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太平公主荣华富贵享用不尽,为什么还出家

揭秘历史故事 2023-06-30 07:06:22

太平公主荣华富贵享用不尽,为什么还出家

大家好,这里是小编,今天给大家说说太平公主的故事,欢迎关注哦。

太平公主,是武则天和唐高宗李治的最小的女儿,也是他们最为宠爱的女儿,可以说整天泡在蜜罐之中。

然而,在太平公主五岁的时候,却发生了一件难以启齿的事,这件事给太平公主造成了巨大心理创伤,最终促使武则天将太平公主送入道观“疗伤”。

什么事呢?

那天,五岁的太平公主在外婆家后花园里玩耍,她在前面追着蝴蝶,后面几个如花似玉的小宫女追着她,生怕小公主磕着碰着,这可担待不起啊,“小主,不要乱跑,注意脚下!”

这时候,宫女的喊叫声惊动了一个人,这个人叫贺兰敏之,这个家伙是武则天的外甥,即韩国夫人的儿子,别看长得人模狗样,但内心卑鄙无耻下流,是一头披着羊皮的色狼。

《旧唐书》记载了贺兰敏之两件禽兽不如的事:

第一件,太子李弘纳大臣的女儿为妃,这个女子长得美若天仙,贺兰敏之听说了之后,直接将这个女子哄骗了出来,霸王硬上弓,太子迫于武则天的威势敢怒不敢言,后来只得重新纳了另外一个妃子。

第二件,贺兰敏之与武则天的母亲,也就是他的姥姥通奸,这口味真是出奇的重,他平日里仗着姥姥的宠爱吆五喝六,为非作歹,姥姥的侍女不管老幼,都被他祸害个遍。武则天恨得牙痒痒,然而通奸的两个人,一个是武则天的外甥,一个是武则天的母亲,武则天能怎么办呢!

这真是神奇的一家人啊!

闲言少述。

且说贺兰敏之听见宫女的叫喊之后,就顺着声音找了过来,哇!这几个宫女一个个嫩的能捏出水来,好久没见过新鲜货色了,贺兰敏之的哈喇子流了一地,眼睛直冒绿光!

贺兰敏之扑了上去,宫女们吓得花容失色,四散奔逃,然而其中一个跑得最慢的被贺兰敏之当场捉住,光天化日之下就做了那禽兽之事,一旁的太平公主吓得哇哇直叫,这种暴力的画面在其脑海里像是扎了根一般,留下了一生的阴影。

后来,武则天知道这件事之后,气得发抖,想起贺兰敏之与姥姥通奸的事情,更是久久难以释怀,后来就将贺兰敏之流放了,途中又派人弄死了他。

然而,太平公主自此见了禽兽之举后,心灵受到了创伤,说话少了,也不爱笑了,武则天没有办法,只得将太平公主送入道观这种清幽之地,让其修身养性,慢慢调理。

太平公主长大之后,吐蕃王子过来求婚,武则天不愿意亲生女儿嫁得这么遥远,于是就修了太平道观,让其正式出家,如此以来,太平公主就不用远嫁了!

太平公主的两个哥哥都是帝王,为何还两次出家为尼?

太平公主第一次出家是为去世的外婆祈福,以表孝心,第二次出家是为了避免去吐蕃国和亲,所以她才有了太平这个道号,被称太平公主。太平公主是武则天最小的一个女儿,由于武则天之前的女儿意外身亡,一直心怀愧疚,所以在太平公主出生后,将所有的爱都给了太平公主,而太平公主聪明伶俐也非常会讨人喜欢。

虽然出身如此显赫,但是在太平公主的一生中曾经有过两次出家的经历,第一次是在太平公主八岁的时候,外婆荣国夫人去世。武则天骤然失母非常悲痛,但碍于皇室的身份,只能为母亲守孝一个月的时间,武则天感到非常内疚,经常在无人之处暗暗流泪,一次流泪的时候被太平公主撞见,得知缘由后,太平公主请求代母尽孝,太平公主的行为得到了阖宫上下的赞扬。

她盘起头发换上道袍,日夜为外婆祈福,此举令武则天感动不已,不过太平公主虽然宣布出家,可武则天舍不得娇惯的女儿去道观修行,而是让她继续住在宫里,特意收拾出一座宫殿供太平公主修行,以便经常能见到女儿,直到三年守孝期过太平才撤换道袍,恢复正常生活。

但不久吐蕃国派来使者请求与大唐联姻,想要求娶公主,武则天和君王李治只有这一个嫡亲的女儿,自然舍不得,况且吐蕃国位置偏僻,条件艰苦,太平公主从没受过这样的苦怎么能受得了。左思右想之后武则天决定让太平公主再次出家,这一次出家比较正式,为她在宫外修建了道观,太平公主搬进道观潜心修行,之后以公主出家为名拒绝了吐蕃国的求亲,这一次出家直到太平公主到了该成亲的年龄才还俗。

在唐朝时期,为何会出现多位公主选择出家当道士呢?

唐代尊崇道教,皇帝热衷炼金丹,以求长生。并且儒家在经过南北朝战乱时期,并没有得到皇家的重视,在行为举止,道德规范上并没有受到很大的约束。

唐代公主的入道动机,通常来说,可归纳为慕道、追福、延命以及夫死舍家与避世借口等。这些都与宗教意识的皈依强度有关。

如太平公主唐高宗李治与武则天的小女儿,掌上明珠,非常喜爱。根据《新唐书·公主传》的记载,太平公主8岁时候,外祖母荣国夫人去世,太平公主替逝者祈福尽孝,出家当过女道士。

这一年,吐蕃来和亲,指名道姓地就要这位太平公主,可武则天不愿意,想起了太平公主曾经做过女道士,道士哪有嫁人的道理呢?唐高宗马上下令,修建一座道观,太平公主接受正规的出家仪式,成了道士。

事已至此,吐蕃只好打消了迎娶太平公主的念头,而公主做女道士,也自太平公主开始。

女道士又称为“女冠”,亦称" 女黄冠"。唐代的女道士是身份最为独立,同时又具开放性的一个阶层。唐代公主当女道士,不仅不会损失她们的荣华富贵,也少了宫中的管束。

并且在道观的掩护下,广为交游,生活的很是写意。不仅享受身份带来的富贵,还有达官贵人的馈赠供养,因而生活豪奢,呼奴唤仆,俨然是一个独立王国里的统治者。

还有的公主做女道士,是因为躲避宫廷斗争。唐朝时期公主干政的情况很多,大多没有得到好下场,越是积极参政的公主,死得就越惨,离开朝堂,逃避世事也是好的。

因为有这些公主加入“女冠”的行列,所以故事也是特别多,经常会举行宗教界、文化界以及皇室的聚会,吸引了大批人才,如诗人李白、王维、高适等,再如道教的司马承祯、元丹丘等。并且给这些文人提供了晋身的平台。

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