大家好，我是小编，说起罗隐的话，各位一定都有所耳闻吧。
那唐朝最没有官运，科举最惨的人是谁呢?有人会说是李白，可是人家李白毕竟没参加过科举，那这个人谁呢?
他就是晚唐时期的诗人—罗隐。
罗隐这位诗人出生在晚唐时期，曾亲眼看到唐朝灭亡。
在我们印象中罗隐是谁?可能很多人都不知道，像极了现在的十八线明星。
可人家罗隐在当时可是名气大得很咧。简直比现在微博里面的大V都厉害，虽然那时候没什么网络和社交app，但人人都知道他，坐稳了晚唐草根大咖的席位。
其实，罗隐离我们并不遥远，他的诗词其实很出名，比如这首：
自遣
罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉
，明日愁来明日愁。
这首诗里面的“
今朝有酒今朝醉
”你肯定听过。
夏州胡常侍
罗隐
百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔，
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，
家财不为子孙谋
仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头。
这首诗里面的“
家财不为子孙谋
”你肯定也听过。你看看，都是出自人家罗隐笔下，别急，还有一首你肯定也听过：
蜂
唐代： 罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
?
既然这么说，为啥还说罗隐惨呢?这么有知名度的人不应该很风光吗?放到现在，随便代言一个广告就可以月入百万，手抱白富美，脚踏法拉利啊。可毕竟是唐朝，那时候可没有什么广告代言的好差事。而且那时候作为文人最大的目标就是科举、做官!
那么他的惨就有原因了：他虽然满腹才华，一肚子墨水，可就是考试不行，传说他一开始科举了七次，一次都没中，后来接着考，总共连续考了十多次，都挂了
。多丢人，你说说!那时候的科举可是相当于现在的高考啊，高考复读的常见，复读十几年的几乎没有吧?这得有多强大的心理承受能力!可罗隐就这么干了，考试之神就不眷顾他，运气尿到爆。所以他一辈子都没中个举，你说惨不惨，说出去丢不丢人?
这人要出名，分两个面，一个面是特别优秀，比如当下的文理科状元，最年轻的博导教授等，另一个面就是特别不优秀，就比如我们今天说的罗隐，简直就是考试终结者!
关于罗隐“十上不第”还有个故事，话说，罗隐其实是很有才学的，从小就出了名的学霸，到考试的时候却怎么也不中举，有一次他去科举，经过了江西省的一个地方，当时叫作“钟陵县”，在这个地方他认识了一位当地很有名气的歌妓(交际花)云英
，两人可能发生了点暧昧故事吧，彼此也就记住了对方，或许那时候罗隐还是风流的少年，在云英面前吹嘘过自己多厉害，这次科举肯定能春风得意马蹄疾，可十多年过去了，云英也没等到这位少年骑着马，带着官帽来接她。
终于有一次，已经是十多年过去了，罗隐再次经过钟陵县，又遇到了云英，两人一见感慨万分啊，可站在云英面前的罗隐不是什么达官贵人，还是个穷酸书生，不，穷酸老书生!当然云英这时候也还是位歌妓，所以云英就对罗隐说：哎呦，这么多年了，你罗隐还是个穷酸书生啊，说好的升官发财呢?这一说罗隐就不开心了，本来自己十多次科举没中，就够郁闷的了，你还在嘲笑我?看我不怼死你，所以罗隐当场写下一首诗：
赠妓云英
罗隐
钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。
意思就是说，我们都十多年没见面了，这次重逢你还是个歌妓啊?还没人肯娶你啊?我这十来年虽然也没当个一官半职，可你不是也没嫁出去吗?看来我们都混得不咋滴啊!
有文化，真可怕，怼人也是一点不含糊，估计罗隐念完这首诗，云英都气得走开了吧。
可虽然説罗隐科举之路惨不忍睹，但才气还是很高，当时达官贵人都知道他，还都很怕他，这是为什么?
其实这就是罗隐科举不中的原因!
答案就是罗隐的嘴太厉害了!太会讽刺了
，刚才说的怼歌女云英就能看得出来。其实每次科举不是他文章诗文写得水平不行，是因为写得水平太高了!太具有讽刺意味了!别的考生都是歌颂大唐多繁华，什么人民多幸福，皇帝多伟大多英明，文武百官多敬业…可罗隐呢，专给朝廷挑刺，对当时唐朝存在的弊端极尽讽刺，估计考官看到他的卷子比摸到一颗炸弹都烫手，谁还敢让他中举!
每次科举都失败的罗隐也并不会吸取教训，改掉自己讽刺的毛病，反而形成了
“恶性循环”：(罗隐)不让我中举，我就写诗写文章来讽刺你，(考官)你讽刺我，我就不让你中举。
罗隐的讽刺小说和讽刺散文，是非常有名气的，被当时统治阶级憎恶至极。要是放到清朝估计早就砍头了。文学造诣高，名气大、又喜欢讽刺这讽刺那，当权者谁不怕他。
“不要迷恋哥，哥只是个传说”。关于罗隐，民间流传了很多他的传说，
最著名的就是罗隐的那张“圣贤嘴”
。传说罗隐的这张嘴比现在的八爪鱼还灵，简直就是预言家，说什么就应验什么，所以大家都想讨他说好话，又怕惹到他说不吉利的话。哎，这要是放到现在，简直就是躺着赚钱啊!
比如有一次村里人想吃猪肉，罗隐便在县太爷经过的路上拉屎，县太爷看到了就喊人去打他，结果他说：你吵吵什么，先吃口屎再走!结果几名衙役去抓他的时候果然绊倒在地，呛了一脸的屎，这时候县太爷才发现是罗隐，立马赔礼道歉，还送来了三头猪。传说他这张“圣贤嘴”玉皇大帝都害怕，可见，罗隐有多么的硬核啊!
关于罗隐的故事还有很多很多。民间能够流传这么多罗隐的传说，甚至把罗隐神化，正是因为罗隐的诗、文章写进了老百姓的心里，得到了后世的认可。
作为一位极具才华的诗人，他敢于挺身而出去讽刺当时的社会现实，是需要很大勇气的，这也是难能可贵的一面，他出口能诗，而且非常容易读懂，富有趣味性和讽刺性，可谓独树一帜。
即便十几次落第，他仍不改初心，也不会为了仕途而改变自己作诗写文章的初心，这才是他最让后人敬重的原因，
他一生布衣却满腹才华，历史终究会给每一个人一个公道：千年后那些达官贵人都化作了尘土，未曾留下一丝痕迹，而布衣罗隐的诗和文章还有精彩的故事仍被我们津津乐道!
《雪》翻译：
天上的工匠把水剪成在天地间飘散的花,品味下来有四种品德，落地没有声音,是静的品德,沾在衣服上而没有颜色,是洁净的品德,无论(地势)高低平展铺开,是平均的品德。
(雪反光)使窗内明亮，是光明的品德。高大的松树，茂盛的竹子，老梅树(开花映衬)残月，怪石在深邃的树林中掩映，一座小桥架在远处的江上，(更远处)重峦叠翠中一条小路通向一座古刹。
老渔翁披着蓑衣(在江上)垂钩，文人骚客迈着方步吟诗作赋，饮酒清谈。高楼之上，风声长啸，船头煮茶的炉灶飘着青烟，座位旁边有美女把盏倒酒，得道高僧对面而坐，乐师闲弹乐曲。
披起外衣，纵步于园林，穿上皮衣，登山临水。如此景色，状况，又何必（要有）千尺高的峨眉山呢？
《雪》原文：
天工翦水，宇宙飘花，品之，有四美焉；落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。
宜长松修竹，老梅片月，怪石峻增，深林窈窕，寒江远浦，断岸小桥，古刹层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇灵诗，小酌清淡，高楼长啸。
船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏，老僧对座，韵士闲枰；披鹤氅，纵步园林；御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨眉千尺。
选自唐代罗隐所写的《明文精选·闲赏》。
扩展资料 写作背景：
罗隐，字昭谏，杭州新城（今浙江杭州市富阳区新登镇）人，唐代著名诗人，著有《谗书》、《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
大中十三年底到达京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今编诗十一卷。
黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。
罗隐小时候便在乡里以才学出名，他的诗和文章都很出众，为时人所推崇，他和同族另外两个有才的被合称“三罗”。
在唐朝末年，罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志。但罗隐虽然名气很大，却六次没有考中，于是改名为罗隐。
罗隐的才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他的试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。
有次他投考时，正遇上大旱，皇上下诏求雨做法，罗隐便上书进谏，说水旱灾害是和天地一样共存的，无法立即消除，他劝皇上应该用心祈祷，那么百姓的庄稼受灾再重也会感激陛下的。
最后说，先皇和大臣们都不能为陛下出力，何况做法的又是几个无名之辈，他认为此法不可取。罗隐的话太直率，有些讽刺的意味，最后皇上也没有听他的。
天祐元年（904年），罗隐奉吴越王钱镠命，从瑞安乘木船而上溯江口，步行至莒江涤头村（今属泰顺县新浦乡）寻访寓贤吴畦（原平章事谏议大夫）出山辅政。此为飞云江瑞安至泰顺江口航运最早一次记载。
罗隐的讽刺散文的成就很高，堪称古代小品文的奇葩。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。
如《英雄之言》通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告（意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳）。
类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。
鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈。
皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”
罗隐本来叫罗横，是浙江杭州人，属于典型的“出名要趁早”，年纪轻轻才名满天下，连当时的昭宗皇帝都听说过他，罗大才子身上有才子的通病，恃才傲物、为人所忌惮，在科举取士时被大臣参了一本，翻译成大白话就是“人是有才，但是喜欢写讽喻朝政的诗文，三观不合，不适合做我朝中人”。因为上了黑名单，在漫长的应试生涯中十考进士而不中，曾经的意气风发被骨感的现实消磨殆尽，萌生了出世的念头，改名为隐，在28岁至55岁人生的黄金时期四处奔波、颠沛流离，晚年投奔镇海节度使旗下做幕僚，后来做过节度判官、给事中的官职，在盐铁发运使任上病卒，享年七十七岁。
而罗隐的诗句，确实比他本人出名得多。“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”、“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”、“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”，这些诗句在民间的流传度，甚至超过李白杜甫的诗篇。从浙江到岭南，老百姓至今把罗隐当作神来供奉。诗人当中，他是唯一一位，李杜都没有这个待遇。
有人认为，罗隐的诗歌流传度高，是罗隐诗才不高、诗句太过浅白的结果——就好比口水歌一定比古典音乐更容易引发流行。但就算盛名如白居易，也希望自己的诗歌连路边小孩都能理解、吟诵，同时被后人传唱。名字也许腐朽，但作品流芳百世，从这个角度看，罗隐不可谓不成功。
关于罗隐的作品，争议一直很大。清代大文人翁方纲曾说：罗隐的诗粗鄙质朴不可读。但我的观点恰恰相反。“质朴直接”只是罗隐独树一帜的写作风格，我们不能因此而忽视文字背后，辛辣尖锐的文风。比如，罗隐是 历史 上知名的“落榜大户”，十举不第。志气消磨之下，他作了一首“吐槽”诗——“圣代也知无弃物，侯门未必用非才。”翻译过来就是：时代太好了，我配不上。要知道，罗隐身处的恰是即将崩溃的晚唐末世，整句诗就是一个大反讽，这种妙趣怎可说成是粗鄙？
晚唐的诗风，大多如李商隐“相见时难别亦难”般隐晦浪漫。而罗隐却在此时高举现实主义大旗。同样是描写唐末战争，罗隐不会写“一将功成万骨枯”，而是把你直接拉进惨烈的战场，指着白白送命的大唐子民告诉你“一阵孤军不复回，更无分别只荒堆”。
很多人非常欣赏罗隐身上那股子读书人的正直。也许你听过《谗书》，这部作品被鲁迅评为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。书中几近抗争和激愤之谈，从小农到高官、从抒己之愤到哀民生之艰，罗隐直面的现实 社会 与理想大相背离，怎能不“谗之”。但是歌颂罗隐正直，不仅是因为这本书的内容，更是因为这本《谗书》，其实是罗隐行卷时献给当权高官，用来自抬身价的作品。在大多数人都选择庸俗谄媚的时候，他选择大声疾呼，这种“头铁”的正直，非常可爱。
罗隐看待动植物的视角非常奇特，他总是温情款款地看着花草树木鸟兽虫鱼，但并不是心生爱意，而是心生怜悯。鹦鹉学舌讨人喜欢，罗隐也喜欢，但是他第一时间想到的，是鹦鹉在华贵的笼子里，为人摆弄、失去自由。人人喜欢听鹦鹉说话，但他偏偏要说“劝君不用分明语”，因为“语得分明出转难”。鹦鹉说得太好，便终身不会被放走了。这种正反思辨之间，正是罗隐的悲悯所在。
关于罗隐为什么“十举不第”，一直是个谜。又肯刷题背范文，又得权贵青睐（比如宰相令狐绹、观察使于瓌），却硬是考到自己放弃都未曾中举。在罗隐心中，这始终是一个遗憾。最后还是唐昭宗开恩，赐罗隐进士及第。被赏赐的功名哪里比得上自己考取的呢？一次，罗隐看着身边的后生考中，幽幽地拿过后生的喜报，题诗一首：“黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。”在他心中，十举不第和李广难封，一样苦涩。
罗隐的才华惊人，长相更惊人。宰相郑畋之女很喜欢罗隐的诗歌，随口就能来两句，也曾算是罗隐的铁粉。某次罗隐到长安，她极力要求父亲把罗隐找来。追星成功的那天，也是彻底拔草的日子，郑小姐远远看到罗隐的尊容，大惊失色，瞬间崩溃，立刻奔回闺房把所有罗隐的诗全部烧掉了，从此再不看罗隐的诗。
今天的人常说“我用脚都能xxx”，罗隐大概是这个句式的祖师爷。某次坐船，艄公和罗隐说船上有朝中官员，罗隐听了不耐烦，嚷嚷道：朝官是什么东西？老子用脚写文章都比他们厉害。这个官儿叫韦贻范，人品很不咋地，为此向皇帝打了罗隐小报告。罗隐很有才，就是倒霉，谁让他生在了唐朝的尾巴尖上。
尽管如此，可时光见证了他的价值，他终于将自己铭刻成了一段文化，永存于人类共有的记忆之中。最后带你看一下他流传甚广的几首诗：
赠妓云英
唐·罗隐
钟陵醉别十余春，重见云英掌上轻。
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。
自遣
唐·罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
蜂
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
鹭鸶
唐·罗隐
斜阳淡淡柳阴阴，风袅寒丝映水深。
不要向人夸洁白，也知常有羡鱼心。
夏州胡常侍
唐·罗隐
百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。
征鸿过尽边云阔，战马闲来塞草秋。
国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头。
牡丹
唐·罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
筹笔驿
唐·罗隐
抛掷南阳为主忧，北讨东征尽良筹，
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周，
惟馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。
魏城逢故人 / 绵谷回寄蔡氏昆仲
唐·罗隐
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
对古诗词感兴趣的朋友都知道，虽然唐朝极尽繁华，诞生出了许多杰出的诗人，他们所写的诗文君豪放大气唯美，但是到了晚唐之后，诗人们的风格却开始发生转变，很多诗人从骨子里就开始透出了一种忧伤。或许这是由于他们在生活中感到了很多的悲痛吧，而其中尤其是罗隐，虽然他才华出众，可是他参加了10次科举，却全部以失败告终，这对于他来说是最大打击，所以他最终放弃了这条路。
或许也是因为他的这段人生经历，所以他写的诗文都非常深刻，而且蕴含着非常深厚的人生哲理。尤其是我们从他的诗文中都可以看到出一种他对现实生活的描写，情感细腻成为他特有的风格。纵使他的诗文字里行间总是充斥着淡淡的忧愁，可是若是能够真正理解诗文的含义，却总能让人从其中领悟到一些人生哲理，而今天要为大家分享的就是一首他描写杏花的诗。暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。
读这首诗的时候，我们可以将这首诗文中带入他的人生经历去品读，十次科举十次绝望，这对于任何一个心怀远大抱负的人来说，都是无比残酷的打击。所以在我们读这首诗的时候就会发现，虽然诗人是在描写杏花这种景物， 可是与此同时，我们又能够从中读到他对于人生的那种解读以及内心深处的无奈。
杏花其实是非常普通而又常见的，尤其是在历朝历代的诗文中，我们都可以看到他的身影，只不过大多数人都是在描写杏花的美丽，而他却是从另一个角度去解读。他通过杏花的盛开与凋落来告诉世人，我们的人生其实就和花是一样的，迟早都会凋零。虽然这首诗只是他诸多作品中非常冷门的一首，但是造诣却颇为不凡，短短28个字，我们却能够从中看到一幅美的水墨画卷。
在这首诗的前两句中，诗人所描写的非常具有趣味性，他通过描写梅花与杏花而点名整首诗的主题。每当春天来到之后，天也开始慢慢变暖了，这是春天来了，是大地万物复苏的时节，生生机弥漫在整个世间，虽然梅花凋零了，可是杏花却在这时绽放出美丽的花朵。
而这首诗的后两句则是全诗的经典，虽然看似还是在写杏花，可是在最后笔锋一转，将自己所领悟到的人生哲理也写入到了诗中。杏花开后很快就会凋落，他一边开一边落，整个园子的地上都是杏花。这种自然的规律其实和我们人一样，也没有任何差别，我们早晚都会面对生死，从这两句诗文中，我们可以深刻地理解到诗人对于人生的那种解读。
其实不难发现，罗隐的诗总是蕴含一种独特的韵味，这样的创作风格，在古代历史的诸多诗人中也只有他才拥有，毕竟他的人生经历是所有人都难以体会也难以想象的。这首诗文中，他通过非常细腻的笔触描写了花开花落的全过程，而其中所折射的人生过程，则是最令我们感同身受的地方。
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