不管什么时候,国人都将孝顺这件事当成人之根本,儿不嫌娘丑,不管自己的母亲什么样都应该恪守自己孝道的本分。母亲十月怀胎生下孩子,承受了别人不能承受的痛苦,生下孩子之后还要细心呵护,总是想把最好的东西给自己的孩子。每一位母亲是很伟大的人,如果哪个孩子不孝顺一定会受到社会上的谴责。可历史上就有一位皇帝不认自己的母亲,这位皇帝就是明朝的第二位皇帝朱棣,那他为何要这样做呢?
朱棣这个皇帝做得比较特殊,他的皇位是自己抢过来的,所以他这个皇位坐得有些言不正名不顺,他自己也担心别人说自己这个皇位当得不真。为了解决这个问题,他就篡改了历史,说自己的生母就是马皇后,那么他就成为嫡子了。嫡子继承皇位在古代是合乎祖宗之法的,他就从这个方面来说自己这个皇位坐得很光明正大。可他这个蹩脚的理由到头来谁也没骗过去,估计欺骗成功的只有他自己吧。
戳穿他谎言的恰恰就是史书,他说自己的生母是马皇后,而周王则是他的亲生弟弟。但是史书上记载周王的生母并不是马皇后,周王只是一个庶子,那这样就可以推出来朱棣也应该是一个庶子,他的生母并不是马皇后。那他的生母是谁呢?据史书记载,他的生母应该是一个并不太出名的妃子。
她是在战火连天的年代生下了这个儿子,这个孩子是朱元璋的第四个孩子,他也是跟着自己的父亲一起从乱世走进了盛世。可奈何他父亲一直不喜欢他,朱元璋心中完美的继承人是朱标,虽然朱标也是庶子,可他享受到的全是嫡子可以享受到的,同样是庶子的朱棣当然心里不舒服了。所以他在自己的父亲和兄长过世之后,他就抢夺了自己侄子的皇位。
因为他这样的手段确实是有点见不得人,所以他才想提高自己的出身,可惜他的生母并不是马皇后,而是一个不出名的妃子。而且朱棣的生母生前地位很低,一点家庭背景都没有,她这一生最值得骄傲的事情就是嫁给了朱元璋和生出了朱棣这样一个儿子。为了能让自己的皇位稳稳得坐在自己的屁股下,朱棣只能想出来这个蠢方法。
其实他也是痛苦的,他不是不孝顺自己的母亲,可为了天下为了不辜负自己的努力,他只能用这个方法,虽然这样也让他承受了世人的唾骂。他终归还是对自己的母亲有亏欠,所以他偷偷地给自己的生母修了一个祠堂,里面供奉的只有他生母一个人。而且在朱元璋妃子的灵位中,她的地位仅次于马皇后。这些事情都说明朱棣还是很孝顺自己的生母的,他自己做出那些事也真得很无奈。
朱棣不能埋怨自己的母亲没有带给自己强大的背景和势力,他的母亲在那样一个动乱的年代将他生出来就很不容易了。要知道在古代生一个孩子危险系数可是很高的,古代生孩子都是冒着生命危险的,所以说她给了朱棣生命和极好的基因都是朱棣应该感恩的。
明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有:“高后配在天,御幄神所栖。众妃位东序,一妃独在西。成祖重所生,嫔德莫敢齐。”因此,包括当代著名历史学家吴晗先生在内,都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏。最普遍的观点是,朱棣的生母其实是个高丽人,李姓,封贡妃,论据是《南京太常寺志》所记:“右一位贡妃生成祖文皇帝”。史料中关于贡妃的资料很少,据说是因为生朱棣的时候早产,朱元璋认为孩子定非己出,而将其赐死。
朱棣夺位当了皇帝以后,在当时的京城,也就是今天的南京,修建了一座大报恩寺,这座寺庙大门内有一座正殿,平日大殿的门紧闭,老百姓不能随便进去,所以也都不知道里面到底供奉着什么。在朱棣当了皇帝以后明朝的二百多年间,外人从来没有人知晓。直到清军入关,明朝灭亡,它的神秘面纱才被揭开,这座大殿被人打开来一看,原来里面供奉的是碽氏的牌位。朱棣修大报恩寺,原来是想报生母碽氏的生育之恩,朱棣既然知道自己的生母是碽氏,并且也想报恩,为什么又要隐瞒这件事情呢?
朱棣为夺取皇位,杀人如麻,他甚至可以被评为中国历史上杀人最多的皇帝之一,那时候他几乎是杀红了眼,绝对是顺之者昌,逆之者亡了。可是到了要认自己的生母了,他却遮遮藏藏,欲盖弥彰,软弱得让人难以理解,这其中的原因不外乎下面这几点:
1、保皇位。朱棣费尽千辛万苦抢来皇位很不容易,他的做法在人们心目中被视为篡位。名不正则言不顺,因此他若要保住皇位,就得拼命掩盖篡位的恶名,想尽千方百计来证明自己皇位的合法性。于是就得打出正牌来,如果出身既是庶出,又是篡位,这皇帝能不能当下去还真不好说,我们在这里揣测一下,朱棣每当想到不能承认亲生母亲的身份,不能给她应得的荣誉和地位,一定非常苦恼,非常愧疚。可这事又万万不能对外人讲,也就只好把母亲的牌位放到寺庙里,在心里默默请求母亲原谅自己。人在江湖身不由己,为了坐稳皇帝的宝座,他只能忍痛这样处理了!
2、争正统。马皇后是正牌皇后,因此说是她生的,身份自然就是正统的了,同时也就可以为朱棣的夺权找到借口——当初朱元璋和马皇后原本就是想把皇位传给朱棣的,只是因为有人出坏主意,才传给了皇太孙朱允炆。另一方面,朱棣说自己是马皇后生的,也就比太子妃生的朱允炆的地位更正统了。
3、怕舆论、要面子。朱棣的生母碽氏是一位蒙古族的女性,在今天看来,这当然算是一件好事,因为少数民族在工作学习生活中会有一些优待政策。可在当时,就完全不是这么回事了,朱元璋是从蒙古族统治者手中夺得天下的,当时元朝残余势力虽然退到大漠以北,可仍然苟延残喘地与明朝对峙,双方还在打仗。朱棣若承认是碽氏所生,就等于承认自己是蒙古族的后代,这就是朱棣不能公开认自己蒙古族生母的主要原因。
朱棣不公开认生母一事虽然有许多历史原因,但不管怎么说,还是主要因为在他的眼里,皇帝宝座重于亲情。从小浸染权欲的朱棣,终究无法摆脱权力这枚糖衣炮弹的利诱,朱棣的亲生母亲碽氏最终连一座坟墓都没有留下,而这段历史,也最终被朱棣带入了他的坟墓之中,从此没有人能够知道当时的真相。这成为后世的史学家们花费心思去考证的历史疑点,终归让人感到有些遗憾和可悲。
古代皇家都讲究“母凭子贵”,作为一个妃子能给皇帝生下一男半女,地位马上就能得到提升。如果自己的儿子做了皇帝,那更是无尽荣耀的事情,可以晋升为皇太后,享尽荣华富贵。可清朝历史上却有这么一位皇帝,登基之后自己的亲妈一点都不高兴,非但坚决不接受“皇太后”的尊号,还哭着喊着要随先帝一起去了。这到底是怎么回事呢?
雍正是康熙的第四个儿子,他经历了清朝历史上著名的“九子夺嫡”,最后脱颖而出,成了历史上著名的雍正帝。关于他皇帝之位是不是合理合法的问题,至今仍有很多争论。而对于他能当皇帝最不相信的,竟是他的生母――乌雅氏。
雍正继位之初,他的生母德妃乌雅氏最初的反应竟然更多的是错愕与惊讶,却不是由衷的喜悦。“钦命吾子继承大统,实非梦想所期”。此后,乌雅氏甚至表示自己不愿让“天子以四海奉养圣母一人”,要以死相殉,随大行皇帝一同去了,简直让雍正下不来台。
后来雍正无奈,只好说,如果你执意要自寻死路,那我有什么脸面去见天下人呢,也只好以身相从了。后来经过再三哀求,才让自己的母后放弃了寻死的念头。
康熙六十一年十一月二十日,原本是雍正登基的大喜日子,却又因为乌雅氏闹出了很大的不愉快,差点让登基仪式泡了汤。按照惯例,新皇登基之前要先到皇太后宫中拜见的,大典前前一晚有人到乌雅氏宫中禀告明日拜见时的事宜,谁知乌雅氏竟说,“新皇登基,理应受贺,与我行礼,有何紧要,概免行礼!”言下之意是皇帝登基跟我没关系,不接受自己儿子的行礼,这让雍正精心准备的登基大典差点进行不下去,实在是大煞风景。
那么乌雅氏为什么对于雍正当皇帝是这样的态度呢?大概跟母子二人感情淡薄有很大的关系。因为乌雅氏地位卑微,雍正一出生就被送到了皇贵妃佟佳氏身边抚养,母子二人见面机会很少,久而久之就变得生疏起来。而且康熙对于佟佳氏的封赏是远远高于乌雅氏的,养母地位尊贵,而她自己地位卑下,更加深了母子的隔阂。
第二个原因就是乌雅氏对自己的另一个儿子十四阿哥比较疼爱,也对他当皇帝抱有很大的期望。但是现实却没能如她所愿,她内心难免会失望。而且雍正对自己的这个十四弟也很是冷淡,在他从西北回来后马上给了他一个下马威,将他的王爵革去,只保留最初的贝子的身份。乌雅氏眼看自己两个儿子一个天上一个地下,哥哥又这样毫无遮掩的欺负弟弟,心里怎么会不伤心难过?
更可气的是,雍正在将康熙的梓宫送葬至清东陵后,要返回北京时,却将十四阿哥留在了东陵守陵,相当于将他软禁于此了,随后又将十四阿哥的禄米革去,这件事给了乌雅氏致命的打击。
在十四阿哥被软禁的第十天,乌雅氏便发病,次日凌晨去世。从发病到离世只有十几个小时,时间之短,令人疑惑。民间有说法是乌雅氏当天去求雍正放了十四阿哥,雍正不肯,结果乌雅氏一气之下撞到柱子上死掉了,但这种说法缺乏依据。
乌雅氏生前死活不愿意接受“皇太后”尊号,也不肯搬到宁寿宫去。在她死后,雍正特意让人把她的梓宫移到宁寿宫停灵三天,之后才又运到帝后停灵的寿皇殿。
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