揭秘朱允炆去向之谜,朱棣为什么找遍世界都没有找到

揭秘朱允炆去向之谜,朱棣为什么找遍世界都没有找到

还不知道：朱允炆去了哪里的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

朱棣攻入南京城后，发现皇宫一片火海，士兵灭了火之后，七手八脚地抬出了一具又一具的尸体。

朱棣傻眼了，这些尸体烧的面目全非，黑炭一般，是男是女都分辨不清，更别提辨别是不是朱允炆了!

朱棣坐立难安，愁眉不展，他担心朱允炆没死，或者逃走了，那就麻烦大了!

要知道，朱棣发动靖难之役，打的是“清君侧”的旗号，按理说，“君侧”清理干净之后，皇位应该由朱允炆继续坐的。

可是，朱允炆却无端消失了，朱棣能不着急吗?朱允炆死了还好，一了百了，可要是不死，得赶快找到他，把他弄死呀!

于是，朱棣派了两支队伍出去寻找，一明一暗，一支走水路，一支走旱路。

水路，派的是太监郑和。郑和七下西洋，名义上是推广中华文明，促进人类发展，但实质上是找朱允炆，可是找了许多年一无所获。

旱路，派的是胡濙(ying)。

胡濙，25岁考中了进士，朱棣继位之后，提拔他干了户科给事中。然而，朱棣提了他之后，并没让他干具体业务，而是让他四处探访“民情”。

当然，探访“民情”是幌子，胡濙探访的是朱允炆，而且一找就找了16年。

16年，人生能有几个16年，胡濙小半辈子都在找朱允炆了，那么他究竟找到了朱允炆没有?

近年来，有学者查阅大量文献以及实地考察之后，得出了惊人结论：1423年，朱允炆死于江苏吴县穹窿山，终年46岁。

这是真的吗?

极有可能!

1423年的一天，胡濙一人一骑急匆匆地赶回京城，到了京城之后，顾不得回家报个平安，快步往皇宫里头赶。

此时已是深夜，朱棣已经就寝了，但胡濙等不及了，哀求值班太监速速禀报，十万火急。

太监不敢怠慢，急忙一层层地向上禀报，三分钟后，太监宣胡濙觐见。

胡濙进宫之后，发现朱棣衣冠不整，穿着睡衣就出来了，胡濙刚要行礼，朱棣忙说免礼，抓紧说吧!

胡濙使了个眼色，朱棣屈离了左右，现在只剩下君臣二人了，胡濙一五一十地交待了他所见到的一切，二人彻夜详谈，直到凌晨四点，胡濙才从宫里出来。

具体谈的什么，只有胡濙知道，朱棣知道，再无其他人知道。

据后人猜测，胡濙如此火急火燎，说明他一定找到了朱允炆，而且当时的朱允炆已病入膏肓，命不久矣，这也侧面印证了朱允炆死于1423年的说法。

当时的情况应该是这样子的，朱棣听闻朱允炆没死之后，先是大惊，而后又听见朱允炆命不久矣，这才长舒一口气，长叹一声：

“就让他自生自灭吧!

建文帝到底去哪儿了，为什么朱棣搜遍世界，也没找到他？

朱元璋创立明朝之后本来他的下一个继承人乃是自己的大儿子朱标也是当时的太子，但是只能说自己的命不好，朱标身患恶疾而死，本来这个皇帝也应该顺着皇子们排下去，可是怪就怪朱元璋太过于喜欢自己的大儿子朱标和孙子朱允炆，所以这个皇位最终还是传到了朱允炆的手中，这就让颇有治国之才的四皇子朱棣心生不满，于是便在朱元璋去世之时，经过了旷日持久的谋划从而窃取了大明的江山成为了明朝的第三个皇帝。

当个朱棣攻入南京城之后，整个城楼宫殿都处在了一个火海之中，经过士兵们的不懈的努力将火扑灭之后，随即而来的就是抬出了一具一具的尸体，让朱棣傻眼的是，这些个尸体都是面目全非，烧成了黑炭，男女都已然是分不清，更别提哪具尸体是朱允炆了。

要知道，朱棣发动靖难之役，打的是“清君侧”的旗号，按理说，“君侧”清理干净之后，皇位应该由朱允炆继续坐的。所以只有让朱允炆死掉方才能够坐上皇位，可是这一下找不到朱允炆的尸体可谓是让朱棣一筹莫展，寝食难安。朱棣派出了两队人马寻找，一条水路和一条旱路，水路便是郑和所带领，郑和七下西洋，对水路自然也是十分的了解。而旱路则是胡濙所带领，但是通过十六年来的搜寻依然是无果。

这时朱棣的皇位已经做得是根深蒂固，在让他下位可就难了，但是朱允炆的是死是活一仍然是朱棣心中最大的忌惮。据说在很多年之后，胡濙匆匆忙忙的在凌晨深夜进宫面见朱棣是找到了朱允炆的下落，于是二人彻夜长谈，但是聊天的内容具体是什么，后人猜测应该是找到了朱允炆，却因为命不久矣而让他自生自灭。

建文帝到底去哪儿了？为什么朱棣搜遍世界，也没找到他？

关于建文帝的下落，其实有很多的传闻，有传言他去了海外，所以朱棣才会派出郑和七下西洋，有传言他出家了，所以才会找不到，让我们分析一下这两个流传最真实的传言，看看他究竟去了哪里。

先看第一个留言，建文帝逃亡了海外，在当时，海边的人如果在明朝混不下去，会有一部分人选择去海外发展，所以那时候就可以坐船出逃海外，而建文帝逃亡海外的传言可以流传起来的最根本原因是郑和的七下西洋，或许对外宣称政治目的是宣扬国威，经济目的是促进经济，但是还有一个主要的目的就是去海外找建文帝，不过并没有找到。

第二个则是说他出了家，这个流言是这样流传的：说建文帝看到朱棣攻破了之后，他看了朱元璋留下来的锦囊，里面是袈裟和木鱼，于是建文帝就去出家了。出家的地址则是云南武定狮子山，后世其实比较认可这种说法，认可的原因是大殿上面刻的字，上联是：僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉信然皇觉旧”，下联：“叔负侄，侄不负叔，八百里芒鞋徒步，狮山更比燕山高！

从这里可以看出来建文帝可能来到这里出家，这是一条比较有力的证据，另外一条则是朱翊钧和张居正的对话，当时朱翊钧就问张居正，建文帝去哪里了啊，张居正那是谁，首辅，所以直接回答，说道去当僧侣了，证据则是在建文帝羽化归仙的时候有御史发现了他，他坐着并不下跪，直接承认了自己是建文帝，而承认的目的则是想要葬回到陵墓里面去，通过比对验证，发现他确实是建文帝，那时候他已经活到了七八十岁！所以我更倾向于他削发为僧的说法！

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