诸葛亮火烧藤甲兵为什么会折寿,原因是什么导致的

诸葛亮火烧藤甲兵为什么会折寿,原因是什么导致的

在很多人的心中，诸葛亮就是智慧的化身，一生当中无一败仗，那是蜀国的守护神，是所以的君主都想要争抢的人。从三顾茅庐开始后，诸葛亮就一路辅佐刘备，从一个默默无闻的连封地都没有的小将领，到被封汉中王，最后建立蜀汉，不得不说这些都是诸葛亮计谋的作用。

相信刘备的后世子孙也一定感念当年的诸葛亮，毕竟所有问题在他手上，那就不是问题了。但是很多熟悉三国的人都知道，诸葛亮这一生用过很多次的火攻，但是唯独到了后期和孟获的对战中，有一回，那就是火烧藤甲兵时，诸葛亮不仅泪流满面，还预言这次要折寿。这是为何?要知道当年的赤壁之战，借了东风，曹操那方要被烧死多少人啊。

对于这三万藤甲兵，为何就要折寿了呢?其实深究一下就能发现原因。

一：结局

首先赤壁之战时，是孙刘两方对抗曹操的战役，不得不说其中的变数还是很大的，也有不成功的可能性。即使自己的计策规划的再好，如果对方不按照自己的来，也是无用，所以最后烧死了这么多人，也不是诸葛亮一个人的功劳。

而火烧藤甲兵就不一样了，这是他自己亲自指挥，亲自目睹的，所有的胜败都掌握在自己的手里，所以他对此还是很自责的。

二：性质

诸葛亮七擒孟获的事迹，大家都知道，为了让他心服，所以一直不忍心直接杀害他，为此孟获为了证明自己的实力，去借了这么多的藤甲兵，一步步的陷入自己设的局里，这是有功设计，但是他却在明知战果的情况下，目睹了这么多人的死，内心还是很不安的。

而赤壁之战的时候，诸葛亮就已经退守荆州了，所以并没有目睹这么多人的死，即使是后面到了前线，也没有真正的伤害到司马懿父子。在性质上还是有根本区别的，所以诸葛亮才会有此感慨。

三：自身

诸葛亮自身就认为这些人是很无辜的，所以他的内心才会很过意不去，毕竟之前的赤壁之战，是为求自保，而这次却是为了害人，而且数量很大，所以他的内心当然会很不按了，所以面对这些亡魂，也是为自己赎罪的感觉，所以才会说自己会折寿吧。

所以才说诸葛亮这一生用了很多次火攻，但只有在火烧藤甲兵这一次才会预言自己折寿，毕竟这害人不是他的初衷。

诸葛亮火烧藤甲兵为什么会折寿

诸葛亮非常善于利用自然元素，为己方增强战力，火攻便是其中之一。作为三国三大战役的赤壁之战，最后就是靠火攻击退曹操大军，如果不是利用自然元素，这一仗对于吴蜀联军来说恐怕会很艰难，毕竟兵力少于曹操。后来诸葛亮面对孟获，同样是利用火攻取胜，不过这次诸葛亮却流露出感伤之情，还说这样做“必损阳寿”，这究竟是怎么一回事呢？下面一起来了解看看。

东汉末年，汉室衰微，群雄并起，多方势力割据，如北方枭雄曹操，占据富庶江东的孙权等等。在这些人中，刘备绝对是个不起眼的。他虽身有汉室皇族之名，但却并无多少地盘和兵力。而他最后能与曹魏、东吴形成三国鼎立之势，很大一部分原因是因为他招纳了大批人才，而其中被他“三顾茅庐”而来的诸葛亮又是最著名的一个。

杜甫在唐诗《蜀相》中这样描写诸葛亮，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，道尽诸葛亮一生为蜀的鞠躬尽瘁;陈寿在《三国志》中说他是“识治之良才，管、萧之亚匹矣”，十分肯定他的睿智与才能;就连身为其对手的司马懿也说他“真乃天下奇才也”。

而罗贯中的小说《三国演义》，更是将诸葛亮的一身本领描写得出神入化，仿若他不是凡人，而是神仙一般。

“躬耕于南阳”的他一出山就帮助刘备火烧博望坡，之后的赤壁之战中，他更是功不可没。面对曹操率领几十万大军南下攻打自己的局面，诸葛亮向刘备献计说此时正是和东吴联盟的好时机。他前往孙权驻扎地柴桑，凭一己之力舌战群儒，让孙权心服口服，同意与刘备联合，共同对抗曹操。

而面对周瑜让他十天造十万只箭的刁难，他更是从容不迫，并说自己三天就能完成任务。之后一出草船借箭，不费吹灰之力就从敌营“借”来了大批弓箭，超额完成任务，令周瑜无话可说。之后，他更是算出何时要吹东风，指挥大家如何火烧曹军，让几十万曹军死伤严重，成功令曹操大败而走，使孙刘大获全胜。

时间来到十几年后，当时，关羽大意失荆州后丧命，刘备替他报仇不成，还身染重疾，不久也在白帝城病逝。临终前，刘备将儿子刘禅和整个蜀国的江山社稷都托付给诸葛亮，将自己匡扶汉室的夙愿也寄托在他的身上。面临君主的信任与重托，忠心耿耿的诸葛亮不敢辜负。

为了达成先主光复汉室，剿灭曹贼的夙愿，他决定北伐。而在此之前，他要先平定后方，解决南蛮的反叛。对于起兵反对蜀汉的孟获，他打算走攻心计，收服这一员猛将为自己所用的同时，又安抚招纳南蛮百姓的心，使之心甘情愿地臣服蜀汉。于是，就有了我们所熟知的七擒孟获的故事，也有了后来的火烧藤甲兵。

《汉晋春秋》记载，诸葛亮第一次抓住孟获后，带他参观军营，面对孟获说要打败他的言论，他只是笑着说，“纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”而事实也确实如此，之后的几次战斗中，孟获都不是诸葛亮的对手，即便他请来了乌戈国的3万藤甲兵，还是败在了诸葛亮手上。

《三国演义》第九十回“驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获”就描写了诸葛亮火烧藤甲兵，七擒孟获的细节。孟获心知自己不是诸葛亮的对手，便去搬来了三万藤甲兵做救兵。这三万藤甲兵是乌戈国所有的精锐兵力，而身着藤甲的他们更是不惧水，再加上土生土长，他们也十分熟悉南中的地形，确实是个强劲的对手。对此，诸葛亮想出了火攻一计，这一招不仅专制藤甲兵的藤甲，还能速战速决，使他能尽快稳定后方，进行北伐。然而，在把这三万藤甲兵引到盘蛇谷，将其火烧后，诸葛亮却感叹道，“吾虽有功于社稷，有损寿矣。”

诚然，这三万人死得惨烈，但战场上本就刀剑无眼，生死难料，更何况，诸葛亮曾经还火烧了几十万的曹军，当时他可是眼都不眨一下，为何如今却这般“多愁善感”了呢？诸葛亮之所以会有两种截然不同的态度，关键还是在于他面对的一个是曹军，一个是藤甲兵。

曹操挟天子以令诸侯，是实打实的乱臣贼子，作为刘备一方的诸葛亮自然是和他势不两立的。因此，对于曹军，诸葛亮是没有怜惜的，毕竟这些人都是追随曹操的，都是盗汉之辈，死得再多，也是死有余辜。

而这三万藤甲兵则不同，他们都是南蛮人，而南蛮又是蜀国的附属地，论起来，这些人算是蜀汉的臣民，是自己人。既然如此，站在自己人的角度，诸葛亮如何还能够无动于衷呢?老话说，为官要爱民如子。勤勉为政的诸葛亮自然是个将百姓当做自己亲人般的领导，活活烧死自己的亲人，诸葛亮又如何会没有怜惜呢?

再加上这三万人都是乌戈国的精锐兵力，算是这个小国的半条命，将这些人都烧死在这个山谷中，就相当于活生生去了这个小国的半条命。虽然此举确实能收服孟获，确实能平定叛乱，但确实太过残忍。也难怪诸葛亮要心生愧疚，说自己“必损阳寿”了。

诸葛亮火烧30万曹军没事，为何烧3万藤甲兵却说必折阳寿?

事不关己高高坐起，火烧三十万曹军跟诸葛亮没什么太大关系，他不是主要策划者，也不执行人，出谋划策帮助人家去打仗而已，当时烧战船很多战士也都获救了，三十万曹军不是都死掉了，但是火烧藤甲兵是诸葛亮跟孟获两个人的战斗，那三万藤甲兵也是几乎全军覆没。

赤壁之战诸葛亮不是主角，死亡人数也不多，还有很多士兵都投降了，火烧船，人可以跳船，就是击垮了敌方的做作战能力而已，诸葛亮自然面不改色也不必有愧疚之心。

火烧藤甲兵就不一样了，诸葛亮亲自指挥的战役，当时并不想置于死地，就是想让孟获跟自己合作而已，那些藤甲兵还是孟获叫来的救兵，帮助孟获打仗的人，结果一去无回啊，整整三万人全部烧死了，藤甲怕火，诸葛亮就是抓住了这点，烧死了这些为难自己的藤甲兵。

烧死了这么多人，自己亲眼看到的，那些藤甲根本脱不下去，士兵们就得任由藤甲燃烧，直到把自己也点燃，到死为止，别说身临其境了，就是感受一下当时的场景都觉得残忍，诸葛亮怎能不觉得自己折损阳寿呢！

人就是这样，跟你没关系的事，人不是死在自己的计谋里，你觉得无所谓，内心不会有愧，但是一旦是因为自己，还亲眼看到了这样的场景，心中自然有所感慨，亲手杀死了三万人，如果换成普通人，估计早就崩溃了。

孔明火烧魏军30万面无惧色，为何火烧藤甲兵时却说“必损阳寿”？

看过三国演义的的我们对于诸葛亮火烧藤甲兵这个故事耳熟能详，都知道藤甲兵所穿的藤甲是刀枪不入，给蜀军造成了很大的损失。最后不得已用了火攻的办法，在战斗胜利以后，诸葛亮说出了：“吾虽有功于社稷，必损寿矣”。这就给我们留下很多的疑问，诸葛亮对付曹操用了几次大火，消灭了那么多曹操的士兵都没说过，这次烧死了三万的藤甲兵为何反而那么的惆怅呢？

分析诸葛亮从茅庐三分天下开始到魂断五丈原，这几十年的时间了为了刘备匡扶汉室的事业做到了鞠躬尽瘁死而后已，作为一个军事家来讲利用了一切天时地利的方便，擅长火攻的诸葛亮在他的军事生涯中一共使用了五次，除了最后一次的上方谷没有成功以外，诸葛亮成功地使用了四次火攻。下面笔者给大家分析一下火烧藤甲兵和火烧魏军的不同之处。

第一次火烧博望坡，这是在曹操平定了北方袁绍以后，赤壁之战的前端战争，曹操之所以先拿当时的刘备开刀，那是因为刘备也是衣带诏的参与者，曹操便欲除之而后快。刘备在三顾茅庐以后请得诸葛亮下山，诸葛亮的第一战就是火烧博望坡，这一战的效果是夏侯惇全线指挥的军队全部溃败，不服气诸葛亮的关羽张飞等人都是佩服得五体投地，曹操大怒亲率大军来讨伐刘备的新野。

第二次火烧新野，曹操在第一次失败以后恼羞成怒，亲率大军五十万欲一举拿下刘备。当时刘备驻扎的新野城，在现在河南省南阳市的新野县，一个弹丸之地怎么会经得起曹操大军的折腾。便进行战略转移，留下了一座空城给曹操。曹操大军在城中过夜的时候，触动了城中布置的机关，大火蔓延了整个城市，不计其数的士兵在大火中丧生。

第三次是火烧赤壁，赤壁之战是三国历史也是中国历史上，以少胜多以弱胜强的经典战例，决定这场战役胜败的关键就是诸葛亮借来的东风，一句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔，也深刻地证明当时的那一场东风对于孙刘联合抗曹的重要性。说是诸葛亮借来的东风，那是古代的人迷信所致，其实是诸葛亮看准了有异于常理的天气变化，看准了时机的周瑜发动了准确的攻击，导致曹操在赤壁之战中惨烈的失败。

第四次是南征孟获火烧藤甲兵，火烧藤甲兵是在七擒孟获中的最后一战。刘备在白帝城托孤以后，曹丕动用五路人马来对付虚弱的蜀汉，诸葛亮也用平安居路回应了曹丕的阴谋。唯独南王孟获诸葛亮要亲征，原因就是南王孟获本来就是蜀汉的属地，在受到蛊惑之后才发生了叛乱，西南少数民族的文明程度有限，亲征的目的是要一劳永逸地解决西南问题。

孟获在多次失败并且丢失了根据地的孟获求得乌戈国王帮忙，乌戈国王起全国三万藤甲兵来帮助孟获，因为藤甲兵的藤甲是油浸特制的，不但刀枪不入而且可以当作木筏使用，在当时的技术条件下那是黑科技，魏延带领的蜀军被杀得大败。诸葛亮在不得已的情况之下，把藤甲兵引诱到盘蛇谷后使用了火攻，再熊熊大火之下，三万藤甲兵瞬间在大火之下成为一片焦炭，其状甚惨。

第五次是火烧上方谷，是诸葛亮设计引诱司马懿到了上方谷，前后围堵准备用大火烧死司马懿，不料下起大雨火攻计划失败，也是天不灭司马，诸葛亮后来遂病死在五丈原。这次火攻没有成功，就不再过多赘述。

在阐述了诸葛亮的以火为兵的作战经历以后，再回到问题上来。前三次诸葛亮使用火攻同样也是导致了很多人的死亡，不管是处于什么样的政治关系，总归是天下的生灵，诸葛亮对于之前对曹操集团的三次作战没有感觉自己做的不对，笔者认为又以下三点原因：

第一、战争是政治的延续，曹操是刘备集团的政治死敌，政治斗争是最残酷的斗争之一，政治斗争的目的是为了彻底有效的消灭政治敌人的一切有生力量，政治斗争不是你死就是我活，太过仁慈也是带领不好军队。

第二、从当时的主管道义和伦理纲常上，曹操挟天子以令诸侯，名为汉相实为汉贼，是当时的孙刘联盟都很愤慨的对象。面对这曹操大军的攻打，等于说是进行的防御战，抵抗侵入的敌人，用有效的方式大量地消灭侵略者的有生力量，就不考虑方式是否正确合理了，也不会考虑到人性不人性的问题了。

第三、当时的刘备是很弱小的，东吴的军队在面对曹操八十万大军的时候，也是很多人主张投降，在实力上有很大悬殊的情况下，周瑜和诸葛亮的想法是一样的，只有用火攻才能大量的消灭来犯之敌，保卫自己的家园。在战略和战术层面上来讲，在自身力量薄弱，敌方势力强大的时候，为求胜利运用天时地利的条件达到自己的战略目的，这都是无可厚非的。

通过这几点，恐怕就知道诸葛亮为什么火烧魏军三十万而面无惧色，大家也会了然于胸了吧。那么诸葛亮在火烧藤甲兵以后说必损阳寿的原因是什么呢？这也要一点一点的分析：

第一、政治目的不一样，诸葛亮南征孟获不是传统意义上的征服和杀戮，而是收服孟获让孟获归顺不再受人唆使而再次叛乱。在战斗中获得的俘虏都放回家去，没有收编没有杀害，目的是为了好好的管理这片土地，让这片土地上的人好好生活安居乐业，火烧致使藤甲兵全军覆没，违背了诸葛亮南征的意图。

第二、南征孟获是蜀国的内部矛盾，孟获带来和诸葛亮打仗的所有人都是蜀国的子民，诸葛亮其实发动的就是一场镇压边疆叛乱的战争。藤甲兵身穿藤甲，遇火既燃在峡谷中根本没有逃生的机会，身经百战的诸葛亮看到自己是用如此残忍的方式来教化子民，必损阳寿这句话意思就是说，我做了伤天害理的亏心事，老天也会惩罚我的。

第三、这是一次消灭种族的战斗，因为在以前的战斗中，阵亡的魏国士兵都是汉族的，汉族人口众多诸葛亮也不会考虑很多。而这次在盘蛇谷全军覆没的藤甲兵，应该来说是乌戈国全国的青壮年，当时的边疆少数民族都是全民皆兵。当时如果一个部落国家的青壮年大量死亡，很容易就被其他部族所吞并甚至是就会消失。诸葛亮认为自己的军事行动导致了一个小国家的陨落，他是很自责的，所以后来在庆功宴上说了那样的一句话：“使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也”。

综上所述：诸葛亮火烧魏军三十万都坦然面对，火烧藤甲军就心里不舒服。那是因为面对的敌人不一样，敌人的性质不一样，战略目的也是不一样的，所以才造成了诸葛亮在同样的战果面前有了不一样的心情。

诸葛亮烧30万曹军都不以为意，为何烧藤甲兵大呼折寿?

诸葛亮是三国里最耀眼的人物，他的神机妙算，他的忠心耿耿，都让后人赞叹不已。在他的军事生涯中，他经常用火攻对付敌方。赤壁之战中，诸葛亮用火攻，烧死了30万曹军，诸葛亮也丝毫没有心慈手软，但是在平定南中叛乱的时候，他只烧死了几千个藤甲兵，他就非常痛心，还说这是要折自己的阳寿的。很多对此不理解，我认为诸葛亮虽然都烧的是敌方，但是烧曹军是消灭敌人，是为了保卫自己的国家，是正义的，而烧藤甲兵是烧的自己的子民，是非正义的。

藤甲兵属于蜀汉的子民，但是诸葛亮不得不烧死他们。南中是蜀汉的地盘，只是发生了叛乱，诸葛亮带着大军过来，只是想把叛乱平息。在对方付孟获的时候，诸葛亮几次都生擒了孟获，但是为了真正收服这些蛮夷的心，诸葛亮几次都放了孟获，可是看出诸葛亮其实并不想大开杀戒暴力镇压南中。只是孟获借来的藤甲兵过于厉害，诸葛亮只能杀掉所有的藤甲兵，才能够生擒孟获，让孟获服输，于是才有了火烧藤甲兵的故事。

蜀汉本来人少兵少，烧死了藤甲兵，也相当于消耗了自己的实力。诸葛亮作为一国丞相，他是以治理国家为己任的，他知道自己的国家过于弱小，需要将国家的人口数量提起来，需要扩充自己的士兵数量。现在还没有扩充士兵数量，就先杀掉了几千士兵，他也是非常心痛。

总之，虽然诸葛亮只是烧了几千藤甲兵，但由于藤甲兵也是自己人，所以诸葛亮才相当痛心。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/63545.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 为什么说明朝亡于神宗看看他为子孙留下···

下一篇: 道光如此节俭，那清朝国库为什么还那么···