寒人掌机要,南朝统治阶级内部的一种普遍现象

寒人掌机要,南朝统治阶级内部的一种普遍现象

魏(曹魏)晋以来，统治集团定了九个等第来评选人才，列在上等的叫上品，下等的叫下品。评选的标准，主要是门第。上品为高门所独占;寒门出身的人，只能列入下品。等第不同，担任的官职也不同。上品由清官出身，一直当清官;下品由浊官出身，一直当浊官。由浊官出身的寒门，只有在特殊情况下，才有转做清官的可能。评定人才等第的官，叫做“中正”;州有大中正，郡有小中正。中正这个官，不是门第显赫的人是当不上的。这就是所谓的“九品中正”制。“九品中正”制是门阀统治的产物，也是门阀统治的护身符统治阶级中的寒门，在这个制度下，处于被高门排挤的地位。

这种情况到南朝发生了变化唐朝李延寿写过一部南刺的历史书《南史》，其中有《恩幸传》，记述了二十多名“恩幸”(皇帝宠爱的人)。这些“恩幸”，为皇帝所爱，宫位不高，却“势倾天下”。所有的“恩幸”都是寒门出身。寒门在南朝的地位，说明了南朝政治上的一个重要变化。这个变化，是从宋朝开始的。江南地方经济的发展，增强了寒门的地位。寒门中，有些人成了地方豪强，有些人成了富户。宋朝皇室的“崛起寒微”，又为这个变化准备了重要的条件列在《恩幸传》的第一人叫戴法兴。他出生在会稽郡的山阴县(现在浙江绍兴县)。这个地方的生产力，东晋以来，一百多年中有了相当大的提高。

戴法兴的父亲以贩丝麻为业，所以他年轻的读书，一个长于书法;他自己呢，历史书上说颇知古今”，当然也是家财三千万。人们说戴家三个儿子，抵得上这家富户的三千万钱人值一千万，身价的确不小。戴法兴开始在健康做仓部令史的小官。当然，这是个浊官高门出身的人，根本瞧不上眼。可是戴法兴这个人，从小小的仓部令史起家，一直到操纵国家大权。宋文帝时，宰相彭城王、刘义康把他从仓部令史中提拔出来后来在宋朝皇室内部争夺中，得到了宋孝武帝刘骏的信任。等刘骏做了皇帝，他便参与用人行政和赏罚大事了。前废帝刘子业(孝武帝的儿子)时，有人说，宫中有两个皇帝，一真一假，真的指的就是戴法兴。戴法兴是南朝“恩幸”的一个典型。

宋明帝和阮佃夫，齐武帝和纪僧真、刘系宗、茹法亮、吕文度，梁武帝和朱异，陈后主和沈客卿、施文庆之间的关系，与宋孝武帝和戴法兴的关系，差不多是一个模子铸出来的。阮佃夫这些人，籍贯、出身和戴法兴差不多，经历也差不多，都做过中书舍人，权力中书舍人这个官，本来是中书省的僚属，地位并不高。宋孝武呢，又一个个都“势倾天下”这种情况，到南朝发生了变化。唐朝李延寿写过一部南朝的历史书《南史》，其中有《恩幸传》，记述了二十多名“恩幸”(皇帝宠爱的人)。这些“恩幸”，为皇帝所爱，官位不高，却“势倾天下”。

所有的“恩幸”都是寒门出身。寒门在南朝的地位，说明了南朝政治上的一个重要变化。这个变化，是从宋朝开始的。江南地方经济的发展，增强了寒门的地位。寒门中，有些人成了地方豪强，有些人成了富户。宋朝皇室的“崛起寒微”，又为这个变化准备了重要的条件。列在《恩幸传》的第一人叫戴法兴。他出生在会稽郡的山阴县(现在浙江绍兴县)。这个地方的生产力，东晋以来，一百多年中，有了相当大的提高。戴法兴的父亲以贩丝麻为业，所以他年轻的时候也在山阴市集上贩卖细麻布。戴法兴有两个哥哥，一个勤奋读书，一个长于书法;他自己呢，历史书上说“颇知古今”，当然也是知书识字的。这三兄弟在山阴县很有点名声。

当地有一家富户，家财三千万。人们说戴家三个儿子，抵得上这家富户的三千万钱。人值一千万，身价的确不小戴法兴开始在建康做仓部令史的小官。当然，这是个浊官，高门出身的人，根本瞧不上眼。可是戴法兴这个人，从小小的仓部令史起家，一直到操纵国家大权。宋文帝时，宰相彭城王刘义康把他从仓部令史中提拔出来。后来在末朝皇室内部争夺中，得到了宋孝武帝刘骏的信任。等刘骏做了皇帝，他便参与用人行政和赏罚大事了。前废帝刘子业(孝武帝的儿子)时，有人说，宫中有两个皇帝，一真一假，真的指的就是戴法兴戴法兴是南朝“恩幸”的一个典型。

宋明帝和阮佃夫，齐武帝和纪僧真刘系宗、茹法亮、吕文度，梁武帝和朱异，陈后主和沈客卿施文庆之间的关系，与宋孝武帝和法兴的关系，差不多是一个模子铸出来的。阮佃夫这些人籍贯、出身和戴法兴差不多，经历也差不多，都做过中书舍人，权力中书舍人这个官，本来是中书省的僚属，地位并不高。宋孝武呢，又一个个都“势倾天下"。中书舍人这个官，本来是中书省的僚属，地位并不高。宋孝武帝开始把国家的机密要转到了中书人的手里。齐武帝时，四个中书舍人，还各设一个办事机关，称为“四户”。皇帝的诏令，从这四个机关发出来，宰相无权过问。

原来由尚书省管理的许多事务，也转到“四户”中来了。皇帝对于这些中书舍人，是另眼相看的。那个为江微所瞧不起的纪僧真，在齐武帝看来仪表谈吐，都比得上士大夫。齐武帝有一次送纪僧真出门端详着他渐渐远去的背影，笑着说:“人生何必计较门户，像纪僧真这样的风采，士大夫哪里比得上对于刘系宗、吕文度，齐武帝也把他们和士大夫相比，说:“担当国家大事，一个刘系宗便够了。沈约、王融这等人，几百个也抵不上刘系宗一个。”又说:“公卿中有像吕文度这样操劳国事的，就不愁天下不太平了。”寒门和皇权的结合，是南朝统治阶级内部关系的一个特色。齐武帝和寒门的关系，又是其中的典型。

南朝皇帝，不但用寒门控制中央的政权机关，还用寒门来加强对地方的控制从宋朝开始南朝皇帝都用宗室诸王镇守地方宋、齐两朝，皇帝又通过一个叫做“典签”的官，来监视镇守地方诸王的行动典签本来是地方上管理文书的小官，仿佛后来的文书管理员宋朝后半期，这个文书管理员，突然重要起来。戴法兴在刘骏当江州刺史的时候，做的便是这个官。但戴法兴还不是由皇帝直接派到江州去的，也不和皇帝发生直接的关系。这时候，典签还不过是刺史的亲信。宋孝武帝以后，皇帝就用亲信的人做典签，直接派往各个地方，作为皇帝的耳目。通常的情况是:一州派上几个，轮流往返建康，向皇帝报告情况。

从此，州刺史以下的地方官吏，便在典签的掌握当中。皇帝对地方的控制，也就进一步加强了。齐武帝的弟弟武陵王萧晔做江州刺史，和典签赵握之合不来赵渥之说:“我离开江州，你的刺史也做不成了。”赵渥之到了建康，在齐武帝面前说了萧晔许多坏话。果然，萧晔的刺史被撤掉了齐武帝的儿子邵陵王萧子贞做吴郡太守，想吃熊白(熊背上的肥肉，一种美味的食物)，问厨子要。厨子说:“典签不在，我不能给。”齐武帝和寒门的结合，在利用典签加强对诸王的控制这方面是很突出的。这个原来地位低下的典签，齐以后被称为典签帅、签帅或主帅。当齐明帝萧鸾翦除高帝、武帝子孙的时候典签的力量，有时胜过甲兵。

齐武帝的儿子巴陵王萧子伦，镇守琅琊齐明帝打算派兵去收捕，典签华伯茂认为派兵去还不如把事情交给他办。后来华伯茂只用一杯毒酒，便逼得萧子伦自杀了。清朝历史家赵翼，从南朝统治阶级内部的这些变化，概括出两条:一条是“南朝多以寒人掌机要”，一条是“齐制典签之权太重”。李延寿把这些寒人叫做“恩幸”，贬了一下寒人，也贬了南朝的皇帝。经过了一千多年，清朝这位历史家，和李延寿的看法，还是相门阀统治，到南朝至少有了二百年的历史。出身寒门的皇帝，差不远。和高门之间，政治上的利害不尽相同，经常和寒门结合，来巩固自己的统治地位，这是南朝统治阶级内部的一种普遍现象。

南朝梁武帝有怎样的一生？

梁武帝是一个复杂立体的历史人物集中代表，他所创建的梁朝，在南朝宋齐梁陈四朝加上东晋一朝这个南北大分裂时期中，处于很关键的一个转折时期。东晋和刘宋的历次北伐，使得其在南北局势中一直趋于主动的攻势之上，疆域也基本稳定在河南的黄河一线，关中长安、河南洛阳、山东齐鲁等地区，多次收复以为北方国防线，借此可以统一中国。但宋末，失去了淮北青冀徐兖和豫州淮西之地后，南北一直互相保持均衡的对峙形势，而到了梁末，江淮汉东入于北方，陈朝基本与北方以长江为界，北方吞并南朝就此成为必然趋势，而造成这种趋势的，是梁朝末年的侯景之乱。所以，梁朝五十年的兴衰，是魏晋南北朝这个大分裂时期的关键。

我们从梁武帝的一生经历来看这个值得沉思的时代故事，梁武帝的死，其实就标志了梁朝的灭亡，梁简文帝受制于侯景，梁元帝偏安江陵。后梁更是西魏北周附庸。
而这正是对梁武帝褒贬的倾向，国由他所亡！
可是，五十年梁朝的繁华，所取得的各方面惊人成就，却也是由梁武帝这个开国之君，亲手设计缔造的。

几乎由一个人主导的兴亡，可思可叹可借鉴。

魏晋南朝的文化发展到了南齐，处于一种即将厚积薄发的状态，当时文化领域，有一个著名的上流社会文人政治团体，以八个青年英才汇集在齐武帝之子竟陵王萧子良门下，而称竟陵八友。
里面有著名文学家、史学家沈约（二十四史《宋书》作者）、当代著名诗人谢朓等。
当然，还有我们的主人公，萧衍。
和南齐皇室同族的兰陵萧氏贵族青年公子，是个博学多才的大文人：

六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。......草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。

几乎无所不通！

很快，因为家族背景，他走向了仕途，也就是政治漩涡。在朝中没多久，他参与了齐明帝萧鸾的篡位行动，谋划参议，事成皆有其力，理所当然得到了政治投机的巨大回报，得到了赏识和权位。迁为中书侍郎、再升为黄门侍郎。

不久，北魏孝文帝伐齐，萧衍献奇策大破魏军。自此萧衍被当局和世人了解，文武全才，倚为柱国。

南北朝的科学

在整个魏晋南北朝期间，由于边疆民族内迁、北方人群的南下，造成文化大交流及混成。由于儒学一统的局面打破以及玄道佛的兴起，使得学术研究朝向多元化。各国为了生存或战争，多少推行一些改革措施以确保某些地区农业与手工业的发展。这些都使得科学技术大幅提升 。 东晋时期，门阀士族达到极盛阶段。南朝以后，虽然是寒门地主做皇帝，但门阀士族的特权仍得到承认。
南朝规定，高门士族的子弟二十岁登朝做官，庶族地主子弟三十岁才能试做小吏。高门士族升迁极快，短时期内就可“坐致公卿”。南朝的“清华贵重”的官职，几乎全被高门所垄断。他们竭力维护自己的特殊社会地位，宣扬“士庶天隔”，同庶族寒门保持着严格的界限，不同寒门通婚共坐。
为严格区分士、庶，于是谱学盛行。东晋南朝时，贾弼之祖孙三代专精谱学，撰《十八州士族谱》，共七百多卷。宋刘湛、齐王俭、梁王僧孺也都有谱学专著。谱学是吏部选官的重要依据，是维护士族政治特权的工具。但士族地主既不会带兵打仗，又不会管理政事，完全成了寄生于社会的废物。
庶族主要指无特权的地主和商人。他们不甘心受到排挤，通过各种途径登上政治舞台。南朝的开国皇帝，就都是通过领兵打仗、控制军权而上升起来的庶族地。 由于士族缺乏办事能力，皇帝又怕他们难以控制，所以南朝时全以寒人典掌机要，处理政务。
东汉时政事归台阁，曹魏时权力集中到中书监、令手中，南朝时权力又集中到中书通事舍人手中。通事舍人不仅替皇帝起草诏令，又掌管政令，成为天子身边的实权职务。权力移归近臣，反映了皇权的加强，也反映士族已处于有职无权的地位。
南朝时，寒人担任的另一要职是典签。南朝君主鉴于东晋方镇势强，威胁中央，因此多以宗室子弟为州镇军政长官，以寒人为典签进行控制。典签职微权重，州镇要事，须典签签署方能实行。典签每年数次回京向皇帝报告，所谓“刺史行事之美恶，系于典签之口”。因此，诸王刺史都非常害怕典签，故又有“诸州惟闻有签帅，不闻有刺史”之语。 部曲、佃客是世家豪族控制的依附人口的主要部分，奴隶则是他们的私产。
部曲原来的主要任务是作战，但随着南方战事的减少，越来越多的部曲被用于生产。梁张孝秀“有田数十顷，部曲数百人，率以力田”，就是典型的例证。
佃客分为两部分，一部分是政府依官品赐给的，一部分是私自招诱的。东晋、南朝的给客制规定：第一、二品官佃客无过四十户，以下每品递减五户，至第九品占五户。此外还有典计、衣食客等。这一部分佃客无独立户籍，而是登记在官僚地主的户籍上。他们不给国家交租调，服力役；而交纳百分之五十的地租给官僚地主。当时，“南北权豪，竞招游食”，私招的佃客很多。
部曲、佃客为世家豪族世代占有，不经“自赎”或“放遣”，是不能获得自由的。他们实际上是被束缚在土地上的世袭农奴。东晋南朝时，世家豪族都有大批的奴隶，政府毫不限制。农民破产自卖或在流亡中被掠，是奴婢的主要来源。他们是地主的私产，因而可以抵押或买卖。为了防止逃亡，奴隶都被“黥面”。
南朝时，奴杀主人以及逃亡、暴动的事多有记载。在奴隶们的反抗斗争之下，统治者根据自己的需要，通过“糜喃为客”、“发奴为兵”等手段，使大量的奴隶转化为地主的佃客和国家的士兵。 南北朝是中国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。
男服服饰
礼服：除了北周以外，最大礼服祭服，仍只有一种，与汉代大致相同，惟衣裳主色稍有差异。
平冕服：各级的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章纹，天子用十二章，三公诸侯用山龙等九章，九卿以下用华虫等七章，天子用刺绣文，公卿用织成文。
北周冕服：北周武帝汉化政策相成功，大力推行中国古代的周礼之制，因此北周的服色制度多根据周礼而定。
委貌冠服：为公卿行卿射礼之礼服。衣黑而裳素，中衣以皂缘为领袖。
朝服：同于汉代，天子与百官之朝服以所戴之冠来区别，亦都有五色朝服，不过汉代平时常朝以皂朝服、绛服为多，而魏晋南北朝则以绛朝服为主。
通天冠服：魏晋南北朝，各王朝均以此服为天子的朝服，也是次等的礼服。着绛纱袍，皂缘中衣，黑鞋。
远游冠服：为皇太子及诸王所服，着朱衣，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领。
百官冠服：以绛纱为主。但陈制较复杂，百官位高者以朱衣为朝服，位卑者，则以皂衣为朝服，皂白纱缘中单。
品色衣：天台近侍及宿卫之官，皆着五色衣，以锦绮馈绣，名曰品色衣。
常衣：主要是裤褶服，用途非常广，可以做朝服、军服、便服、从贵族到庶民均用到它。
女服服饰
皇后谒庙服：是女性官服中，最隆重的礼服，也是皇后的嫁服。
入庙佐祭服：为妃、嫔、命妇之祭服。在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。
亲蚕服：为皇后行亲蚕礼之礼服，均为青上缥下。
助蚕服：为妃、嫔、命妇助皇后行亲蚕礼之礼服，在晋及南朝陈为缥上缥下。南朝宋为青上青下。
朝服：以上三朝均以为女性之朝服。
比周礼服：女性官服与男性官服同样，非常复杂，用色亦多，与前述朝代大不相同。 东晋、南朝时期，广大人民的身份日益低落，许多人沦为世袭的农奴，除了部曲、佃客外，还有属于官府控制的兵户、吏户和百工户等 。
晋、南朝继承了三国以来的世兵制，兵户世代当兵，受压迫极重。兵户除服兵役外，还要耕田纺织，向国家交纳租调。兵户的地位比自耕农低，甚至比佃客还要低。
东晋、南朝的地方机构和中央官府都拥有一定数量的吏，少者数十，多者成千上万。地位低的文武吏，被迫为官府服各种杂役，耕种官田，在官府手工作坊中进行生产，他们所受的剥削和压迫格外沉重。吏的来源，大多是来自“吏门”。这种吏户是世袭的，非经官府放免，不能免役。
南朝时，百工即各类手工业者很缺，故官府对他们的控制极严。贵族、官僚私占百工户往往受到惩治。百工户从民间征调到官府作坊后，与配到作坊里的刑徒为伍，终年劳作，世代相袭，社会地位卑下，处境是同样悲惨的。

寄奴刘裕的主要经历

刘裕，字德舆，小名寄奴，生于兴宁元年三月。京口（今江苏镇江）人，南北朝时期杰出的政治家、军事家、改革家，南朝刘宋王朝的开国之君。
刘裕在东晋隆安年间参军，在镇压孙恩的战役中崛起，平定桓玄之乱后，掌握了东晋政权。在此后十余年间，亲率大军对内平定卢循，刘毅，司马休之等割据势力，后又吞并西蜀，统一中国南方；对外攻灭南燕，后秦等国，击败北魏，收复黄河以南及关中地区，使南朝疆域达到极盛。公元420年，刘裕代晋称帝,成就“元嘉之治”，开创了南朝“寒人掌机要”的政治格局，被誉为“南朝第一帝”。公元422年，刘裕病逝，享年五十九岁，庙号“高祖”，谥号“武皇帝”。

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