30天风雨无阻。后来我的生物钟竟然调到了五点起床，甚至更早。我也强迫自己每晚必须保持六个小时的睡眠，醒来之后可以听听书，或者马上看书，让自己静心看书是一段非常好的时光，开启美好的一天。五点早起，每天上班前可以争取3个小时的学习时间，长此以往，时间的复利惊人。此外，每晚反思复盘，当天的言行是否有不当之处，如若有不对的地方，积极向人解释道歉，避免造成不必要的误会。

?其次，给我印象很深的就是曾国藩不计前嫌，宽容待人。对于沈葆桢、左宗棠的刁难，忘恩负义，落井下石，淡然处之，在他们需要之时却放下恩怨，助一臂之力。这就是有胸怀与格局的境界。

?最后，曾国藩不遗余力的培养人才，尤其以对李鸿章的培养为例。因为曾国藩认为人才“大抵皆由勉强磨砺而出”天生天才极少，中等以下人才都可通过培养教育造就出来。在曾国藩身体力行的影响下，李鸿章从一个爱睡懒觉的年轻人逐渐变得“每日起居饮食均有常度”精心训导，尽力雕琢，造就了一代历史人物。千里马需要伯乐的指点，但是个人的努力与勤奋也要达到伯乐能指点的基准线。其次，要积极帮助需要帮助的人，也许不经意的分享以及指导会给他（她）带来人生不可估量的影响。这就是读书分享意义的所在。

? 读完一遍曾国藩还不够，还有很多很多想要分享的东西。如果你有幸阅读到这篇书评，我强烈建议你阅读曾国藩。因为曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。作为一名湖南人，我为有这样的历史人物而感到骄傲与自豪，同时勉励自己一生积极向曾国藩学习，将湖湘文化，中国精神发扬光大，做一名对社会有价值的后浪！

NO.021 《曾国藩传》做人的“自我管理——脱胎换骨”

《曾国藩传》笔记：做人的“自我管理——脱胎换骨”

曾国藩智商平常、出身平常，三十多岁起先后受耳鸣、失眠、眼病、皮肤病困扰，60岁右眼还失明，身体禀赋条件可以说是非常不好。

6次考秀才失利，但是他从未对自暴自弃，反而越挫越勇；遇到困难也凭着一个“拙”劲儿“韧”劲儿，迎难而上，以至在后来的仕途生涯中“十年七迁，连跃十级”，达到了立功、立德、立言“三不朽”的境界。

对于一个资质平庸的普通人来说，要取得这样的成就是需要何等的毅力和心性？

曾国藩每一个修身立德的苛刻要求，都站在挑战反人性的高度，但是他却一条一条践行，“尚拙”、“有恒”、“悔生吉”、“拖”字诀、“挺”字经、全局观、定力、打掉牙和血吞、反思、反向思考、凡事准备充分，这些看似简单的道理，却值得我们终身思考和践行。

1、“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”——王阳明P017

大家都以落第为耻，我却以落第后不能保持平常心为耻！

保持平常心

2、事必有所激有所逼才能有成。——曾国藩P026

每个人的意志力都是有极限的，自己监督自己都是有盲点的，不容易做到彻底，但是人都有自尊心，因此通过自己的朋友、老师监督自己往往是最有效的。

就好比一根基因不佳的竹子，随它自己生长可能长得弯弯曲曲，但是如果把它种在竹林里头，周围都是长得笔直的竹子，和它们一起争阳光，它本身也就长直了。

所以曾国藩说这就是“师友夹持”。曾国藩把日记给朋友们看，主要的目的就是把自己的行为坦诚地公布在朋友面前，让大家一起监督，这样他就不好意思偷懒了。

3、勿忘勿助，看平地长得万丈高。——曾国藩P030

4、天塌大家死，我何必独着急？P063

5、“天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。” 所谓好汉打脱牙和血吞，真处逆境之良法也。P113

6、“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”《大学》P119? 曾国藩打仗制胜之道。

7、智慧愈苦而愈明。——曾国藩P123

8、行有不得，反求诸己。——《孟子》P159

9、逆众人而独行，则一傅众咻，难以有成。——P160

10、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——P161

11、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——P161

12、大柔非柔，至刚无刚。——P161

曾国藩是如何面对科举挫折、长沙之辱？自卑与焦虑、郁闷与艰难？靖港首败、九江大败？咸丰七年（1857）危机？请将曾国藩遇到过的问题（也可以说困难，或挑战）一一列出来，参照他，把你遇到过的问题一一列出来，比较，他如何应对解决？你如何应对解决？如果有区别，原因是什么？为什么？

遇到的问题：科举挫折

情况介绍：1832年，22岁第6次参加科举考试，不仅落榜，还被学台“悬牌批责”为“文理欠通”。解决方法：曾国藩没有就此放弃科考，而是反思自己历次考试经历，找出自己失败的原因：一是资质弱；二是文章文理不通。

对于资质弱，解决雄心与头脑的差距，就用超人的努力去弥补；对于文理不通的问题，在后续备考的过程中就对症下药，重点解决文理不通的问题。

遇到的问题：自卑与焦虑

情况介绍：1840年，30岁的曾国藩任翰林检讨（七品），到北京为官。但是在翰林院众多学者之中，曾国藩不仅外表土气，气质庸俗，性格上也有诸如浮躁、虚伪、为人傲慢等缺点，最关键的是读书甚少，学识孤陋。与翰林院众多人中龙凤相比，曾国藩感到无比自卑与焦虑。

解决方法：曾国藩决定通过读书和交友来提升视野和见识。“不为圣人，便为禽兽”是他给自己定下做人标准。

为此，他制定了十二条做人规矩和课程标准，并在每日的言行中遵照执行，在每日的日记中反思修正。

遇到的问题：长沙之辱

情况介绍：1853年，湖南提督鲍起豹的卫队寻衅攻打湘军，曾国藩要求鲍起豹逮捕闹事的绿营军，以杜私斗之风。然后，鲍起豹借此机会，一边假意带几个绿营军到曾国藩处请罪，一边散布谣言说曾国藩要严惩营军的消息。鲍起豹此番做法实则是鼓动绿营军闹事，公然围攻曾国藩。

结果，曾国藩差点被闹事的兵痞给杀了，堂堂正二品，“副部级”官员受此屈辱，还无处讲理，对于曾国藩来说，内心的愤恨、挫辱之感是不言而喻的。

解决方法：按照常理，曾国藩受此屈辱，大可向咸丰帝控告鲍起豹。但是一个鲍起豹可以打倒，湖南所有的鲍起豹是打不完的，而且还会将自己陷入万难境地。所以，他从长远考虑，忍受屈辱，选择"好汉打脱牙和血吞"，决心到衡阳建立湘军，等待来日一雪前耻。

初到衡阳建立湘军之时，曾国藩遇到诸多困难，比如，没有办公场所、没有职权、没有军饷、没有经验，也没有任何朋友帮助等，但是曾国藩凭借自身坚强的韧劲儿和突出的试验精神，凡事亲自体验，勇于尝试，勤于尝试，终于建成十营水师。

遇到的问题：靖港首败

情况介绍：1854年，44岁，靖港首败，湘军战舰损失三分之一，炮械损失四分之一，曾国藩第一次投江自杀。

解决方法：湘潭捷报打消了曾国藩第一次自杀的念头。湘潭胜利，解除长沙危机，但是曾国藩并未就此沾沾自喜，而是事后冷静总结靖港之败的失败经验。曾国藩做事的特点一直是功虽大而不喜，过虽小而必究。在曾国藩看来，失败是一个人一生的宝贵财富，每一次失败都要吃透，才不能白白付出这个代价。

遇到的问题：湖口兵败

情况介绍：1854年9月，曾国藩率军前往江西，欲夺九江。12月，首遇湖口兵败，曾国藩第二次投江自杀。在后续的战斗中得力大将塔齐布、萧捷三相继阵亡，可用之兵只剩罗泽南，九江却久攻不下。此时，胡林翼又请求曾国藩派罗泽南赴武汉救援。曾国藩从大局出发，不顾个人安危，不但派出罗泽南，而且从塔齐布军中抽调人马到罗军，以增强实力。

解决方法：派出罗泽南军的曾国藩，在江西困难重重，陷入生死困境。1855年起，太平军先后控制了江西十三府中的八府五十四州县，湘军部队被困在南昌和南康两府狭小地区，曾国藩时刻面临被杀的危险。1856年三四月间，其弟曾国华、曾国荃先后率兵支援。同时，太平天国抽调军队回救天京，江西太平军基本停止进攻。曾国藩绝路逢生，解除生命危险。在派出罗泽南军队一事上，曾国藩完全没有顾忌个人安危，我们可以学习到，曾国藩在关键时刻顾全大局的胸怀是普通人不可企及的。

遇到的问题：咸丰七年被解除兵权

情况介绍：1857年2月，父亲曾麟书去世，咸丰帝给假三个月，让曾国藩回家治丧。7月，丧期将满之时，曾国藩上书咸丰帝，期望授予督抚之权，然而却被咸丰帝批准守孝三年，实际是解除他的兵权。

解决方法：曾国藩回想自己在官场上一再碰壁，反思自己的个性、脾气、风格上也有诸多缺陷。回想以前为人处世，总是怀着强烈的道德优越感，锋芒毕露，说话太冲，办事太直，特立独行，当然容易引起他人的反感。逆众人而独行，则一傅众咻，难以有成。

曾国藩不仅自己反思，同时也让好友多给他提意见。通过阅读好友来信，曾国藩认识到自身致命的弱点：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。那些以前他看不起的虚伪、麻木、圆滑、机诈，是在这片土地上生存的必需手段。

只有必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。曾国藩把家居的两年，称之为“大悔大悟”之年。乡居的日子，曾国藩的思维方式发生了重大转变。

坚持，不放弃

从曾国藩的一生中，我感悟最多的就是“坚持，不放弃”。学识寡陋，不妄自菲薄，坚持学习，提高自己；多次战事中，不为外界所累，考虑大局，坚持自己的作战主见；虽身患多种疾病，仍坚持日日反思、读书，不断修身立德。曾国藩的坚持，在我的认知中是一种不怕苦、不怕累、不怕麻烦的朴实精神。

这也是我最需要改善的地方，很多时候，我做事都喜欢去想简便的方法，不喜欢麻烦，总觉得是在浪费时间。遇到困难，如果是自己不感兴趣的事情，第一反应就是内心有烦躁的情绪，而不是不带情绪，单纯地思考解决办法，这也算是怕苦怕累的一种表现吧。

持续反思

如果让我给自己下个定义，我一定会说我是一个爱学习、满满正能量、积极向上的人。但是现在，我会对“爱学习”这个词，打一个大大的问号。此时的我认为，“会学习”的人才能称之为“爱学习”的人，而“会学习”的前提必须是一个会不断反思，不断修正自我的过程。很显然，我并未做到。

我总是在一路往前，但很少停下来认真反思自己。因为，我错误地以为，停下来就是在浪费时间。就像一个赶路的人，他一直不停向前，才算是一种前进。但是，我却忘记了，如果这个赶路人在不断走重复的、错误的路，那这种前进本身就是一种错误。也是在最近，我才切实体会到“反思”的重要性。在反思的这个过程中，我收获最多的就是身心的宁静和泰然的心理。这也是我今后必须要持续践行的一种品性。

曾国藩的成功之道

　　为什么天才失败了，而庸才成功了?分享曾国藩的成功之道，来看看曾国藩关于成功的答案。不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。天才往往困于他的天才，超前时代，并因此陨落，而脚踏实地的庸才，才运筹帷幄，臻至成功。以下是我整理的曾国藩的成功之道，欢迎阅读。

　　 曾国藩的成功之道

　　?天道忌巧?，语出曾国藩，当时的晚清，在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中，因此曾国藩大胆?去伪而崇拙?。

　　其实不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。天才往往困于他的天才，超前时代，并因此陨落，而脚踏实地的庸才，才运筹帷幄，臻至成功。

　　为什么天才失败了，而庸才成功了?这是曾国藩的答案

　　理念：志之所向，金石为开

　　许多人心目中的曾国藩是权谋家的代表，这是对他的误解。曾国藩的领导艺术虽不无权谋因素，但其核心却是?忠义血性?的儒家理念。

　　曾国藩生于雍、乾后，举国风气的败坏，几乎达到了顶点。在曾国藩看来，最可怕的不是太平军的造反，而是统治阶级本身的人心陷溺、人欲横流。

　　因此，曾国藩与罗泽南等人，宣讲举世都不宣讲的儒家学说，以传承圣人的价值体系为己任，最终排除千难万险，成就了?以转移社会风气来造就一代之人次?的功业。

　　用人：尚朴实，耐劳苦

　　如果说在理念上曾国藩高扬的是?血性忠义?，那么在人才的选拔上，他选择的则是能够切实认同这种理念并加以践行的?朴拙之人?。

　　曾国藩从最根本的选人环节入手，提出军官一定要选?质直而晓军事之君子?，兵勇则一定要选?朴实而有土气之农夫?。

　　湘军靠什么打胜仗?靠什么持续地打胜仗?就是这种?尚朴实，耐劳苦?的作风。曾国藩的用人，从表面看来迂阔笨拙，其实正是他的过人之处。

　　治事：大处着眼，小处下手

　　管理最忌讳的就是全无实际而空谈误事。曾国藩从一开始就对此有深刻的认识，他强调?军事是极质之事?，来不得半点虚浮的东西。他厌恶听到高谈阔论，只喜欢平实之言、平实之行。

　　曾国藩的管理风格亦是以?勤、实?二字为核心。他认为，带兵一定要脚踏实地，勤勤恳恳，一步步地从小事做起，才能日积月累，见到成效。

　　作战：扎硬寨，打死仗

　　曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套?扎硬寨，打死仗?的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。

　　为什么天才失败了，而庸才成功了?这是曾国藩的答案

　　组织：还我真面，复我固有

　　曾国藩说过：?驭将之道，最贵推诚，不贵权术。?在曾国藩的身体力行之下，湘军形成了一种坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化。这种坦诚相待的?湘军精神?，也是湘军凝聚力和战斗力的来源。

　　心性：成败听之于天，毁誉听之于人

　　曾国藩的一生，可以说是屡战屡败，充满了挫折与逆境，但他的过人之处，就在于他以?男儿自立，必须有倔强之气?的意志力量坚持到了最后。

　　曾国藩说：?天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。?取巧只是小聪明，只会得利于一时;拙诚才是大智慧，方可奠基于长远。

　　梁启超这样评价：曾国藩并没有超群绝伦的才华，在当时的著名人物中，他被认为是最迟钝愚拙的一位。他的一生，也一直在逆境之中，然而他立德、立功、立言，达到了古人所说的三不朽的境界，这是什么原因呢?

　　他一生得力的地方，就在于立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历尽百千险阻而不屈服，如此而已!如此而已!

　　 曾国藩的修身艺术

　　一曰身勤

　　曾国藩所说的?身勤?就是身体力行、以身作则。

　　曾国藩曾说?余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲?。

　　曾国藩是这么说的，也是这么做的。曾国藩在军中要求自己早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定?闻鸡起舞?，练兵督训，办理各项事务。曾国藩对军中将士说：?练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。?《论语》有曰：?其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。?

　　言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。

　　二曰眼勤

　　曾国藩所说的?眼勤?是从细微之处识人。

　　曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。等到曾散步回来，李请曾传见三人。

　　曾说不用再召见了，并对李说：?站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。?

　　李惊问道：?您是如何看出来的呢

　　曾笑道：?刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。?

　　曾国藩所指左边那位?大将之材?，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。

　　曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。

　　三曰手勤

　　曾国藩所说的?手勤?其实就是要养成一个好习惯。

　　曾国藩一生养成了三个好习惯：

　　一是反省的习惯：曾国藩每一天都写日记，曾国藩说：?吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也;修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱;德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。?曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。

　　第二个好习惯就是读书习惯，他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。曾国藩说?人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。?通过坚持读书，曾国藩不仅改变了气质，更磨练了他持之以恒的精神，同时也增长了他的才干，懂得不少为人处世的道理，也让他成了一代大儒。

　　第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。

　　正所谓习惯决定性格，性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。

　　四曰口勤

　　曾国藩的?口勤?就是他与人的相处之道。

　　曾国藩认为同僚相处?两虎相斗，胜者也哀?。

　　据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

　　让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客，曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的，内心正十分感激，谁知他送完客人之后竟然转身便走，就当没有看到曾国藩!并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。

　　尽管如此，曾国藩并没有逞口舌之争，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，他特意拜访了骆秉章，态度十分谦恭又十分热情，之前的那点事就当没发生一样。这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。

　　?己预立而立人，己欲达而达人?，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

　　五曰心勤

　　曾国藩所说的?心勤?其实就是坚定的意志品质。

　　曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时?屡败屡战?，都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫，功到自然成。

　　曾国藩说?天下古今之庸人，皆以一?惰?字致败。?以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

阅读笔记：曾国藩传

一、“尚拙”的人生哲学

曾国藩从小资质普通，考了七次才中秀才，这个期间，他一直很用功，把时间都花在了学习上。他对自己的认知也很清楚，所以他不气馁，反而让他越挫越勇，最后，终于功成名就。

面对别人的嘲笑，他也能淡然置之，他专注在自己的目标上，所以他人的评价和眼光并不会影响他。这样的经历恰恰磨炼了他的心智，可以在复杂的生活中越来越强大。

“尚拙”是曾国藩的人生哲学，就是要肯下笨功夫。这样有三点好处：一是让人更谦卑，愿意付出。二是逆商高，能在困境中越挫越勇。三是不走捷径，做事踏实。

科举考试的经历，让曾国藩的知识和心性都打下了坚实的基础，所以后来才能走得更顺、更远。

二、学做圣人

曾国藩在三十岁的年纪，痛下决心，学做圣人。

之所以要这样立志，源于他对自己的清醒认识。从湖南到京城做官，他的天地发生了质的变化，在更大的世界里，他发现了自己的渺小。

闭塞的环境让人狭隘偏执，只有走出去才能打开眼界，更好地看见自己，看见他人。

过去接触的人都是乡亲，学识修养一般；读的书都是应试书籍，其他的智慧无从获得，跟京城里的人一比，相形见绌。因此，他陷入了自卑和焦虑中。

同时，他发现自己性格上也很多缺点，浮躁、傲慢、虚伪，以及有些好色。他想改变自己，通过身边优秀之人的引导，他看到了自我升级的希望，那就从当下开始努力学习。

由此开始，他坚持记日记，目的是反省自己。学习他人的日记之法，并把日记公开来，让别人点评，更好地约束自己，改正缺点。

在改变的路上，曾国藩戒掉了烟瘾，与根深蒂固的性格缺陷做斗争，一点点提升自己的修养。这些都是痛苦的，开始要“猛火煮”，过程中持之以恒地“慢火温”，才能慢慢化解。这是自我磨砺的必经之道。

立志，让曾国藩开始了成长路上的蜕变，这是人取得成功的第一步，也是最重要的一步，能给我注入源源不断的精神力量。

三、进阶之路

曾国藩在京城做官时期，可谓是“十年七迁，连跃十级”。背后的原因值得探究。

1、良好的自我管理能力。

他有十二条做人的规矩和标准，通过自我约束，让自己在行为习惯和综合能力上不断突破。早起、静坐、保身、谨言，让他修身养性；读书、练字、作文让他才情跃升。这些都是他给自己攒下的能力财富，奠定了扎实的内在基础。

由此可以看出，一个人的自我管理能力决定了他能走多远，只有通过自律的践行，才能掌控前进的方向。对于这样的榜样，我们能获取到光辉力量，对比自身，学习践行。

2、广交朋友，乐于助人。

人脉是人生进阶的一大利器。曾国藩在京城交友广阔，且有选择的结交有质量的朋友，不超越规矩，不攀附权贵。这让他收获了好人缘，自然能得到更多的推荐机会。

同时，立志“学做圣人”之后，他处处替人着想，帮助他人，受到恩惠的朋友，也会对他感恩，尽力地帮助他，助力了他的整个仕途。

平时，我们在生活中也要多去链接他人，朋友越多，路也宽敞，但需要有自己的标准，选择志同道合的朋友。多给他人提供帮助，让自己成为有价值的人，从而助人达己，自然会收到福报。

3、深得皇帝欣赏。

道光皇帝就是曾国藩的贵人，而且还是绝对的最高层级的贵人。两人性格相投，理念相同，加之曾国藩的做事风格踏实认真，让皇帝放心，当然要为之重用。

面对我们生命中出现的贵人，我们一定要抓住机会，跟着贵人，找到成事儿的方向，并积极向上，不断打磨自己，让能力匹配得上别人的信任。

四、官场愣头青

1、郁闷的“副部长”

当曾国藩生补礼部右侍郎之后，算是有了实权，这让他觉得自己可以一展宏图，为国为民做更多的事。

雄心勃勃的他没过多久就陷入了困境，愈发郁闷。晚清帝国，内部腐朽，外部受敌，高官们都在混日子，没人愿意冲破表面的安逸，任由国家的衰败。

曾国藩痛恨官场的污浊之气，但发现自己位卑权轻，想要做大事，进行变革，没有任何可能，即使偶尔提些主张，也会被弃置一旁。他只能眼睁睁地看着国家一天天腐烂下去，自己憋屈难受。

2、开罪咸丰皇帝

新帝上任，仿佛带来了转机。咸丰帝罢黜无能之人，下旨求言，曾国藩觉得这是一个励精图治的好皇帝，开始上疏奏言，直指官场问题，让咸丰帝大为欣赏，也兼任了更多的职务。

但摆出雄才大略姿态的咸丰帝只是个平庸的主子，没过多久，一开始的精神头耗光之后，就没有任何的雄心壮志，加之刚愎自用和强烈的自卑心，让他听不进别人的话，拘泥于小事，疏于大计。

天真的曾国藩仍想用当头棒喝的方式警醒皇帝，大胆上疏，直接坦率地批评皇帝。敏感脆弱的皇帝大发雷霆，对他有了戒心，不再信任他。

3、艰难的北京时刻

曾国藩不仅得罪了皇帝，更得罪了某些大人物。面对有罪之臣，坚持原则，打破了“官官相护”的潜规则，让很多人对他颇有微词，因而孤立他。

他憨头憨脑的言行，也让普通同僚看不惯。上疏的奏折中，他大骂京官，有一种人人皆浊我独醒的境界，因此，他成了人人唾骂的人物。

曾国藩的日子愈发难过，精神十分痛苦，多次萌生退志，但他却拿不出回家的路费，这也缘由他“学做圣人”，低薪的他从不谋灰色收入。

终于喜从天降，皇帝派他去江西任乡试正考官，他可以离开京城，并获得假期回老家探亲。

五、长沙之辱

1、赴任路上遭遇家庭变故

曾国藩赴任江西路上，就得知自己母亲去世的消息，他悲痛欲绝，母亲与他及整个家庭来说，都是伟大的支柱，一生劳苦，无私奉献。镇定之后，他做了最合适的计划，绕道江西，回家奔丧。

2、再出山

丧事料理完之后，曾国藩决心在家休息一段时间，好好学习。但朝廷再次想起了他，安排他协助地方官员兴办“团练”。本打算拒绝，但朋友的一番话点醒了他，这正是自己实现人生价值、实现拯救天下的机会。他再次出山。

3、成为众矢之的

到长沙之后，曾国藩大展身手，剿匪、打击黑恶势力，用铁腕手段进行社会治理，略显残忍的政策之下，社会秩序的确得到了安定。但他一系列的组合拳，撼动了当地整个官场的利益，一心要打破腐败官风的他，遭到了湖南省其他官员的一致痛恨。

4、遭遇生死劫

大兴练兵的曾国藩要锻造一支强大的军队，不惜得罪了当地驻军。即使上疏奏折批判武将，得到了皇帝的赞赏，却实实在在给自己带来了杀身之祸。

与文官形于辞色的痛恨不同，武将们直接付诸行动，开始闹事。一次军队私斗之风，经过推波助澜，就演变成了聚乱争斗，曾国藩的公馆被围攻，自己也差点被杀。

如此之辱，曾国藩并没有因此作出冲动的事，而是冷静思考，不断反思。

六、牛气的湘军

1、创建初心

曾国藩忍着长沙之辱，赤手空拳创立湘军。皇帝本是让他帮办团练，但他志不在此。

面对腐朽的正规军，早已没有了战斗力，而根深蒂固的军风，也无法改造，因此，他想创建自己的军队，挽救朝廷，再造国家。

这是一步险棋，他的出发点挑战了国家提防汉人掌握兵权的根本原则，有着毁家灭族的危险。

但曾国藩还有另一方面的考量，太平军不是普通的敌人，他们代表了异质文化，以西方基督教为基础，到处消灭中国文化，是整个传统文化的敌人。而曾国藩是理学家，崇尚儒学，他要竭尽全力捍卫心中的信仰。

2、迎难而上

创建军队，谈何容易。一无所有的曾国藩要解决用人、筹饷、购械、建制，以及与皇帝的博弈。

他的初心，皇帝岂能知晓。还没练兵多久，皇帝就让他去增援镇压太平军。不成气候的军队，出兵肯定是送死，所有心血必付之东流。

权衡利弊之后，他只能找各种借口推脱，与皇帝周旋，哪怕面对恩师与挚友的求援，他也只能忍痛回绝，按兵不动。

终于在重重困难中，他用“挺”的精神，愣是练成了一支万人湘军。

3、首战的悲与喜

当太平军挥师南下，攻打湖南时，曾国藩亲率大军迎战。经过周密布局，兵分几路。一心想首战必胜的他，在靖港却迎来了意想不到的惨败，损失严重，千头万绪中，一心求死，跳入河中，幸亏被护卫们及时救起。

当带着残兵回到长沙后，受到了众人嘲骂，心灰意冷的他不吃不喝，起早遗折。此时，喜从天降，前方传来自己的另一路部队在湘潭大胜太平军，且是清军第一次取得的胜利。这让他重获信心。

4、湘军的团队建设

湘军的战斗力之所以强，来源于曾国藩的反向思考，把正规军弱的原因分析出来，然后反着来，在制度上进行建设。

正规军实行低饷制，军人钱少，为了谋生只能做其他副业，不会好好练兵。还有军队本身极其腐败，没有任何的凝聚力。

曾国藩就实行厚饷制，解决士兵的生存问题，让大家愿意积极投入，加入军队。

同时选人的原则是“将必亲选，兵必自募”、“选士人领山农”。一方面大家知根知底，有助于相互协作，具有很强的凝聚力，另一方面，军队的素养会很好，纪律严明。

曾国藩非常注重精神力量，在军队中大力倡导政治教育，让军队有信仰，创造昂扬的士气。

曾国藩竭尽全力，一心为国为民，凭着韧劲和智慧，终于成就了一支牛气的湘军。

七、得而复失的湖北巡抚

曾国藩取得了重大胜利，按理说应该被大大嘉奖，提升官职，可偏偏有个昏庸无能的皇帝。

皇帝听到消息之后的确很高兴，立马任命他为湖北巡抚。当召集军机大臣后，一位曾国藩的宿敌开始献言，认为他有可能对国家安定造成威胁，让皇帝谨慎提防。

毫无远见的皇帝马上出尔反尔，收回成命，甚至还在小节上指责曾国藩，倒打一耙，彻底凉了曾国藩的心。同时，皇帝自己不顾实情，对镇压太平天国瞎指挥，完全打乱了曾国藩的计划。

无论是一个国家还是一个团队，领袖必须要有战略远见。像咸丰皇帝这样，刚愎自用，目光短浅，让身边人大失所望，最后个个只求自保，以至于国家不得不走向更腐朽的深渊，人民苦不堪言。

有如此的皇帝，曾国藩依然能坚守自己的初心，他要改变国家，更要维护文化道统，真的是国之大幸，不愧为大清王朝的最后领航人。

八、大悔大悟

曾国藩在江西陷入困境，军队在九江大败，差点自杀。同时政治上也孤立无援，没有实权，军饷得不到保障，当地官员处处与湘军为敌。痛苦万分中，父亲去世，干脆回了老家，皇帝顺势拿掉了他的兵权。

蛰伏在家，曾国藩从气急败坏的状态慢慢开始平静，研究老庄之道，不断反思，自我革新，大彻大悟后，决心一改过去的处事风格，以弱势强，静待再次出山。

一个人的成长，总是因环境而变化，所有的艰难困苦一定会给我们带来启示，关键是要能找到自己进取的方向。

曾国藩的这段蜕变经历，让我们知道了在恶劣环境中，我们不能只有刚强和反抗，而是要改变自身心态，能容忍普世与自身的差异，能把小小的自己安好地放进社会大熔炉里，在迂回中盘旋上升。

九、?拿下安庆

安庆是一块难啃的骨头。曾国藩带领军队，势必拿下安庆，它采用的战术就是“结硬寨，打呆仗”、以静制动。

虽然这个战术，风格就是笨，但却是最稳的一种方式。重视扎营，每天半天行军，半天扎营，稳扎稳打。在安庆城外，通过挖战壕，把城围住，困住对方，同时，在城外打击援兵。

经过艰苦卓绝的战斗，曾国藩终于拿下了安庆。但就在此时，咸丰皇帝驾崩，自己最好的朋友胡林翼也去世，让他悲痛不已。

曾国藩是一个非常有定力的人，在攻打安庆期间，遭遇过很多的阻碍。既有来自外部皇帝的瞎指挥，也有内部之间的战略观点不同，但最后他都一一克服了下来，依靠强大的定力和决心，最终拿下安庆。

这也让我想到了自己，很多时候因为定力不够，即使有目标，但是在执行的过程当中，就会轻易地被其他因素影响，过于关注外界，最后没有达成自己的目标，拿到想要的结果。

以后一定要坚定信念，在行动中坚守最初的目标，有一个有始有终的人。

十、与何桂清的恩怨纠葛

拿下安庆之后，曾国藩获得了两江总督的职位，既有了政治实权，又手握湘军军权，权势地位有了绝对的优势。

此时，朝中发生了宫廷政变，坚持支持湘军的肃顺被诛杀，曾国藩不但没受影响，反而被进一步提升，成为了节制四省的总督，并帮办军务。

由此，曾国藩借助朝廷的信任，开始清除宿敌何桂清集团的残余势力。何桂清集团在过往，处处与湘军做对，害死了很多忠良，让曾国藩恨得咬牙切齿。终于，自己可以慢慢扳回局势，一点点扫除障碍。

最后，曾国藩集团成功完胜，痛痛快快出了一口气。

十一、太平天国最后的战役

拿下太平天国的首都——南京，是太平天国战争最后也是最重要的一次攻坚战。曾国藩布下了四路用兵之策，首当其冲的就是自己弟弟曾国荃部，直插南京城下。

但南京城原地想像的要难攻打太多。面对其他几路援兵无法按期到达，加之瘟疫横行，曾国荃只能顽强死守在南京城下。四十六天的雨花台大战，是曾家兄弟人生最焦灼的日子，湘军靠着坚定的意志力挺了过来。

而后，为了拿下南京，曾国荃想尽了一切办法，曾国藩也不断向南京增兵，但粮饷供应却无法跟上来，偏偏此时，曾国藩一手举荐的沈葆桢恩将仇报，不再把江西全省的厘金提供给曾国藩，这让曾国藩忍无可忍，决定上奏还击。

但此次争斗以沈葆桢的胜利而告终，这让曾国藩意识到，朝廷已经在有意制衡他了。各方压力下，曾氏兄弟陷入漫长的苦熬之中。

十二、树大招风，需自剪枝叶

南京城被攻破，湘军终于太平天国，曾氏兄弟立下了汗马功劳。

本以为会得到朝廷超大奖赏，等到的却是两记闷棍，朝廷竟严厉指责其他不当之处。这让曾国藩不得不警醒。

他们曾氏兄弟权势达到巅峰，面对朝廷的猜忌，他不得不做出安排，让自己全身而退。

因此，他一方面安排自己的弟弟离职，另一方面，裁撤湘军，这让朝廷颇为放心，终化险为夷。

在湘军内部，曾国藩也遇到了另一个危机，自己一手提拔看中的湘军领袖左宗棠，与自己公开决裂。

左宗棠虽然曾仰仗于曾国藩，但他内心一直看不起曾国藩，觉得对方资质平庸，不及自己。后来在南京攻克之后，因为在追捕太平天国幼天王的事情上，将了曾国藩一军，让曾国藩不得不还击。

即便如此，曾国藩事后从没说左宗棠一句坏话，更是在左需要西征军费的时候，极力帮他，这让左大为感动，也是第一次真正打心眼儿里佩服曾国藩的为人。

曾国藩在功成名就之后，没有膨胀，而是自知地退守，真正乃圣贤之人。

十三、两江总督

曾国藩任两江总督期间，专心民生和吏治，在他的一手治理之下，江南很快恢复了生气，重现繁华景象。

在任期间，曾国藩一方面做一个清官，绝不中饱私囊。不讲大排场，只收小礼物，裁撤陋规，以身作则，问心无愧。另一方面在不违背原则的情况下，遵守官场本分，融入官场大环境，不做极端的传统清官，调动一切力量，成就大事业。

曾国藩通过不断地摸排滚打，看清官场的黑暗与光明，始终遵循自己的做事哲学，在清浊之间做出最合适的取舍，既能不违背本心，也能为天下谋福利，深得后世颂扬。

我们在生活中，也要审时度势，不能一味地锐意进取，在不改变初心的情况下，审视自身问题，适当改进方式方法，曲折前行也是一种智慧。

十四、洋人也是人

经过两次鸦片战争之后，曾国藩看待洋人的观点就发生了彻底变化，不再认为洋人是粗鄙的蛮夷，而是武力和技术都特别强大的西方列强。

因此，曾国藩开始主张：师夷长技以制夷，学习先进的西方技术，购买武器装备，创办“安庆内军械所”、江南制造局，致力于军事工业，走自强之道。

在与洋人打交道中，曾国藩也总结了三个与时俱进的外交观念。

一是平等。过去的中国政府都轻视洋人，觉得自己是天朝之国，唯我独尊的思想特别严重，在心里上就鄙视洋人，即使国门被坚船利炮攻下，仍自欺欺人的不反省，在腐朽中风雨飘摇。

二是诚信。人与人，国与国的交往，都需要诚信，这样才能合作共赢，友谊长存。即使被迫签下求和的不平等条约，处于劣势的清政府还耍滑头，不信守约定，让强大的敌人更加愤怒。

三是不争面子，争里子。本就弱势，不能再好面子，让国家走向崩溃，但涉及主权的事不能让步，哪怕损失金钱，也要据理力争。

十五、曾国藩的师者风范 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

一个人能成才成事业，离不开名师的栽培，而名师本身，比人才更重要。

曾国藩一生重视人才培养，赏识人才、提拔人才、重用人才，他的接班人——李鸿章，就是他传帮带造就国之栋梁的最顶级成果。

李鸿章能文能武，才智过人，曾国藩就给他各种机会，让他建功立业。针对其德行上的弱点，则躬身示范，耐心引领，磨炼李鸿章的心性，教他做人。

李鸿章本身慧根不浅，情商也高，懂得进退，所以成长得很快，成为了曾国藩心中最佳的事业接班人。

曾国藩，一生通透，作为文官，能为国分忧；作为武将，能带兵平乱；作为师者，能授业传道，此乃真正的民族圣贤。

十六、挑起办理“天津教案”的大梁

曾国藩在升为直隶总督之后，决心对官场痛加整顿，清理积案，呕心沥血之下，吏治有了很大起色，就在此时，震惊中外的天津教案发生了，需要有人挑大梁，收拾这复杂、凶险的局面。

曾国藩本可以以病拒绝，但为了家国人民，他再度挑起大梁，勉力为国分忧。

果然是内忧外患的局面，国民的情绪仍在高涨，洋人的武装力量持续逼近，如何避免战争、避免国家陷入更深的深渊，以及如何抚平民众的情绪，都是极大的困难。

此时的曾国藩早已顾不得自己是否会留下骂名和污点，为国为民才是他一生追求的道义。

尽管他想尽了办法，兼顾各方面诉求，但现实的残酷，以及朝廷的故意搅浑水，让他背负了“卖国贼”的骂名。

他的无奈和苦心无人理解，最后，心力交瘁，身体愈发不支，精神也大受打击。

在国家危难之际，曾国藩毅然从大局出发，从未考虑过个人得失，这是真正的大义，如此之人，值得我们世代敬仰。

十七、穷尽一生，为国为民奋斗至终点

曾国藩在最后的岁月，身体早已风烛残年，精神上因天津教案而痛苦不堪，他不得不面对一个残酷的现实：自己忠诚奋斗一生的兴国兴民事业，根本无法扭转时代的衰败局面，大清王朝已经无可挽救了。

即使这样，曾国藩仍然尽己所能，兴办洋务，推动留学计划，从技术和人才上让国家振兴起来，至少这是最能行得通的希望。

曾国藩除了资质平庸，其身体素质也是极其差的，患有多种疾病，眼睛、耳朵都早衰，尤其皮肤病，一直困扰着他，发作时，身上奇痒无比。

加之行军打仗多年，身体得不到养护，官场的各种精神压力，都不断侵蚀他孱弱的身体，最后油尽灯枯，60多岁时，走向了人生终点。

曾国藩的一生，做到了立功、立德、立言。一介书生，在官场励精图治，徒手创建湘军，救国家及传统文化与水火中；在个人修养上，从立志做圣人开始，不断自我反省，克制欲望，改正缺点，被敬仰为圣贤；在学术修为上，发扬儒家思想，钻研理学，以身作则，为后世留下了宝贵的家属语录等著作。

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