古代的圣旨都是黄色的吗

古代的圣旨都是黄色的吗

古代的圣旨并非全部都是黄色的，真正的圣旨也会拥有着多种不一样的颜色。圣旨的颜色一般都会和官员的品级有所联系，更是直接挂钩，比如五品以上的官员基本上就是金黄色的圣旨。而如果是五品以下，基本上都只是白色的白绫，这中间会有着明显的区别。

1、圣旨是权力的象征

对于古代的帝王而言，这就是权力的象征以及展示，可以有效根据官员品级的不同，然后作出分类。这是在中国封建社会皇帝所下的命令，或者是皇帝所发表的言论，是一个至高无上的代表。一般材料就会拥有着一定的考究，全部都会选择上好的蚕丝，制成上面的图案，主要就是祥云瑞鹤，更能够展现出富丽堂皇。

2、会有防伪标志

圣旨边上还可以看到有一些防伪标志，有翻飞的银色巨龙。作为历代帝王所下达的文书命令，又或者是用来加官进爵颁布的命令，其实从颜色这一方面来看，还是非常丰富的。在当时的年代，如果颜色比较丰富，也就意味着官员的官衔比较高，这背后有着不一样的表现。

3、朝代不同圣旨不同

如果朝代不同，这也会导致圣旨有着一些不同之处，主要可以分成两种分别就是赐命和诰命，在这里还会有着一些不同的分类，如果是单彩的圣旨，基本上都只是五品以下的官员可相反，如果拥有多种以上颜色。这就意味着位置相对比较高，主要就是五品以上的官员直接就会称之为诰命。如果是5品以上的圣旨，颜色也会分成多种，分别就是三种颜色，5种颜色，还有7种颜色，每种不同的颜色所能够体现出来的，会有所区别。从这里就可以看到每一个不同的官员所需要使用的甚至会有着一些区别，而这一些不可以过于的忽视。

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古代圣旨材料

　　圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。

　　圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。

　　圣旨均为卷轴形式，轴柄质地按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品

古代圣旨到底是什么样的？古代宦官不是不识字吗 ？太监是怎么宣读圣旨的？

圣旨的数据加密

刚开始的圣旨，便是宰相拟订，写好了加盖皇帝的印玺就能起效，尽管十分方便，但是这就容易徇私舞弊，很容易出现仿冒圣旨的现象。汉代时，设置权限五位宰相，在其中有专门负责人拟订诏谕的宰相。到唐朝的情况下，圣旨通常都是实际专门的责任者撰写，然后还有人专业备份数据誊抄，而且每一个圣旨都是有一定归档的，以此避免有些人仿冒。也从这个时期逐渐，圣旨的数据加密性大大提高，别人其实非常无法开展串通仿冒圣旨，在真实历史上所谓矫诏，是极度危险并且困难的事情。

圣旨的格式标准

汉代的圣旨，已出现具体确立格式，有固定开始，其实就是“某年某月某日，某皇上”这种格式，并不是什么奉天承运。唐代或是将圣旨称之为谕旨，武则天时期称之为制书，其开始便是“皇上敕谕”。

值得一提的是，在所有圣旨的结尾落款处，也有实际年月日与拟订人名字，一般都是三省六部当中中书省的中书舍人承担拟订。唐朝的圣旨分为二种，一种是中书省拟订的，归属于外制，而玄宗阶段逐渐由翰林院拟订的圣旨则称作是内制，这都是有详尽区分的。

古代宦官不是不识字吗 ？太监是怎么宣读圣旨的？

提到太监，大多数人都会想到影视剧，她们滥竽充数地诵读圣旨的样子。她们捻着兰花指手势，响声细尖，叫人看了甚是难受。尽管古时候的宦官最大的一个只不过是可以是正四品官，可是无论是谁见了太监拿到了圣旨来家里，都得恭恭敬敬跪下，这时太监们也就更加威武。

但是影视作品上那么演，大家可别被骗，古代圣旨的诵读，并不是由太监们来负责的。听上去，“太监”一词从唐代时期才发生，可是早就在春秋时期就已经有了“宦官”。在唐朝中间，每一个宦官基本上能学习培训书文的机会都没有。

而且也没有哪一个正常人家会将自己的儿子带去宫中当宦官。仅有一些家中真是穷得吃糠咽菜，压根就养不起孩子的家庭才会选择卖出自己的儿子，拿点钱给家中做补助。从今以后，宦官就已将一生都卖给皇族成员了。

这类穷苦的家庭出来的孩子本身就并没有受到文化教育，更不要说进宫后根本就不会有他们学习的机会。宦官们只有承担皇族成员的饮食起居，长伴于皇族成员人左右，影响力十分低贱。

可是也正因为他们是长伴于皇族成员身边的佣人，即便官爵低，却也有机会变成皇族成员的亲信，特别是长期跟在皇帝身边的宦官则也是得宠。直至唐代时期，由于皇上十分溺宠宦官，所以又专业设置权限“太监”这个职位，仅有影响力相对较高的内监才可以出任。

因而，“大内太监”也有了比较大的水平，逐渐惑乱朝廷。可是，朝中的圣旨并不是由他们来负责的。宦官们真真正正拥有权力还是从明朝逐渐，一开始明太祖朱元璋曾一声令下，全部宦官不可以认字，可是朱棣阶段就把这一规定打破。

于是就有了明朝末年阶段，不但拥有秉笔太监协助皇上写圣旨，还出了一个“一人之下，位极人臣”大奸宦魏忠贤。有意思的是，有关魏忠贤究竟识不识字问题，大家在争吵不休。《明史》对魏忠贤的开场详细介绍便是街边天涯浪子、“文不加点”。

假如说这也是是清朝大臣们对魏忠贤的描黑，那样明代时期还有一些大臣在罢免魏忠贤时，都说魏忠贤不识字。尽管大家不敢相信，一个不识字的宦官可以执政整个国家，但是也不难看出宦官不识字是深入人心的。

仅仅清朝宦官们的待遇有点儿独特，特别是在清朝末年大太监李莲英，不仅因为聪明好学获得慈禧太后的赏析，他还能写得一手好字。可是即便是宦官可以做到李莲英或魏忠贤那类水平，她们有时候确实会诵读一些极为重要的圣旨，可是这份工作不是由他们专门负责。对于缘故，只有一个——太降价!除此之外，能够成为秉笔太监的人也是极少数，并且需通过考试层层选拔，才能获得这类荣誉。

那样，古时候的圣旨究竟是有谁来专业开展诵读呢?

这事情还是靠的钦差。明清时期，圣旨由皇上亲笔写为“制曰”，由秉笔太监挥笔为“昭曰”。圣旨写完，便会交到钦差。钦差则带上圣旨前去大臣家里，庄重而庄严地诵读结束，由臣子恭敬领旨。并且，重臣还要将接受的圣旨小心谨慎地保存，这个事情才算是完。因此电视剧中演的可别尽信，平常多看看著作，多多的查阅资料，培养辩证逻辑，要不然在所难免不靠谱的选择。

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