刘表,生不逢时，治世之贤臣，乱世之庸人

刘表,生不逢时，治世之贤臣，乱世之庸人

我们还记得曹操说过这么一句话吧，“生子当如孙仲谋，刘景升之子若豚犬耳。”这话骂的够狠的，一褒一贬，字字见血。人家常说“虎父无犬子”，这话放在孙坚的身上确实是合适，但是放在刘表的身上呢?

对于刘表，我们没有给予他过多的同情，更别说是青睐了。在我们的印象中，他简直就是个草包，仿佛不值得一提。那么，真是如此吗?我们来看看历史学家何兹全先生的评价，他说如果曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，那么刘表就是“治世之贤臣，乱世之庸人”了。真是与曹操相反，可是这是三国，是群雄逐鹿的时代，因此曹操显得是如鱼得水，而他却只能在一旁当看客，仿佛是时代的弃儿，天下跟他没有半分关系似的。

说起这个刘表，出身与刘备一样，都是汉室宗亲。《三国志》说他“身长八尺余，姿貌甚伟”，一米八开外的样子，也算是一表人才了。在汉末三国那个看颜值的年代，足可以占得一席之地。容貌漂亮也就算了，关键是“少知名，号八俊”。什么意思呢?我们看看裴松之的注：

“张璠汉纪曰：表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚恭、刘祇、田林为八友，或谓之八顾。汉末名士录云：表与汝南陈翔字仲麟，范滂字孟博、鲁国孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山阳檀敷字文友、张俭字符节、南阳岑晊字公孝为八友。”

关于“八俊”有两个版本，反正不管哪个版本里都有刘表，可见他的才能不一般，可谓是少年得意了。

如果按这个节奏发展下去，怎么着也会成为一个名士。刘表年轻时是太学生，也有过“书生意气，挥斥方遒”的时候。他参加了当时的太学生运动，这个“八俊”正是这么来的。可惜的是，在第二次党锢之祸的时候，清流派遭到打击。作为其中的一员，刘表从此走上了逃亡之路。

光和七年(184)，党锢之禁解除，这些清流派也自然被启用了。就这样，刘表被大将军何进征辟为掾属，出任北军中侯。仿佛命运又一次眷顾他，初平元年(190年)，荆州刺史王叡为孙坚所杀，正好这时董卓入京，废了少帝，立刘协为皇帝。于是朝廷“诏书以表为荆州刺史”，这个刺史在汉武帝时就设立了，本来是朝廷外派去监察地方官的，属于监察系统，品阶较低，是没有治权的。刺史虽然官阶小，但架不住权力大，于是后来便成了尾大不掉之势，成为了真正的地方长官。刘表此时正好担任的就是这个职位，这可是“天高皇帝远”，真的是一方诸侯了。

但生逢乱世，哪能这么轻易就上任呢?裴松之注说：

“表之初为荆州也，江南宗贼盛，袁术顿鲁阳，尽有南阳之众。吴人孙代领长沙太守，贝羽为华容长，各阻兵作乱。”

也真够倒霉的，在如此严峻的形势下，朝廷把荆州这块烫手山芋交到刘表的手上。而他这一年正好48岁，正是春秋鼎盛之年，经历的起伏、波澜自然也就多了。他单骑入城，说服了荆州大族蒯氏和蔡氏，获得了他们的支持，这才在荆州站稳了脚跟。

在荆州站稳脚跟以后，刘表和别的诸侯还真不一样，别人是希望开疆拓土，而他则只求保境安民。他没有秣马厉兵，扩充实力，而是兴办学校。这是为什么呢?我们看看他的教育背景就知道了，他本是太学生，且他的师父就是当时的经学名家王畅。所以他从小就受儒家思想的熏陶，是个地地道道的的儒生。儒家最为重视的就是教育、教化作用，主张协和万邦，不提倡无罪而征讨别国。“远人不服，则修文德以来之”，这是儒家一贯的主张，刘表也正是贯彻了这一点。

刘表的荆州在当时来说有点像今天的瑞士，是个“中立国”，不参与任何战争。也正是这样，荆州相对于别的地方来说较为安定，吸引了一大批士民归附他，其中就有我们所熟知的诸葛亮。一时之间，荆州也成了斯文荟萃、人文渊薮了，一些博学鸿儒闻风来附，形成了所谓的荆州之学。没想到在这乱世之中，竟然还有一个地方能安下一张平静的书桌。就从这一点来说，刘表功莫大焉，起码以一己之力大庇天下寒士，为斯文延续了血脉。

唐长孺先生生《汉末学术中心的南移与荆州学派》中说：“荆州学校的规模和制度远远逸出郡国学的范畴，不妨说是洛阳太学的南迁。”这么说，是否有些夸大呢?我们看看史书就知道了。

由于荆州的政治较为清平，所以引得一大批学者源源不断地从关西、兖州、豫州等地来投靠，光这些学者就有上千人之多。而刘表对他们都能加以安抚赈赡，学者们受到资助，亦能得到保护，因此都能醉心于学术。刘表还设立学官，博求儒士，又命綦毋闿、宋忠等学者撰写《五经章句》，并称之为后定。这时的斯文之盛正如《荆州文学记官志》所记载的那样，“乃命五业从事宋衷新作文学，延朋徒焉······五载之间，道化大行。耆德故老綦毋闓等，背书荷器，自远而至者，三百有余人。”

刘表办得这都是利国利民、功在千秋的好事。可是在当时的环境下当然也有点不合时宜，正如曹操的谋士郭攸评价他是“坐谈客耳”。的确实这样，文化建设当然得搞，这是远见，但光搞这些远远不够，还要加强自己的实力，能够在虎狼环伺的群雄时代立得住脚才是当务之急。曹操就比他务实得多，人家不也搞了一个“建安文学”嘛，可是人家也没忘了打仗啊!所谓“物有本末，事有终始”，孰先孰后、谁轻谁重，还真是应该掂量掂量的。

另外，儒家讲求“修齐治平”，他连自己的家都没管好，以至于出现兄弟阋于墙的惨剧。凭一己之喜好，听信谗言，废长立幼，犯了国本之大忌，这也为他的倾覆埋下了祸根。曹操为何会说“刘景升之子若豚犬耳”，不就是因为他的儿子只会争权夺利，白白让他人渔利，断送了祖宗基业嘛!

或许刘表真的是生错了时代，他才是三国时代真正生不逢时的第一人。或许贾诩说得对，“世三公才也，不见事变，多疑无决，无能为也。”张靖龙先生也说：“战争解决问题的年代，文化扩张战略只能被人当作以西伯自居的笑柄。”

的确实这样，刘表是生不逢时。如果生在了太平年代，就是清流名臣，可惜他偏偏生在了这个乱世，他就只能以一个“草包”的形象出现于历史舞台。然而，我们还是应该对他保持宽容，怀有一点同情心。因为三国这个时代是一个多元化、异彩纷呈的时代，不光有战争、权谋、爱情······还应该有文化追求。这样才是一个完整的三国，才是一个大时代!

三国演义读后感！800字以上！

　　今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
　　《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
　　下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
　　封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
　　现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
　　总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。.这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!
　　那正是在罗贯中笔下的著作――《三国演义》
　　《三国演义》内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华.这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事.我读了这本书真是受益非浅,看,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段.火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的"杰作",就连他死了的时候也机关算尽.
　　我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测.他考虑周到,而且不讲私情.他最喜欢用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华.正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生.
　　在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢.而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具.他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角.
　　总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗.正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思.
　　读《三国演义》有感
　　今年寒假,妈妈给我买了一本彩图本的《三国演义》,这本书的内容真是太精彩了,我一连看了三遍,还觉得不过瘾.现在,你只要任意指出书中的一幅插图,我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的.
　　这本书人物描写栩栩如生,故事叙述有声有色.有料事如神的诸葛亮,周瑜,有阴险狡诈的董卓,曹操,还有英勇善战的关羽和赵云.其中,我最喜欢,最佩服的人物是诸葛亮.虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人,足智多谋,但是,他心胸狭窄,处处为难诸葛亮,想尽办法加害于他.竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭,还要他立下军令状,完不成任务就按军法处置.而诸葛亮却以国家大事为重,顾全大局,从容应对,既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利地完成了任务,他才是一个真正的,充满智慧的了不起的人物.
　　读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才.
　　三(4)班 孙泽宇
　　读《三国演义》有感
　　今天,我读完了《三国演义》一书,我受益匪浅.
　　《三国演义》是一部古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事.书中还有上百个人物,无数的军事谋略,它写的庸主献帝,刘禅,无能之辈吕布,袁术,袁绍,刘表,刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞,许楮,典韦……这些人物给了我很深的教育.虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物.
　　先说关羽.这是给我留下印象最深的人物之一.他千里走单骑,五关斩六将,古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操.他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投.《三国演义》表现关羽的方法也极简单:"丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀",后来加上"赤兔马",又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌.他的所做所为值得我们学习.
　　诸葛亮是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁.他借东风,草船借箭,三气周瑜,空城计,七星灯,这些是常人所想不到的.书中描绘的诸葛亮十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅.他的所做所为给后人很深的印象.
　　最后说曹操.曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉.他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的.周瑜目光短浅,气量狭小,不是雄.这也与曹操形成了鲜明的对比.曹操还是个实干家,曾经行刺了董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓,这些使我感到了曹操的伟大之处

　　3.1000字的：/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9955.html
　　800字的：
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9956.html
　　三国演义每回读后感-草船借箭
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9960.html
　　《三国演义》人物读后感之为魏延鸣不平
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9958.html
　　三国演义每回读后感-“三顾茅庐”
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9961.html

　　4.看完电影《赤壁》之后,我又一次翻开了古典文学名著《三国演义》。
　　曹操是诡诈狡猾的,刘备是谦逊低调的,孔明是聪明谨慎的,周瑜则有勇有谋但心胸狭窄。总之每一个人物都有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让我有揣摩的决心。
　　最仁慈的君主是刘备。他受将臣、百姓之爱戴。刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马徽，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮出山。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着子龙大将一人抱着阿斗杀出长坂坡曹兵的围追堵截，心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓的爱戴和将臣的忠心。
　　最忠义的是关羽。他过关斩将杀敌无数，没有不惧云长之人。百姓的家里悬挂着他的画像，魏国兵将见了竟毛骨悚然，威震四海，名传八方，连曹操都无比敬重这位将军。如此有能力之人始终铭记桃园三结义时对刘备许下的忠心，因失刘备音讯而保护二位嫂夫人屈住与曹操帐下，依旧坚持约法三章一心向汉。吕布是有勇无谋，而关羽则是有勇有谋。孙刘联合抗曹时，周瑜不怀好心假意邀请刘备赴帐，实际上是想在酒席上布置埋伏杀害刘备。诸葛亮听后着急了，恐主公性命难保，但一听有关羽护驾，便如释重负放了一百二十个心。由此可见关羽为人谨慎，很有头脑，料到周瑜居心叵测所以坚持护驾。

　　最大智的人是孔明。刘备若没有了诸葛亮，如何识破吴、魏之奸计？又如何运用各种各样的妙计令敌军身陷重围？呕心沥血的忠臣不如足智多谋的忠臣，而足智多谋的忠臣又不如能未卜先知的忠臣。诸葛亮，这个自比管仲、乐毅的奇才乃是集以上三点于一身，铁齿钢牙，舌战群雄，鞠躬尽瘁，死而后已，为蜀国立下汗马功劳，可谓功盖千秋！敢问谁不喜欢这个祭东风，气周瑜，草船借箭，料事如神，智料华容道，识破魏延反骨的诸葛亮呢？

　　5.1----------------读＜三国演义＞有感》
　　看了某本书后，有不少感触。
　　相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
　　秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
　　类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
　　如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
　　仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。2．先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
　　希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
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　　怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
　　曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
　　故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
　　可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
　　有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
　　再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
　　如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
　　从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
　　每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
　　------一
　　远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
　　赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
　　二
　　将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
　　池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
　　3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.
　　被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"."学"."识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
　　"尖绝"曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼".但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
　　(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)
　　4-------------《三国演义》读后感
　　《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
　　黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
　　董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
　　群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
　　再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
　　在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
　　对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
　　曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

　　6.怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

　　曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

　　故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

　　可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

　　有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

　　再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

　　如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

　　每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

　　回答完毕，谢谢。

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