诸葛亮的八卦阵这么厉害,为什么后人再也没有使用此阵呢

诸葛亮的八卦阵这么厉害,为什么后人再也没有使用此阵呢

三国乱世之中，各方诸侯混战。想要在战场上取得胜利，不但要靠各自英武的大将，智慧的谋士。对于工具和阵法的应用，也非常重要。在集团作战中，最常用的就是斗阵，比如长蛇阵，七星阵，鸳鸯阵等等，其中威力最大当属“武侯八卦阵”，那为什么孔明之后就再没人使用此阵了呢?

八卦阵全称九宫八卦阵，九九八十一，八八六十四。这都是古代玄学中非常神秘的数字。九宫代表天上星宿运作规律。八卦代表天地间阴阳变化。我们都知道八卦最早是由伏羲创造。经过几千年的沉淀领悟，诸葛亮将其运用到了阵法当中，从而创造出了威力巨大的“八卦阵。”

八卦阵中有八门，分别为：生，死，伤，杜，惊，开，杜，景。据说完整的八卦阵一共有六十四种变化，在战场上，每种变化都是极为凶险。

像这么厉害的阵法，在整个三国里诸葛亮仅仅用了一次，就是在刘备被陆逊火烧七百里连营的后，为了阻挡陆逊追击才设下此阵。结果陆逊硬是被困在里面出不来，最后只能按兵不动放弃追击刘备。

八卦阵的第二次运用是诸葛亮死后，姜维摆下此阵对付邓艾。邓艾不认识八卦阵，结果被姜维抓了两个大将。最后因为刘禅宠信宦官误国，及时有姜维这样的全才也没能力挽狂澜。

三国过后几百年都不曾有人使用此阵，一直到唐朝初期，李世民手下一个叫做李婧的军事天才道出了其中缘由。有人说李婧是托塔李天王下凡协助李世民打天下的，这不是扯淡么。不过李婧确实非常善于带兵布阵。李婧研究八卦阵的时候说，这个阵法环环相扣，变化过于复杂，而且需要士兵数量极大。其中八个阵法即可单独使用，又可以合并为一个大阵。而且在战场上为了达到调动自如的程度，练习使用的成本非常大。

所以说，尽管八卦阵的威力巨大，一般的将领也不会轻易去使用。李靖根据八卦阵的原理，将原来的八八六十四八卦阵，简化成了四四一十六八卦阵。既能最大可能的发挥八卦阵的威力，又让八卦阵的布阵成本降了下来。

尽管诸葛亮的八卦阵过了几百年都没人用，但是被称为军神的李靖却能一语道破其中真相，而且还身体力行地推进了八卦阵的进步。为中华文化的传承做出了不小的贡献。

诸葛亮的八卦阵，为什么在北伐的时候没用？

　　诸葛亮的八卦阵。在北伐时为什么没有用

　　在?三国演义?中诸葛亮神机妙算，在这乱世的三国中，神乎其神的?八卦阵?那么，刘备死后，诸葛亮独力经营蜀汉，勉强支撑住蜀汉大局几十年。期间更是六出祁山、多次北伐而寸功未得，为何不使用?八卦阵?呢？

　　八卦阵全称九宫八卦阵，九九八十一，八八六十四。这都是古代玄学中非常神秘的数字。九宫代表天上星宿运作规律。八卦代表天地间阴阳变化。我们都知道八卦最早是由伏羲创造。经过几千年的沉淀领悟，诸葛亮将其运用到了阵法当中，从而创造出了威力巨大的?八卦阵。?八卦阵中有八门，分别为：生，死，伤，杜，惊，开，杜，景。据说完整的八卦阵一共有六十四种变化，在战场上，每种变化都是极为凶险.

　　有人说，这八卦阵只善于防守，不善于进攻，诸葛亮北伐那是主动进攻，自然不能使用了。可即使如此，?失街亭?后，蜀汉大军这么危急之时，总该算是防守吧，为何不见使用？更不说诸葛亮死后，蜀汉的防备上，无论沓中还是剑阁，都没有八卦阵的踪影，后世很多人，尤其现在大多数人的观点，认为所谓的八卦阵，其实就是子虚乌有，根本就不曾有过，尽管?八卦阵?确实存在，但也不见得就真的可以实际运用。有可能，所谓的?八卦阵?，也只不过是诸葛亮的?纸上谈兵?而已，

　　蜀汉到了诸葛亮手上时，说穷兵黩武谈不上，但多次北伐也是一种不得已的?劳民伤财?之举。其实已经没有多少精力用于阵法的演练和研究了。于是，看似神乎其神的?八卦阵?，也就无法得到实际的演练。八卦阵的第二次运用是诸葛亮死后，姜维摆下此阵对付邓艾。邓艾不认识八卦阵，结果被姜维抓了两个大将。最后因为刘禅宠信宦官误国，及时有姜维这样的全才也没能力挽狂澜。

　　在三国过后的几百年件都没有人在使用八卦阵，于是，诸葛亮多次北伐，尽管非常迫切地希望获得胜利，即使在?屡战屡败?的情况下，依然没有使出?八卦阵?这个大杀器。

揭秘为什么诸葛亮的八卦阵后世几乎无人能用

诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。

他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。

我们都知道，诸葛亮的军事才能也是非常出众的，他对于各种作战阵图非常熟悉，从中创造出了大名鼎鼎的“八卦阵”，不过这种阵法自诸葛亮之后，后世几乎没有人能使用，究其缘由，《唐太宗李卫公问对》中大唐军神李靖对此有深刻的回答，太精辟！

对于八卦阵，在《三国演义》中有两段描述，其一就是刘备入川之时，诸葛亮为防备荆州有变，在夔关之时，沿江设下此阵；另外一个是在诸葛亮北伐与司马懿对垒的时候，布下此阵邀请司马懿破阵，对此，在《新三国》91集有宏大的作战场面。

所谓八卦阵，源出于《易经》：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。在《唐太宗李卫公问对》中大唐军神李靖说：黄帝时期从《易经》中演化出“握奇阵”，大体的布局是：将一支军队分为八个小方阵，四正四奇总为八阵，按井字形、环形配置，大将居中掌握全局。从这一点上，和八门金锁阵颇有类似。

而后，姜尚从中衍生出“太公阵”，春秋战国时期，司马穰苴衍生出“五行阵”，兵圣孙武衍生出“五行八卦阵”，而后由诸葛亮推演出“八阵图”，又有大唐军神李靖衍生出“六花阵”。

自诸葛亮死后，几乎世人很少能用“八卦阵”，究其缘由，不在于八卦阵的精髓失传，而是八卦阵好布置，不好指挥，关于这一点，在《唐太宗李卫公问对》中有深刻的描述：

八卦阵有八个独立的阵法，既可独立，又可以合一。每阵八队，八阵共八八六十四队。八阵之外，另有少部分兵力为游军，称为“余奇”或称“握机”，即机动兵力，由主将随机应变指挥，八阵中四阵即为正兵，其余四阵为正兵之中的奇兵，而且不断变化，正兵可以变为奇兵，奇兵也可以变为正兵。

诸葛亮的“八卦阵”的精髓在于变幻莫测，就像司马懿所说的：只有两仪生八卦的，哪有八卦生两仪的。八卦阵的核心在于大阵中心将领的指挥，随机应变，掌控全局，唯此，才能用好八卦阵。

由此，八卦阵不是随便什么人就能使用的，就像曹仁摆下的“八门金锁阵”只能生搬硬套，碰上行家就输，或者像司马懿破诸葛亮所说的办法，遇见能够随机应变的大阵主将就抓瞎。八卦阵对于中心指挥者的要求非常的高，这一点也是后世几乎无人能用八卦阵的重要原因。

故而，李靖在八卦阵的基础上创造出“六花阵”，大大降低了大阵中心指挥者的使用难度。

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