罗织了乌台诗案的舒亶是个怎么样的人舒亶最后怎么死的

罗织了乌台诗案的舒亶是个怎么样的人舒亶最后怎么死的

很多人都不了解舒亶是个怎么样的人?接下来跟着小编一起欣赏。

曾经有人在网上统计最美的诗词句子，有这么一句词句被网友频繁提及：浮生只合尊前老，雪满长安道。

一阕雪满长安道，将人生中的寂寞与寡欢瞬间呈现了出来，长安，繁华热闹之地，雪覆长安道，天地一片寂寥，最繁华的地方此刻却极为落寞，岁末年初，时光荏苒，浮生已过半，平生且在醉里看，大雪初霁，整个长安白茫茫的一片，天地之间，寂寥寡欢，唯有樽前的一杯浊酒，排遣着斯人心中的寂寞,能写出这样词句的作者，一定是个有故事的人。

芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。——《虞美人·寄公度》.舒亶

这阙优美词作的作者为宋代的舒亶，十年前，其因政治失意，被排挤出京城并一直在家赋闲，失意非常，而当其再度被启用之时，舒亶不仅感慨世事无常、转眼物是人非，十年在家赋闲磨练了心气也磨平了当年的锐气，心中无限的沧桑感，当其再次审视这个世间万物之时，更多了一份成熟的感悟，便作出了这首传世之作。

然而许多人并不知道，也正是这位舒亶，曾经一手罗织了震惊朝野的乌台诗案，当年苏东坡就是被其直接干翻，还差点儿送了性命，后世之人不会想到，苏东坡就因为这个案子，离死亡也就差那么一点点的距离罢了，那首“大江东去”的豪迈之音差点提前戛然而止，无缘面世。

历史上对乌台诗案定性为罗织之罪，作为对文字狱的特殊敏感群体，后世文人对此次诗案的总策划舒亶也是嗤之以鼻，将其列为奸臣行列，那么舒亶为什么要坑苏东坡呢?让我们一起来看看当年的那段往事。

舒亶的简历

舒亶，宋代慈溪人，位于鱼米之乡，在宋代重文之风的熏陶之下，南方书香之气非常浓郁，及冠后的舒亶来到了附近的明州城，开始了自己的求学之路，在这里他遇到了自己一生的导师——王安石。

庆历七年，王安石调任明州郡县知县。

王安石是当时明州鄞县的县令，王安石在任之时，兴办州学，大力发展教育，使得明州当地文风大胜、民智开化，其还专门请了五位文学大儒进城办学，杨适、杜醇、楼郁、王致、王说，这些人开学讲义，收聚生徒，使得明州成为了北宋当年文风至盛之地，而这五个人也被后世称为“庆历五先生”。

舒亶最先的老师便是“庆历五先生”之一的楼郁，明州作为王安石的治下之地，本地的思想和教学都深受其的影响，在王安石的思想潜移默化的影响之下，舒亶慢慢接受了王安石的改革启蒙思想，将之奉为自己的精神导师，而日后，其也最终成为了王安石变法的一员大将。

宋英宗治平二年，年仅二十四岁的舒亶考中了进士，并在礼部考试中斩获魁元，世人皆称五十老明经，四十少进士，此刻的舒亶可谓是少年得意，而少年得意容易则意气用事，不久其因为治下当地民风彪悍，黎民多不守法，冲动之下用了重典处死了一个不孝刁民，后来被朝廷追究弹劾，其最终留下了“一锋不断奸凶首，千古焉知将相材”的诗句，愤然辞职还乡。

出使西夏，临危不惧

后来在王安石的运作之下，舒亶随后启复，并于不久，奉命出使西夏，此番出使的任务是商定划分宋夏疆界，而出使的背景是双方刚刚干了一仗，很惨烈的那种。

这个差事很危险，搞不好就有去无回了，但也正因为很危险，且容易引起对方的敏感和紧张，舒亶最终谢绝了军方派遣的护卫好意，一人单骑匹马进入了西夏，在西夏军队的注目之下，进入了西夏领地。

在舒亶向对方宣读完朝廷意思之后，心怀不忿的西夏将领决定给这个宋臣点儿颜色看看，他们将钢刀架在舒亶的脖子之上，对之大声威胁，想将其吓坏，挫一下宋朝的威风，但没想到的是，对方这个看似柔弱的文臣却始终神色自若，不为所惧。

而尚勇崇武的西夏君臣最终对之拜服，以礼待之，在舒亶的努力之下，双方最终达成了共识，西夏也接受此番宋朝划定疆界的初步意见。

归朝后的舒亶按功升职，担任奉礼郎，此刻正值王安石的熙丰变法轰轰烈烈地展开，而作为王安石的忠实粉丝，舒亶最终站在了王安石的改革派一边，成为了王安石的得力助手。

乌台诗案

变法开始之后，舒亶在王安石的安排之下进入到了御史台，御史自古以来都是很厉害的一群人，他们官职不算高，但权力很渗人，最重要的是，他们想弹劾谁就弹劾谁，甚至一些人发起狠来连自己都弹劾，而舒亶在御史台中混得就挺好，加之其的偏激忠义性格，很适合干这种得罪人的事情，其一度做到了御史中丞这个位置。

御史的特性就是看谁不爽就弹劾谁，而这次舒亶看到了一个人，而且这个人自己看着非常不爽，其就是当时的大文豪苏东坡。

苏东坡是当时的文坛泰斗，属于大V级别人物，一首词写得是天下闻名，这种公众人物的态度，对变法很重要，影响也不小，而苏东坡本人恰恰就是一个反对新法的人，他不仅反对，而且还喜欢说，这一下可就惹下大麻烦了，要知道，当时朝廷自上而下推行新法，虽然宋朝不以言谈论罪，但你这种公众人物整天站着说话不腰疼地讽刺、诋毁新法，让谁都难以忍受，王安石受不了、宋神宗其实也受不了，而他们两个人一受不了，舒亶很快就心领神会，他也受不了了。

但宋代是个讲究法制的社会，想要干翻苏东坡，还需要证据，为了找这个证据，监察御史舒亶可是费尽了心思，其找了很多苏东坡的诗集，终于让其找到了破绽，在对《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》进行了四个月的潜心钻研之后，舒亶挑出了几首苏东坡的作品，然后上奏朝廷弹劾苏东坡。

“至于包藏祸心，怨望其上，讪渎谩骂，而无复人臣之节者，未有如轼也。盖陛下发钱(指青苗钱)以本业贫民，则曰'赢得儿童语音好，一年强半在城中';陛下明法以课试郡吏，则曰'读书万卷不读律，致君尧舜知无术';陛下兴水利，则曰'东海若知明主意，应教斥卤(盐碱地)变桑田';陛下谨盐禁，则曰'岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐';其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。”

总算找到机会了，王党的人肯定立马跟进，舒亶在前面开路，国子博士李宜之、御史中丞李定随后跟进补刀，众人异口同声，数落苏轼的罪大恶极，声称必须因其无礼于朝廷而斩首，并且对其处刑进行了一系列的合理论据。

最终，苏东坡被逮捕入狱，其对大部分指控，都坦白承认在诗中批评新政，局面一度万分危机，后来当朝许多人为苏东坡求情，而本身并未想置苏轼死地的王安石也劝说神宗，圣朝不宜诛名士，在太皇太后曹氏、章惇等人出面挽救之下，最终宋神宗才下令对苏轼从轻发落，免其一死，贬谪为"检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置"。

而由舒亶参与策划的“乌台诗案”，自此落下了帷幕，而舒亶也给苏东坡留下了一个终身难忘的印象。

然而，也正是因为这次文字狱，舒亶这个名字开始在文士之间唾弃起来，这个用文字狱将苏东坡打入囚牢，差点将之置于死地的奸臣，在后世文人的眼中，成了个无耻、奸邪的宵小之辈。

死于征途

随着后来王安石改革的失败，舒亶也最终在百官的弹劾之下，被朝廷罢官免职，而昔日雄心壮志，为了大宋国富民强，不惜牺牲个人声名的舒亶，最终暗淡地走出了神都汴梁，走出了这个自己为之奋斗、牺牲的地方。

而这个时候，远在南面的苏东坡，或许在调制自己新发明的东坡肉呢，在乌台诗案中，当初跟自己混得那么铁的保守派之人，在其出事之后，无一人敢挺身而出，为之说情，反而是那些改革派的人物们，因为惜才，为其求情免死，这让苏东坡看清世态炎凉之后，也多了一份难得的人生感悟，更多了一份豪放与豁达，一蓑烟雨任平生的苏东坡想必也已经放下了对其的怨恨了。

崇宁元年正月起知南康军，时方开边，蛮寇扰辰州。七月除亶直龙图阁、知荆南府、荆湖北路都钤辖。辰州故黔中郡，历汉唐皆建郡县，至五代始弃不通，然亦有内属者。熙宁元丰开复沅诚，而元佑中又弃之，自是猺人恃险难制。亶图上地形，募施黔土人，分七路遣将，授以方略，斩贼首并其徒党三千馀级，俘数百人，破洞百馀。

再次启复的舒亶受命率军平定南方蛮地部族，在稳定南面的局势之后，在军中去世，朝廷追封其为龙图阁大学士，生于书香，死于征途，这是一个文武双全的人，是一个充满改革锐意进取之人，他的一生有过一次污点，但这不能代表一个人的全部，作为后世文人抨击下的奸臣舒亶，实在令人恨不起来。

乌台诗案

乌台诗案

王安石进行教育改革，苏轼作为学官而反对新法，因被撤职，外放湖州。他因在翰林院呆了多年，没有得到提升，而改革一起，又多任用拥护改革的年青人，政见又与自己不同。因此，在去湖州赴任的路上，一路与人酬唱，寄情山水，作文赋诗之中，不免有对政治不满的情绪和牢骚流露出来。

元丰二年(1079)监察御使里行何大正、舒亶，国子博士李宜，御史中丞李定分别上书，指责苏轼作诗作文辱骂新法，诋毁政治，扰乱视听。何大正指出，苏轼在就职湖州的谢表中说：“我不识时务，难以追攀和陪伴新提拔起来的人;人老志衰，不喜欢惹是生非，或许只能去管一管穷乡僻壤的老百姓”，是愚弄朝廷，妄自尊大，不守为臣之道。并指责苏轼一贯反对新法：“一有了水灾或旱灾，或者出了强盗小偷，苏轼必定出来煽动，把责任推到新法头上，并且幸灾乐祸，惟恐不甚。”舒亶也指责苏轼造作谗说，触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。并列陈苏轼的诗“赢得儿童语言好，一年强半在城中”是讽刺新法的农贷政策讨小儿喜欢，敷弄百姓;“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”是讽刺官吏考核制度;“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”是讥刺兴修水利的事业;“岂是闻韶(古代最美好的音乐，孔子听了这种音乐，连肉的香味也忘记了)解忘味，迩来三月食无盐”是攻击盐铁专卖政策;在诗中引用襄引窦梁的典故是攻击朝廷有奸臣专权;引用燕蝠的典故是讽刺朝臣如燕蝠纷纷然争晨昏之利等。李宜等指出，苏轼在灵辟镇为张秀才写的“张氏园亭记”中，瞽惑人心，淆乱是非，“显涉讥讽”。此外还如《咏桧》诗中“根到九泉无曲处，岁寒惟有蛰龙知”是把象征皇帝的龙放在九泉，显系亵渎九五之尊等，要求皇帝对其严厉治罪。于是皇帝责成御史台立案勘察。御史台又称乌台，所以此案又称“乌台诗案”。御史台将苏轼押解京师审讯。勘察结果，连附马王诜及著名诗人黄庭坚等在内，为收藏苏轼有讥讽文字而又不主动上缴主管部门的有近百人被逮捕，除部分人因查确系毫无牵连、无罪释放外，大多数人都受到了撤职、降职、笞杖、刑狱、流放、监禁、罚款等严重的处罚。这一案件震动朝野。

本来，从王安石的改革来说，注意到意识形态的统一，要求对改革作正面的理解和宣传，都是无可非议的。但是，走到极处，把严肃的政治改革和教育改革发展成为残酷的政治迫害，并以此来支持改革，却是改革者们始科所不及的。因为熙、丰教育改革并不是王安石一个人的愿望，而是熙宁诸臣共同的建议和设计，其中也包括一些名臣旧勋和思想比较中和和保守的人。以政治迫害来解决思想认识问题的做法，延至后来，成了“元祐党人碑”的起因，导致了两宋时期长期的党派斗争，甚至有人将“靖康之祸”也归罪于王安石的改革。一个勇敢的改革者以历史的罪人沉怨千古，不能不说是令人痛心的。

乌台诗案 简介 急用

元丰二年 (1079)，苏轼移任湖州 (浙江省吴兴县)，七月遭御史台所派遣的皇甫遵等人逮补入狱，他们指证苏轼在诗文中歪曲事实诽谤朝廷。
御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》做为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中挖出一句二句，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这个措施不对。其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”说他是讽刺禁止人民卖盐。总结一句话，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。
苏轼在御史台内遭到严刑拷问，他自认难逃死罪。最后终能幸免一死。是年十二月二十八日，蒙神宗的恩赐被判流放黄州（湖北省黄冈县），苏轼被拘禁近百日，后获释离开御史台之狱。后人把这桩案件的告诉状和供述书编纂为一部《乌台诗案》。“乌台”即御史台。《汉书·朱博传》：“是时，兀御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌。”后世便以御史府为乌府，御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台的言官，他们包括御史中丞李定，监察御史里行（御史台的见习史官）舒覃、何正臣等，因此称为“乌台诗案”。
苏轼致祸的原由，除上述的“莫须有罪名”外，据说是因为得罪了当时的宰相王安石。当时人的笔记里曾记载其事。
说苏轼在朝廷当礼部尚书之时，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫，黄狗卧花心。”
苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎幺会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫”。
王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗，罗罗罗罗。”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什幺，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什幺虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什幺鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。
这段记载的真伪已不可考。从史实上看，王安石罚苏轼，错改两句诗似乎不是王安石讨厌苏轼的真正原因。其实质上的原因，当是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼方有如此刑名之狱。

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