开国皇帝的叔叔，也是孙悟空原型，死后肉身不化却被后人损毁

开国皇帝的叔叔，也是孙悟空原型，死后肉身不化却被后人损毁

明清时期，市坊文化空前繁盛，涌现出了许多的白话小说读本，其中流传最广的就是《西游记》了，它是四大名著之一，其中孙悟空的形象最令我们80,90后所熟知。

影视剧中的孙悟空形象更为多样，中国大陆有六小龄童的孙悟空，香港tvb有张卫健的美猴王，还有驾着七彩祥云的至尊宝，甚至在日本都有《西游记》的翻拍，可见其形象的流传之广，影响之深。

小说虽然以唐朝为蓝本，玄奘法师也是唐朝人，但是孙悟空的原型一直以来就是众说纷纭，有学者研究发现孙悟空的原型很可能是明朝高僧朱五六。

要说这朱五六那可是明朝开国皇帝朱元璋的叔叔，在元朝时，汉人的地位一直很低下，不做官的汉人是不可以有自己的名字的，他们的名字只能根据自己的父母生自己时的年龄来区别，像朱五六这个名字就是父母生他时年龄加起来是56。

当时的朱元璋跟随自己的叔叔出了家，但是没多久就开始起义了。而他叔叔朱五六则还是当一个僧人，云游四方，好不自在。

这朱五六的云游不仅仅限于国内，好游历他还出了国到了印度，在许多寺庙里讲经说法，接受无上妙法，回国后还带来了一卷印度佛经《贝叶经》。

回来后的朱五六并无意攀龙富贵，所以就在四川一处僻静地方继续修行，但求远离尘世，不受纷扰。

可是后来朱元璋还是打听到了自己叔叔的下落，想将自己的叔叔接回京去封为国师，但是朱五六并无此意就婉拒了，朱元璋无法只得御赐叔叔一个法号“悟空”，并为其修缮寺庙，让叔叔在此处安居。

所以明朝的小说家吴承恩很有可能就是受其影响，朱五六游历印度的经历也和玄奘有重合，遂把自己小说的男主角叫做“悟空”，这是完全有可能的。

而现实中的“悟空”也就是朱五六却是个凡人之躯，再他去世之后，朱元璋命人将尸体妥善处理，所以其死后面部仍栩栩如生，神态安详。

当地的百姓自发的将其供养起来，每日鲜花，烧香，虔诚供拜，尸身百年不腐，直到二十世纪下旬还存在。但是之后当地发生了一场灾难，致使其真身被毁，现在我们也就无缘得见了。

孙悟空后人是真的吗，孙悟空有没有后代？

孙悟空有没有后代？ 按照小说来说，孙悟空是没有后代的，因为他由天石而生，直到大闹天宫、被压、取经之后，就已然成为斗战胜佛，皈依了佛门，并没有后代。若说在他还是齐天大圣的时候有后代，不无可能，但是，可能性很小，因为悟空生来就有慧根，才会远渡拜师学艺。而且，西游记中没有看到关于此方面的描写

但是以孙悟空的原型是个胡人来说，有后代不足为奇。 当然你对“猴子猴孙”可能比较觉得难以理解。其实像是鲁迅先生的作品《阿Q正传》中，阿Q没有老婆，他死了，也根本没有留下后代，可是鲁迅先生却在最后说阿Q的“子孙”有许许多多，“子孙”一词则是作为阿Q死后，还有许许多多的人像阿Q一样。而这里的“子孙”其实也是有类似的意思，孙悟空身为花果山里众多猴子的首领，而且他是一个仙猴，在石头中就已经呆了许久许久，众多的猴子却只能或短短十几年，当然理所当然被认为是猴子们的始祖咯。 所以，这里他率领着他的猴子猴孙们，也就不奇怪了啊。不是简单的小猴子们都是他和母猴孕育而生的···O(∩_∩)O~ 孙悟空有后代吗 我感觉我们不该围绕着一个神话故事说事，还是说说车奉朝吧，至于那个叫妃妃的，我想问她，什么公司在背后给了她多少钱，去做这件事？这个笑话本身就很冷，难为她还能表演出来。

孙悟空到底是女娲后人还是大禹后人？？ 扯淡点的说法是：大禹三过家门而不入，其实他的妻子没在家里面而是在外面，然后双方xxoo，后来他老婆想念丈夫，变成了望夫石，其实这个时期她已经怀孕了。后来孙悟空就从这块石头里面蹦出来了，这么来看的话，要算大禹的儿子。而大禹治水用的什么？用的定海神针，定海神针东海龙宫那么多人都用不了，就孙悟空能用，难道是巧合？

孙悟空带着金箍棒去大闹天空，还在王母娘娘的蟠桃园定住了七仙女，相信这样的故事，大家已都很熟悉了，难道孙悟空把七仙女定住了以后，就真的什么都没做吗？后面又有了葫芦娃的传说，而且他们七兄弟所配带的颜色和七仙女是一样的哦！最后，葫芦七兄弟打败蛇女精，合体以后，又变成了一座石山，是的，没错，又是石山！孙悟空就是石猴呀！

还有种扯淡的说法是：女娲补天还剩余了一块五彩石，这块五彩石落在了花果山上，吸天地灵气，日月精华，后来就诞生了孙悟空。

《西游记》里面的记载是：那座山正当顶上，有一块仙石【既没有说是望夫石，也没有说是五彩石，西游记里面根本没有女娲的事情】。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。

【吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生，天地生成，无父母，无名无姓，拜菩提祖师处，得名孙悟空。】

据说周朝时的秦人是孙悟空的后代，真的吗？ 孙悟空是猴子，没有人的后代，这在生物学上不符合。

请问孙悟空的后代是谁？，我找到很动画片，有孙小圣和毛毛王真的吗？ 孙悟空的后代是花果山上的小猴子。他称花果山上小猴子为孩儿们。

孙悟空为什么姓孙？他的后代哪去了 孙猴子不是从石头里蹦出来的

而且猴子是佛，出家人，哪来的孩子 他的姓是他的师父菩提老祖给他取的 有一部动画片 讲的是孙悟空 猪八戒的后人的故事 天降小子　该片特别设计了经典名著《西游记》中众多精彩角色的后代们这一群富有特色的形象，将他们放入古代神话与现代科幻交织的氛围中，以中华大地多个风景名胜为舞台，演绎出一个个正义战胜邪恶的故事…… 神仙们身上的神力在逐渐消失，到了辟辟猪这一代，已经所剩无几了。作为神仙的后裔，辟辟猪很向往昔日辉煌的神话世界，所以虽然被爷爷接到城里居住，接触了许多现代化的东西，但他还是对故乡七彩谷——神仙后裔的居住地眷恋不已。 这年暑假，辟辟猪经过爷爷的同意后，带着宠物哆咪一同回天降村过暑假，见到了儿时的玩伴司徒以及曾经有过小摩擦的孙小悟。在小伙伴的玩乐与打闹之中，他们无意发现了有关宝石下落的线索，于是，在好奇心的驱使下，这群几乎没有了神力的小神仙兴致勃勃地出发了，前去寻找传说中的宝石。途中，遇到了科技DIY族美少女沙丁丁，成为好朋友并结伴而行。从此，辟辟猪和他的小伙伴们展开了共同寻找神奇宝石的冒险之旅。旅程中，小伙伴们见识了许多美好的东西，但也碰上了各种各样的困难，但都被他们一一克服。其间，小伙伴们之间的感情与关系也不断地变化着，沙丁丁负气出走、哆咪失踪、司徒对辟辟猪的误会、孙小悟离队等等，一次又一次地考验着每个人……

袁洪和孙悟空谁厉害，

袁洪和孙悟空是一个人吗 通臂猿猴，袁洪。在商末周初的那场封神大战中，身为梅山七怪的老大的袁洪在其中担任了重要的角色。与二郎神斗法不分胜负，没有吃过太上老君的仙丹，却也是不死之身，最后靠女娲炼制于混沌初开时的顶级神器江山社稷图，才将其禁锢，最后用神秘的陆压道人那能斩神灭佛的飞刀才把他歼灭。

　　灵明石猴，孙悟空。这是四大灵猴中最闻名遐迩的一位，万人崇拜的齐天大圣美猴王，孙悟空是四猴中唯一拥有师傅的，还不止一个。第一个师傅是号称地仙之祖和如来佛祖一起谈经论道的菩提祖师，门下弟子遍布三界；第二个师傅则是东方仙界第一的如来佛祖的大弟子金蝉子。 袁洪厉害还是孙悟空厉害？ 袁洪更厉害，袁洪是赤尻马猴成道，赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生，就这四种孙悟空就不懂，孙悟空的长生是偷吃仙丹才有的，人事更加一窍不通，只是唐僧点化才明白一点点！

袁洪是孙悟空的前世吗？怎么越看封神榜越觉得像是西游记的前传啊。 我觉得可以说是。严格一点，也可以说不是。以下是我的理解：

首先，有人认为吴承恩的《西游记》比许仲琳的《封神演义》成书早，而《封神演义》里的袁洪又与孙悟空有着千丝万缕的联系，所以“袁洪”有抄袭“孙悟空”之嫌。这样的观点是错误的，因为在这两位作者之前，民间就流传着诸多关于唐僧取经和武王伐纣的神话故事，两位作者对这些故事所做的工作更多的是梳理，而不是创造。而孙悟空和袁洪两个人物在民间神话故事里出现的先后顺序已无从考证，所以两本书里这两个人物不存在谁以谁为原型这么一说。 既然讨论袁洪与孙悟空的关系，那么就要从《封神演义》和《西游记》两本书里取证。 在《封神演义》里，袁洪是白猿得道，和孙悟空一样，是个猴子形象。后来袁洪被女娲娘娘和杨戬封于《山河社稷图》内，并将《山河社稷图》送往东胜神州傲来国，还说图里的山河什么的都会化为实体，只有袁洪化身的那块五彩神石可以吸收天地日月之精华孕育出生命。大家都知道，猴哥正是东胜神州傲来国一块灵石吸收天地日月之精华所化。而且猴哥出世的年代大概正是预言袁洪所化五彩神石孕育出生命的年代（以前我算过，现在有点记不清了，有兴趣的朋友可以查阅资料算一下），对照袁洪的结局和孙悟空的出世的这些信息，不难看出袁洪就是孙悟空的前世。 为什么严格的说，袁洪又不是猴哥的前世呢？《西游记》里如来佛祖有一段话如下： “周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。 　　第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。 　　第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。 　　第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。 　　第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。 　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。” 《西游记》里说过猴哥是“灵明石猴”，而《封神演义》里说过袁洪是“通臂猿猴”。大家知道，《西游记》里有真假美猴王，那个假的猴哥正是“六耳猕猴”。六耳猕猴和猴哥长得是一模一样，本领也是一模一样，其实在书中可以看出六耳猕猴就是孙悟空的一个化身，就像一个人有双重人格，而激发猴哥“人格分裂”的就是他和唐僧关系不和。 那么到这里关系就很明确了，“灵明石猴”、“赤尻马猴”、“通臂猿猴”、“六耳猕猴”其实就是孙悟空的四重人格，而孙悟空平时表现出来的，也是我们所熟悉的猴哥就是他作为“灵明石猴”的那一面而已。所以，从这个角度说，通臂猿猴袁洪只是孙悟空的一部分，也可以说他和其他三猴共用“孙悟空”这一个身体。所以，严格的说，“袁洪”和“孙悟空”不能画等号。 另外，《封神演义》里的袁洪就会七十二变，而故事年代靠后的《西游记》猴哥出世之后才和菩提祖师学的七十二变，这是一个有联系也有冲突的点，这样的点也不止这一个。说到底，中华上下五千年，整个神话系统瑰丽多变，错综复杂，能自圆其说就是故事，不必太较真。再说，《西游记》和《封神演义》里有意无意都会多多少少渗入作者本人的三观，有联系，有冲突，都很正常。 相比之下，中国神话没有西方神话的脉络清晰，却比西方神话更绚烂多彩。 纯手打，O(∩_∩)O~~ 封神榜里的袁洪是不是孙悟空 当然不是了，分析一下：

1.《西游记》的原著里并没有说孙悟空是谁谁谁的转世，所以电视剧里的相关情节就是瞎编，不能说明任何问题； 2.《西游记》和《封神演义》没有任何联系、反倒是《封神演义》极可能和《西游记》有联系，从吴承恩和许仲琳的生卒时间来推算，《封神演义》的成书时间应该是《西游记》之后，所以孙悟空不可能是袁洪的延续，而袁洪这个形象则可能是在模仿孙悟空，再或者许仲琳也许是故意要把《封神演义》弄成是《西游记》前传的模样。 3.从原著内容上来看，孙悟空早在五帝定伦的时候就已经被仙石孕育了，而袁洪是商末周初时的妖怪，孙悟空怎么都不可能是袁洪投胎。 孙悟空厉害还是袁洪厉害? 应该是袁洪，毕竟老袁得道比老孙早。

袁洪和孙悟空一样都会地煞七十二般变化。 就是不知道袁洪那七十二变是从哪学来的? 似是封神中只有玉鼎真人一门会那八九玄功，连姜子牙等人都不曾见过。若不是玉鼎真人所传那难道是其自行修炼悟出来的? 那袁洪的悟性岂非比杨二郎和孙大圣高的多? 二郎神的梅山兄弟就是封神榜里的梅山七怪么？老大袁洪是孙悟空，也就是猴子 明确告诉你不是，猿洪也不是孙悟空。梅山七怪和梅山六兄弟是两个完全不同的集团，只不过同在梅山而已。

梅山七怪是杨戬在封神时期遇到的对手，后来封神以后成为杨戬的部下，并且全都是妖怪，形态各异。至于梅山六兄弟，则是杨戬肉身成圣后在梅山遇到的能人异士，后来追随杨戬在灌江口，是杨戬忠实的跟随者和支持者！

首先，梅山七怪是封神演义里的人物，指的是袁洪(猿猴)，常昊(长蛇)，朱子真(野猪)，4杨显(山羊)，5戴礼(山狗)，金大升(野牛)，7吴龙(蜈蚣)。

其中又以白猿实力最强，白猿有一个叫多智真人的是叔叔，也是一个得道的老猿，邪恶多端，为了提升实力，便与桃精千里眼高名，柳怪顺风耳高觉狼狈为奸，收取童男童女的心肝，后来女娲派正一道人收服多智真人，白猿亲眼看见叔叔被杀，由此心生恨意，而这正一道人便是姜子牙的前世。

所以当姜子牙率兵来到孟津，白猿便化名袁洪，与其他六怪及千里眼顺风耳下山报仇，后除了白猿都被杨戬所杀，白猿实力强悍，与杨戬不分上下，后落入山河社稷图被俘，为陆压道人七宝飞刀所杀。

梅山七怪本都是妖怪，且都算是死于杨戬之手，所以与杨戬算是有仇的，死后都被封为星君。四废星袁洪，天瘟星金大升，荒芜星戴礼，伏断星朱子真，反吟星杨显，刀砧星常昊，破碎星吴龙。

而梅山六兄弟则是辅佐二郎显圣真君（二郎神）的六位神仙，与二郎神并称梅山七圣。他们分别是梅山太尉：康安裕，梅山太尉：张伯时，梅山太尉：李焕章，梅山太尉：姚公麟，梅山将军：直健，·梅山将军：郭申。

杨戬当初肉身成圣，便是肉身当了神仙，魂魄却转世投胎做了杨天佑和白莲公主张三姐的儿子杨二郎，后来在梅山中结实六位奇人异士，就是梅山六兄弟，加上杨二郎，合称梅山七圣，都是属于散仙级别。

扩展资料：

梅山六兄弟最早是出现在小说《西游记》之中，可是实际上《西游记》中对于梅山六兄弟的叙述非常的少，只是称他们是二郎先生真君的跟班，只是简要的叙述和略过。

而“梅山七怪”在封神之中却有着很多的戏份。相传是小时候的哪吒三台子偷偷的吃了新结出来的蟠桃，可是在开心之际，不小心将旁边的七个蟠桃给打落了凡间。七个蟠桃下凡造成马，狐狸，狗，鼠，猿，老鹰，龙蚣这七个动物成了精怪。

哪吒三台子因此下凡将妖怪打败，之后这些妖怪又去帮助商朝去阻拦讨伐的西周军队，最终被杨戬所制服。从这里我们仿佛感觉到梅山六兄弟与“梅山七怪”之间根本没有一点的关系，两者根本都不处于一个体系之内，难以相提并论。

六耳猕猴的真实身份是什么，死后被扔到什么地方？

我觉得六耳猕猴的真实身份很可能是如来派去用来试探孙悟空的，他死后依然被扔在金钵中最后被如来收走，孙悟空跟唐僧吵架跑回花果山，于是六耳猕猴就出现了，他想借用孙悟空的身份跟唐僧一起去取经，但是当时的唐僧还很生气依旧坚持要把他赶走，六耳猕猴一气之下就将唐僧打晕，真假美猴王的故事就这样开始了。

他们本领差不多，打了好几个回合都是不分胜负，去了玉皇大帝和观音菩萨那里最终都没分辨出来，于是他们去了谛听那里，据说谛听能知晓这世间的一切，不管是什么事情只要一听他就能知道，但是他见到孙悟空和六耳猕猴却不敢将事实说出，于是他们不得不去找如来佛祖，佛祖一见到他们就知道了真相。

说六耳猕猴是由于的二心所生，只要他一心向佛，六耳猕猴自然就会消失，于是如来就用金钵将六耳猕猴罩住，但是孙悟空却趁机将他一棍子打死，据说六耳猕猴是四大灵猴之一，跟孙悟空一样都是天生天养，靠吸收天地之间日月精华而成，但我觉得并不是如此，如果六耳猕猴就只是灵猴为什么谛听见到他却不敢说出他的真实身份呢？

所以我觉得六耳猕猴是如来派去试探孙悟空忠诚度的，谛听知道真相自然不敢说，因为他虽是地藏王菩萨的坐骑，但是地藏王菩萨也是归如来所管的，他自然是不敢得罪的，在《西游记后传》中还表示六耳猕猴死后被五天佛祖所救，成为了无天的得力助手，为五天推翻如来立下了很大的功劳。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/63723.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 著名谋士,中国战国时期纵横家陈轸简介

下一篇: 揭秘,汪废后为何被废了还能与皇帝合葬