揭秘匈奴人继婚之谜,为什么女子丈夫死后会嫁给丈夫战友呢

揭秘匈奴人继婚之谜,为什么女子丈夫死后会嫁给丈夫战友呢

匈奴人为什么会继婚，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

我们在很多反应古代历史的影视剧作品当中常常看到古代的战争结束后，战场横尸遍野，到处是惨不忍睹的景象。然而真实情况下果真是这样的吗?小编的回答是：那可不一定，甚至有时候战场会很干净。在匈奴人打完仗之后会做一件事，那就是寻找自己战友的尸体，因为这对他们来说有着大大的好处。

《史记·匈奴列传》中说：准备打仗时，要先观察星月，如果月亮圆满就去进攻，月亮亏缺就退兵。匈奴人在攻伐征战时，谁杀死敌人或俘虏敌人，都要赏赐一壶酒，所缴获的战利品也分给他们，抓到的人也给予他们充做奴婢。所以在打仗时，每个人都自动地去寻求自己的利益，善于埋伏军队以突然迎击敌人。所以他们见到敌兵就去追逐利益，如同鸟儿飞集一处。如果遇到危难失败，队伍就会瓦解，如同云雾消散。战争中谁能将战死的同伴尸体运回来，就可得到死者的全部家财。

这不仅给今天的人们描绘了一幅生动的匈奴人的战争画面，还告诉人们，那时候的战场应该是“干净”的，基本找不到尸体的。与之对应的中原王朝其实也是这样的，据《战国策·韩策》中记载：“秦人捐甲徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏。”形象地描述了秦军光着膀子，左手拎着人头，右手夹着俘虏，奋勇杀敌的样子。为什么会这样卖力呢?这是因为人头意味着军功，军功多了就可以改变个人的命运。

“ 暴首三，乃校，三日，将军以不疑致士大夫劳爵。”意思是战争结束后，士兵把自己砍下的人头交上去，相关的领导将它们收集在一起进行“公示”，看看其中有无作弊现象，如果没什么问题，三天之后就可以论功行赏了。

这是人头被拿了回来，但在战中或者战后割下一个死去的人的脑袋，实在是一件费力的事情，不太方便，有没有代替的方法呢?回答是：肯定有!在各个历史时期都有用其他部位代替人头的记载。如《说文解字》中就说：“馘(读 guó)，军战断耳也。”选择左耳，是因为古代以左为尊。这种做法以元朝为盛。另外，西夏也有以鼻代首的记载。

仅有鼻子和耳朵吗?当然不是。垓下之战中，人们熟悉的项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长。于是，项羽下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤。而后挥刀自刎。

面对项羽的遗体，历史的场景是这样的：汉军一拥而上，自相残杀，死者达数十人。最终，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武等四人各得其一体，也就是说身上的某个部位，如大腿、胳膊什么的。他们把这些带回去，汉高祖刘邦分别给予四人封侯和食邑的奖励。其中，杨喜拉开了中华四大家族之一“弘农杨氏”的序幕，可以说一次“遗体”的军功，改变了一个家族的命运。

不难看出，对于一些重要人物，可能就不至于鼻子和耳朵，他们的遗体的每一个部位分明都代表着金钱与地位。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?对于那些重量级的人来说，甚至连尸体也很难回来了，因而不存在“可怜无定河边骨”的事情，但却依旧是“犹是春闺梦里人”!

战场在这里“干净”了不少。另外，我们想要说的是，战争在大多数时候，根本不是电视里演的那样，一方势力很强，总把另一方打个落花流水。有些战斗常常是双方打得难分胜负，很僵持，不是一时半会的工夫，而负责战斗的指挥官也都会为对方留下一段处理遗体的时间。在战斗的间隙，双方的人员都会进入曾经交战的区域，把己方战死人员的遗体抬回去。那个时候，也是双方都打不动了或者谋划下一场战斗怎么打的时候，双方的指挥官对此心知肚明。

战后，打扫战场的权利与义务当然属于胜利的一方，古人在处理这方面的事情是很科学的，他们不会让遗体腐烂，因为那样会传播瘟疫，这就排除了影视作品中漫山遍野的尸体无人去收的现象。古人一般会将战场的尸体收集起来，就地掩埋或者焚烧，但这种情况是很少的，也就是说，大多数的尸体已经在战中被弄走了，没那么多可埋可烧的。这也是我们今天看到某某战役或者一下子死了数万甚至数十万人，却找不到这些人的骸骨的重要原因之一。总之，一句话：古代战场上的遗体真的不像今天电视里演的那样，人们可以把“演的”那些镜头当作“艺术”。

好了，现在可以回到《史记·匈奴列传》的记述以及匈奴人处理遗体的事情上来了。《史记》的记述让我们在匈奴人身上有了一个悄悄的发现。大家都知道，匈奴人实行收继婚，多数是兄弟亡故收其寡妻为已妻，包括兄收弟媳和弟收兄嫂。个别亦有子收庶母(父妾)为妻者。过去，一些人把这想像得太不堪了，认为大多数女性在死去丈夫后都被“收继”了，而他们处理“战友”遗体的方式，让我们看到了那些女性的另一条“出路”。

匈奴人虽是全民皆兵的，但女人做的毕竟还是一些“后勤”的工作。今天的学者分析他们的人口应该在100-150万之间，我们按男女比例各一半来计算，应该有50-75万女人，少中青如果各占三分之一，匈奴成年或者为人妻的女人应该在15-25万之间。这些人在丈夫死后都会被收继吗?《史记·匈奴列传》告诉人们当然不是。

我们保守地估计，匈奴这个好战的民族每年在与中原王朝的交战中，至少死去1万男人是不成问题的，这1万失去丈夫的女人恐怕大多数是再嫁给了从战场上抬回丈夫遗体的士兵。而这个数字一定是高于正常死亡的，也就是说，匈奴女人的被收继其实连一半都没有占到，他她们会在丈夫战死后，嫁给丈夫的战友，虽然这也是一种收继，但明显要比被丈夫的兄弟收继文明多了。在女人被匈奴的男人视为财富的年代，人们没有理由不相信匈奴的男人会像战场上杀敌一样勇猛地弄走“战友”的遗体!

“父死娶母，兄死娶嫂”，匈奴为何流行此习俗呢？

我国的领土早已看不到匈奴人的影子，甚至他们的后代也已被其他民族同化。中原王朝作为古代社会最麻烦的少数民族，最终被历史的车轮压垮。

这个民族的民俗不仅很激烈，而且有很多让人难以接受的风俗。匈奴人的这些习俗被中原政权认为是不懂礼仪，尚未开化的。

尤其是有一个中原王朝最受鄙视的习俗，那就是“父死娶母，兄死娶嫂”。为什么匈奴人采用这种习俗？你可能不会想到，答案是古代的大脑回路非常奇怪。

据史书记载，匈奴是介之子的后代，在殷商打败夏朝后，他逃到了北方。后来，他们与许多原有的民族融合，形成了一个民族。因此，在古代北方民族的阴影下，可以看到匈奴人的许多风俗。

“父亲死后父亲娶母亲，哥哥死后哥哥娶嫂子”可以解释为：父亲死后儿子娶继母，哥哥死后弟弟娶嫂子。这种违背伦理和伦理的做法，使中原王朝十分不屑。

那么我们为什么要这样做呢？究其原因，是匈奴人没有文明的礼仪，过于重视皇室血统。这是几乎所有皇室成员的通病，因为夏奇建立建夏后，国家由禅宗退位制转向父子之死。

即使已故父子没有继承姓氏，候选王位的人也必须是与他或她有密切关系的人，否则如果王室血统不纯正，就有继承者的可能。

因此，在匈奴人的观念中，继母和嫂子是异性的成员，所以在父亲或兄弟去世后，将他们纳入后宫有助于确保皇室血统的纯洁。

此外，由于匈奴人没有礼仪的观念，所以只要他们不是自己的母亲，或者姐妹和姐妹，那么所有其他的女人，都可以成为自己的小妾。说白了，后母和嫂子都是没有直系血缘关系的女性。

此外，当时女性的地位相对较低，甚至被视为男性的私人物品，所以会出现这样一种看似违背人类伦理、违背实践伦理的现象。事实上，这种做法在匈奴人身上并不是唯一的，其他少数民族也有这样的习俗。

早在封建社会，妇女就应该遵守三纲四德。简单地说，她只能嫁给一个丈夫一辈子。如果她的丈夫死了，她不能再嫁，不得不为她的丈夫保留这个节日一辈子。

匈奴人对此置之不理，在自己的父亲或兄弟去世后，这个私生子母亲、嫂子都可以成为他的妻子，原因是为了保护丈夫留下的财产。

毕竟丈夫的儿子虽然不是自己的，也是丈夫的姓，而且有非常密切的血缘关系，而嫂子嫁给妹夫也是原因之一。

由于战国时期礼乐制度的崩溃，出现了祭祀场所。《左传》中记载了“过房”、“过价”等婚俗，古人称之为“价婚”。

“那里”指的是丈夫的儿子娶了继母；“包”一词表示哥哥娶嫂子。匈奴人“父亡娶母，兄亡娶嫂”的习俗，是这两种婚俗的真正体现。

严格地说，在父权制社会中，男人是国家或家庭的支柱，所以他们为家庭生活而去，他们挣来的资产之一就是一个真正的女人，即他们的妻子或妾。

因此，一个家庭必须把男性血液作为家庭延续的基本要素。为了确保这个大家庭的世代兴旺，即使一家之主去世，他的兄弟、儿子、侄子等，也会再次成为“为民服务的人”。这个家庭中的女性就会被传给下一个家族的头领。

失去丈夫的妇女嫁给家庭中的其他男子，以保持自己的地位，或保护家庭或家庭的利益。而匈奴、蒙古、满族等都出现过这种违背人伦的婚俗，但这种婚俗早已消失。

匈奴人作为草原上的猛兽，曾多次侵扰中原疆土，但到了汉代宣帝时期，他们基本上处于分裂状态，最终走上了不可控制的灭绝之路。

随着匈奴的消失，匈奴的“有约”习俗也被彻底废除。中原地区的汉人对此嗤之以鼻，认为嫔妃和嫂子都是很受人尊敬的女人，永远也过不了这道坎。

匈奴收继婚是陋习吗，为何冒顿单于向吕后求婚而不是调戏？

在汉人的习俗中，收继婚是一种陋习，但是对于匈奴来说，收继婚并不算陋习。因为游牧民族崇尚武力，导致男性减少，寡妇增多，而收继婚可以繁衍人口、维持家族财产。而刘邦在白登之中也已经和冒顿结为兄弟，所以说单于冒顿求婚于吕后并不算侮辱，更不是调戏。

所谓收继婚，就是说父亲死了，可以娶后母为妻；如果兄弟死了，可以娶兄弟的老婆为妻。这对于汉人来说，绝对是陋习。但是按照匈奴的习俗，却是正常的。

我们都知道，草原游牧族中的女人地位非常低，而且匈奴人喜欢打仗，总是发动战争，那么男丁就会减少很多，民族要发展，需要繁衍人口，那么寡妇就要再嫁，与其嫁给外人，还不如嫁给自己家族中的人，可以保护家族财产。

而且草原幅员辽阔，寡妇很难遇到其他合适的男性，那么收继婚是不儿选择。并且收继婚对于贵族来说，可以保证血统纯正，还能够让氏族间团结起来。

至于冒顿向吕后求婚，那也是因为在白登之围中，汉高祖与他签订过和亲以及约为兄弟合约。既然汉高祖刘邦和冒顿是兄弟关系，当刘邦死后，作为兄弟的冒顿就可以依照匈奴习俗向吕后求婚，匈奴也算是用婚姻来强化政治联盟。

吕后说自己年老色衰，委婉地拒绝了单于冒顿的求婚，冒顿也回信说自己不知道中原礼仪，确实有点唐突，还赠了马匹给汉朝。由此可见，冒顿向吕后求婚并不是侮辱她，而是因为匈奴的礼仪，同时也是为了让汉朝知道两族之间可以用物资来交换利益，这种做法也挺高明的。

为什么罗达富锦南中在丈夫死后改嫁皇太极？

后金可汗在蒙古草原统治时期，权力进一步加强。国王可汗的征服包括察哈尔部落。1935年，察哈尔部落的首领丹琳汗去世，留下了他的八个福晋和年幼的孩子。南重就是在这种情况下选择了和皇太极在一起。


那仲是怎么和皇太极在一起的？丹琳可汗的罗达府金纳木钟怀了丹琳可汗的遗腹子。金可汗，也就是后来的清朝皇太极，对察哈尔部发动了进攻。被围部落要求福晋做出决定。为了人民的安宁和他们肚子里的胎儿，福晋决定带领部落人民归顺金可汗。皇太极看到年轻美丽的罗达福晋前来投降，非常高兴。实际上，皇太极同时在征服其他部落。南宗主动投降，不仅能带给皇太极军队和士兵，也为其他部落树立了榜样。为了迎接娜美贝尔的到来，皇太极再次接受了娜美贝尔，并被封为侧福晋。Namjoong是一个美丽而精于算计的蒙古女人。她有意拉拢皇太极身边的人，对皇太极温柔。渐渐地，皇太极消除了对南中的戒备，在其他福晋中更爱南中。那忠和皇太极在一起过着恩爱的生活。清政权建立后，封她为贵妃，赐她无尽荣华富贵。


那慕忠凭借女性的独特魅力征服了皇太极。皇太极虽然是那慕忠的第二任丈夫，但却比其他福晋更宠爱那慕忠。那慕忠为皇太极生下太子后，确立了她贵妃的地位。


博尔格的纳木措喜欢多尔衮吗？


那仲喜欢多尔衮吗？匈奴人有一个传统，他们的妻妾在死后会由他们的继任者接管。蒙古人是匈奴人的直系后裔，他们的妻子那甫金也是受祖先习俗的影响。所以在蒙古民族中，抢了别人的老婆就等于败了自己的老公，所以古代的满族女性并没有像汉族人那样的忠贞贞节的封建保守思想。所以皇太极的妃子南重喜欢多尔衮也就不足为奇了。


那仲是满族的贵妃，皇太极是她的第二任丈夫。纳仲的第一任丈夫丹琳汗去世。当时草原上的金可汗部落势力强大，对可汗的地盘和寡妇构成了强大的威胁。


那忠主动带着自己的财宝和手下投靠了金单于，被金单于收为福晋。这说明娜美中对老公的选择是由具体情况决定的。这个时候多尔衮是这个王汗的弟弟。多尔衮虽然没有成为可汗，但也是立下了汗马功劳，多次与他作战。金可汗入主中原，建立大清帝国，与多尔衮的辅佐有着密切的关系。那仲是在晋单于福晋时认识多尔衮的。随着皇太极后宫妃子越来越多，皇太极对南重的关注也逐渐淡化。这时，南中喜欢多尔衮的心思也逐渐增长。那仲为皇太极生了一个太子。作为母亲，她本能地想为孩子寻求更好的未来。多尔衮在朝中的势力逐渐壮大，她有条件成为纳木忠的潜在靠山。纳木仲想让她的儿子和多尔衮一起做清朝的皇位继承人。


从各种原因来看，南重是不是喜欢多尔衮？答案很肯定。


美丽无泪的南中的形象


娜美钟属于美人无泪清宫古装剧里的反派。这部电视剧的主线围绕着皇太极兄妹海的爱恨纠葛和皇权之争展开。无泪美女那慕忠讲述了她从丹琳可汗的大福晋到皇太极的贵妃的经历，以及她是如何为了利益不择手段的。


图片来自网络。


多尔衮不喜欢钟，皇太极也不尊重他。在她的丈夫汗死后，为了她的人民的利益，她选择再嫁给金汗，也就是皇太极。有点像埃及女王用情色换取政治利益，但南重可贵的是她对皇太极的痴情。可惜皇太极心里有了一个深爱的女人。为了讨皇太极的欢心，仲用了许多手段。当大福晋的时候，他勾引多尔衮，但是被拒绝了。最后和阿拉尔有染，甚至怀上了阿拉尔的孩子。为了得到皇太极的宠爱，她利用这次怀孕骗取了皇太极的信任。


那忠的作恶多端，更是进一步衬托了主人公的正直善良。钟用美貌诱惑他人，换取权益，而皇太极深爱的海则是一个纯洁而真实的女子。她忠于爱情，选择为爱情而死。同样是清朝的妃子，南重的行为与孝庄皇后大玉儿不同。南中最终没有得到荣华富贵，但是她的阴谋被大玉儿发现了。她和她的孩子犯下了欺骗你们的大罪，侥幸留下性命被送进陵墓唤醒毛。这也从反面突出了美人无泪的主题。如果你犯了许多不公正的行为，你会上吊自杀。只有真正胸襟开阔、正直的人，才能真正登上皇权之巅。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/58983.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 宋朝五大将军分别是谁薛仁贵竟然没上榜

下一篇: 曹操翻身三部曲！曹操是如何走上人生巅···