河伯娶妻到底是在讲诉什么呢

河伯娶妻到底是在讲诉什么呢

汉画像中的人鱼在汉民族的神话中,河伯也是人鱼的形象,《尸子》载:“禹理水,观于河,见白面长人鱼身出,曰:‘吾河精也’.授禹河图,而还于渊中.”

《博物志》亦载:“昔夏禹观河,见长人鱼身出,曰‘吾河精’.”所谓的河精,也就是河伯,是中国神话中的司水之神.大禹治水,河伯献出河图,旋即回到河中,短短的出场时间,只留下一个半人半鱼的模糊身影.河伯名叫冯夷,又名冰夷,《清冷传》认为冯夷服了仙药才入水中为仙人:“冯夷,华阴潼乡堤首人也,服八石得水仙,是为河伯.”《酉阳杂俎》说得更加直接:“冰夷人面鱼身.”在古人的想象中,水中之神必要人面鱼身,才符合水神的身份,毕竟那时的水域内,仍是鱼的世界.

河伯娶妻:

国时候,魏王派西门豹去管理漳河边上的邺.西门豹到了那个地方,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来,问他是怎么回事.

老大爷说:“都是河伯娶媳妇给闹的.河伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘.要不给他送去,漳河就要发大水把田地全淹了.”

西门豹问:“这话是谁说的?”

老大爷说:“巫婆说的.地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱.每闹一次,他们要收几百万钱;办喜事只花二三十万,多下来的,就跟巫婆分了.”

西门豹问:“新娘是哪儿来的?”

老大爷说:“哪家有年轻的女孩子,巫婆就带着人到哪家去选.有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁的看着女孩儿被他们拉走.到了河伯娶媳妇那天,他们在漳河边上放一条苇席,把女孩儿打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去.苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了.有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷.”

西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?”

老大爷说:“没有发过.倒是夏天雨水少,年年闹旱灾.”

西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊.下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘.”

到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓.西门豹带着卫士,真的来了,巫婆和官绅急忙迎接.那巫婆已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟.

西门豹说:“把新娘领来让我看看.”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来.西门豹一看,女孩儿满脸泪水.他回过头来对巫婆说:“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的.麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去.”说完,他叫卫士抱起巫婆,把她投进了漳河.

巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了.等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧.”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河.

西门豹面对着漳河站了很久.那些官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去.

官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血.西门豹说:“好吧,再等一会儿.”过了一会儿,他才说:“起来吧.看样子是河伯把他们留下了.你们都回去吧.”

老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的.从此,谁也不敢再提给河伯娶媳妇,漳河也没有发大水.

西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里.庄稼得到了灌溉,年年都得到了好收成.

成语“河伯娶妇”的典故出处和主人公是谁

出自司马迁《史记》。或出自褚少孙《西门豹治邺》。故事的主人公是西门豹。西门豹（生卒年不详），战国时期魏国安邑（今山西省运城市盐湖区安邑一带）人。魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勋。初到邺城 （今河南安阳北一带)）时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，随后颁布律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河开围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

西门豹治邺中对于给河伯娶媳妇事件,西门豹是怎么做的?用自己的话简要说一下

简述：西门豹来到邺地当官，发现这里人烟稀少，土地荒芜，通过西门豹的治理，邺地逐渐繁华起来，成为那时候东北重镇。《西门豹治邺》描述了西门豹如何运用计谋来惩处邪恶，为民除害，重点是记叙了他破除迷信的过程。《西门豹治邺》选自于文章《史记·滑稽列传》

全文：魏文侯的时期，西门豹出任邺地的县令。他刚到邺地，会问当地德高望重的人关于老百姓痛苦的事情。西门豹得知老百姓都在为河伯娶妻的事情而烦恼，于是他决定在河伯娶妻的那一天为老百姓惩处邪恶，为民解忧，来破除村里荒唐的迷信思想。

到了河伯娶妻的那一天，西门豹来到河边与长老们相会。当地官员、三老、地方长老也都聚集在此，看热闹的村民也有好几千。西门豹便说：“把河伯的媳妇叫过来，我看看长得怎么样。”西门豹看了之后，便说：“这个女子不够漂亮，大巫婆替我向河伯禀报，我再找个好看的女子给他，过几天送过去。”说完就让差役们将大巫婆丢到河中。

过了一会儿，西门豹说：“怎么去那么久，让她的弟子去催催她。”然后又将三个弟子前后抛到了河中。西门豹又说：“这些都是女人，可能说不清楚，请三老去说明情况。”于是又将三老抛到了河中。西门豹等了好一会，还是没有动静，想再派人去催他们。那些长老、官员看了都惊慌害怕，赶紧跪地求饶。从此以后，没人敢提河伯娶妻的事情了。

扩展资料：

这是一篇历史散文，写西门豹治邺的两大实绩：革除“为河伯娶妇”的陋习，凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点，兴建水利是辅助性的笔墨。二者所用的笔法很不一样：前者主要通过描绘，再现当时的场景；后者主要采用记叙，说明有关的情况。从了解西门豹的全人来说，这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看，前一部分堪称精彩，后一部分则流于平淡。

西门豹初入邺地当官，先惩治了当地的巫婆和官绅，破除了当地的迷信思想，后来又发动老百姓开挖渠道，使得邺地经济快发展速。要说西门豹是一个怎样的人，西门豹是一个有勇有谋、智慧过人、以民为本、敢作敢为、相信科学的人。

参考资料来源：百度百科-西门豹治邺

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