今天小编就给大家带来《淮南子》一书的讲解，希望能对大家有所帮助。
《淮南子》是一部西汉时期的哲学著作，由淮南王刘安著写。刘安是刘邦之孙，刘长之子，是当时出名的文学家以及古琴演奏家。刘安在《淮南子》中表明了自己对诸子百家精华的理解，道出了很多广大而光明的道理，例如刘安就有提到：“用众人之力，则无不胜也”。其实这句话也说明了刘邦为什么能战胜项羽，并且建立汉朝，下面就来讲讲这句话的意义，还有背后的故事，看看刘安是如何总结出刘邦的取胜之道。
每个人都想要获得成功，不论是生活上的还是事业上的成功，这都是人生的追求目标。但是追梦的人络绎不绝，成功的人却是寥寥无几。
成功的困难不在于成功本身，因为成功的本质只是一种目标的达成，而如果一个人依据自身的能力，制定出符合自己能力范畴的目标，那么只要通过一些努力，这样的成功就很容易做到。
但是这个社会上有很多人并不仅仅满足于一些小的目标达成，在他们的眼中成功从来都是一种大的目标，是能够一夜暴富或者平步青云的。对于人们所想要的大成功，则是很多人能够遂愿的。
因为大的成功一定需要的就是大的能力，而古往今来，天赋异禀的人是极其少的，对于普通人来说，一方面自身的能力不能够支持大的梦想，但一方面又恳切的希望人生能够奋斗出一番伟业，那么这种矛盾的追求就要尽力去寻找其中可行的方法。
在西汉有一本关于人生哲学书籍，叫做《淮南子》，这本书中对人生的成功做了很多的探讨，关于如何成就大成功，《淮南子》用了这样一句话：“用众人之力，则无不胜也”。
所谓的想要成就大的成功，那就应该去聚合众人的力量，这才是一个普通人所能够实现大目标的方法。一个人的单打独斗永远都有他的局限性，这种局限性就是个人的能力，而只要能够聚合别人的能力，那么就可以做出一番大事业。
古代有很多人，出身不好，能力也不是多么的出众，但是他们就能够明白团结众人的重要性，最后获得了举世睹目的成绩。刘邦便是一个很好的例子，他出身在一个很穷苦的家庭中，父母都不是什么显赫的官员，家中也没有巨额的财富，在日常生活中，刘邦更是游手好闲，连一些名声都没有积累。
但是后来秦室暴虐，天下动荡，刘邦这个时候看出来是成就大事的时机。可是虽然机遇在眼前，要成就大事岂能是一个人能够有所作为的，要是仅凭刘邦个人的能力，那恐怕涿鹿中原只是痴人说梦罢了。但是刘邦别的不会，就是能够聚拢人心。
后来在和项羽的楚汉之争中，刘邦成为了最后的胜利者，也建立了属于自己的王朝。刘邦的胜利在中国历史上绝对是一个异类，他出身社会下层，没有任何突出的优势，竟然到最后能够打败出身贵族的项羽，这样的成功不但是一个大成功，而且是一个令人不可思议的人生飞跃。
刘邦的成功不但让世人所诧然，而且他本人也觉得是非常不容易的。在刘邦生前，他不止一次的向周围人阐述过自己所遭遇的危机，也曾经大发感慨，说自己能够君临天下，其实也只是靠着一点，那就是会用人。
所谓的会用人，是相对于项羽来说的，作为非常有力的竞争对手，项羽不但家世显赫，而且武力横绝天下，就连名声也是人所尽知，这样的一个人物，并且主导推翻了秦朝的灭亡，可以说是要取得天下就如同探囊取物。
但是项羽却在一点上不如刘邦，那就是不会聚集人心。项羽本身的号召力是肯定大于刘邦的，但是投靠在项羽周边的人物，却不能够得到足够的尊重，就比如韩信这种不世出的将才，项羽却几次三番的无视他的存在，以至于最后韩信只能够为了人生的进取转投到刘邦的麾下，最后在楚汉相争中。
韩信起到了决定胜负的作用。刘邦曾说过：“运筹帷幄，我不如张良，转运粮草，我不如萧何，领兵打仗，我不如韩信，但是之所以能够决胜天下，是因为我会运用这些人呀.”刘邦的这番话是肺腑之言，他人生的大成功，就是在聚合众人的方面比项羽做的要好。
俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。想要成就大成功，第一步就是要把自己的姿态给放在很低的位置，要尽力去让比自己强的人来帮助自己取得成功的目标。不论是古往今来，我们可以从很多成功这的身边看到众多的辅助者。
也只有能够深切的明白“众人拾柴火焰高”的道理，才能够让人生的成就不仅仅停留到一个个小的目标实现上。学会成功后面的道理，并且能够运用这些道理来指导我们追求成功，这样才是我们所能够得到的人生经验，而这些经验也是极为宝贵的。
没有不建议读《淮南子》这一说；
后人读此书，无不以为此书只是一部意在求仙访道博采黄老言的道家之书而已。而黄老道则为汉初文景以来所尊之官学。殊不知，此书乃是建元初年间激烈政治斗争和意识形态辩论的产物。
扩展资料：
《淮南子》作为西汉初年淮南王刘安招集门客，于汉景帝、汉武帝之交时撰写的一部论文集。刘安(公元前179年一前122年)是汉高祖刘邦的少子淮南厉王刘长之子。淮南厉王因“谋取”获罪，流徙途中绝食而死，后淮南厉王的封地被一分为三，刘安被策封为淮南王。刘安曾罗致宾客数干人，内中不乏硕学之士，共同编定《淮南子》一书。
其中《内篇》二十一篇，《外书》三十三篇，《中篇》八卷，《要略》，是全书的序言。从《要略》看，全书写作有统一的计划和安排。但从内容看，并未完全统一。《汉书·艺文志》把它列入“杂家”是有道理的。书中内容，除道家思想外，还兼收了儒家、法家、阴阳家之言。范文澜先生说：“《淮南子》虽以道为归，但杂采众家”，仍表现出一定的融合倾向。”
《淮南子》是西汉淮南王刘安招致门客集体创作的。刘安(前179～前122)，汉高祖刘邦的少子淮南王厉王刘长的儿子，沛郡丰(今江苏省丰县)人。刘长谋反死后，被汉文帝封为淮南王。是西汉哲学家、文学家。
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