今天小编给大家准备了:古代隐士为什么能对天下大事了然于胸?感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
如今科技发达,我们通过一些报纸电视手机等途径获知一些奇闻怪谈和天下大事,可是古代却没有这些,在我们印象之中古代的那些隐士足不出户,又没有电视报纸,对天下大势了然于胸,出现这样的情况很是让我们惊奇,这到底是为什么呢?
我们要知道报纸最早可以说出现在唐朝时期,可是当时的条件有限,这样的报纸传播速度并不是很快,这就是早期的报纸原型开元杂报。唐朝之后的隐士足不出户在没有电视报纸的情况下可以根据这些杂报来了解天下大势,唐朝之前的隐士同样可以通过方法来了解天下大势。比如《三国演义》中的诸葛亮久居山野之地,在刘备三顾茅庐之时,把天下大势分析的头头是道,还有著名的《隆中对》传颂至今。
其实这些隐士在没有电视报纸并足不出户的情况下依然能了解天下大势的,他们既然是隐士自然在当地是比较出名的有才学之人,诸葛亮也是如此。这样隐士这般有才学势必经常接触一些游历天下的饱学之士,他们在一起会探讨一些天下大势。作为游历天下的饱学之士自然是见多识广,而隐士也可以根据一起探讨的事情加以分析,以自己的才学来判断天下。
诸葛亮在《三国演义》乃是一介布衣,其实历史之中的诸葛亮并不是普通布衣,而是出身于名门望族,其关系网也是异常庞大。诸葛亮有这些关系做基础肯定经常接触一些名流雅士,这些名流雅士对天下大势都一定的了解和见解,诸葛亮通过接触这些名流把从他们口中得知的天下大势进行整合,加上自己独到的分析,让我们感觉诸葛亮身居茅庐就可三分天下。
我们要知道当时的世家大族有一个特权,就是可以向朝廷推荐才学之士入朝为官,诸葛亮隐居之地当时也有诸侯雄霸一方,诸葛亮家族要么给汉室推荐人才,要么给当地诸侯推荐人才。在推荐人才之后,汉室和诸侯势必要对人才进行考核,世家大族肯定也会在场而考核的内容或许有对天下大势的分析,诸葛亮可以以这样的条件做基础,从中了解到天下大势。
再则就是诸葛亮书童的功劳,诸葛亮虽然久居茅屋很少外出游历,可其书童却能外出办一些杂事,书童在外出之时自然也会听闻很多天下大事,回来之后肯定会说于诸葛亮,诸葛亮自然也会对天下大势有一定的了解,在加上自己独特的见解,可以说是对天下大势了然于胸。
最后就是诸葛亮结交的人的原因,通过《三国演义》我们也知道的交际圈子全是那些心系天下的人才,比如徐庶、水镜先生甚至诸葛亮附近的一些农者也对天下有独到的认知,显然他们之间会经常讨论这些。诸葛亮久居山林,可他的一些朋友却活跃于民间,他们得知一些天下大事经常与诸葛亮一起进行探讨,在探讨的同时也就是诸葛亮获取一些天下大势的信息。
综合以上我们不难看出,古代那些隐士足不出户,又没有电视报纸,他们也可以根据自己的交友圈子,自己的关系等途径来获取天下大势,加上他们本身的智慧,形成独特的见解让我们误认为他们如半神般的存在。
我国有句古话叫,小隐隐于野,大隐隐于朝。真正的隐居者并不是脱离了人群,脱离了世俗的人,而是看问题更客观,更清晰的人。
虽然古代的很多隐士都是说住在什么山里,但是其实只是比较偏僻的地方而已,并不是真的山林之中,就比如只是县城和市区的区别罢了。
虽然地处偏远,但是古人的社交来往都是并不耽误的。很多隐居的人都是一些能人异士,或者足智多谋的人。优秀的人结交的朋友自然也都不一般,他们会经常和自己的朋友们书信来往,或者喝酒聚餐,也会一起谈天论地,谈笑古今。这也是隐士交换外界信息的一种途径,毕竟跟一些聪明人在一起高谈阔论,一定是比跟普通人谈论这些更有意义。
除一些朋友外还有自己的亲人家属,隐士也有很多人曾经是官宦大家出身,后因一起其他原因才导致隐士不愿再参与朝政,这样的人也是大有人在的,但是他们仍能通过自己的亲人亲信们,一样得知外面,或者京城里的风云变幻,大事小情。
古代时期由于科技并不发达,所以当时的人并没有太多的娱乐活动,而这个闲聊,传八卦也是当时人们重要的休闲方式之一。
人毕竟都是群居动物,无论你身处多么偏僻的地方,也都是要定期去集市市场采购生活必需品,而这个到集市市场的机会就很接触很多的人,对外面的大事小情老百姓也自有老百姓的看法言论,这也是能快速了解外面事情的一种途径。
这些隐士通常都是站在旁观者的角度来看待当时发生的一些问题。因为并不关于他们自身,所以往往隐士们看待问题的角度,以及想法观点都更为客观,很多隐士为君主大臣们出谋划策,他们的一句话往往能使这些君主大臣们醍醐灌顶,所以并不是这些人多么愚笨,而是他们自身深陷其中,未必能看清事物本质。
能人异士们除去天资卓越之外,最重要的还都是很勤奋刻苦之人,这些人大多都饱读诗书。而历史和知识就是最好吸取智慧和经验的途径。很多隐士在归隐期间,时间大多都比较充裕,有更多的时间去研究历史,深读书籍,也有更多的时间去思考,去理解。
首先需要明确一点谋士不是隐士,他们并不是隐居世外桃源,两袖清风安然度日的群体,而且古代的谋士,大都精通四书五经,更喜欢聚集性交流学问。有人就有交流,有交流就存在信息网,所以这些谋士平时聚众交流,就能够通过最直接的口口相传的方式得到最全面的情报。
1.古代谋士的发展
从狭义上讲,谋士就是出谋划策的人,而谋士在古代并不只是特称,还是专门的职业。科举制度实行之前,能够走上仕途的人非富即贵,对于个人本身外在条件的要求很高,所以就让一些人空有满腹才华,而没有踏上仕途的资格。后来随着时间的发展,春秋战国时期,谋士成为了一门人丁兴盛的职业,这群人被仕途顺利的人招为幕僚,负责为其出谋划策。等到了三国、汉唐时期,谋士更是得到了全面的划分,谋士就普通如今大学中的院系,院系底下又划分成了政治方面、军事方面等好几个类别。
2.古代谋士的交际圈
正所谓,有人就有圈子。?物以类聚,人以群分?是千百年来不变的原则,趣味相投的人一旦相遇,就好像卸了闸的水龙头,一发不可收拾。谋士们往往喜欢聚集性交流学识,他们热衷于文化的交流与切磋,而谋士往往是五湖四海都有分布的,所以这庞大的圈子就这样一步步发展形成。古代谋士大都是幕僚,所以他们上面接触到的人,往往会传递一些信息,久而久之便能够不出门就知天下事。
信息的传播是非常可怕的,一旦外流就会瞬间发酵。古代谋士是一个庞大的群体,他们对外界信息的感知度十分敏感,再加上互相信息交流,自然能够知晓天下事。
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