文天祥临死前曾说做道士忽必烈为何还要杀他

文天祥临死前曾说做道士忽必烈为何还要杀他

大家好，这里是小编，今天给大家说说文天祥的故事，欢迎关注哦。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人都说文天祥是中国的脊梁。

然而，文天祥临死之前，忽必烈曾派人来劝降，文天祥当时提了一个小小的要求，只要满足这个要求，他便可以投降，然而忽必烈不仅拒绝了要求，还残忍地杀害了他，这到底是怎么回事呢?

1278年的一天，文天祥正和士兵们吃饭，这时元军突然袭来，文天祥猝不及防，成了俘虏。

文天祥早就料到了这一天，将事先准备好的龙脑塞入嘴里，准备自杀殉国，然而因为龙脑放的时间太长了，失了效，所以文天祥没有死成。

后来，元军带着文天祥来到了崖山，企图让文天祥写信劝降张世杰，文天祥被逼无奈，写了一守千古佳作《过零丁洋》。

当元军首领张弘范看到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”千古名句之时，默默地将这封信收了下来，他是识货之人，这可是名贵的收藏品啊!

幸亏张弘范懂点文化，倘若换做一个大字不识的莽夫，或许直接就把信撕了，那么这首脍炙人口的千古佳作也就流传不下来了。

第二年，崖山之战爆发，陆秀夫抱着少帝投海自杀，十万宋朝子民纷纷跳海自尽，南宋灭亡。

南宋已经不存在了，这时候张弘范再次劝降文天祥，只要他愿意投降，可以力保他做个宰相，哪知道文天祥再次拒绝了，并且开始绝食，坚持了八天，没死成。

这时候，忽必烈又派人来劝降，这时候派出的是南宋旧臣王积翁，王积翁“苦口婆心”地劝道：“现在大宋已经不在了，你这样折腾下去有什么意思呢?蝼蚁尚且贪生，不如投降了吧!”

文天祥叹了口气，说道：“国家已经灭亡，我本想以身殉国，奈何死了两次也没死成，如果得到宽恕，我愿做个道士，以平民身份出谋划策是可以的，但让我当官是万万不能的。”

后人解释说，文天祥之所以这么说，其实是想让忽必烈先放了他，然后他再号召天下抗元，留得青山在，不怕没柴烧。

王积翁见文天祥让了步，急忙联合十个南宋旧臣向忽必烈求情，期望他同意文天祥的要求，让其出家做个道士。

如果不出意外的话，忽必烈应该会同意王积翁的请求，然而，这时候有个人站了出来，说了一句话，结果直接判了文天祥死刑，他这样说的：

“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地?”

意思是假如文天祥放出来了，回到江南又造反，那么咱们这些曾经劝过他的人，岂不要遭大祸了吗?忽必烈能轻饶了我们吗?

说这话的人叫留梦炎，后来他在忽必烈面前再三请求处死文天祥，结果文天祥不幸遇害。

留梦炎是第二个秦桧。

400年后，乾隆看了这段历史后，发了一通感慨：

才德兼优者，上也;其次，则以德为贵，而不论其才焉。当宋之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国以降元。

意思是文天祥是上上等人，留梦炎是下下等人。

元朝灭亡之后，明朝齿于留梦炎的所作所为，下令禁止其后人参加科举考试，留梦炎成了一个任人唾骂的大奸贼。

文天祥被俘后，曾提出一方法为元朝效力，为何还是被忽必烈杀害呢？

历史上，每次王朝更迭时，都会涌现出一大批勇士，他们会为国家奋战到底，宁死也不愿意投降。南宋名臣文天祥就是其中一个典型，他出生于公元1236年6月6日，长得眉清目秀，皮肤也非常白嫩，不过身材却非常魁梧。文天祥小时候，在学宫里看名人画像，他这些人谥号里都有一个“忠”字，非常羡慕。文天祥立刻下定决心，长大以后能跟他们一样为国尽忠，不然就没有资格做男子汉。

文天祥带着这种想法发奋读书，20岁时就成功考中进士。在殿试时，他没有丝毫慌张，以法天不息为题，洋洋洒洒写下一万多字，整个过程如行云流水一般，一气呵成完全没有任何停顿。宋理宗看文天祥这么有才，亲自下令将他提拔为第一名。考官也对文天祥非常佩服，认为朝廷能够得到这种人才，是一件大好事。文天祥本想着在朝廷里大展宏图，可惜没过多久其父亲突然去世，他只能舍弃一切事务回家守丧。

守丧结束后，文天祥回到朝廷继续做官，他没有忘记自己的理想和抱负，在岗位上一直兢兢业业做事，始终坚持为百姓和国家考虑。开庆初年（1259年），宦官董宋臣认为，元朝军队即将打来，他们根本就没有办法抵抗，只能尽快迁都避其锋芒。当时，宦官董宋臣非常得宠，文武百官都不敢站出来反对。时任宁海军节度判官的文天祥，为此专门上书建议皇帝“斩杀董宋臣，以统一人心”。

可惜的是，文天祥这一提议并没有得到皇帝重视。不久之后，董宋臣得到朝廷提拔和重用，文天祥却因为小人谗言，经常遭到排挤和打压，过得相当不如意。后来，南宋朝廷因为奸臣当道，实力越来越弱。德祐元年（1275年），元军分三路，再次对南宋发动进攻。朝廷吓得赶紧下令，号召天下军民进京勤王。文天祥受到勤王诏书后，痛哭流涕，立刻下令让人发动地方豪杰，一起进京保护皇帝和太后。

文天祥朋友认为，元军都是精锐，个个骁勇善战，他们这些人即使是赶过去，也没有能力跟元军战斗，只能被对方无情镇压。文天祥也知道这个道理，可他却没有因此而退缩，他希望自己以身殉国后，其他忠义之士可以奋起，继续为国家战斗。文天祥一心为国捐躯，可朝中大臣却不愿意继续战斗。主降派逐渐占据上位，成功劝服皇帝，对元朝投降，希望双方能够停止战斗。

德祐二年（1276年），朝廷将文天祥册封为右丞相，让他作为使者去跟元军谈判议和。双方在谈判桌上针锋相对，最后元朝丞相恼羞成怒将文天祥抓捕起来。好在文天祥比较机敏，没过多久就趁夜逃了出去。文天祥逃出后，想尽办法集结队伍，继续跟元军战斗。景炎三年（1278年），文天祥不幸被元军俘虏。元军觉得文天祥很有价值，没有将他处死，而是将其押送到京师，交给元朝权贵处理。

在这期间，忽必烈突然下令说，希望招降一些有能力的南宋官员，让他们在自己手下做事。王积翁认为，文天祥在南宋无人可比，于是请求忽必烈下令招降。文天祥被俘后，曾多次自寻短见，只不过一直都没有成功。王积翁带着忽必烈圣旨赶到时，文天祥心生一计，立刻提出一方法，声称自己想要为元朝效力。文天祥提议说：希望元朝将他放回家乡，过一段时间他以道士身份回来，为元朝做顾问。

文天祥已经开口说，愿意投降为元朝效力，为何还是被忽必烈杀害？忽必烈手下有一个臣子，他认为文天祥回到家乡后，很可能会继续召集士兵跟元朝作对。因此，元朝没有答应释放文天祥，而是将其囚禁三年，看看他会不会屈服。从结果来看，文天祥确实没有打算投靠元朝，之前提议为元朝效力，只不过是想骗他们放掉而已。最终，文天祥因宁死不屈，被忽必烈下令杀害，享年47岁。

忽必烈曾经想放走文天祥，为何最后还是杀了他？

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也！”这是孟子提出来的孔孟哲学，在历史上能完美做到这一境界的很少，文天祥就少数中的一个。

1279年，忽必烈率军攻破襄阳城，南宋即将灭亡，但这时候却仍有人拼死报国，文天祥就是变卖了自己的家产，号召勇士抵御异族入侵，但结果还是逃脱不了灭国的结果。

当文天祥在五坡岭（今广东海丰北）被张弘范打败后，成为元朝的俘虏，张弘范想把他押送到厓山（今新会南），一路上上苦口婆心劝他归降元朝，但文天祥都没有同意。

当张弘范给文天祥讲大道理时，他附上《过零丁洋》一诗明志，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古名句，后人都为文天祥的气节所感动。

忽必烈最终杀害文天祥，完全出于政治斗争需要。

文天祥战败被俘后，创作《过零丁洋》名扬天下。被押送京师路上，他绝食8日。忽必烈捜寻南宋名士，王积翁力荐之，并奉旨劝降。文天祥答：“国亡，我当以死报国。若赦我一死，我愿当道士回归故乡。以后，我可以世俗之外人的身份做元廷顾问。”王积翁想联合十余人“请释天祥为道士”，有人以文天祥被放后会“复号召江南”反对，“事遂已”。

文天祥被囚三年，忽必烈“知天祥终不屈也，与宰相议释之。”又遭别人反对而作罢。不久，“中山有狂人自称宋主，有兵千人”，扬言要救出文天祥。京城又突现匿名信，说某日将火烧城苇作乱，内有“丞相可无忧者”字样，元廷“疑丞相者天祥也”，问他“汝何愿？”文天祥坦然答：“愿赐之一死足矣！”

忽必烈成全其心意，又下诏停止行刑，可惜，文天祥已被杀害。

综上所述，忽必烈杀文天祥，目的就是摧毁南宋心中的偶像和旗帜，削弱百姓反元意识和斗争精神，以维护元廷统治。

文天祥曾向忽必烈提过一个很简单的投降条件，为何他还是被忽必烈杀了？

文天祥临死前对于忽必烈提的要求，无非就是假释投降，他当时作为大宋的宰相身份，投降属实不妥，倘若忽必烈能将其释放，则另当别论。

他也确实承认，当时大宋掌权者的无能，对忽必烈优秀的领导才能，也表示出了愿意跟随效命之意，但他的前提就是换一种身份。

至于忽必烈为何不同意，还要从以下几点辩证看待！

忽必烈此前之所以不杀文天祥，终究是认为他很有血性，对其颇有好感 文天祥在他20岁高中进士，厨子当官就被任命为：宁海军节度使判官，但和平的年代，并没持续多久。

三年后，蒙古大军就对中原大地展开进攻，面对蒙古大军势如破竹的攻势，南宋朝政之中一片慌乱，宋理宗对于文天祥提出的迎敌制胜之策置之不理，在这样的大背景下文天祥组织义务兵3万余人。

自此文天祥彻底走上征战戎马的道路，尽管文天祥奋力抗争，但同为大宋的将领，遇上文天祥的义兵被围困之际，却丝毫没有想要救援之意，眼睁睁看着浴血奋战的500余人与蒙古军队厮杀殆尽。

后来文天祥的遭遇更是让人为之扼腕叹息，被派遣支援却遇上守将投降，准备在首都与敌人决一死战，却发现身边众人偷偷败退，每次临危受命的总是文天祥，但每次仿佛是他一个人的战争。

就在1276年，元军统帅在春节过后不久，就再次大举南下进攻，屡次声明要让当时的丞相陈宜中前来商讨事宜，但终究在内心恐惧的驱使下仓皇逃跑，这就不得不让当时的文天祥临危受命，代替他出城议和。

当时慷慨陈词的文天祥，甚至把自己当成了战胜国的一方，反而让敌方的将领伯颜自愧不如，硬是凭借三寸不烂之舌，压制了千军万马的强大威慑力，但终究没有硬实力反而顽抗到底的文天祥被逮捕扣押。

就在那样的环境下，文天祥依旧找机会成功逃跑，短短两年间重整旗鼓，力挫元军，也让当时的他声名大振，但此时的文天祥却成为众矢之的，成为元军集结火力进攻的对象，最终他也因为悬殊的实力差距，溃败被俘，就连妻子儿女都未能幸免！

面对文天祥如此光辉的事迹，身为元世祖忽必烈自然对其不敢怠慢，作为整个南宋朝政当中鲜有的血性之人，尽管最终沦为阶下囚，但忽必烈无时无刻不想招降他。

当然为了让他们顺利投降，忽必烈甚至带来了他的妻子儿女，近在咫尺的家人团聚机会，只要点点头就唾手可得，只要不给元军制造麻烦，后来飞黄腾达也指日可待。

尽管文天祥内心属实想和家人团聚，但他终究用爱国之情压抑住了内心的团聚之意，屡次劝降无效的元世祖，终究失去了耐心，就在他准备要处死文天祥的时候，文天祥也说出了假释投降的想法，但忽必烈此时却不想再耗费时间了。

尽管文天祥的这个要求看似简单，最终也能达到为忽必烈效命的目的，但忽必烈对于文天祥的崇敬之意，仅仅体现在他的民族气节和带兵攻略上，对于文天祥本身的信任并不高，所以对他所说的话，自然也是不敢轻易冒险相信。

权衡利弊，杀了文天祥，损失的是一名优秀将领，但要是放虎归山，无疑是为自己树立了一个强大的劲敌，当然文天祥即使投降了，其实在忽必烈心中，他那完美的民族英雄形象也就随之崩塌了，就不具有强大的号召力了。

文天祥被俘后，曾提出一方法为元朝效力，为何还是被忽必烈杀害？

文天祥作为中国历史上精忠报国的代表人物之一，他一直被世人铭记，而且文天祥的精神长存于世。文天祥在南宋时期是非常有名望的人物，他也是宋末三杰之一，文天祥还是人人称颂的爱国诗人、政治家，文天祥的心中始终牵挂着天下，牵挂着百姓，也用自己的一生将“忠义”二字体现得淋漓尽致。

从小文天祥就立志长大要成为一名忠义爱国之士，那一年文天祥考中了进士，从此之后他就有机会步入官场为百姓谋福，为国家献良策。不过那个时候的文天祥对官场习气并不了解，虽然刚刚入朝为官时就担任了直学士院等职。可是文天祥为人过于耿直，在上书时写下来很多嘲讽官员的话语，所以文天祥当时结下了很多仇家，随后文天祥就遭到了这些官员的集体弹劾，后来文天祥没能在这场政治斗争中胜出，反而被罢了官。

失去官职的文天祥后来凭借自己为国效力的忠心再次被皇帝重用，随后朝廷派他去和元朝议和。结果在议和的过程中因为文天祥言辞过于激烈而被拘禁起来，不过这一次文天祥顺利逃走了。逃走之后的文天祥集结兵力攻打元朝，后来因为作战不利被元朝俘虏，从此之后文天祥就被关押在大牢中，身心备受折磨。

文天祥在关押的三年期间有很多人前来为他求情，希望忽必烈可以释放文天祥，可是忽必烈又不是傻子，文天祥这样对国家一片赤诚之心的人，放了他就等于放虎归山，所以忽必烈没有释放文天祥，但是也没有想到处置文天祥的方法。后来被关押的文天祥终于松口了，他还向忽必烈提出了一个要求，只要忽必烈答应了他的这一请求，文天祥就可以投降。

随后忽必烈就让文天祥说出了他的想法，原来文天祥是希望忽必烈想将他释放，让文天祥以道士的身份示人。文天祥还有充分的理由，他担心自己以原来的身份投降会让自己的名节受辱，所以这样做更加妥当，而文天祥也表示愿意投降。

不过忽必烈并没有答应文天祥，因为忽必烈认为这只是文天祥的一个计谋，一旦将文天祥放出去，让他成为道士，他依然可以一呼百应集结兵力和元朝对抗，所以忽必烈就没有答应文天祥的这一条件。文天祥发现自己的计谋被忽必烈识破后，知道此生无望再为国效力，随后就坦然赴死，直至离世都不忘忠义二字。

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