古代县令简介,该官名的起于什么时期

古代县令简介,该官名的起于什么时期

县令：官名，读音xiàn lìng。指的是一县之长。县令之名，起于战国。代表人物有陶渊明、程凤金、狄仁杰、秦锡琈等。

释义

《职官典·郡县》：“县令者，政令之长也，正五品;县丞者，文教职官也，从五品;县尉者，军事长官也，次五品”。

组词

破家县令

pò jiā xiàn lìng 　谓地方长官手中的权力，足以使人破家灭门。

王县令

wáng xiàn lìng

东汉明帝时王乔，任叶县令，有神术，故称。见《后汉书·方术传上·王乔》。诗文中每以"王县令"称之。

长安县令

Cháng ān xiàn lìng

汉朝开始在首都长安设立的六品官职，下辖长安及京畿附近区县。薄卫桥以长安县令为印及字号，行走江湖。

历史

官名。战国时三晋(魏、赵、韩)和秦已称县的行政长官为令。秦商鞅变法，并诸小乡为县，置令及职责。县令本直隶于国君，战国末年，郡县两级制形成，县属于郡，县令成为郡守的下属。秦、汉法令规定，人口万户以上的县，县官称县令，秩六百石至千石;万户以下的称长，秩三百石至五百石。汉以后放宽尺宽，《晋令》云：“县千户已上，州郡治五百已上，皆为令;不满此为长。”(见《北堂书钞》七十八)所辖户数不及汉制十分之一。南朝县，户数一般很少，而《宋书·州郡志》所载，大多为令。后遂一律称令。《隋书·百官志》只说陈五千户以上县令与五千户以下县令，不提县长。北齐县分九等，县官一律称令。

隋、唐因之，只以县的等第，分定县官品秩，唐县令，京县、畿县正五品上有与正六品上，余自从六品上至从七品下，宋县令只存虚名，以京朝官任其职，称知某县事，因而有知县的名称。元为县尹。明、清以知县为正式官名。辛亥革命后，北洋军阀统治时期称县知事;国民党统治时期称县长, 中共执政后，县长低于市长(地级市)而高于乡长。县长是一个县的第二把手(仅次于中共县委书记)，一般也是该县的中共县委副书记。

彭泽县令

陶渊明

陶渊明(约365-427)，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。浔阳柴桑(今九江县)人。东晋著名诗人，开创了田园诗。

陶渊明二十九岁初踏仕途，任江州祭酒，以后又做过镇军参军、建威参军。义熙元年(405年)秋出为彭泽县令，时年四十一岁。这年冬，上级派督邮【注】来县视察县政。陶的侍从请他冠带出迎，小心伺候。他心鄙督邮之为人，说：“我怎能为每月吃饱五斗米，向一个毫无知识的乡里小儿打躬作揖呢?”遂挂冠封印而去，赋《归去来辞并序》以示其志。做了八十余天的县令，便归隐柴桑老家，从此永远地脱了官场。

【注】

【督邮】官名，汉代各郡的重要属吏，代表太守督察县乡，宣达教令，兼司狱讼捕亡等事，唐以后废。

程凤金

明嘉靖年间，彭泽有位县令名叫程凤金，字廷重，湖北黄冈人。他风骨铮铮，清廉自守，同治版县志称其“狱无冤滞，庭无私谒”。是承陶令之遗风，为后世所传颂的好县令。 某次御史大夫来彭泽巡视，程拜谒稍后，御史大为不满，当面对程加以讽刺说：“你是这样当官的吗?”程受不了这种侮辱，告诉自己的幕僚说：“御史之所以有权有威，就是因为他能撤人的官职。现在我自己撤自己的官，御史的权威在我头上就施展不开。”马上奋笔写下一首诗，挂在县衙门上，弃官而去。诗云：平生性拙天知我，三载无能我愧官。今日铨衡公论定，好归旧隐理鱼竿! 当这位御史大夫派人追上他时，他说：“再去岂值一文。”竟未返。

【注】

【铨衡】考核、选拔。诗中指质问程凤金的御史大夫。

狄仁杰

唐代名臣狄仁杰，字怀英，山西太原人。

狄仁杰原为唐朝大臣，以明经(唐制六科取士，以经义取者，谓之明经)举(推荐、选拔)，任并州都督府法曹参军，转大理丞，改任侍御史，宁州刺史等职。转文昌右丞，出为豫州(今河南汝南)刺史贬为复州刺史，入为洛州司马。天授二年(691年)九月，入为户部侍郎,同凤阁鸾台同平章事(即宰相)。其时，遭酷吏来俊臣诬害下狱，几乎丧命。后密使其子上诉武则天，得免死，贬为彭泽县令。

长寿元年(692年)的秋天，他被贬来彭泽任县令。正值大旱灾，农民颗粒无收。他为民请命，奏请减免彭泽一切租税。武后认为他关心人民疾苦，特予嘉奖。并下命江州，免除彭泽等九县全年租税。狄仁杰一面开仓放粮，一面组织生产自救，使得大批百姓免于饿死。

年底，他将前任拘捕的全县包括死囚在内的囚徒三百人，逐一审问，辨析冤情，全部放还家中过年，约期犯狱。到期，仅二死囚迟到。一为大风所阻，舟楫不通;一为母死治丧，稍稽时日。狄公以朝廷恩德及人，均奏准免死开释。众囚预先约定，返狱之日每人怀土一把，堆放狱侧，遂巍然成一小丘，后人称为“纵囚墩”。

狄仁杰任彭泽县令四年，他革新吏治，勤政爱民，深受当地百姓拥戴。彭泽百姓十分感谢狄仁杰，自发于“纵囚墩”旁建狄公生祠，名为“狄梁国公祠”,用以纪念狄公盛德。

万岁通天元年(696年)，则天征仁杰为魏州刺史。不久升任幽州都督。神功元年(697年)十月，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务。

为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他在武则天统治时期曾担任国家最高司法职务,判决积案,疑案,纠正冤案,错案,假案.是我国历史上以廉洁勤政著称的清官,他是武则天最器重的宰相,是推动唐朝走向繁荣的重要功臣。

在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”

久视元年(700年)九月狄仁杰病逝，朝野凄恸。则天为他举哀，哭泣着说“朝堂空也”，并废朝三日。赠文昌右相，谥曰文惠。中宗返正，追赠仁杰为司空;睿宗追封为梁国公。

“狄公祠”于民国29年(1940年)毁于日军之手。“纵囚墩”亦于文革期间铲削为田。“纵囚墩”“狄公祠”均在黄岭乡东南里许，遗迹犹可辨认。

秦锡琈

秦锡琈(fú)，山西曲沃人。由进士选兴安令，清乾隆十六年(1731年)调彭泽令。那时的彭泽县令接连调换了好几个。因为新旧交替的繁忙，县里许多重要案件都积压下来。秦令精勤检阅，认真处理，午夜不休。五更鸡鸣，即教课子弟，书声琅琅。自己入厅治事，每天处理四五起积案，合情合理，妥帖周至。不到三个月的时间，积案全部清理完毕。剔除弊端，惩办奸宄(guǐ)，杜绝了官吏衙役贪污渎职现象。同治版县志称颂他“莅彭者，清廉以公为最”。

平时因公下乡，绝不扰民。自带饭筒，佐以盐菜。绅士们邀请，坚决拒绝。自奉清苦，有类寒士，以劳瘁致疾，到任才半年就死于彭泽任所。死后一文不存，由本县士民乐助银两，家人才得扶棺返籍。起棺之日，白衣冠送至江边的有几千人。可见本县人民对这样的父母官是深为爱戴和怀念的。

古代的县令

县令是一县之长，按照中国古代行政、司法合一的原则，县令也是县的最高法官。县丞位次县令，辅佐县令处理政务。县尉管理刑狱事务，负责地方治安与案件的侦缉。和中央政府的司马主管军政不同，县的司马专门管理养马事务。与中央政府的司空一样，县的司空也是主管公共建筑的官员，由於战国时代的公共建筑一般由受到刑罚的犯人从事作业，所以县司空也有管理监狱刑犯的职能。令、丞、尉、司马、司空均各自拥有属吏，称令史、史、尉史等。此外，韩国、魏国的县设御史，这里的县御史只是书记官，没有监察职能。韩国的县设有司寇，行使县尉的职务。秦国在蛮夷之地的县级政权称道。专门管理王室私用领地以及王宫所在的县级政权称都，都不隶属与郡，直接隶属於内史。
县邑道佐官（四百石或二百石）：县丞：1人，管理文书、仓狱。由中央任命。 县尉：大县2人，小县1人。管理治安。由中央任命。 县三老：掌教化。
县邑道属吏（百石、斗食）：功曹掾、史：掌任用迁转与记录功过，县内一切人事。功曹职总管内外，是县廷主要属吏，所以被称为“主吏”，在属吏中地位最高，权力最大，上可代表县令长，下可指挥游徼、亭长等。

王县令的解释

王县令的解释东汉 明帝 时 王乔 ，任 叶县 令，有神术，故称。见《后汉书·方术传上· 王乔 》。诗文中每以“王县令”称之。 宋 陈与义 《晓发叶城》诗：“欲语 王县令 ，三叫不能闻。” 参见 “ 王乔 ”。

词语分解

王的解释 王 á 古代一国君主的称号，现代有些 国家 仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（俹 ）。 中国 古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的 县令的解释 官名,旧时一县的行政 长官 今之县令。;;《韩非子;五蠹》会县令摄篆。;;清; 邵长蘅《青门剩稿》县令遣媒。;;《玉台新咏;古诗为焦仲卿妻作》详细解释高名 令闻 。《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其於大达

知府大还是县令大

知府大

知府即“太守”，又称“知州”，是中国古代的地方职官名。州郡最高行政长官。 据古代正史职官志（百官志）记载，唐朝时已有相近的权变做法，宋朝时正式设立州府级地方长官“知府事”，明朝时才最后有了以“知府”为名的地方官职，由于好古，士人经常雅称知府为太守。

知府掌一府之政令，总领各属县，凡宣布国家政令、治理百姓，审决讼案，稽察奸宄，考核属吏，征收赋税等一切政务皆为其职责。

“县令”在其他工具书中的解释 官名。县令之名，起于战国，其时秦及三晋县的长官均称为令

知县和县令有什么区别？

知县

1.从地位上来说，宋代知县的地位高于县令。尽管他们的职责和权力相似，但治安官的地位更高，因为它更接近统治者。
2.但无论是知府还是知府，文史资料中都记载两者的职责范围都非常大。
“知县”和“知县”都是中国古代的官名。这两个词很接近，听起来好像都是一县之长的意思。很多人分不清楚。甚至在很多小说和影视作品中，这两个词也经常被混淆。虽然两者只有一字之差，但这两个字的意思却大相径庭。从历史上看，“县令”和“知府”在使用时间、隶属关系、发展路径、职权等方面都是不同的。

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