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骆宾王是唐朝著名诗人,也被认为是“初唐四杰”之一,他的作品《咏鹅》相信大家都不陌生。骆宾王出生贫寒,但从小勤奋好学,此后慢慢有了名气。他早年入仕任武功主簿,此后的为官之路也是几经波折,骆宾王曾连同徐敬业起兵讨伐武则天,但随着徐敬业兵败骆宾王此后也是下落不明。后世有关他的结局也存在很多说法,有说骆宾王并没有死,而是从此隐姓埋名,那他最后下场究竟是怎样了呢?
鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波——骆宾王
骆宾王年少丧父,用世之心却始终不得志,性格耿直敢想敢说。
几经磨难的骆宾王在花甲之年调任了长安主簿,后来经人推荐做了御史台侍御史,期盼已久的机会却带来了难以想象的灾难,上任几个月后骆宾王就严惩了一批贪腐的官员,惩处的当中有武则天的亲信,武则天得知消息后大怒,派人告诉骆宾王不要再生事端了免得引火烧身,性格耿直的骆宾王当面拒绝了武则天亲信的要求,还向朝廷揭发了此事引发朝野上下震动。
一个六品小官居然敢上书揭发皇后的恶行,这下彻底惹怒了武则天,随后武则天安排亲信诬告骆宾王在任职期间挪用公款,被下狱了。想不到的是自己的刚正不阿换来的是一场阴谋陷害。
身在狱中的骆宾王写了不少脍炙人口的好诗比如《宪台出絷寒夜有怀》《萤火赋》,后来这些诗被朋友偷偷带出牢狱后,在社会上广为流传产生了巨大的影响力。后来不少人上书要求重审骆宾王的案子,一年后骆宾王被释放了。
684年唐高宗去世,武则天开始做着当皇帝的准备,另立李旦为皇帝并且清除了不少李唐宗室的元老,武则天的举动遭到有志之士的强烈反对。
开国元勋徐绩的孙子徐敬业在扬州起兵反武,徐敬业希望写一篇讨伐文书昭告天下号召更多的人加入进来,于是徐敬业邀请骆宾王写出了气势磅礴流传千古的《代李敬业讨武檄文》,骆宾王的这篇檄文起到了很大作用,当时就号召起了十万人来讨伐武则天。后来武则天看到这篇檄文后没有动怒反而不禁大加赞赏起来,可见武则天对骆宾王文采的认可程度,后来徐敬业被叛徒出卖兵败被杀了,骆宾王下落不明。
初唐诗人宋之问被贬职去江南的路上途经灵隐寺,走进寺庙景色不禁诗兴大发脱口而出:“鹫岭郁岹峣,龙宫锁寂寥”后面一联却怎么也对不上来,不断重复着,这时走来一个老和尚随口对上了下一联:“楼观沧海日,门听浙江潮”好诗好诗,宋之问连声说好,他反复吟诵这首诗于是第二天再去寻找老和尚,却怎么也找不到了后来听扫地小和尚小声说道那人就是骆宾王。
后来出现一个关键人物的他就是徐敬业的后裔,据说在他们的家谱里记载了当年徐敬业兵败后,骆宾王和徐敬业的儿子徐炯一起逃出来了,并隐身在邗江的芦苇荡中,后来骆宾王的身体不好死掉了,徐炯就把骆宾王埋葬了。
一代文豪骆宾王给我们留下了不少脍炙人口的诗篇,虽然他的下落还没有得到确切的认可,但留给我们的诗在文学方面的贡献是巨大的。
骆宾王,霸气测漏的名字,与人生经历形成强烈的反差。难免让人怀疑,此杰是不是智商在线,情商略欠。“小时了了,大未必佳”似乎也影射了骆宾王的一生,当然他的痛点不是成年后才情不佳,而是情商亏欠。
智商在线。骆宾王七岁凭《咏鹅》成名,天资聪慧流传至今,自不必多言;就连骆宾王写的伐武檄文,都令武圣看的连声称赞,慨叹未得其才而为己所用,颇觉遗憾;名列“初唐四杰”之一,智商才情自然是不容置疑。但若是人生只剩才情,缺乏情商的协调、筹划,反而会活得没质没品、没作为、没有成就,怎么能快意人生?空有其名,诸事不平,难免有怀才不遇的惆怅和懈怠。更加影响人生转折点上的决择。
情商亏欠。上天赐予的才情,助力年轻的骆宾王步入仕途,按说,他可以发挥才华,快意人生了,可他偏偏情商有亏,白白浪费了的上苍的厚爱。把满满一手好牌,胡乱抽弃,出的是乱七八糟,打的那叫一个稀烂。糊涂落狱、官场郁郁、参与谋逆,最后在武圣的围剿中,落得个下落不明。或是隐匿深山老林,或是被战祸剿杀,世人无从知晓。
情商高可以弥补智商略逊的缺憾,稍加运筹,借机行事,路宽途顺,左右逢源也未必不可得。可恰如骆宾王,智商在线,情商亏欠的档口,空有一身才华,无处可施,或用不到当处,结果是只能是阴云罩头,左右为难,怎么选都不得正解。
咏鹅的作者是唐代诗人骆宾王
【出处】《咏鹅》——唐代:骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
【译文】“鹅,鹅,鹅!”面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛漂浮在碧绿水面,红红的脚掌拨动着清清水波。
【注释】
1、曲项:弯着脖子。
2、歌:长鸣。
3、拨:划动。
扩展资料
1、《咏鹅》创作背景
小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。有一天,家中来了一位客人。客人问了他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗
2、《咏鹅》作者介绍
骆宾王(约619年—约687年),字观光,婺州义乌(今浙江义乌市)人。唐代著名诗人。出身寒微,少有才名。永徽年间,成为道王李元庆府属,历任武功主簿,迁长安主簿。仪凤三年(678年),入为侍御史,因事下狱,遇赦而出。
调露二年(680年),除临海丞,坐事辞官。光宅元年(684年),跟随徐敬业起兵讨伐武则天时,撰写《为徐敬业讨武曌檄》。徐敬业败亡后,下落不明,或说被乱军所杀,或说遁入了空门。
骆宾王简介
骆宾王是唐代初期著名的诗人,是“初唐四杰”之一,字观光,浙江义乌人。骆宾王的父亲曾是青州博昌县令,死于在任期间,而其父死的时候骆宾王还尚且年幼,便只能流落他方,在穷困潦倒中生活。
骆宾王像
直到永辉年间,骆宾王成为了李元庆的府属,凭借着自己的才能被封为东台详正学士,但因他犯事被降职,发配到了西域,驻守边疆。在此期间,他写了很多边塞诗。到了公元678年,骆宾王被调任为武功主簿,之后有过两次升迁,官至侍御史。
当时正是武则天当政,对于受传统思想影响的骆宾王而言,认为女子执政是极为讽刺的,故骆宾王便多次上书讽刺武则天的行为,致使他受到了牢狱之灾。在他入狱的第二年遇到特赦才得以被释放,被派到临海作县丞,后来他自动放弃官位,过起了云游的生活。
公元684年,骆宾王成为徐敬业的府属,参与了徐敬业起兵反对武则天自立为女皇事件,并写下了《为徐敬业讨武瞾榭》这篇气势磅礴的名作。同年十一月,徐敬业起义失败,被诛杀,骆宾王则下落不明。对于骆宾王的死,有多种说法,一说是骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀,还有一说是骆宾王逃了出来,最后出家为僧。
骆宾王七岁便能写诗,被人称为是“神童”,据说朗朗上口的《咏鹅》正是他七岁时候作的。骆宾王擅作七言歌行,比较出名的是初唐时期较为罕见的长篇《帝京篇》,在当时被认为是千古绝唱。骆宾王在五律诗、骈文上也有具有时代意义的代表之作,如《为徐敬业讨武瞾榭》,他的诗作是“初唐四杰”中最多的。
骆宾王讨武檄文真相
《代李敬业传檄天下文》是唐代诗人骆宾王的代表作之一,这篇文章写于徐敬业起兵讨伐武则天时。
骆宾王讨武檄文
武曌宅元年间(公元684年),武则天设置了临朝称制,正在为下一步自己做皇帝而准备建立大周王朝,这件事,引起了许多贵族内臣的愤怒和反对,李敬业,是开国元勋李绩的后人,召集兵马在扬州起兵,想要康复唐朝的大业,骆宾王这个时候已经是李敬业的幕僚之一。
骆宾王早就对武则天的统治存在着强烈的不满,在他看来,武则天宠信奸佞,秽乱后宫,又不守安分,残酷暴力,本就不是一个合格的君主。他曾经多次上书出言讽刺,几次下狱却依旧不肯改变初衷,后来在李敬业起兵之时做了这首《代李敬业传檄天下文》,作为军用的文书,骆宾王确实做到了明理辩师,气势高昂却言辞谨慎干脆利落。
不仅仅表明了武则天作为一代君主的罪过,也顺便提醒了这些匡复李唐盛世的人们,寓意在生死存亡的时刻,为起兵讨伐武则天做了充足的铺垫,并且将人们心中的豪情壮志都激发出来,起到了很好的调度气氛,激发意志的效果。
这篇《代李敬业讨武曌檄》行文流畅,感情饱满,是名垂千史的好作品,后世的人们可以从这首词中,认识到武则天的蛮横无理,从里到外,令人警醒深刻,文采劲道,令人深思。起到了鼓舞志气,折服人心的作为,至今仍是历史上极有艺术价值的不朽之作。
骆宾王代表作
骆宾王是个唐初的大诗人,虽说他最擅长写的是七言歌行,但是他的代表作却是他年幼时所创作的《咏鹅》。很多人称之为“神童”,也正是因为他七岁时所创作的这首诗。
骆宾王像
这首诗的创作是一个意外,骆宾王家有人来访,正巧旁边池塘的景色十分优美,鹅群在池塘中十分的惬意,加上清风拂柳,倒映在水面上,一副美丽的风景画就这样形成了。而客人问了他几个问题他全都对答如流,客人并不相信一个小孩子的能力竟如此之大,因此借着池塘的风景要求骆宾王作诗,从而故意刁难他。骆宾王思索了一会儿便做出了这首家喻户晓的《咏鹅》。
说起代表作《咏鹅》是他小时候一时成名的代表的话,那么《帝京篇》应该算得上另外一首了吧,这首诗不仅是他本人的代表作更是初唐的诗歌代表作。这首长篇诗歌和卢照邻的《长安古意》,被人称为姊妹篇。
这首诗是有名的现实主义,全诗在描绘长安城的繁华以及夜景、国家的盛况、长安险峻的地形、上流社会骄奢的生活,同时也描绘了现实的残酷。这首诗在当时就已经传遍京城,老少皆知,成为绝唱。
骆宾王的代表作不仅为这两首,小诗《于易水送人》其诗短小却和精炼,其诗悲凉,但情感真挚。他的诗多表达自己内心的清高或者自己生活的真实写照,又或者是内心所想,所写之诗,皆为经典。
骆宾王的诗
骆宾王,初唐时期著名的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”。他是七岁能作出《咏鹅》的“神童”,在诗词方面极具天赋,极其擅长写七言歌行,七言歌行的长篇代表作《帝京篇》辞藻华丽、形式灵活,且言辞工整、音节和谐、感情丰富、朗朗上口,在当时被称为是千古绝唱。
骆宾王的诗
永徽年间,骆宾王犯事被降职发配西域,在边疆驻守的日子里,他没有沮丧,没有自弃,而是写下一篇又一篇的边塞诗,来表达自己的豪情壮志。比如《送郑少府入辽》,用极高的格调和优美华丽的辞藻,将自己想要建功立业、报效国家的决心表达了出来。
在五律诗方面,骆宾王也极具天赋,写下了很多名篇巨作。比如以蝉寓己、用蝉明情、人蝉合一的《在狱咏蝉》,其情感细腻深邃,对于蝉的妙处不仅仅只是在于结构上的符合,更是在于蝉的意向上所包含的文化内涵,是后世脍炙人口的佳作。
骆宾王在骈文方面的代表作《为徐敬业讨武瞾榭》,是以大忠大孝为依据,来讨伐武则天自立为女皇。写作手法上的巧妙使得这篇文章更像是一个集结令,号召天下人用忠孝的眼光来审视武则天的行为,来反对武则天自立为女皇。
文章气势磅礴,情感充沛,字里行间更是体现出大家的挥洒自如,是最能体现当时骈文风格的文章,也是值得一读的历史名作之一。文章所表现出来的才能,让被声讨的武则天都为之钦佩折服。
骆宾王的故事
骆宾王是唐初著名的大诗人,他的名字是古今人们都广为流传的,在他七岁的那年,家中有客人来访,他的著名诗《咏鹅》也就这样诞生了,正是因为他七岁时所创作此诗,当时的人都称之为“神童”。
骆宾王像
这首诗的创作是一个意外,来访之人正看见旁边池塘的景色十分幽美,鹅群在池塘中十分的惬意,加上清风拂柳,柳枝倒映在水面上,一副美丽的风景画就这样形成了。随之,客人问了他几个问题,他全都对答如流,客人并不相信一个小孩子的能力竟如此之大,因此借着池塘的风景要求骆宾王作诗,从而故意刁难他。可是年幼骆宾王并没有被此情此请所吓倒,仅仅思索了一会儿便做出了这首家喻户晓的《咏鹅》。
“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”
诗中动静结合,颜色的对比和线条的勾勒,引发人无限的遐想,鹅的形象浮现在人们的眼前,让人心生向往。句中的“曲”字把鹅仰天嘎嘎的叫声十分生动的描绘出来,仿佛使人听到了水中央鹅的叫声。
特别是最后的两句对偶句,“浮”字写出了鹅在水面上悠然自得静止的状态,而“拨”字则写出了鹅脚掌波动水面嬉戏游泳的状态,这两句对仗工整,并且动静结合,仿佛身临其境。
客人思绪万千,一字一句细细品味,急忙转头称赞,使这个年幼孩子的诗得到了肯定。
骆宾王是哪里人
义乌(婺州义乌),位于我国浙江中部的一个县级市,在1300多年前骆宾王简介,也就是公元619年,在一个叫骆家塘的小村子里,出了个名震天下,才华横溢的文人志士,这个人就是骆宾王。
骆宾王故乡
骆宾王家世渊博,在义乌也是个姓氏大族,他的祖父还曾经是官吏,父亲更是当地远近闻名的才子志士,虽然他出生的时候家道中落,可是良好的家庭环境还是让他从小耳濡目染,七岁便能做出《咏鹅》这首诗,可是等到入朝为官之时,却是长期的怀才不遇。22岁考试名落孙山之后,又做了权门幕僚,可是很快就遭人排挤,丢了官职,后来骆宾王对于武则天气愤不已,认为她宠幸奸佞,残暴不仁,十分的希望匡复李唐天下。在李敬业起兵之时,先声夺人做了《讨武氏檄》。
李敬业兵败后,骆宾王不知所踪,有人说他已经兵败被乱军所杀,也有人说他是遁入空门,更有传言说他自杀身亡,但最后,他终究没能回到他的出生地。而他在义乌骆家塘的族人出逃到现在的李唐《也称李塘》,从第一代迁到李唐算起,骆宾王的后人们已经在这里居住了1900多年,即使是后来发生战乱,他的后人依旧守着他出生的地方,行不改名坐不改姓,向来以作为骆宾王的后人为荣自豪。
而如今在李唐的附近,有一座颇具规模的骆宾王园林,成为一个以纪念骆宾王为内容的景色圣地。
骆宾王怎么死的
对于骆宾王是怎么死的,到现在也仍旧存在着争论,有许多的说法。
骆宾王图
一说是徐敬业兵变失败后,骆宾王和徐敬业的旧部意欲逃去高丽,在去往高丽的途中因为遇到了风浪被阻,徐敬业的部将王那相叛变,为了将功赎罪、为自己讨得一线生机,遂将骆宾王给杀了,并将其头颅上交至朝廷,骆宾王全家也因此无一幸免都被杀害了。在《旧唐书》和《资治通鉴》等史书中,对于骆宾王的死,都记载的是此说法;
一说徐敬业兵变失败后,只有骆宾王和徐敬业的儿子逃了出来,二人躲藏在水荡,最后骆宾王死在崇川,徐敬业的儿子为其修的墓;
一说徐敬业兵变失败后,官军一直都没有抓到徐敬业和骆宾王,他们纷纷害怕武则天怪罪下来,遂找了两具尸体来冒充徐敬业和骆宾王骆宾王简介,并将两具尸体的头颅砍了下来上交至朝廷算是交差了。据传徐敬业和骆宾王后来都出了家,做了和尚。此说法记录在唐朝的《本事诗》中;
一说徐敬业兵变失败后,骆宾王知自己已经毫无退路了,便跳江自杀了。此说法记录在唐人所撰写的《朝野佥载》中。
对于骆宾王到底是怎么死的,其争论点在于徐敬业兵变失败之后,骆宾王到底是逃了还是死了。有相关记载的正史和野史说法不一,大家都各执一词,致使到现如今关于骆宾王的死也没有一个明确统一的说法,毕竟那已成为历史,对于当时的情况除了这些史书记载外,也没有其他的考究办法。
骆宾王名句
骆宾王是唐代著名诗人,虽然出身寒门,可是才华横溢,七岁时就被人称作“神童”,写下惊天之作《咏鹅》,其中的“白毛浮绿水,红掌拨清波”至今为人们传诵,并载入现代小学课本,由此可以看出,骆宾王确实不辜负“神童”的称号。
骆宾王像
他为人颇为正直,不惧权势,在武则天光宅元年,曾经为起兵造反的徐敬业做了一首《为李敬业讨武曌檄》,其中红写道:“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”。慷慨激昂,气势滔天、武则天当政的时候又多次上书讽刺,被打入牢狱中曾“咏蝉”来比喻自己,写道:“露重飞难进,风多响易沉。无人情高洁,谁为表余心?”表明了自己的心迹,抒发了强烈悲愤的感情,后来出狱弃官,又作诗以明志,“宝剑思存楚,金椎许报韩。”后来李敬业因为讨伐武则天失败被杀,骆宾王自此下落不明。
骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻齐名,号称“初唐四杰”;又与富嘉谟并称“富骆”。他所做的诗词大多感情强烈,用词谨慎。“人神之所共嫉,天地之所不容”,出自《为徐敬业讨武曌檄》,用这句话来形容武则天的罪孽,大有天地不容,鬼神不忿的味道,强烈的表达了武则天的罪恶昭著。“相知人意自相寻,果得深心共一心,一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。”这是出自他写的《代女道士王灵妃赠道士李荣》,暗指两人感情深厚,如胶似漆。
骆宾王在狱咏蝉
公元前678年,骆宾王刚荣升侍御史不久,因为性情耿直,在上书议事时触犯了武则天,随后又遭到了小人污蔑,以贪污和忤逆罪被判入狱,《在狱咏蝉》便是这次牢狱之中创作的。
骆宾王在狱咏蝉图
《在狱咏蝉》有两部分组成,简短精美的骈文作的序和五律诗。序文是一段抒情故事,讲述了骆宾王作这首诗的起因,综合的叙述了蝉,借之表达了自己身陷囹圄的哀怨及希望朝廷能够明察秋毫为自己平冤的期望,为下面的主体诗 *** 好了铺垫。
序文中,骆宾王用典故来表达自己当时的心境与期望。在听到蝉鸣心中产生了悲伤之感,用反问的语气将蝉与他自己紧紧的结合在了一起。随后便开始综合性的叙述了蝉,包括蝉的形态,蝉的习性以及蝉有哪些美德,虽实在介绍蝉,但骆宾王将蝉影射到自己身上,用蝉寓己,达到了一种人蝉合一的境界。
做好了铺垫,在五律诗中,便将蝉与自我融合的更加彻底,使得骆宾王想要表达的感情与期望表现的更加淋漓尽致。从开始用蝉鸣来勾起了思乡之情,一个人在异乡,在狱中,对于家乡的思念比以往更深。接着一蝉一人的并排描述,让人与蝉结合在了一起,用比兴的手法来表达自己身陷囹圄、一事无成的凄惨感情。然后不提蝉,不提人,将自己与蝉真正的融合在了一起。
这首诗情感细腻深邃,字里行间处处体现着骆宾王深厚的功力。对于蝉的妙处不仅仅只是在于结构上的符合,更是在于蝉的意向上所包含的文化内涵,使其成为了后世脍炙人口的佳作。
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