西施的闺蜜郑旦也是一个美女,她为什么没有进入四大美女之列

西施的闺蜜郑旦也是一个美女,她为什么没有进入四大美女之列

今天小编给大家准备了：西施的闺蜜的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

大家都知道西施是四大美女之首，当然这也只是传说，其他那些美人到底美不美，有没有比她美，我们也不知道。其实这是因为西施出现的年代最早，所以给她排到了第一。

四大美女都有着自己的特色，如果把她们放到一起，还真的是很难比较。

古时候人们用沉鱼落雁、闭月羞花来比喻四大美女，其中西施沉鱼、王昭君落雁、貂蝉闭月，杨玉环羞花。但是古人的言辞常常有夸大的意思，古代四大美女基本上已经定了，其实很多古时候的美女长得也真的是很美，只是她们背后的故事估计没那么精彩，也没有被记录下来而已。

跟西施同一时期，有一个美女，她就是郑旦。

郑旦很多人都不知道，由于时代久远，西施留下来的资料都非常的少，郑旦就更加的少了，但从史书中可以推测出来，西施和郑旦是闺蜜，并且郑旦比西施还要美。

郑旦和西施是老乡，他们都生活在苎萝村，从小玩到大，到了二八妙龄，两人都是美得惊艳，要不然也不可能成为闺蜜。

一开始西施是自卑的，由于各种原因，对于西施的不自信，作为闺蜜的郑旦常常鼓励她。西施说自己的脚大，郑旦就让她穿长裙，这样就可以遮住了。西施说自己的脸太小，郑旦就带她去河边看倒影，郑旦说，你看，鱼儿都无法避免你的美，被陶醉了。

有时候名气大也带来很多弊端，她们这两位美女就深深的体验到了。那时候越王勾践败给了吴王夫差，勾践要复兴报仇，所以只能给夫差伏低做小，等他回到越国以后，范蠡又献上了美人计，给夫差送美女，以消磨他的意志。

因为当时郑旦和西施名气太大，自然就被选上了。勾践前后准备了十名美女打算送给夫差，但是这时候有人说，这些美女虽然长得好看，但是她们都是普通人，缺乏训练，吴王夫差也只是尝尝鲜，但是很快就会厌烦的，所以要锻炼她们，教给她们贵族礼仪。

于是这十名女子开始学习礼仪规范，唱歌跳舞样样具备。在训练的过程中，范蠡跟西施有了相互的好感。

这些美女中，吴王夫差最喜欢的是西施和郑旦，西施是一种柔弱美，郑旦是一种英武美，所以这两位美人都得到重用。

西施和郑旦都是间谍，她们当然使出浑身解数，来讨夫差的喜欢。

在这个过程中，郑旦竟然生病了，不久还病死了。对于郑旦的死，夫差非常的伤心，但他很快又把注意力全放在西施身上。

话说回来，为什么郑旦比西施还美，却没能跻身四大美女的行列呢?其实就是因为最后的成功都是跟西施有关，郑旦死得早，没人记得她，如果她也活得很久，那么她也会是一个名垂青史的人。

可见，古代的四大美女，都是有成就的，并不只是看脸，如果只是看长得够不够美，就评为四大美女，那显然是没有智慧的。

身为四大美女之一的她，红颜祸水也罢，功臣也罢，内心感受无人知

西施在勾践的灭吴过程中，无疑是一个大功臣，其实在勾践的美人计中，还有一个功臣是郑旦，据说长得比西施还美丽，只不过死的早，所以就没有西施那么出名，勾践在失败以后，有人献上了「 ”伐吴七策”，对于这七策有记载是计然献上的，也有记载是范蠡，还有记载是文种，不管是哪个大臣，这其中都有这个计策：「 ”遗美女以惑其心，而乱其谋”。 通俗一点讲就是美人计，因为西施在灭吴过程中发挥的巨大作用，而史书对她的记载也语焉不详，于是关于西施的传说也越来越多，成为一个谜一般的人物，而也正因为如此，西施成为现代人关注的对象，毕竟对于拥有花边新闻的网红级人物，是非诚吸引眼球的。 西施的魅力何在？ 西施是四大美女之首，但也介绍到，当时有个美女比西施还要漂亮，那么西施的魅力到底在哪里呢？使他能成为四大美女之首呢？由于正史中没有集中记载，我们只能通过只言片语来分析。 西施和郑旦是好姐妹，西施曾经非诚的不自信，作为西施闺蜜的郑旦没有嘲笑她，也没有把他当对比的对象，而是鼓励她，让她成为一个自信的人，两人又同时被勾践选中，训练的三年，送到了夫差那里，但从记载来看，夫差似乎更加喜欢西施，而郑旦在入吴一年后就死了，死因并没有记载，正所谓红颜薄命，也正因为如此，郑旦没有太多的花边新闻，自然也就被忽略了。 还有一点郑旦好剑，性格刚烈，而西施喜欢跳舞，更加惹人怜，有传说西施擅长跳「 ”响屐舞”，简单来说就是踢踏舞，古代没有皮鞋，使用的是木屐，跳起来更响，更有节奏感，面对一刚一柔，夫差都喜欢，但更加喜欢温柔的西施，这样能尽显他的英武之气。 没有对比就没有伤害，虽然郑旦比西施更加漂亮，但夫差更加喜欢西施，而且在勾践灭吴以后，又有传说范蠡带着西施隐居了，这增加了西施的魅力，也是绯闻的好素材，此外，还有东施效颦的传说，更加印证了西施的魅力，西施有这么大的魅力，其本身条件过硬是基础条件，更重要的是在人生过程中的对比，再加上郑旦死的早，想编绯闻都不好编。 西施的内心是怎么样的？ 对于西施的评价，一直都是偏正面的，也就是西施是灭吴的功臣，谁让吴国灭亡了呢，可以说西施的美人计很成功，当然也有人把西施当做是红颜祸水，将吴国灭亡的责任都推在了西施的身上。 这是一种典型的男权思想，或者说再给男人找理由脱罪，将国家搞灭亡了，最大的罪人应该是君王自己，西施不过是推波助澜而已，而且史书记载西施只是消磨了夫差的意志，并没有像妲己一样祸害国家，说西施是红颜祸水有点说不过去。 话又说回来了，在当时的情况下，西施也没得选啊，在做这一切的时候，并没有人问过西施愿意不愿意，只是被当做工具推了出去，对于西施来说，她其实也是很无奈，因为她没得选择，在当时的社会环境下，她是弱势群体，加上范蠡或者是文种的劝说，西施不得不屈服，去完成这个任务。 当时西施没得选，如果能让西施选择的话，西施可能只想做一个好人，一个普普通通的浣纱女。 西施最终的结局 对于西施的结局，总结下来就只有两种，一个就是死，另外一个是跟范蠡隐居了。 与范蠡隐居这个结局来说是美好的，西施和范蠡同为灭吴的功臣，完成任务后能够一起隐退，过起了土豪般的生活，无疑是最幸福的，这也是绝大多数人最能接受的。 而史书中记载的多是西施在功成以后被杀死，但杀她的人却有不同的记载，记载中杀西施的有范蠡、文种、勾践、勾践王后，范蠡和文种杀西施是为了让西施迷惑勾践，而勾践杀西施也是为了避免消磨意志，而勾践王后杀西施是为了避免自己失宠，对于绝大多数人来说，西施的死对她是不公平的，但西施是没得选的，这也是为什么说如果让西施选择，她可能选择做一个普通人。 不过根据对于西施死亡的记载，我们推测，西施与范蠡的隐居可能性更大，众所周知，范蠡是一个明白人，他能够在勾践灭吴以后清醒的记得勾践只可共患难不可同安乐，从而翩然离开，顺手带走西施也是非常有可能的，而能证明这一点也恰恰是西施的死。 西施是美女，也是功臣，范蠡自己逃走比较容易，还带着西施那是不容易的，因此只有让西施「 ”死”才能从容的带走，只有死人最没有威胁，而范蠡带走西施绝不是因为他的美色，而是佩服她的气节，范蠡带西施隐居或许对西施来说是最好的结局。

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