"千古第一狐狸精"是谁她犯下过什么罪行

"千古第一狐狸精"是谁她犯下过什么罪行

大家好，说起妹喜的话，各位一定都有所耳闻吧。

妹喜与妲己、褒姒、骊姬并称为“中国古代四大妖姬”，究其原因，是中国历史上总喜欢让美丽的女人来充当王朝覆灭的罪魁，就是所谓的“红颜祸水”。妹喜很不幸长得漂亮，很不幸成了夏桀的宠妃，在夏桀时夏王朝又很不幸地结束了，所以也就坐实了她这“千古第一狐狸精”的名声。

历数妹喜的罪责有三：

一是喜好穿男装，戴官帽。在上古时期，衣服和礼仪关系密切，不同人穿不同的服装，这都是有严格要求的。妹喜作为女性，还是帝王的宠妃，不但着男装，还戴着政府官员的帽子，当然要受到大家的责骂了。

二是喜欢听丝帛破裂之声。妹喜来到夏王宫后，思念家乡和亲人，终日没有笑容。夏桀为了能博她一笑，就下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹撕开，以博得妹喜一笑。在早期农业刚刚发展时，丝帛制品非常稀有和珍贵，破坏这种稀有昂贵的物品，无异于暴殄天物，引起了公愤。

三是喜欢看人在超大型的酒池里饮酒。此事并不能全算是妹喜的错。据说妹喜身量娇小，夏桀可以把她抱到膝盖上嬉戏玩耍，并日夜不停地饮酒。为了讨好妹喜，夏桀用玉石建造华贵的瑶台作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事，并下令处死了阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逢，然后命三千名饮酒高手在击鼓声中下酒池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。

妹喜并不是自愿去的夏王宫，而是在部落生死存亡时作为俘虏被贡献去的。远离自己的家乡，来到陌生的夏都，妹喜的郁郁可想而知。有夏桀宠幸时还可以，后来夏桀征伐岷山，岷山人同样把两个美女嫁给了夏桀。

夏王有了新欢，于是忘了旧爱，把两个新美人的名字刻在玉石上，早就忘了妹喜，把她弃置在“洛”不管不顾。妹喜身负国仇家恨，又失了夏王的宠爱，就和成功打入敌人内部的商朝开国宰相伊尹联合，最终帮助商汤灭亡了夏。《国语·晋语》说：“昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉，妹喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”这就更显示出了妹喜作为“千古第一狐狸精”祸乱朝堂的力量。

妲己为什么会被历代文人描绘成狐狸精呢？

妲己会被历代文人描绘成狐狸精的原因是：商纣王因为她而毁坏了整个商王朝。导致商纣王每天只与她厮混，为了博她一笑，不惜杀死自己的忠臣！

妲己是商纣王的宠妃，关于妲己是否姓苏这个问题的回答有许多的版本，有人说妲己的父亲是诸侯护，有人说妲己来自一个名苏的部落，还记载说妲己是妖！但是这不一定是真的，毕竟历史谁也不敢断定哪些真哪些假！

妲己是一个能歌善舞，美若天仙的绝世美人，她在商纣王讨伐苏部落时带回商城的，她深受商纣王的喜爱，被封为贵妃。妲己的话商纣王都会听，极尽荒淫之事和酒池肉林也是妲己发明出来的，并且还发明了炮烙之刑。

还有一个原因就是许多帝王因为自己不想遗臭万千，所以就把责任推给女人，在古代女人的地位是很低的，被卖的情况经常发生，在后代，许多人就把一个帝王的过错都归结于女人身上，认为是女人让帝王荒淫无道。

《封神演义》最后妲己的真魂去哪了？死后封神了吗？

妲己的真魂去哪了 （女娲娘娘剧照）

《封神演义》中，轩辕坟三妖最后逃往轩辕坟时，被女娲娘娘半路拦截，用缚妖索捆住，将她们交给了前来追赶的杨戬等人。随后，轩辕坟三妖被姜子牙斩杀。但最后封神时，狐妖妲己并没有上封神榜，也就意味着妲己的真魂没有进封神台，那么她的真魂去哪了呢？

其实，妲己的真魂早在女娲娘娘用缚妖索捆绑她时，就已经悄悄救走了，交给杨戬的只不过是三妖的躯壳而已。女娲娘娘此举也实属无奈，毕竟妲己是她派出去执行任务的，而且当时还承诺完成任务后助她修成仙道，虽然妲己执行任务的手段违背了女娲的初衷，但妲己没有功劳也有苦劳，如果女娲娘娘一味责怪，将所有的过错都推到妲己身上，任姜子牙将其斩杀，那么其他妖怪会怎么想，以后谁还敢替女娲娘娘卖命工作？

所以女娲娘娘提前拦截轩辕坟三妖，玩了一手金蝉脱壳，就是怕杨戬等人真的抓住了她们，到时候就真救不了三妖了。

（妲己剧照）

此外，轩辕坟乃是轩辕黄帝的衣冠冢，而狐狸精妲己带领一大家子住在轩辕坟，竟然没人管没人问，很明显这妲己跟黄帝有一些非同寻常的关系。冲着这层关系，女娲娘娘不看僧面看佛面，也得保妲己一命。

妲己死后封神了吗 前面已经说过，妲己被女娲娘娘偷梁换柱救下了性命，所以她根本就没死，所以也就谈不上被封神。所以最后姜子牙封神时，妲己并没有神位。

只有那些死后真魂进了封神台的人才能被姜子牙封神，而妲己的真魂被女娲娘娘救走，所以她不能被封神。

综上所述，《封神演义》中，妲己的真魂最后被女娲救走，跟在她身边修炼，助其成就仙道；女娲此举既是对自己作为圣人承诺的一个交代，也是顾忌到妲己靠山黄帝的面子。至于妲己死后是否封神，因为妲己根本就没有死，所以谈不上死后封神！朋友们认为妲己的命运是不是这样呢？

苏妲己最后没有死，而是遇到了一位大神，结局比上封神榜还要好

熟悉封神演义的人都知道，商纣王底辛是上天注定要接受惩罚的，因为他做了让神气愤的事情，由此开始，这封神大战打响了，纣王也就成为了此战中推波助澜的角色，没有纣王，就没有那么多的劫数可以经历，就成就不了最后的封神大业。而这纣王最宠爱的一个女子就是苏妲己了，她进宫的时候已经是一位妖了，并不是真正意义上的苏妲己，真的是令人感到天命不公啊，苏妲己好端端的一位知书达理的女子，就这样被狐妖霸占了身体，最后还落下了一个千古骂名，真的是惨。

除了苏妲己，大神还派去了九头雉鸡精与玉石琵琶精去帮助苏妲己一起迷惑商纣王，而商纣王却丝毫不知情，最后，墙倒众人推的纣王自知无力回天了，便在鹿台自焚而死。而苏妲己三姐妹偷偷跑了出来，却遭遇上了杨戬与雷震子等人的围攻，正当他们打得难解难分的时候，女娲娘娘出现了。

三姐妹以为女娲娘娘是来救她们走的，可谁曾想到，女娲娘娘却以“残害众生”为理由，使用缚妖绳绑住了她们三人，交给了杨戬等人，并吩咐让他们带回去任由姜子牙处置。最后，九头雉鸡精与玉石琵琶精被斩首，而苏妲己因为强大的妖力与魅惑力，使得无人能够斩其首，最后还是姜子牙请来了陆压道人的斩仙飞刀，立马就斩了苏妲己。

可是呢，这三姐妹在被斩杀后，却并没有现出原形，也就是说，除了苏妲己，其他的两人也是被附身的躯壳而已。那么，人们不经要问了，这三姐妹最后去了哪里呢？

其实呢，女娲娘娘还是留了一手了，毕竟三姐妹是她派去的人，虽然她们做的事情过头了，但是看在她们为了封神大战也是有付出的份上，女娲娘娘在用缚妖绳绑住她们三人的时候，就稍稍动了小手脚，将她们的魂与魄给抽取了出来，而交于杨戬三人带回去的只不过是三具躯壳而已。

而苏妲己最后被女娲娘娘给带在了身边继续修行，当她修炼到功德圆满之时，便会渡化她成仙，这样的结局比死后上封神榜要好多了吧！说白了，即使苏妲己犯下的错再大，做的事情再过头，只要有女娲娘娘在，姜子牙等人就不敢把她怎么样。相信天数的姜子牙肯定早就猜到了这些。

一、妲己最后魂飞魄散 千年狐狸附身妲己颠覆商朝后，自忖罪孽深重，欲逃跑隐匿，被女娲娘娘捉拿交由姜子牙处斩。不料监斩士兵迷惑于妲己美色，竟无法下手。姜子牙只好请出陆压的斩仙飞刀，一句“请宝贝转身”，斩下妲己人头。

与普通兵器不同，凡被斩仙飞刀斩首之人便魂飞魄散；没有魂魄，自然无法前往封神台受封，所以千年狐狸精死后并没有被封神。有此遭遇的，还有袁洪，也是被斩仙飞刀杀死，最终魂飞魄散。

二、为何纣王能封神，妲己却不能 轩辕三妖本是听从女娲娘娘命令，前往朝歌迷惑纣王，加速瓦解殷商统治。只是千年狐狸附身妲己迷惑纣王的同时，滥杀无辜，手段残忍罪恶滔天，完全违背女娲娘娘法旨，最终遭受极刑。

纣王则不同，由于他的残暴导致商朝灭亡，这是天意。换句话说，不管有没有妲己迷惑，商朝终是要灭亡。纣王是人间帝王，地位超然；而妲己只是不起眼的小妖，没在封神之列，不足为怪。

总之，千年狐狸本是轩辕坟一小妖，奉女娲娘娘之命却为非作歹，完全丧失初心，最后遭受斩仙飞刀之刑魂飞魄散，算是罪有应得。

妲己最后没有死，而是遇到了一位大神，结局比上封神榜还要好

姜子牙带领西岐大军，一路打到了朝歌城下。

眼见商朝就要灭亡，自感无颜面对列祖列宗的纣王，在摘星楼自焚而死。

纣王死后，妲己等三妖无处可去，思索了一番，决定回轩辕坟继续修炼。

但是当她们逃走之后，却被姜子牙看到了她们散发的冲天妖气。

于是，姜子牙派杨戬、韦护、雷震子去抓三妖。

三妖在逃跑的过程中，路遇女娲娘娘。

而女娲用缚妖索抓了三妖，把她们交给杨戬，带回去给姜子牙处死。

刽子手在杀妲己的时候，看到这个娇滴滴的大美人无法下手，后来是姜子牙取出斩仙飞刀才杀了她。

而妲己死后，也并没有封神。

妲己最后的结局众说纷纭，有人说妲己抛却了肉身，灵魂继续回到轩辕坟中修炼。

还有的说妲己死后灵魂是跟着女娲娘娘去了女娲宫修行。

更有的说妲己最后是灰飞烟灭，因为女娲不能让人知道是她派出了妲己去迷惑纣王，因此祸害了天下苍生的事情，所以妲己必须死，三妖也必须死。

更有的说斩仙飞刀杀了妲己，连她的灵魂都一起杀了，所以妲己就彻底死亡了，连灵魂都没有了。

但是，在小刘看来，妲己灵魂最后的结局，要看女娲娘娘有没有这个心思去管。

对于妲己，女娲应该是有三种态度。

一是保全妲己，毕竟是女娲派妲己去迷惑纣王。后来商朝也确实灭亡了。

在这个情况下，女娲娘娘应该要保全妲己。

在保全妲己的情况下，妲己的魂魄会有两种归属。

1.抛却肉身回轩辕坟继续修炼。

而修炼到极致，也能成仙。

2.被女娲带走。

想当年，女娲能造人、补天，那么她帮妲己改造出一具人类身体，那是轻松随意的。

甚至比太乙真人给哪吒的莲花化身还要高级。

有了这样高级的身体，妲己修炼起来事半功倍，最终的结局当然是成仙了道，永生不死。

这是说女娲愿意保全妲己的情况下，但如果女娲不愿意保全妲己呢？

这时女娲会有两种态度，一是灭了妲己，让她魂飞魄散。此时的妲己就真的是化为空气。

这个可能性还不小。

因为妲己数次违逆女娲的命令。

一是为了帮纣王，而在夜间去刺杀武王和姜子牙。

二是女娲在抓她们三妖时，妲己质问女娲，明明是她派她们去迷惑纣王的，为何现在却要卸磨杀驴？

这样的妲己，必然会招来女娲的反感，所以让她灰飞烟灭也是情理当中。

不过，只要女娲心软，妲己的结局应该不至于这么惨。

但是再看看女娲对待纣王的手段，让他国破家亡，百姓流离失所。这也能从中看出，女娲确实能心狠手辣地做到这一步。

另外就是女娲对于妲己的态度是让她自生自灭。

而在这个前提下，妲己会有几种结局。

一，因为灵魂能量耗尽而飞灰湮灭。

封神演义里，就算是修道者死后，他们的灵魂也是没有任何能力的。

比如姜子牙，死后灵魂只能去昆仑山找元始天尊救命。

哪吒死后是去找太乙真人救命。

而妲己死后，又没有人救她，那么她的灵魂在能量耗尽了之后，就只能消失。

二，灵魂依附到一些物体上面，修炼成精。

比如封神里的桃精柳鬼，他们叫高明高觉，也是千里眼和顺风耳，他们两个就是依附轩辕庙里的两个鬼使，拥有了千里眼和顺风耳的能力。

而妲己的灵魂，也可以依附到别的物体上面成为新的精灵。

三，被打入十八层地狱。

在姜子牙封神之后，地府出现，而黄飞虎死后被封神为东岳泰山天齐仁圣大帝，主管人间吉凶祸福，掌控幽冥地府一十八重地狱，而且地府灵魂的转世，也必须要经过黄飞虎的批准。

假如黄飞虎看到妲己的灵魂，当初就是妲己坑死了他的妻子贾氏、妹子黄贵妃。

仇人相见分外眼红，掌管权利的黄飞虎，一定会报复妲己。

让妲己魂飞魄散那不是便宜她了，打入十八层地狱才是她最好的结局。而且什么时间心情不好了，还能去折磨她一番。

四，转世投胎。

如果妲己运气好，灵魂进入了地府，也没碰到黄飞虎，那么她就能顺利地投胎转世，来生做人。

所以，妲己灵魂最终的归属，主要看女娲娘娘对她是什么态度，想要救她，也是举手之劳，想要害她，也仅仅是动动手指。

小刘侃封神，请关注。

在《封神演义》里大结局中，轩辕坟三妖千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精，完成了各自的使命，断送了大商王朝，但是她们三妖为什么死后没有被封神呢？其实原因很简单，不是不想封，而是不敢封。元始天尊在拟定封神榜的时候不敢封，也就是说压根就没有考虑过轩辕坟三妖。虽说三妖是因为是女娲的人，但是三妖自己自作孽，不可活。纵观封神榜名单，比三妖有过之而无不及的人物还有许多，但都被元始天尊上了封神榜名单，女娲的手下的梅山七怪也被封了神。

为何到了轩辕坟三妖这里，却变成不敢封了？其实原因很简单，轩辕坟是谁的坟？顾名思义，乃是轩辕黄帝的坟，轩辕黄帝是谁？在人间，他是三皇之一的人皇，在仙界，他是至高无上的大神通者，三妖既然能在轩辕坟修炼，就说明和轩辕黄帝就有着莫大的关系。可以这样说，三妖虽听命于女娲娘娘，归根结底还是轩辕黄帝的手下。

对于三妖的这种身份，元始天尊是心知肚明的，既然三妖是轩辕黄帝的人，他自然不便也不敢胡乱封神，只能交给轩辕黄帝自己处理。

千年狐狸精：妲己，有苏氏部落族人，出生于有苏国（今河南省温县），姓己，名妲。父不详（《封神演义》中为冀州侯苏护），又称“苏妲己”。商王帝辛(受德)妃子。妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品，因妲己骨肉婷匀，眉宇清秀，深得帝辛欢心，从此纵情于声色犬马之中，后武王伐纣，将妲己杀死，妲己去世时间约公元前1046年。

妲己为纣王背下来所有罪行。

纣王其实是截教在人间的首领，他的残暴全然归咎于妲己，认为是被妲己迷惑才犯下大错的。妲己是轩辕坟中三只妖精中的一个，她被女娲派去迷惑纣王，断送纣王的江山，在事成之后却被女娲以妲己荼毒生灵，陷害忠良为由抛弃，所以最后只能被斩首示众。

当封神演义最后，女娲质问妲己所犯下的种种罪行时，妲己愣了，妲己回答道：我所做的这些不都是娘娘你吩咐的吗？女娲震怒：住口，你这妖孽，怎么会是我吩咐的？妲己：我只有这般这般做，才能动摇殷商的根基。

最终魂飞魄散。

很开心为你解答，封神里的妲己最后没有被封神。根据民间传说苏妲己最后投胎为人，最后当上了皇帝。这位皇帝就是武则天。所以一些电视剧或者电影都有武则天是九尾狐转世的说法。

在封神演义中，妲己是公认的＂红颜祸水＂。她迷惑商纣王，败坏成汤江山，成为千夫所指的坏女人。后被姜子牙擒获，斩首之时还用美色迷惑行刑将士，众人皆醉，最后姜子牙请出陆压斩仙飞刀才将其杀死。其魂魄未给予封神，自然是因其坏事做尽，取消了封神资格。

但我们知道，此妲己其实是狐狸精所化，并非妲己真正的本人。封神演义原著第四回：妲己魂魄已被狐狸吸去，死之久矣；乃借体成形，迷惑纣王，断送他锦绣江山。

因此，真妲己其实在第四回已死了，真魂也自然不在了。狐狸精借用了妲己美丽的躯体来迷惑纣王。也就是说，如果没有妲己绝美的容颜，纣王不一定无道，成汤江山也不一定会断送，那么自然就没有周朝和封神榜。

《封神演义》的原著我看过，在涉及妲己的真魂的问题，故事里没有介绍。我想妲己的真魂应当是当人死了一样，被放在阴曹地府了吧。要不然无法解释妲己半路被狐狸精上身之后她的真魂到底去了哪里的问题。当然了，也可以理解为狐狸精附着在妲己真身之上而妲己的灵魂被镇住了，但妲己在被砍杀的时候，原著没有描述过她的真魂的情况，这应当不是作者的省略，或者就是上述那样，妲己早就死了，这点连妲己的父亲和兄弟都是知道的，早就知道的。妲己的父亲来看妲己之后就跟她的哥哥说妲己已经死了，宫中的妲己不是自己的女儿。那么真妲己死了，她的魂魄只能去了阴曹地府，因为最终封神的时候，没妲己的神位。

在狐狸精附着在妲己身上迷惑纣王的事情来说，狐狸精确实干过很多残暴的事情，但是狐狸精不这么做，无法让商朝官员与纣王之间的关系离间，尤其是当时有很多官员对商朝很忠心，就算当时纣王真的昏庸无道，那些大臣也会死心塌地地效忠成汤江山。对于这样的商朝现状，尤其是当时的纣王根本就不昏庸，必定要采用离间的方法才能瓦解那份君臣团结的欣欣向荣的景象，否则就没有西伯侯什么事情了，更没有武王伐纣的故事了。而狐狸精使出浑身解数按上峰指示把商朝给弄跨了后，她竟然被当成最大的祸根给杀了而且背着几千年的骂名，我觉得她的上峰在这件事上做的有点不地道。所以有人说当时她的上峰已经把狐狸精的灵魂给救了回来之类的，原著有写的话，我们就承认，没有写就不要太过想象了。

妲己的魂魄应该是被九尾狐吃了吧，精怪修行占人魂魄修行速度会更快，所以九尾狐不会只是把妲己的魂魄从身体里挤出去，而是会占用妲己的魂魄提升修为。

骊姬我不是祸水攻略，英雄杀骊姬一怎么过

英雄杀骊姬一怎么过 丽姬1，专治各种僵尸，药到病除，不过专业的也有失手的时候，准备1000军令吧，这里我的伤贪僵尸有点玄，不过还是零复活过

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玩家成功激活后，即可获新手奖励： 分享码:gsaq00012 游戏内激活 ①领取序列号后，登录页面； ②点击“系统”→点击“分享码兑换”→输入序列号即可 君实不察其罪,被此名也以出,人谁纳我?翻译 　　君上还没有明察骊姬的罪过，我带着杀父的罪名出走，谁会接纳我呢？”十二月二十七日，太子申生在新城上吊自尽。

　　 晋献公从贾国娶了妻子，没生儿子。他和齐姜私通，生了秦穆夫人和太子申生。又在戎娶了两个女人，大戎狐姬生了重耳，小戎子生了夷吾。晋国攻打骊戎，骊戎男把骊姬献给晋献公，回国后生了奚齐，她的妹妹生了卓子。骊姬受到宠爱，想立自己的儿子为太子，贿赂男宠梁五和东关嬖五，让他们对晋献公说：“曲沃是君王的宗邑，蒲地和二屈是君王的边疆，不可以没有强大的地方官。

　　宗邑缺乏有力的主管，百姓就不会畏惧；边疆没有有力的主管，就会勾引戎狄侵犯的念头。戎狄有侵犯的念头，百姓就会轻视政令，这是国家的祸患。如果让太子主管曲沃，又让重耳、夷吾主管蒲地和二屈，就可以使百姓畏惧、戎狄害怕，而且可以表彰君王的功绩。”又让这两个人一起对晋献公说：“狄人广漠的土地，如果归属晋国，可以在那里开疆辟土。晋国开疆辟土，不也恰当吗？”晋侯很高兴。夏季，让太子住在曲沃，重耳住在蒲地，夷吾住在屈地。别的公子也都住在边境上，只有骊姬和她妹妹的儿子在绛城。两个五（梁五和东关嬖五）最终和骊姬诬陷了公子们而立了奚齐为太子，晋国人称他们为“两个名叫五的狼狈朋比”。《左传·庄公二十八年》

　　当初，晋献公想把骊姬立为夫人，便用龟甲来占卜，结果不吉利；然后用蓍草占卜，结果吉利。晋献公说：“照占筮的结果办。”卜人说：“占筮不灵验，龟卜很灵，不如照灵验的办。再说卜筮的兆辞说：‘专宠过分会生变乱，会夺去您的所爱。香草和臭草放在一起，过了十年还会有臭味。’一定不能这么做。”晋献公不听卜人的话，把骊姬立为夫人。骊姬生了奚齐，她随嫁的妹妹生了卓子。

　　到了快要把奚齐立为太子时，骊姬早已和中大夫有了预谋。骊姬对太子申生说：“国君梦见了你母亲齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子到了曲沃去祭祝，把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋献公在外打猎，骊姬把祭祀的酒肉在宫中放了六天。晋献公打猎回来，骊姬在酒肉中下了毒药献给献公。晋献公洒酒祭地，地上的土凸起成堆；拿肉给狗吃，狗被毒死；给官中小臣吃，小臣也死了。骊姬哭着说：“是太子想谋害您。”太子逃到了新城，晋献公杀了太子的师傅杜原款。

　　有人对太子说：“您要申辩。国君一定会辨明是非。”太子说：“君王如果没有了骊姬，会睡不安，吃不饱。我一申辩，骊姬必定会有罪。君王老了，我又不能使他快乐。”那人说：“您想出走吗？”太子说：“君上还没有明察骊姬的罪过，我带着杀父的罪名出走，谁会接纳我呢？”十二月二十七日，太子申生在新城上吊自尽。

　　骊姬接着又诬陷重耳和夷吾两个公子说：“他们都知道申生的阴谋。”于是，重耳逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。

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中国古典美女 1.西施

出生诸暨浦阳江 东面金鸡山下郑家 外祖母姓施 住在江的西面苎萝村 西施寄住在外祖母家 幼时常在江边浣纱 至今苎萝山下江边石上 还有王羲之写的“浣纱”两字. 2.杨玉环 先嫁儿子后服侍老子 似乎都很幸福 但终为君王所负 虽然改嫁玄宗为妃后备受恩宠 有“后宫粉黛无颜色 三千宠爱在一身”之说 可惜好景不长 安史之乱爆发后 玄宗迫于压力 在马嵬坡赐玉环自缢 一代红颜，香消玉陨 3.王昭君 汉朝欲与匈奴联姻 王昭君自愿去匈奴和亲 后在元帝的主持下 嫁与呼韩邪单于为妻 随单于定居匈奴 成为汉匈的和平大使 为两国交流作出了极大贡献 王昭君成了民族团结的象征 4.貂禅 空有倾国之貌 命似飘萍无依 妾本有情,怎奈无缘 春花秋月随风逝 多情自古空余恨 5.陈圆圆 明清之际常州武进人 本姓邢，名沅，字畹芬 为苏州名妓 善歌舞 吴三桂纳为妾 晚年为女道士 改名寂静，字玉庵 6.花蕊夫人 青城（四川灌县西）人 徐国璋的女儿 貌美如花蕊 故封为“花蕊夫人” 精通诗词 以才貌兼备而得专宠 被蜀主昶封为慧妃 宋太祖听说花蕊夫人能诗 传令吟咏 花蕊夫人写下《口答宋太祖》 君王城上竖降旗 妾在深宫那得知 十四万人齐解甲 宁无一个是男儿 7.萧皇后 历史上风流一时 迷君倾国的红颜不少 象萧皇后数经改朝换代 总伴君王之侧却不多见 萧皇后是南朝梁明帝女儿 天保20年生于后梁国都江陵 天生丽质，娇媚迷人 至于说她美到什么程度 绝不是语言可以描述…… 8.卓文君 西汉才女大富商卓王孙女儿 美丽聪明，精弹琴，善诗文 是一个远近闻名的才女 不幸年轻守寡，住在娘家 著名的文学家司马相如 被县令王吉邀请 同到卓王孙家做客 酒宴上，相如被邀弹琴 文君素来爱慕相如的才名 加之喜爱音乐，善解琴音 到堂上帘后偷听相如弹琴 相如看到帘后的鬓影钗光 估计文君在内 于是奏了一曲《凤求凰》 表达自己对文君爱慕之心…… 9.赵飞燕 赵飞燕原名宜生 是汉代著名的舞蹈家 舞姿轻盈如燕飞凤舞 故人们称其为“飞燕” 她天赋极高 学得一手好琴艺 舞姿更是出众 一时名满长安 10.香妃 香妃的故事历来非常迷人 传说她：玉容未近芳香袭人 不是花香也不是粉香 别有一种奇芳异馥沁人心脾 是新疆回部酋长霍集占王妃 回部叛乱霍集占被清廷诛杀 将军兆惠生擒香妃送与乾隆 但香妃心怀 “国破家亡情愿一死”之志 始终不从乾隆 最后被太后赐死 将其运回家乡安葬 故新疆喀什有香妃墓 毒美人骊姬是如何搅乱晋国的？ 骊姬是一位传奇人物，制造了晋国内乱，史称“骊姬之乱”。她为了一己私欲，害死了晋国太于申生，逼走了重耳和夷吾。然而就在她夙愿实现的时候，却也离毁灭更近了一步。按照历史的评判，骊姬是最典型的红颜祸水，不值得同情，也不值得为其辩解。的确知此，骊姬从嫁给晋献公起，就生出了无法填满的欲壑。而这欲壑越来越大，最后连骊姬自己都被吞噬。

美人心计

公元前672年，晋国国君晋献公准备攻打狄戎部落之一的骊戎。在出征之前，晋献公找占卜官卜了一卦。卦象显示，这一仗晋献公会大获全胜，然而就长远利益来看，却是大大的不吉。晋献公十分疑惑，为何获胜却是不吉。占卜官也说不出具体缘由，只是就卦象劝晋献公三思而行。晋献公没有听劝，毅然决然攻到了骊戎。

骊戎是个小部落，不敢限晋国硬碰硬，于是在晋献公率兵攻来的时候，骊戎首领果断选择了投降，而且还向晋献公进献了两位美女――骊姬和少姬。晋献公不费吹灰之力夺了骊戎，还抱得美人归，心里十分痛快，早就将卦象所言抛到了九霄云外。然而，就在晋献公跟两位美女夜夜寻欢作乐的时候，不吉之事正在逼近。这不吉的源头是骊姬，一个美艳绝伦却颇有心计的女子。

骊姬嫁给晋献公之后，生了一个儿子，取名奚齐。随着奚齐的长大，骊姬的权力欲也在不断膨胀。她希望自己可以有晋国夫人的头衔，希望自己的儿子可以成为晋国太子。于是，她竭尽全力讨好晋献公，把晋献公迷得神魂颠倒。很快，美人计就起到了一定的效果，晋献公在大臣面前宣布要封骊姬为正室。大臣们大多都提出了反对意见，因为自骊姬到了晋国，就把晋献公拉进了温柔乡，让他不思朝政，不顾国事，这样的女子必是锅水。但是晋献公早已打定了主意，任谁来劝都无济于事。就这样，骊姬当上了晋国夫人。

成为晋国夫人之后，骊姬的下一个目标就是让奚齐成为晋国太子，继承王位。当时，晋国已立太子，是晋献公前任夫人所生，名叫申生。申生为人忠孝，曾为晋国立下过汗马功劳，是诸大臣心中最理想的未来国君。骊姬要想废黜申生，推自己的儿子上位，并不是件容易的事情。

调虎离山

单靠自己的力量，骊姬很难达成所愿，她找到了优施。优施是晋献公的心腹，一个善于见风使舵的小人，他知道晋献公宠爱骊姬，帮助了骊姬，就等于保证了自己的将来。于是，当骊姬找到他的时候，他很爽快地答应了骊姬，并且表示可以找到更可靠的帮手。优施所谓的帮手，自然也是能言善辩、溜须拍马之辈，朝中除了梁五和上关五，没有其他人更符合这些条件。就这样，朝中形成了一个以骊姬为中心的篡位团队。几人商量来商量去，认为只要让申生离开晋国都城，就一定会找到可乘之机。

一天，梁五和上关五向晋献公进言，建议派人去镇守曲沃，蒲地和屈地这三个地方，理由是：曲沃乃晋国宗庙所在，是晋国的精神象征和第二都城；蒲地和屈地地处边陲，是晋国边防要塞。晋献公一听，觉得有道理，但是这么重要的几个地方，该派谁去镇守呢？梁五早已想好了，他告诉晋献公，镇守曲沃的人选非太子申生莫属，曲沃有晋国宗庙，申生是晋国的未来，没人比申生更合适。而蒲地和屈地，则分别由晋献公的另外两个儿子重耳和夷吾镇守。

晋献公思前想后，认为派儿子们去那么远那么荒凉的地方镇守，实在欠妥，更何况其中一个还是未来的晋国君主。上关五早料到晋献公会这么想，便顺着梁五的话说：“这些地方虽然荒凉，可是地域广阅，位置重要。如果能把这些地方建成城池，晋国就相当于有了一座固若金汤的屏障，何乐而不为？”晋献公终于被说动了，将三个最有能力的儿子派到了边疆。

申生和两个兄弟离开之后，骊姬又心生一计，命人在朝中四处散播谣言，说太子要被废了，不然怎么会被派去如此荒凉的地方。自古以来，舆论就像一颗种子，只要有适合的环境，就会爆发出冲破岩石的力量。骊姬的种子种下了，不久之后，适合的环境也出现了。

当年冬天，一年一度的宗庙祭祀大典开始了。按照祖制，主待大典的不是国君就是太子。而这一年，晋献公以身体不适为由没有出席，太子则远在边地无法赶回。于是，主持大典的任务就落在了奚齐的身上。当奚齐出现在众臣面前的时候，立即引起了一场排山倒海般的大讨论。讨论的中心只有一个，晋献公是不是要改立太子。

舆论导向基本被骊姬掌握，接下来就是要让太子消失。

毒计迭生

让太子彻底消失，最好的办法就是杀了他。不过起初骊姬并没有想过亲自动手，她想了一个更好的办法来借刀杀人。

当时，晋国边境有很多戎狄部族，不过在晋国的不断讨伐下，大多部族都不敢骚扰边境，唯独南边的东山皋落氏会时不时来挑战一下晋国的实力。骊姬得知此事，便向晋献公进言，让申生带兵去讨伐东山皋落氏。公元前660年，申生奉命讨伐东山皋落氏。其实骊姬的想法再明显不过，就是要让申生战死沙场。

令骊姬失望的是，申生这一仗不仅没有战死，反而完胜。更为重要的是，这次战役的胜利为申生的个人形象加了不少分，更多人认定他能成为晋国的明主。

一计不成，骊姬又生一计。

公元前656年，晋献公外出狩猎，骊姬趁此机会派人告诉申生，说晋献公前一晚梦到了申生的生母，希望他祭奠一下母亲。于是，申生奉命在曲沃举行了简单的祭奠仪式，并在仪式结束后将祭肉、祭酒送到了王宫，让父亲食用。骊姬在晋献公回来之前，在祭肉上下了毒。等到晋献公要成全儿子一番孝心，准备享用的时候，骊姬便装模作样，说为保万全还是试一试酒肉有没有毒。她让人牵来一条狗，将肉抛给狗吃。不一会儿，狗就出现了中毒症状，最后倒地而死。她又让一个太监食用，太监也当场死亡。

晋献公还没反应过来，骊姬在一旁已经泣不成声：“太子怎么这么狠心，这晋国迟早是他的。如今父亲已老，他就连这点日子都等不及，要弑君篡位吗？”骊姬越说越伤心，跪在晋献公腿边，佯装伤心道：“太子之所以要这么做，无非是担心我跟奚齐抢了他的位置。请求国君将酒肉赐给臣妾，臣妾愿意代君去死，好让太子安心。”说完拿起毒酒就要喝下去。晋献公急忙夺了过来，当即怒火中烧。骊姬此刻又火上浇油，哭诉说：“太子真狠心，连父亲都敢杀，还有什么人不敢杀。一开始你要废了他，我还不同意。如今他竞然要加害于您，我罪过可太大了。”晋献公见娇妻满面泪水，十分心痛，便下定决心要杀了申生。

有臣子将此事告知了申生，申生逃到了新城。其实申生心知肚明，“下药者乃骊姬也”，但他没有选择解释，却选择了逃避。他觉得“吾君老矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之。不可”。简而言之，这位太子过于孝顺，担心揭发了骊姬之后，父亲寝食难安，因此宁愿自己背负所有罪名。有人劝申生逃到其他国家，但是申生认为自己背负弑父罪名，天下已没有容身之地，最后选择了自杀。

骊姬的哭泣宣告了太子申生生命的终结，也宣告了晋国的一段混乱时代即将到来。

清除了申生，紧接着就是重耳和夷吾。骊姬从中挑拨，对晋献公说这两位公子也是申生的合谋。晋献公再一次相信了骊姬，派人去逼杀重耳和夷吾。无可奈何之下，重耳和夷吾各自奔逃，过上了流亡的生活。

骊姬终于得偿所愿，让儿子奚齐当上了太子，并在晋献公死后当上了君王。不过风光的日子没过多久，忍无可忍的臣子就密谋政变，杀了骊姬和奚齐。

骊姬之死算是恶有恶报，只可惜申生如此孝顺，却英年早逝。不过申生但凡能够像重耳、夷吾一样忍辱负重，懂得变通，在面对危险的时候先自保，就不会留下这样的遗憾。但从另一个方面来看，这一切都似乎是命中注定，重耳若不经历这番艰险，也不会有后来的丰功伟绩，历史上也不会有春秋五霸之一的晋文公。

红颜祸水是什么意思 　　红颜祸水

　　红颜红颜指年轻人红润的脸色；青年时代；女子艳丽的容貌 ；单指美女。红颜祸水，自古就有的一种说法，是指美女贻误国家的意思。客观的讲，自古多红颜，但是却不是都有资格成为“祸水”， 初始只是指史上几个女子，如今被当做了一个词用来形容美女。站在今天的立场上，“红颜祸水”包含着对女性的传统偏见。另有同名电影及同名书籍。 　　目录 　　红颜 来历词语解释 　　相关诗词 　　中国十大“红颜祸水 ”夏代 　　商代 　　周朝 　　春秋 　　西汉 　　三国 　　晋朝 　　唐代 　　明朝 　　红颜祸水效应简介 　　现象 　　男性相貌好受青睐 　　红颜 来历 词语解释 　　相关诗词 　　中国十大“红颜祸水 ” 夏代 　　商代 　　周朝 　　春秋 　　西汉 　　三国 　　晋朝 　　唐代 　　明朝 　　红颜祸水效应 简介 　　现象 　　男性相貌好受青睐 　　展开 编辑本段红颜 来历 　　词语解释 　　红为胭脂之色，颜为面庞。古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。 其最早出处现不可查，翻阅古书，仅见最早为《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”此处红颜代指汉武帝宠妃李夫人。杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。 　　相关诗词 　　《红颜祸水》——邓继明 　　红颜非祸水，贱妾亦可惜。千忧惹是非，皆因尘俗起。 　　编辑本段中国十大“红颜祸水 ” 　　夏代 　　妺喜。（夏朝的不是妹喜，是妺喜。读音mò ），传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商给灭掉了。妺喜创造了中国历史上诸多“第一”的女人，“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”，“中国第一位女间谍”， “第一个献物”，“第一个 *** ”，“第一个无辜”。妺喜与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬。 　　夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一个国王)的宠妃。公元前十八世纪，夏桀发动大军，攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。有施部落在灭亡和屈膝之间，施部落酋长为了复仇而选择了屈膝求和，献出他们的牛羊、马匹、美女——包括酋长的妹妹“妺喜”。 　　妺喜有三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是笑听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。 　　商代 　　妲己。传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，具体的事实约有：第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。 第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。 第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲己怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。 　　周朝 　　褒姒。也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇，但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治原因被献给了周幽王，入宫后深得周幽王宠爱，但却终日郁郁寡欢，周幽王便下令谁能使褒姒一笑，赏千金。后来奸臣虢国石父献出“烽火戏诸侯”的馊主意，点燃烽火诸侯见到以为敌人进攻便发兵救援，来了以后才发现并无一敌，褒姒不觉启唇而笑。周幽王从此失信于诸侯。后来西夷犬戎进攻周朝，周幽王再次点燃烽火，诸侯不来救援。西周灭亡。褒姒虽说是西周亡国的红颜祸水，但是比起前朝的妲己她只能算是一个冷美人，只是终日闷闷不乐，史料记载褒姒在宫中也没有做过蛊惑周幽王的举动，周幽王是在褒姒入宫前就已经相当昏庸。而褒姒除了深得周幽王宠爱外，却几乎没有其他劣迹记载。只能说西周气数已尽是必然，而褒姒只不过是这个事件的导火索。 　　春秋 　　西施。从某个角度说，西施是“英雄”，但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。 　　西汉 　　吕雉。就是刘邦的老婆，吕后。她在世的时候压制刘家，扶植吕家，开了一个很不好的头。另外，吕后手段也太过歹毒，从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，扔到茅坑里做“人彘”，甚至于特地叫自己的儿子来看。 　　三国 　　貂蝉（虚构人物）。性质同西施差不多。虽然董卓是借她的力除掉的，但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家庭和睦、政局稳定的一股祸水。 　　晋朝 　　贾南风。贾南风应该是10大“红颜祸水”中长得最丑的一个了。史载，贾后个子很矬，脸色青黑，眉后有一疵，其丑无比。贾后虽然很丑，但是奇妒无比。有一次她听说某妃子怀孕了，居然挺着长戟当飞镖把人家捅死了！同时，这个贾后也内行不修，宠爱“美男子”，搞得短暂的晋朝乌烟瘴气。这还不算，她对政敌也是心狠手辣，频繁利用军阀之间的矛盾拉了这个灭了那个，直接导致了“八王之乱”的发生。 　　唐代 　　杨玉环。杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒的。而由于她的美丽，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家？最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰，和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看，杨贵妃当然是“红颜祸水”了。 杨玉环应该是中国封建社会最幸福的女人，她和唐玄宗之间是真正的爱情。自古以来，她就是各大著名诗人笔下的常客。诗人们一边批判她使玄宗无心管理朝政，一边慨叹她作为一届弱女子却被政治与战争推向死亡的悲惨命运。 　　明朝 　　客氏。客氏是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，她的搭档就是臭名昭著的——魏忠贤！客氏是河北农妇，18岁就被选进宫给小皇子做奶娘。后来客氏凭借着小皇子——小皇帝对自己的感情，一步步掌握了后宫。客氏同魏忠贤在皇宫搞起了“对食”（也就是太监和宫女的夫妻关系，但是这时候客氏已经有一个“太监丈夫”了，所以客魏对食恐有“破鞋”之嫌）。俩人密切配合，一内一外，牢牢控制小皇帝，把国家弄得乌烟瘴气。 　　编辑本段红颜祸水效应 　　拥有姣好的外形在当今社会无疑 是一种“资本”，有时候美丽也会成为职业发展的一种负担，一些国外的研究表明，尽管在大多数行业有吸引力的女性具有一定优势，但在一些特殊行业，美貌对女 性来说反而是极其不利的。因为职场中的“红颜祸水效应”告诉我们：“Beauty is beastly”，美女就是野兽。 　　简介 　　通常我们都会听到，有人因为“长得没有吸引力”而遭遇就业歧视，没想到面容姣好的女士却声称，自己因为相貌出众而遭到人力资源部主管的“婉拒”，实际上就是一种变相的“炒鱿鱼”。“不要因为我漂亮而讨厌我”，这句话听起来纵使有点虚伪，然而的确有一些职位很难向那些富有魅力的女性敞开大门。 　　大多数人认为，那些长得好看的人在一开始就拥有许多积极的特质，而长得没吸引力的人则很少。对于职场而言也是如此：拥有“人丽姿本”的女士，往往比其他人更容易获得自己心水的工作。 　　然而，早在上世纪70~80年代，就有美国的研究人员提出“美女是野兽(Beauty is beastly)”理论 ，这一理论认为，美女通常无法胜任传统男性所从事的职业。有一篇刊登在《社会心理学期刊》上的文章称，研究发现外貌出色的人们总体上占有绝对优势。但在生活中的某些细微方面，美丽可能会成为一种阻碍，研究者称之为“红颜祸水”效应。 　　而“红颜祸水”效应的出现伴随着混合的结果。比起男性评估者，女性评估者不那么倾向于雇用有吸引力的女性来担当那些被认为是以男性为主的工作。但是对于那些不看重外貌的工作，男性和女性评估者也都不那么倾向于认为有魅力的女性是适合的。 　　当然，对于一些看重外貌的工作，美貌依然成为女性的一个优势。外貌的重要性和工作之间的关系可能是“红颜祸水”效应的一个很好的预报器。不看重外貌的工作和男性占主导地位的工作都预告了对女性而言的“红颜祸水”效应的出现。 英雄(13)杀骊姬一(3)

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