伯益为什么会王位给大禹的儿子,真相是什么样的

伯益为什么会王位给大禹的儿子,真相是什么样的

我们都知道夏朝由大禹的儿子启开始，从此开始了家天下，那么大家一定会有疑问，为什么之前禅让制好好地，到了大禹这里就要给自己的儿子呢?这不是打自己的脸吗?其实历史记载，大禹本打算把继承人定为曾经辅佐自己治水的后裔伯益，并且伯益深受人们爱戴，不仅教会了人们耕种，还教会了如何用火，在人们心中，伯益已经成为了夏朝的继承人。

但是我们每一个人都不是圣人，大禹在位期间，深知王位不易，所以不想把王位拱手送人，但是没有办法伯益深受百姓爱戴，所以大禹决定让儿子启为百姓做贡献，然后增加威望，于是，大禹开始让启参与治理国家，名义上伯益是继承人，但是大禹在有心培养自己的儿子。

那么这样伯益会不知道?伯益作为一个国家的继承人不能糊涂到这个地步，所以在没有结果之前，自己也在联络自己的宗族，一旦不传位自己就靠武力解决，果真，大禹退位后，实际上已经由启治理国家，由于把国家治理的井井有条，所以也深受爱戴，这样就没有伯益什么事了，但是伯益怎么干呢，他召集宗族开始造反，可惜的是对手怎么会没有准备，伯益不是启的对手，最后伯益被启处死，从此夏朝伊始。

启继位天下为家

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　　禹越来越老，按照惯例该选部落继承人了。禹也曾想按照部落内部原有的禅让制度，通过选举的方式把首领的位置让给有贤德的人。大家一致推荐掌管刑法的皋陶。皋陶为人厚道，为公甘愿牺牲自己的一切。可是不久皋陶死了。大家又推举皋陶的儿子伯益，伯益就是当年与大禹一起治水的益。伯益治水时，吃苦耐劳，献计献策，在百姓之中威望很高。而且，伯益辅佐禹管理部落联盟的事务已10年有余。但此时的大禹已有了私心，他想把自己的位置让给自己的儿子启。可是他不好随便破坏祖上传下的规矩，就想出一计，决定给伯益一个虚名，真正的实权交给儿子启。渐渐地，启在百姓心目中树立起了威望。
　　后来，禹在东巡的时候死在会稽，伯益为他举行丧礼，挂孝、守孝3年。3年的丧礼完毕后，伯益效仿大禹的样子避居起来。当年大禹为舜举行葬礼后曾将继承人的位置让给舜的儿子，而舜的儿子没有继承帝位，而是让给了有才德的禹。伯益也假意将王位让给大禹的儿子启。可是伯益万万没想到，启一点也不客气，登上了王位。各部落首领也纷纷前来朝贺。古代“禅让”制度就这样被破坏了，这是私有制出现后的一种必然现象。从此，父子、兄弟相传的王位世袭制度确立了。禹传子，
　　家天下，这是中国历史上的又一次重大变革。
　　伯益正在等启来请他继位，没想到美梦成空，伯益十分恼火，率领兵士攻打启。启早已做好了防范准备，没有费多大力气就将伯益杀死了。
　　启建立了夏以后，站稳了脚跟，划天下为“九州”，“九州”的官员称为“九牧”。启让九牧去管理九州，九牧不是过去的部落首领，他是国王派去的地方长官，必须绝对服从国王的旨意。
　　在经济上，夏开始征赋，作为财政上的开支费用，又配备了军队。从此，真正意义上的国家诞生了。
继位

大禹死后，为什么是他儿子启继承王位？

今天我给大家带来的新闻真是有趣又有料

/f9198618367adab4f46b6b8a80d4b31c8601e444?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85我们知道，中国奴隶社会开始于夏朝，而夏朝的第一个帝王就是启（启称父亲禹是夏朝开国皇帝），而启的父亲是禹（也称大禹），而大禹时代还是中国的原始社会时代，当时帝位继承我们知道的是禅让制，禹继承的是舜的帝位，而舜继承的是尧的帝位。可为什么传到禹时，帝位的继承方式就改变呢？由禅让制改为了家族制。其实，大禹将帝位传给自己的儿子启那是颇费了一番周折，可以说是大费苦心，最后才将帝位成功传给儿子启的。

当时，大禹因为成功治水而继承舜的帝位之后，由于禅让制已经深入人心，虽然大禹希望将自己的帝位传给儿子，但是，当时的条件并不允许，因为当时在选拔继承人方面还存在一个相当成熟的机构，而且在此之前，这个机构还没有上任帝王将帝位传给儿子的先例，可是，大禹该如何兑现把帝位成功传给儿子启呢？翻看大禹这段历史，从简短的字里行间时，我们不难发现，大禹最终成功将帝位传给儿子启共使用了三个锦囊妙计，最终才成功将帝位传给儿子启。

第一个锦囊妙计，就是在政治中重用儿子启。纵观尧之所以传位给舜，而舜之所以传位给禹，根本原因是尧的儿子和舜的儿子在政治上没有建树，而是让儿子干自己所爱干的事情，如尧的儿子丹朱致力于钻研围棋，舜的儿子商均致力于唱歌跳舞，但没有让大家信服的政绩，虽然他们都想把帝位传给儿子，但由于政绩不突出，所以，最终只能是无奈传位给那些有力量的人。所以，大禹继承帝位之后，吸取了前辈的训诫，在自己的五个儿子里面选拔出在政治方面最突出的儿子启，然后利用自己的权威，在政治上重用儿子启，慢慢地将国家大小事务都交给儿子启，这样，就让天下形成了这样一个观念，大禹的儿子启是一个很有力量的人，没有启，重要事务还真治理不好，更何况，在政治上有作为的启，通过权力可以笼络人心，提拔自己的人，培植自己的势力。所以，启之所以能够最终继承父亲的帝位，那与大禹的重点培养是离不开的。

/d4628535e5dde711a9b0333facefce1b9c16619c?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85（图）尧舜禅让，李建国（绘）

第二个锦囊妙计就是把比自己年龄还大的皋陶规定为继承人。大禹在继承帝位后的开始之初，自然也要假装仿效前辈，假装也要实行禅让制，当时，有两个很有默化潜移的人，一个是皋陶，一个是伯益，大禹先把皋陶当作帝位的继承人，可是，皋陶的年龄比自己还要大许多，但是，大禹把皋陶规定继承人，把一大堆政务交给他去处理，并且叫儿子启去协助他处理各方面的政务，就这样，不出几年，皋陶就病死了，继承人死了，但儿子启由于一直在协助皋陶处理各种公务，所以，启的威信就出来了，大家也认为启可以代替皋陶处理公务了。

第三个锦囊妙计就是继承人规定为伯益，但把权力交给启。皋陶死后，按照当时的继承规则，那就只能是伯益继承帝位了，大禹不可能明的违反这个规定，把伯益规定为继承人，给他很高的荣誉和地位，只要他去掌管畜牧业，虽然伯益在畜牧业方面博得了很大的成绩，可是，大禹却把军政大权交给启去做，所以，虽然伯益是公开的继承人，但是，大家都要去找启办事，久而久之，启就成为了实际的核心人物。

旭日东升，大禹在帝位上坐了15年逝世，虽然表面上是伯益继承了帝位，但由于权力都集中在启手中，所以，伯益是有名无实，因为大家要办理事务必须要经过启的同意，所以，在天下人的心目中启是实际上的继承人。这个时候，伯益走着瞧启对自己的帝位有威胁，于是，下令拘禁启，启当然就有了理由，而且大家都只听启的，启一声令下，启手下的一批亲信反过来将伯益杀了，大家于是拜启为帝王。这一事件在《韩非子》中有两处记载：「益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀」；或说「古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启」，而在《战国策》中也有接近的记载：禹授益，而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。可见，大禹死后，启于伯益的帝位之争是相当激烈的，最终是启博得了胜利，而启之所以最终能够夺取帝位，根本原因是他的父亲在生前实施了三个锦囊妙计，而且《战国策》中说得很明白：「禹名传天下于益，其实令启自取之」。所以，大禹要传位于儿子启错事笔者杜撰，而是历史有暗示。

至此，中国的帝位就由禅让制转入了家族制，中国社会从此进入了有阶级的奴隶社会。

*作者：丁征宇，鱼羊秘史签约作者。

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