小编知道读者都很感兴趣鲁国的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国,受封于奄国故土,由于周公要留在镐京辅佐周成王,于是,让自己的长子伯禽代为赴任,沿用周公初封地“鲁”称号建立鲁国,定都曲阜。
鲁国起初疆域较小,“封土不过百里”,后来陆续吞并了周边的极、项、须句、根牟等小国,并夺占了曹、邾、莒、宋等国部分土地,成为“方百里者五”的大国。国力最强时,疆域北至泰山,南达徐淮,东至黄海,西抵山东定陶一带,其统治核心区大多位于今山东济宁境内。
太史公有云:“‘高山仰止,景行行止’。虽不能至,然心向往之。”此处说的便是他对孔子的尊崇与向往。孔子生于鲁,作为鲁国极负影响力的儒家代表之首,其所产生的儒家思想,更是统治了中国几千年。然而,之后的鲁国却是每况愈下。
有人戏言说:是因为没能重用孔子所致。其实不然,鲁国的步步向下,也是有前因的。据《史记》记载:鲁国曾是周武王的弟弟周公的封国,而周公,作为周武王最为器重的人,不仅在灭商的过程中,起着举足轻重的作用,更在周朝取代商朝之后,辅佐朝政七年有余。
由此可见,当时的鲁国定是一块富饶的土地。但是,当周公看到儿子伯禽做的第一件事后,就明白了他的后人很可能没什么大出息。在史料中,有相关的一段记载,伯禽接受了鲁国的封地,但是,却在三年之后,才将此事传给了远在京城的周公。
周公问他:“何迟也?”伯禽答曰:“变其俗,茗其礼,丧三年然后除之,故迟。”而与之相对的,太公姜子牙封于齐,五月后就将消息传给了周公。周公也问他:“何疾也?”姜尚答曰:“吾简其君臣礼,从其俗为也。”周公听罢,无不感慨道:“呜呼,鲁后世其北面事齐矣!夫政不简不易,民不有近,平易近民,民必归之。”而他,却也只能感叹一两声罢了。
不过,这句话倒是给了后世的君主一个忠告。
我们大致了解了前因,接下来,就具体分析一下鲁国步步向下的过程:
其一,在诸侯国仍朝于周的时候,因君王戏言,鲁国废长立少。
武公九年春,武公长子括与少子戏在西朝遇见周宣王,宣王爱戏,欲立戏为鲁太子。尽管,周国大夫纷纷劝阻,但是,宣王却一意孤行,固执己见。戏,便是后来的鲁懿公。
其二,鲁国公室大多懦弱无能,先后有两位君主被带上“绿帽子”。
举一例,齐襄公早在鲁国做人质时,便与鲁桓公的夫人有了私情。期间,齐襄公回国,这份情才无奈中断。之后,鲁桓公携夫人前往齐国,而齐襄公与这位夫人便旧情复燃,二人更是明目张胆。但是,鲁桓公却没有办法,只得将怒气发泄到这位夫人身上。而夫人,却将此事告诉了齐襄公。
齐襄公早已不是当年那个手无缚鸡之力的人质,这时的他,不仅手握重权,更是老谋深算。他知晓后,便密谋了一计,假意灌醉鲁桓公,然后,命公子彭将醉梦中的鲁桓公生生弄死。之后,为了给鲁国一个交代,又将彭生杀死来告罪,而此事到此也就结束了。
齐襄公既给鲁桓公戴了“绿帽子”,还将鲁桓公杀死,如果,不是鲁桓公的懦弱,不是鲁国的弱小,那还能是什么?
其三,嫡庶争斗,家国不安。
鲁文王有两位妃子,长妃齐女哀姜,生有二子恶和视,次妃敬赢,有子倭。倭与襄仲私交深厚,可以说襄仲愿为了倭两肋插刀。在鲁文王死后,本该恶或视继位,但是,襄仲却将这二人都杀死了,为庶子倭铺路,使倭成了鲁宣公。杀嫡立庶,名不正言不顺,市民街头痛苦,但是,却无一人敢言。
于是,“鲁由此公室卑,三桓强。”
其四,外忧暂且不说,内乱更是令人头痛,而且,鲁国公室多次伐桓,但是,皆以失败告终。
说起这三桓,分别是庆父的后代孟氏、叔牙的后代叔孙氏、季友的后代季孙氏,他们都算得上皇亲国戚。三桓的势力很大,以至于在位的君主们,对他们十分忌惮。鲁昭公二十五年,季孙氏与国君斗鸡,引发了伐三桓之战,结果,却是国君落荒而逃。
鲁定公八年,阳虎与三桓嫡子互相攻击。鲁庄公十二年,使仲由破三桓城。鲁哀公二十七年,公与三桓互相忌惮,之间多有摩擦。鲁国公室与三桓之间不停的争斗,消耗国库,有损民心,而且,依如上所说,鲁国公室式微,又怎么能企盼着回到最初的顶峰呢?
其五,除去令人头痛的内乱,鲁国数百年间受到的外来侮辱,更是让其国力不断下降。
鲁昭公二十六年,齐国伐鲁,夺取了鲁国的封地。后来,在鲁昭公到此地时,他们自称主人,使得鲁昭公既无奈又愤怒,只能离去。
归根结底,鲁国之所以步步向下,不过是因为鲁国公室大多是无能平庸之辈,他们日日浑浑噩噩度日,也没有什么大志向。而且,喜好窝里斗,再来一些无聊至极的感情纠纷,试想,这样的鲁国能有什么好的出路呢?
鲁顷公二年,即前278年,秦国破楚国首都郢,楚顷王东迁至陈。顷公十九年,楚国伐鲁取徐州。顷公二十四年,鲁国为楚考烈王所灭,迁顷公于下邑,封鲁君于莒。
后七年,即前249年,鲁顷公死于柯邑(今山东东阿),鲁国绝祀。
都知道,在周代的众多邦国中,鲁国是姬姓“宗邦”,诸侯“望国”,故“周之最亲莫如鲁,而鲁所宜翼戴者莫如周”。鲁国是典型周礼的保存者和实施者,所以,世人皆称“周礼尽在鲁矣”。但是,即便如此,这个国家也太让人失望了。
弱小的鲁国能坚持到战国末期是因为鲁国在其他几个强大的国家中左右逢源,坚持谁都不得罪,加上鲁国一直人才辈出,他们有着许多优秀的军事将领和能力非凡的政治家,这些也是支撑鲁国走到最后的基础。
首先,虽然鲁国周围有齐、楚等大国,他们都对鲁国虎视眈眈,却没有任何一方敢轻举妄动。因为鲁国虽然小,却有曹刿、秦开这样的名将出现,军事力量不容小觑。春秋时期晋楚争霸,它们双方相互牵制,无暇顾及鲁国。春秋后期,吴国和越国开始崛起,都起到了牵制楚国的作用,楚国自顾不暇,更不敢贸然发动对鲁国的进攻。
晋被分为赵国、韩国、魏国三家瓜分之后,力量迅速崛起。而此时鲁国位于齐国和楚国中间,起了缓冲的作用。鲁国虽小,但兼并不易,如果齐国或者楚国任意一方兼并了鲁国,势必会使齐楚之间出现力量失衡,为了维持当前稳定的局面齐国和楚国默契地选择了不攻下鲁国。
另外,地理位置也是一个关键因素。鲁国周围的郑国地处中原核心位置,水陆交通便利,是战争的战略要塞之地,许多国家都想争夺这块宝地,韩国很早就攻击郑国了。鲁国南方的宋国商业发达,有商丘、彭城等商业都会,也备受关注。这些国家都成了其他强国重点的攻击对象,而鲁国在其他国的衬托下显得吸引力没有那么强,所以能坚持到战国末期才灭亡。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
有个小偷,想去偷点东西来换些吃食。一天夜里,他找来找去,那些大户人家的门上都上着大锁,结实极了,他怎么也弄不开。
转来转去,这小偷终于找到一户人家,两扇门板破破烂烂的,不费多大工夫,小偷就打开门进到屋里了。他东翻翻、西看看,到处寻找值钱的东西。可是这一家实在是一贫如洗,除了些破桌椅烂抹布,简直找不出一样可以换钱的东西。小偷不由得倒抽一口凉气,暗自叫苦:唉,我的天!我怎么倒霉成这样,这家人简直太穷了,根本没什么可偷的,叫我白费了这么多工夫和力气!
要空手回去,小偷实在是不甘心,他继续四下里仔细搜寻,一双贼眼滴溜溜乱转。过了一会儿,他果然有所发现——床头放着一坛米。小偷思忖道:没法子,就把这米拿回去煮饭吃吧。可是连坛子抱回去太重了,既不方便又可能拿不动,还容易让人起疑心……哎,对了,不如这样……
小偷一拍脑袋,计上心来。他脱下外衣铺在地上,然后回过身子去取米,想把米倒在衣服上包走。小偷闹腾了这许久,将床上睡着的丈夫吵醒了。借着照进屋里的月光,丈夫瞧见了企图偷米的小偷,生气极了:这个坏蛋,我家里这么穷,他竟然连唯一的.一坛米都不放过。本想大声叫抓贼,又怕贼一时急了伤人,怎么办呢?丈夫悄悄一伸手,把小偷铺在地上的衣服拿起来,藏进被子里面。小偷取了米回头,却发现衣服不见了,又急又恼。这时,妻子也醒了,惊慌万分地问丈夫:“房里窸窣(xisu)作响,是不是有贼呀?”丈夫回答说:“我醒了半天了,哪里会有贼呢?”小偷听见这夫妻俩的对话后,忙高声喊道:“我的衣服,才放在地上,就被贼偷了,怎么还说没有贼呢?”这时邻居们全被吵醒了,听到这家喊“贼”的声音,纷纷跑过来抓,小偷来不及逃跑,只得束手就擒。
小偷竟然忘了自己的身份,贼喊捉贼,暴露了目标,终于被擒。凡是丧尽良心算计别人的人,到头来只会算计了自己。
从前,鲁国有个宝贝,叫作岑鼎。这只岑鼎形体巨大,气势宏伟雄壮,鼎身上还由能工巧匠铸上了精致美丽的花纹,让人看了有种震慑心魄的感觉,不由得赞叹不已。鲁国的国君非常看重和珍爱岑鼎,把它看作镇国之宝。
鲁国的邻国齐国幅员广阔、人口众多,国力很是强盛。为了争夺霸权,齐国向鲁国发起了声势浩大的进攻。鲁国较弱,勉强抵挡了一阵就全线溃败了。鲁国国君只得派出使者,去向齐国求和,齐国答应了,但是有个条件:要求鲁国献上岑鼎以表诚意。
鲁国的国君很是着急,不献吧,齐国不愿讲和;献吧,又实在舍不得这个宝贝,如何是好呢?正在左右为难之际,鲁国有个大臣出了个主意:“大王,齐人从未见过岑鼎,我们何不另献一只鼎去,量他们也不会看得出来。这样既能签订和约,又能保住宝贝,难道不是个两全之策吗?”“妙啊!”鲁国国君拍手称是,大喜道,“就照你说的这么办!”
于是,鲁国悄悄地换了一只鼎,假说是岑鼎,献给了齐国的国君。
齐国国君得了鼎,左看右看,总觉得这只鼎虽也称得上是巧夺天工,但似乎还是不如传说中那样好,再加上鲁国答应得这样爽快,自己又没亲眼见过岑鼎,这只鼎会不会是假的呢?又能用什么方法才能验证它的真伪呢?要是弄得不好,到手的是一只假鼎,不仅自己受了愚弄,齐国的国威也会大大受损。他思前想后没有法子,只得召集左右一块儿商量。一位聪明又熟悉鲁国的大臣出点子说:“臣听说鲁国有个叫柳季的人,非常诚实,是鲁国最讲信用的人,毕生没有说过半句谎话。我们让鲁国把柳季找来,如果他也说这只鼎是真的,那我们就可以放心地接受鼎了。”齐王同意了这个建议,派人把这个意思传达给了鲁国国君。
鲁国国君没有别的路可走,只得把柳季请来,对他把情况讲明,然后央求他说:“就请先生破一回例,说一次假话,以保全宝物。”柳季沉思了半晌,严肃地回答道:“您把岑鼎当作最重要的东西,而我则把信用看得最为重要,它是我立身处世的根本,是我用一辈子的努力保持的东西。现在大王想要微臣破坏自己做人的根本,来换取您的宝物,恕臣不可能办到。”
鲁国国君听了这一番义正辞严的话,知道再说下去也没有用了,就将真的岑鼎献给了齐国,签订了停战和约。
柳季如此守信用,实在是一种难能可贵的好品质。他用实际行动告诉我们:诚实信用是无价的,任何宝贝都不能与之相比。无论何种情况下,我们都不能放弃做人的根本。
从前有个盲人,因为自己看不见,总是担心人家会笑话他,所以一举一动一言一行总是力求和人家一致,以表示自己并没有什么不如别人的地方。
夏天暑热,到了傍晚的时候,大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉,这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事,倒也其乐融融。
这天黄昏的时候,盲人又来到树下,和人们一起享受着树荫下的徐徐凉风,很是惬意。不远处的一棵树上,两个孩子正在掏知了,人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了,刚伸过去,没料到前面的孩子猛然一回头,好像想说点什么,被弄了一鼻子一脸的树胶,哭丧起脸,张开的嘴也忘了闭上,样子滑稽极了。看到这里,大家不禁一起大笑起来,有的合不拢嘴,有的捂着肚子直不起腰来,有的连眼泪也笑了出来。
盲人正乘着凉,忽然听到一阵笑声,心里纳闷:他们笑什么呢?不管,我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑,非常奇怪,就问他说:“你看见什么了,也发笑?”盲人边笑边说:“你们所笑的,一定不错。”这下,大伙笑得更厉害了。
有不如别人的地方并不要紧,但不管怎样,都不能像这个盲人一样,毫无主见、随声附和,这才是最要不得的缺陷。
天道盛极必衰,国家历史发展也是合久必分。怎么讲,周统一天下后,天下安定,生产力恢复,各诸侯国逐渐发展生产力和人口,达到一定程度后,就需要扩张输出,才能满足生产力的发展需求。或是不劳而获贵族要满足更大的物质需求,引发掠夺行为。这又出现了老问题——地盘争夺战。
鲁国,祖上周文王(西伯侯,姬昌),建国者周公(武王的亲兄弟,好像是他弟弟,武王是周朝的开国者,周公又是制定国家礼法的人,还是当过摄政王,周二代的亲叔,你脑补下这些关系),真正立国者伯禽(周公的大儿子,希望没记错)。
他爹做的礼法,鲁国最要坚持,给世人一个很好的典范!孔子不还为此呐喊了一辈子吗····就这层关系,注定鲁国是守礼之国,一切咱坐下来说。在春秋后期(战国初期),时代不古,这种思维下!你别指望他称霸!
还有地理原因,这也是秦国统一六国也是这个原因。这道理古人都懂“雍州之地,崤函之固,自若也”。崤山函谷关在今天的河南三门峡市,是关中平原进入中原的出口易守难攻,这也是六国联军也攻不进咸阳的原因。秦国占领蜀国之后也有了天府之国的粮食等物质保障。
你再鲁国是什么地方,基本处于当今山东最贫困的泰沂蒙鲁中山区,平原面积小多山地生产力低下,周围都是平原面积大粮食产量相对更充足的地区大国。当然这种地形适合防守,这也是东帝齐国始终无法吞并完成对整个山东的统一,长期处于齐鲁分裂状态。
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