便桥之盟成为了李世民一生最大的耻辱,李世民是如何一雪前耻的

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李世民马上得天下，自忖在用兵打仗上不输于任何帝王名将，而渭水河畔，便桥之盟成为李世民一生最大的耻辱。

大唐与东突厥渊源很深，高祖李渊晋阳起兵时，东突厥始毕可汗便号称“控弦之士百万”。迫于东突厥在后方的威胁，李渊主动示弱，以臣子的姿态送去大量金银，许以重利，请求始毕出兵相助。

此后，大唐致力于扫平群雄，统一天下的战争，对突厥的侵扰处处忍让。直到突厥颉利可汗即位，史书记载他“承父兄之资，兵马强盛，有凭陵中国之志。”颉利屡次大规模南侵，激化了与大唐的矛盾，便桥之盟便是其中一次。

当时，李世民刚刚登基为帝，还在收拾玄武门之变后遗症。另外，中原大地连年征战，人民渴望和平安定，再也经不起大规模的战争，李世民深刻认识到这一点，与大臣们制定了以民为本，休养生息的仁政，不愿在轻开战端，于是采用疑兵之计，几乎用尽了整个国库的金银布帛才使颉利退兵。

颉利可汗

从晋阳起兵到便桥之盟，十年中大唐受尽耻辱，李世民心中对突厥的新仇旧恨已经不同戴天，他用便桥之盟为大唐换来了珍贵的发展时间。

俗话说君子报仇十年不晚，何况还要发展国力。但是，仅仅过了四年，李世民便消灭突厥，一雪前耻。他是如何做到的呢?这四年间，出现了三个对大唐有利的因素，使李世民下了一举消灭突厥的决心：

其一，“远交近攻，离强和弱”，是中原对待北方游牧民族屡试不爽的战略，这一战略是李世民的岳父长孙晟对隋文帝提出的，将当时强大的突厥搞得四分五裂，纷纷臣服。

这次，女婿学了丈人。突厥是由一个个部落组成的联合体，靠军事征服对部落成员形成震慑，彼此之间没有共同的文化经济基础，结合非常松散，部落中谁的拳头硬，或得到外援，就能成为可汗。

李世民看中了远在漠北，突厥身后的薛延陀部落，首领名叫乙失夷男，他在李世民的支持下逐渐强大起来，被大唐册封为真珠可汗，形成对东突厥战略上的前后夹击。

其二，颉利可汗连年用兵，牧民们已经不堪重负。又遇到百年不遇的大雪，牧民与牲畜冻死冻伤者不计其数。而颉利不但不加以抚恤，反而加重了征兵收税，造成各部落叛乱不断。

其三，上述种种困难，使颉利有效统治区域严重缩水，突厥贵族之间的矛盾暴露出来，特别是颉利与突利叔侄之间的矛盾。李世民抓住机会，加以离间，策反了突利，使大唐有了内应。

常年驻守边地的代州都督张公瑾，对东突厥的情况了如指掌，总结了六条大唐必胜的原因，上奏李世民。他感到时机已经成熟，便开动战争机器，组织了六路大军，决心一举消灭东突厥。李世民能够胜利有两点原因：

第一，唐军战斗力强大，当时名将悉数登场。

李世民手下能打的将领多得让任何一位帝王羡慕，这次是雪耻之战，更是选择了其中的佼佼者。分别是：统帅卫公李靖、唐初三大名将李世勣，李道宗，薛万彻全部到位、还有李世民的姐夫柴绍、代州都督张公瑾与右武卫将军丘行恭。以李靖与李世勣为主力，六路大军分进合击。

说完了将，再说兵。大唐从武德年间实行了府兵制，兵户免除所有赋役，上阵杀死敌军便可得到爵位与勋田，杀敌勇猛，表现突出的立功者回乡直接授予高爵，跻身地主阶层，连县太爷见到都得作揖打拱。此举极大刺激了人民从军的积极性。

但是，要想当兵，武器装备与马匹粮草都得自备，对士兵身体要求也非常严格。这样一来更加提高了战斗力，因为武器装备是军人的生命，再说大家还指望依靠好点的家伙事升官得田，成为地主。

当时，唐军的单兵武器有横刀一把，弓弩一张，马槊或长枪一支，杀伤范围覆盖近中远。所以，唐军单兵从装备到素质均为当时的世界一流。

有这样的名将和强悍的士兵，为大唐胜利提供了保障。

第二，统帅卫公李靖军事才能卓越。

李世民夸赞李靖“堪比韩、白、卫、霍”，从军事素质上，李靖当之无愧。此战，李靖的战术只有一个：攻其不备，直捣黄龙。

年届六旬的李靖，老当益壮，不等大军集结，便率领三千精骑以神奇的速度，从马邑直插突厥王庭定襄。颉利毫无防备，看到兵部尚书、卫国公李靖亲自带队，大呼：“唐军定是倾国前来，不然李靖怎会再此!”于是，“月黑雁飞高，单于夜遁逃。”李靖不用“欲将轻骑逐，”因为等待颉利的是“大雪满弓刀”。此时，李世勣已在颉利北逃路线上布下了天罗地网。

经历与李世勣一战，颉利元气大伤，一蹶不振，逃窜到阴山建立了牙帐(指挥部)，想通过与大唐和谈作为缓兵之计，李世民派将军唐俭与颉利谈判。但李靖识破了颉利的伎俩，为了雪耻，宁可牺牲唐俭的命也要干掉颉利。

于是，李靖亲率一万精兵突袭阴山。有唐俭作为掩护，颉利又无防备，唐军一到撒丫子就跑，这次十分狼狈，几乎成了光杆司令，投奔了他的叔父。然而大势已去，他的叔父随后将他五花大绑送到了大唐。而唐俭则侥幸捡了一条命。

李世民在长安得到李靖胜利的消息后，激动的大赦天下。此战，阴山以北大漠以南的广袤土地全部并入大唐，李世民一雪前耻。从此，大唐军队的神威名扬四海，四夷君长齐聚长安，上表尊李世民为“天可汗”。

文：熊鱼自笑z

浅见寡识，以就正于大方。

参考资料：《资治通鉴》、《新唐书》、《旧唐书》。

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