国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”或“国学”。
主要功能
国子学或国子监,是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府,其具备了两种功能,一是国家管理机关的功能,二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言,除了是国家传授经义的最高学府外,更多的承担了国家教育管理的职能;但同时,国子监与太学也可互称,经常用太学来指代国子监。
“国子监”出现后,“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工,“学”是传授知识,指向教育和最高学府的功能;“监”是督查监管,指向国家教育管理的功能。
明国子监学习《四书》、《五经》,兼习《性理大全》以及律令、书数等,此外,国子监对教职员的职务、待遇及对监生的管理、待遇等方面,都有十分明确的规定。
职务设置
职务
祭酒一人,从三品;司业二人,从四品下。掌儒学训导之政,总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。
丞一人,从六品下,掌判监事。每岁,七学生业成,与司业、祭酒莅试,登第者上于礼部。
主簿一人,从七品下。掌印,句督监事。
国子学
博士五人,正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。
助教五人,从六品上。掌佐博士分经教授。
直讲四人,掌佐博士、助教以经术讲授。
五经博士各二人,正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经,《论语》、《孝经》、《尔雅》不立学官,附中经而已。
太学
博士六人,正六品上;助教六人,从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者,五分其经以为业,每经百人。有学生七十人,典学四人,掌固六人,东都学生十五人。
广文馆
博士四人,助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人,东都十人。天宝九载,置广文馆,有知进士助教,后罢知进士之名。
四门馆
博士六人,正七品上;助教六人,从八品上;直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者。有学生三百人,典学四人,掌固六人;东都学生五十人。
律学
博士三人,从八品下;助教一人,从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业,兼习格式法例。隋,律学隶大理寺,博士八人。武德初,隶国子监,寻废;贞观六年复置,显庆三年又废,以博士以下隶大理寺;龙朔二年复置。有学生二十人,典学二人。元和初,东都置学生五人。
书学
博士二人,从九品下;助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业,兼习余书。武德初,废书学,贞观二年复置,显庆三年又废,以博士以下隶秘书省,龙朔二年复。有学生十人,典学二人,东都学生三人。
算学
博士二人,从九品下;助教一人,掌教八品以下及庶人子为生者。
相关知识
国子监之“监”不读兼
“监”作监察、监视、监狱解时读平声jiān(兼),用作官名、官署名时读去声jiàn(荐)。汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“(黄帝)置左右大监,监于万国。万国和。”唐·张守节《史记正义》:“监,上监去声,下监平声。”古书文字都是竖排的。“上监”即前面的“监”字,“下监”即后面的“监”字。左大监、右大监都是官名。张守节的意思是,官名之“监”读去声,监察之“监”读平声。魏、晋至隋、唐殿中省主官殿中监,南北朝末期以后秘书省主官秘书监,其“监”字都读荐。
“监”也是官署名,如中书监、钦天监、牧马监等。国子监既是官署,又兼有国子学性质。
在我国、国子学、国子监历史悠久。西晋武帝咸宁二年(公元276年)设国子学,与太学并立。南北朝时,或设国子学,或设太学,或二者同设。北齐改国子学为国子寺。这是国子学由高等学府变成教育管理机关的标志。隋文帝时以国子寺总辖国子学、太学、四门学,更加突出了国子寺的教育管理功能。隋炀帝时改国子寺为国子监。唐、宋也以国子监总辖国子学、太学、四门学。明、清设国子监,为教育管理机关兼具国子学性质。清·光绪三十一年(公元1905年)设学部,国子监从此退出历史舞台。
国子是些什么人呢?《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子。一曰至德,以为道本。二曰敏德,以为行本。三曰孝德,以知逆恶。”东汉经学家郑玄注:“国子,公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》:“国子者,卿大夫之子弟也。”清·刘书年《刘贵阳说经残稿·国子证误》:“国子者,王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟,皆是。”可见国子泛指贵族子弟。
作为官署名,牧马监、钦天监、中书监之“监”都读jiàn(荐)。国子监作为古代中央教育管理机关和高等学府,“监”也读荐。读兼容易让人产生误解。历史上只有男监、女监,没有专门囚禁贵族子弟之监。此外,古代称当官之人为“监子”,称官署的低级官员为监事,称国子监生员、肄业者为监生,称国子监课业考试第一名为监元,称国子监刻印的书本为监本,称国子监的规章制度为监规,唐代监管盐业的官署称监院。这些“监”都应该读去声。
国子监创建于隋朝大业三年,其前身是汉朝的国子监(晋朝的国子监)。它是中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府,具有两大职能:一是国家管理机关的职能,二是全国最高学府的职能。
帝国学院的历史演变
汉朝时期。汉武帝时期,汉朝开始 "攘外必先安内,独尊儒术"。在这一政策的影响下,汉武帝建立了帝王学校,教授儒家经典。
三国时期。东吴景帝孙秀立国学,建立了御用书院的博士制度。
晋朝时期。西晋时期晋武帝咸宁四年(278年),除国子学外另设国子监。国子监仅限于五官以上的贵族子弟可以入校学习。但是,国子学在西晋时期并不兴盛,尤其是在西晋末年之后。经过 "永嘉南渡",东晋时期在接龙山下建立了建康太学。北齐时期,国子监改名为国子监。
隋朝时期。隋灭陈后,建康御书院停办。开皇初年,以国子监管辖的国子监、太学、四学、蜀学、学。开皇十三年,国子监从太常寺独立出来,成为独立的教育管理机构,改称国子监。大业三年,国子学改名为国子监。国子监正式出现在历史舞台上,并被历朝历代所沿用。
唐代。武德元年,唐朝建立国子监。贞观元年,学校改名为国子监,成为独立的教育行政机构。神龙元年,又改名为太学。其下辖六所学校,即太学、四学、律学、书学、算学。宋代。设西京御书院、东京御书院,增设武学。这时,除了教学职能外,书院开始监督全国的教育机构。元、明、清三朝基本沿袭了宋朝的制度。
帝国学院的主要作用
与主要体现 "学 "的 "御用书院 "不同,御用书院更具有 "监督 "的功能。
因此,御史台通常有以下三种职能。
1. 全国的最高学府。拥有全国最好的教师资源,学生的待遇也非常高。当然,要进入它是非常困难的。在建立之初,帝国学院只负责贵族子女的教育。虽然之后也接受贫困家庭的学生,但对学生的素质要求非常高,贫困家庭的学生不经过真正的努力是无法进入的。此外,帝国学院还接受和教授外国学生,毕竟是 "至高无上的天国",应该承担起文明化 "野蛮人 "的责任。
2. 监督国民教育。这个恨容易理解,国家最高教育管理机构的主要职责。
3. 协助举行科举考试。这个很容易理解。科举作为古代选拔人才的重要手段,自然需要教育机构的参与,但太学一般只负责协助。
最古老的大学。
国子监,中国古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学,至隋炀帝时,改为国子监。
国子监是培养大学生的,贡院则是高考(或考研究生)的考场。明清两代,朝廷一般每隔3年举办一次会考,地点选在京师。明洪武四年(1371年)是首届,在南京夫子庙附近的贡院举行。永乐九年3月,将全国科举会考地点移至北京。明朝时南京也有国子监,北京的这一座是后成立的,相当于它的分校吧。直至清光绪三十年止,500多年里两朝共举行进士考试201科,取中进士51624人。国子监内最吸引人的就是那块饱受风雨摧残的进士题名碑了,镌刻着所有进士的姓名。
国子监是中国隋代以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府;同时作为当时国家教育的主管机构,隶属礼部。国子监具有一定程度的监国功能,可以弹劾官员和国政,尽管这功能自宋朝以后已不甚明显,而国子监自创建以来最明显的三个功能则是:(1)协助国家举行科举考核;(2)负责对国家最优秀学子的教育工作;(3)规管士子的德行、操守。
明 代官吏实习制度。 明 初定制,国子监生学习至一定年限,分拨到政府各部门实习吏事,称“历事”。实习凡三月,经考核,上等者报吏部候补,但须回监再学习一年,始正式授官。 清 初因承 明 制。《清史稿·选举志一》:“积分历事之法,国初行之。监生坐监期满,拨历部院练习政体。三月考勤,一年期满送廷试。”
相聚进食。《史记·淮阴侯列传》:“令其裨将传飧,曰:今日破 赵 会食!” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“宰相百僚会食都堂。” 沙汀 《困兽记》十九:“她也照常去和丈夫会食,照常接待家里的来客。”
敬宗美须髯,容仪端整,步履有定则,力以师道自任。立教条,革陋习。六馆士千余人,每升堂听讲,设馔会食,整肃如朝廷。<<明史>>
在讲学时,会设食物,让学生边吃食物,边上课
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