俗话说史书是胜利者写的,刘邦赢之后为什么没有去丑化项羽

俗话说史书是胜利者写的,刘邦赢之后为什么没有去丑化项羽

对刘邦和项羽很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

古代的统治者们，在他们取得了天下之后往往是会将自己的对手用最残忍的方式来折磨他们，更别说会好好对待其亲属了。好一点的情况就是永世为奴，差一点的就是赶尽杀绝。不过在中国漫长的封建王朝中就有一个这样的例外，那就是汉高祖刘邦。

楚汉传奇一直都是评书中津津乐道的话题，无论人们怎么诉说，刘邦作为最后的胜利者都有绝对话语权。但是和刘邦竞争的项羽不仅保住了身后名，更是让无数的人敬仰他，就连刘邦自己都说，项羽是大英雄!那为何在刘邦建立汉朝之后，并没有诋毁项羽，反而善待他的亲族，并且让他们成为一方诸侯呢?

在项伯的亲属中，项伯被刘邦封为射阳侯，这样的官位可能并不是一个战败者应该思考的位置，但是刘邦还是很大方地就封了他，包括项氏家族的很多人，都得到了刘邦的晋封，虽然后来逐渐消失，但是在任何史书上都从未出现刘邦迫害项羽亲族的记录，所以从这一点来看，刘邦做的还是很仁义的。

其实刘邦并不是一个宽宏大度的人，从他一上位就开始诛杀异姓诸侯王就可以看得出来，他的心中只有自己的江山，是不会记得你曾经做了多少贡献的，而刘邦愿意封项氏的候就说明，此时项羽的亲属对于刘邦来说，已经没有任何威胁了。也就是因为这样，刘邦才会大方地把他们都封为诸侯，因为他坚信，就算此时他们也报仇的心力，也没有了合适的理由，如果执意为之，则会遭到天下人的辱骂，更会让百姓看清楚，究竟谁才是真英雄，所以这样的事情，刘邦自然愿意做。

而且我们都知道项羽最初起兵的时候有十万兵马，但是最后他在乌江边的时候，是没有一个将领愿意追随，就说明此时的项羽已经彻底失去了民心，只剩下自己一个人，面对这样的情景，才会觉得对不起父老乡亲，最终自刎在乌江边。既然已经没有人愿意拥戴项羽，自然项羽也不是刘邦的隐患。这样的情况下，刘邦就没有必要污蔑项羽，给他扣上不忠不实的帽子，更没有必要在最后去残害他的亲族，可能对于刘邦这样有抱负的人来讲，做这些事，他是很不屑的。

刘邦凭借实力跟运气，创立了汉朝，为何没有诋毁自己的对手项羽？

我们了解项羽的生平，其实主要靠的是司马迁编写的《史记》，然而《史记》是一部四人修史的著作，而非汉朝官修。

刘邦从未曾下达过对前代进行大规模修史的记录，自然也就很难影响项羽在史料中的形象，司马迁编史的态度严谨，受当时政治影响比较少，立场客观，并且以详尽的资料作为依托，自然能还原出一个真实立体的项羽，自然也不会出现唐修《隋书》隋炀帝那样“大魔王”的历史形象。

当然汉代没有官修前代史的原因，在于当时各种制度都属于草创，秦代也没有说编个《战国史》什么的，当时的文化领域，修史大多属于私人行为，既不用考虑政治风险，也无须考虑到出版销量，都是严谨独立的学者，从研究传承的角度著述，自然也就中立客观的多。

汉朝的史官承袭前制，设置了太史令一职位，至汉武帝时秩六百旦，当时汉武帝令司马谈整理天下书籍，也并没有要求其完成编撰一部史书的工作，同时这一职位还有另外一个个十分重要的工作，那就是天文历算。严格意义上来讲，这才是他的主要职责，图书典籍的保管居于次要地位。

秦汉之际，文化氛围相比后世绝对是宽松的，承接自战国百家争鸣的学术氛围，并没有因为大一统而陷入低潮，即便是经历了秦始皇“焚书坑儒”，各流派之间的学术活动依然十分活跃，特别是汉武帝罢黜百家，独尊儒术以前，淮南王刘安不也为了舆论造势而征集编纂了《淮南子》么？

古代文人好托古言今，他们针砭时政，往往从历史的故纸堆中寻找可以作为案例的论据，以此来阐述自己的政治主张，项羽作为刘邦的对手，他的霸业得失，十分有借鉴意义，司马迁《史记》中项羽的人物形象，也并不是一直以来一些人所说的那样，对其充满了无限同情，将其塑造成了一个悲情主义英雄。

细读《史记》就会发现，司马公是十分客观地为我们展示了一个带领义军推翻秦朝暴政的英雄，却也从其性格特点上面，详尽阐述了这位“英雄”是如何末路的。

既然汉时官方没有计划修史，官方对前世的盖棺定论就没有推广流传下来，从《史记》中也极少发现汉高祖评述前代人物的言论，可见刘邦这个人，并没有借着镇压项羽上位的需求。

那么，为什么刘邦不这么做呢？

在笔者看来，主要是完全没有必要。项羽作为秦末义军领导，在推翻秦朝后，他的历史任务就完成了，但其并没有继承秦朝的政治遗产，而是选择了复辟六国旧制，如此一来，项羽的舆论基础就很薄弱，除了江东父老，西楚之地以外的地方，几乎没有支持他的存在，也就是所谓的没有“民心”。名义上他是天下共主是，实际上别国人民也只当他是一个诸侯而已。

而刘邦却截然不同，他入关中与父老约法三章，早早地确立法令来维护人民利益，自然拥有比较广泛的群众基础，这是他能依托关中这个大粮仓，最终定鼎天下的基石，同样也是汉朝能够在大乱之后，不断稳固统治的原因。这相当于，在刘邦还没有立国之前，已经塑造了一个良好的政权形象，依托简单的法制确立了政府公信力。

而历朝历代修前朝史，无论是诋毁前朝君王也好，贬低竞争对手也罢，其目的都是为了重塑国家公信力，确保政府的合法性，前朝无道暴虐，自然就是最好的例证。

同时，刘邦也不是从前朝手中继承的来的，短暂的秦朝并没有实现稳固的统治就骤然崩塌了，推翻暴政的项羽，也没能重塑社会秩序也就完蛋了，在整个社会中没能形成一个值得信任的国家政府概念，自然也无须搞“修”史“编”人的把戏。

为何项羽死后，刘邦没有趁机抹黑项羽？

秦朝末年，纷纷爆发了起义，从最早的陈胜吴广起义开始，秦朝各地的起义就接连不断的爆发。这时候的刘邦和项羽也加入了起义军中，从这之后项羽和刘邦开始结盟，不过到了之后，就形成了楚汉相争的局面。

这时候的秦朝已经灭亡，楚汉相争之际，天下依然没有太平，这时候的中原地区依然处于战乱之中。最终的项羽失败，这位西楚霸王在乌江自刎，结束了自己的一生。这样的结局实属可惜，那么在项羽死后，刘邦为何没有给他泼脏水？

成王败寇是自古以来的规矩，在唐太宗李世民身上展现的淋漓尽致。玄武门之变后，李世民成为了皇帝，弑兄杀弟的事情可不是谁都能够干出来的，可是在唐朝的史书中，李世民篡改了历史，颠倒黑白。

那么作为胜利者的刘邦，为什么不给项羽泼脏水呢？在后人的眼中，刘邦的形象是地痞流氓，这样的说法不完全正确，刘邦是一个没什么文化的人，但是他可不是流氓出身。在汉朝建立之后，刘邦不断的自我完善，甚至写出了大风歌这样的作品。

作为胜利者，刘邦没有向项羽泼脏水，假如刘邦有这个想法，史官肯定将项羽记载为十恶不赦的人，这样一来刘邦就成为了英雄。可是刘邦没有这样做。鲁城平定之后，刘邦亲自为项羽主持了葬礼，并在项羽墓前大哭了一场。

葬礼的规格是鲁公的标准，而不是霸王。鲁公是义帝最早给项羽封的爵位。实际是有名无权。那么作为项羽的对手，刘邦亲自给项羽哭丧，是真心实意的吗？肯定不是！刘邦之所以哭丧项羽，不为别的，只为作秀。

项羽的死，让楚国的大部分人都投降了，只有鲁县的人是例外。面对这些的不投降，刘邦开始征战。但是刘邦的谋士不让他这样做，谋士给刘邦出谋划策，让刘邦拿着项羽的人头前去。这样一来，鲁县的人纷纷投降。

刘邦之所以不往项羽身上泼脏水，原因就是项羽是西楚的名将，实力一直就是有目共睹的，若是自己往他身上泼脏水，其实很容易引起楚国人的不满，这样一来，刚刚归降的西楚就会有二心，这肯定是刘邦不愿意看到的。

还有一点原因就是刘邦对自己非常自信。试想一下，假如当时的史官将项羽记载为一个懦弱无能的西楚将军，那么即使刘邦打过了项羽，又有什么值得炫耀的呢？刘邦无非是将一个战斗力非常差的武将给打败了，这在史书上可没什么好吹的。

这样一来，刘邦干脆改变了想法，不如直接告诉世人，项羽是如何如何的厉害，可是项羽这么厉害，依然被我刘邦打败了。由此我才是真正的天子！可是不管如何，项羽一直是后人们眼中的英雄存在，即使是刘邦向项羽泼脏水，这恐怕也不能够成功，在《史记》、《汉书》中的记载来看，项羽的英雄形象在就已经是深入人心的了。

刘邦建立汉朝之后，为什么没有像周武王和唐太宗一样怂恿史官去抹黑项羽？

出于旧情。项羽与刘邦之间的战争大家应该都知道，就如棋盘上的楚河汉界一样，他们二人也是不能容下对方的。但是大家仅仅知道了刘邦与项羽之间的敌对关系，只知道他们二人是死对头。但事实上，在前期的时候，他们二人也曾结拜为异姓兄弟，互相称兄道弟，关系十分亲密。

因此如果说，他们二人之间没有感情是不真实的，他们二人虽然在追求天下共主的位子上，有过各种明争暗斗，但事实上，他们二人之间还是有一些情谊的，就比如鸿门宴上，项羽因顾念旧情迟迟没有向刘邦下手一样。还有一个典故就是项羽抓了刘邦的父亲要煮了他的时候，刘邦曾说，这是我的父亲，也是你的父亲，之后项羽无奈只能放了刘邦的父亲，这也足以见证他们二人之间的感情。

事实上一开始他们之间的感情是十分坚固的，项羽年少有为刘邦那时还只是一个小人物，仅仅是小有建树，因此他十分喜欢拍项羽的马屁。但事实上刘邦也是十分倾佩项羽的，而项羽对刘邦也是真心相待，那是他们二人之间还没有那么多的是非纠葛，两人之间的感情十分纯粹。从好几件事情上可以看出项羽是十分的顾念旧情，反而刘邦则不是，这也可能跟刘邦一开始比项羽要弱的原因。

到后期刘邦依靠识别能人为自己所用而占据大壁江山的时候，项羽却因为他的刚愎自用的性格，失去了很多助力，最终变成了孤家寡人一个，最后落得自刎乌江的下场。自古以来成王败寇，项羽已死，刘邦则成为了垓下一战的最终胜利者，成为了天下共主。他没有像唐太宗他们一样摸黑项羽更多的也是因为他是一个重感情之人，对项羽也存有旧情，因此没有摸黑他。?

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