范文程,清朝第一汉臣，历经四朝的元老

夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。那我们的主人公范文程究竟有怎样的故事呢?

历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝，清朝的建立和问鼎中原范文程都算得上功勋之臣。当然，他也因此被许多后人成为是汉奸，民族败类，被归类于洪承畴、钱谦益，这样的无骨气的文人之列。

但事实上，他们不一样!

史上文人分三种，一种是忠君爱国，不事二主，如文天祥;一种是见风使舵，贪生怕死，如钱谦益;第三种是功利心很重，为实现人生价值而奋斗终生，其他的全部不管，说的就是范文程。

范文程出生于明朝末年的辽东。这个时期的朝廷是宦官把持，奸臣当道，朝里朝外一团糟。没有好的统领者，地方官员称霸一方，把老百姓压迫地揭竿起义。老百姓吃不暖，睡不好，更别说能够一展抱负，出人头地了。

范文程不是一个不学无术之人，他有着远大的理想和抱负。但是，在看到老百姓有家不能回，有学不能上，有理想却没有实现的可能之后，明白了这样的王朝不会有太长的寿命，跟随这样的朝廷混日子，自己是不会有出头之日的。

要知道范文程18岁就考取了秀才，但后来却始终是个秀才。对于他这样的人来说，不能实现自己的人生价值是不能接受的。

而当时，努尔哈赤领导的后金，给了范文程一心希望，因为无论是从整治军队很严明，还是国家治理和谐，都要比明朝棒。范文程看到了希望，看到了可以让自己一展拳脚的希望，于是他投靠后金。虽然努尔哈赤为外族人，但是，在这里，他能够得到重用，努尔哈赤看重他，这叫知遇之恩!

他的政治理想和才华得以施展，英雄如若能有用武之地，那么他将为之放下一切。这应该是他忠于清朝，效力四代君主的主要原因吧。

至于那些大义之言，诸如为了让老百姓脱离苦海，为了能够为老百姓带来稳定的生活，带来幸福的日子;跟着努尔哈赤这样一个被英明的统领者，要比为了保卫一颗根须早已腐烂的大树，而让百姓过着水深火热的日子要强很多……

这些就有点洗白的嫌疑了，因为当时的后金在制度上挺落后的，更像是一个部落联盟，抢劫，杀人，奴隶，这些随处可见，相较于烂到骨子里的明朝，后金仍然算不上希望。其只能是算作一个能让范文程施展抱负的平台!

还有人说对于放弃自己的国家而为其他国家效力，这并不是范文程所想看到的，不过在当时的历史环境下，能够不顾自己被后代骂，也要为了广大的老百姓谋平安，谋幸福;宁愿担着一个卖国贼的名义，这样的气节，这样的度量，这样的谋略，也不是一般人可以做到的。

这个也比较过了，不能因为他范文程是范仲淹的的后代，就给他带上一顶“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高帽子啊!作为一个秀才，忠君爱国乃是其必备的本质，显然范文程没有，所以这个汉奸的帽子是摘不掉了!

后来漂亮媳妇儿被抢，戴绿帽子想必也是报应，他的老婆竟然被多铎抢走了，范文程不但戴了绿帽还遭受了奇耻大辱。

当然了，相比于钱谦益，洪承畴这样拿着国家俸禄优待的朝廷官员，范文程的投降倒还没那么不可接受，毕竟他当时只是一个穷酸秀才，没有受到明朝什么恩惠。再者他身处辽东，其对于女真人的接受度本来就比关内要高，投降倒也情有可原。

其实说得更直接一点，古代只有忠君，没有爱国一说，就是一臣不事二主。范文程以布衣身份投靠清朝，并终身事清，不是二臣。清入关时，范文程建议攻心为上，攻城为下，既有利于清取得政权，客观上也保护了中原百姓，范文程做的也没有错。

说他是汉奸，着实有些过分了。 只能说，他没那么伟大，但也没那么可耻!

总的从历史来看，范文程能够投靠清朝，成为大清王朝的肱股之臣，应该说这一举动是弃暗投明，奔向光明，至少对于他个人来说是这样，他的抱负至少是实现了。不过讽刺的是，他一心忠于清朝，最后却被乾隆这个大猪蹄子给放进了《贰臣传》。

乾隆指出：这些人“遭际时艰，不能为其主临危授命”，从封建道德出发，实在是“大节有亏”。

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