揭秘古代后宫妃子的私生活,妃子们侍寝的时候有哪些潜规则

揭秘古代后宫妃子的私生活,妃子们侍寝的时候有哪些潜规则

还不知道：古代后妃的生活的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

古代嫔妃侍寝对于妃子来说是一件非常荣耀的事情，因为关系到帝王的血脉传承，没准还可以因为孩子从此飞黄腾达，更加是皇帝对妃子的重视，很久不见皇帝，能被选为侍寝者其他的妃子也是羡慕嫉妒恨。但是等到妃子过了50岁就不能够侍寝了，这是为什么呢?她们又是怎么样侍寝的，有着哪样的规矩?

皇帝侍寝的人员包括自己封的妃嫔，宫女，或者面首之类，还有官员献上自己府上的女子，在清朝的时候皇帝会用翻牌子的形式来决定侍寝的嫔妃，侍寝的事情都是由敬事房的太监管理，记录，每次都一一记载起来，方便皇后和太后问话，以及核对妃嫔的怀孕时间验证。

为了能得到皇帝的侍寝宠爱，妃子们经常在这里做手脚，想要得到帝王的宠爱。各个朝代的宫中都有一本备忘录，专门记载皇帝宠幸嫔妃之事，方便日后的考察，这样的工作者在汉代叫做掖廷令，他们恪尽职守，负责此职责的官宦工作起来一丝不苟，即使皇帝随心所欲，但是记录着也能随时捕捉到，因为这件事情实在是重大。在明代时期，文书房官宦负责记录皇帝每晚临幸的嫔妃名字以及住在哪里，还有一位女官负责记录哪位后妃被临幸在皇帝的住所，有着双重记录。

虽然皇帝选择和谁发生关系就可以发生关系，但这里面还有这一定的限制，还要节制或者有义务的定期去宠幸谁，在梁朝崔博士有一套理论，需要按照规定和排序进行的，八十一御妻，九个人一晚，二十七世妇，同样也是九个人，九嫔妃一起共享用一天，三夫人同用一天，有的宫女一年也只能轮到两三次，只有皇后可以独享皇上。但是等到皇后和妃嫔，宫女等年纪大了，到了50岁以后就不能侍寝了，倒不是因为年老色衰，有的妃嫔保养好的，即使50来岁也看不出来，但是身体到了50岁是不能隐瞒的，在那个年纪的女人就没那么强了，并且已经绝经，或者不在排卵，已经到了不能生育的年纪。大多数的帝王宠幸妃嫔们都是为了传宗接代，生儿育女，充盈自己的子子孙孙，并很少有人是因为情，爱之类的进行，不能生育就不会再让皇帝折腾一番了，皇后和夫人在50岁以后还是可以侍寝的，但是妃嫔就不可以了，要找新人来替代。

每朝每代的侍寝规则都不一样，有的随意，有的定制规则，有的可以一起过夜，有的中间行完事情就要离开，有时候还要看皇帝的心情，对于这种制度，每个朝代国家在开国时都有着不一样的制定。妃嫔之多，能够为了这些争宠，也真是因为太闲了。

揭秘古代宫中帝王生活嫔妃是如何侍寝的？

在古时候，皇上的后宫佳丽上千，能得到皇上的宠幸是何等大好运气。在古代，嫔妃陪皇上睡觉叫侍寝，嫔妃为了邀宠争幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事情，也为后世留下了许多难以想象的传说。

骰子是一种赌具，然而在唐开元年间，却曾被宫中称作“媒人”。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。风流天子李隆基的“蝶幸”法;亦类似于此。明皇让嫔妃们在头上插满鲜花，然后将亲自捉来的蝴蝶放飞，这个蝴蝶停在谁的头上，谁就能得到明皇的一夜之幸，另外，还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法，使嫔妃们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸的“萤幸”法，有向嫔妃发射香囊，以中者得幸的“香幸”法等等。

古代嫔妃侍寝（资料图）

大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而，亦有不少宫中女子对侍寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。

南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中。潘淑妃是个很有心计的女子，她在悄悄地等待机会，当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃待寝之后，便有了主意。原来，宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走，羊车停在哪个嫔妃的住所前，文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。羊很喜爱这两样东西，它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝，嗅到盐味，便直奔而来，舐地衔枝，逗留不去。宋文帝慨叹道，羊都因为你而徘徊，何况人呢?于是，就常到潘淑妃房中过夜，潘淑妃早就精心打扮好了等候着，一见文帝进来，自然殷勤侍候，百般献媚，从此爱倾后宫。

聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说，昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说:给你生个儿子。真宗正没有儿子犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说，我来成全你吧!李宸刀因此而得幸，隔年就生了皇子。

古代嫔妃侍寝（资料图）

有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后，两人情同手足，结为姐妹，她们普经约定：“先贵无相忘”。也就是说，谁先得帝王的宠幸，可别忘了提掣姐妹一把。后来乔贵妨先得幸于微宗，便向徽宗推荐韦妃。韦妃由此而得幸。

有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。传说，她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。有几次，恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此，谁得而知，盖不遇者亦众也。”于是，就驾车往程一宁的住所去了。

有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。

其实，不管是争宠也好，夺爱也罢，都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧，无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是，连这种被玩弄时“义务”，在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。

古代嫔妃侍寝（资料图）

古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房，隶属内务府，其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事，所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。嫔妃们的每一次侍寝，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有 *** ，便说声“去”;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下，一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。

此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱：“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”。

古代嫔妃侍寝（资料图）

招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问：“留不留?”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。

这个不太合乎“人道”的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来，用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法规避。圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度，因此，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园，尽情享受园内嫔妃宫女们的千般旖旎，万种风情。

古代妃子侍寝的过程 妃子侍寝规矩详细描写

　　皇帝拥有至高的权利，不管是平常的饮食还是和自己的妃子睡觉这件事情都有专门的机构来记载帮助完成。妃子侍寝算是比较隐私的事情，但关于这方面还是有相关历史文献的记载，到底古代妃子侍寝的过程是怎么样的?看看古代妃子和皇帝一起睡之前要经历哪些复杂的程序吧。

　　妃子侍寝

　　都知道皇帝后宫佳丽三千，虽说不是很准确，但也能很好的概括出皇帝妃子之多，对晚上皇帝要去哪个妃子那里就寝就显得很重要，因为这不仅仅是皇帝一个人的事情，他还要考虑妃子身后的势力和国家子嗣问题。说到这里看皇帝还真的是辛苦，和自己的老婆睡觉都要考虑这么多，怪不得古代的皇帝大多短命呢!

　　因为妃子实在是太多，皇帝有时候会忘记自己的妃子是谁，也只在某个时期某些人会出现在皇帝的心中。大多数情况下皇帝会根据自己的兴趣去选择，但是也有例外。

　　妃子侍寝

　　明代时期，宦官负责记载侍寝妃子的名字，而女官彤史则记录皇帝就寝于哪个寝所。两方面的记录才不会出错，也保证了皇帝子嗣血统的纯正。

　　在清朝时期，皇帝和妃子之间的那点事都是由敬事房太监来负责，在皇帝晚膳之后，会有太监举着各位能侍寝妃子的名单去找皇帝，皇帝高兴翻哪位小主的牌子，今晚就在哪歇着了。随后太监会去这位妃子的宫中提前告知准备。

　　妃子侍寝

　　侍寝妃子事先脱光所有的衣服被太监裹着抬进皇帝的寝所，皇帝已经在床上，而这时候的妃子是不能由皇帝头部位置进入被窝中，而是从另一边，从皇帝的脚处自己爬到皇帝身边。虽然皇帝和妃子房事很隐私，但外面还会有太监负责提醒皇帝不要过度。不管如何侍寝，也不管是什么样的政策，最后都是皇帝高高在上，而女性都是卑微的。

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