黄马褂作为清朝权利的象征,为什么到了晚清会烂大街呢

黄马褂作为清朝权利的象征,为什么到了晚清会烂大街呢

还不知道：晚清黄马褂为何烂大街的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

说到黄马褂其实大家也知道的还是比较有意思的，为何这么说其实大家也懂的，它就是权利的象征，最近不少的老哥也发现了，这个黄马褂啊到后来的晚清却成了烂大街的货了，那么有的人问了，这到底是为什么呢?为什么会有这样的情况发生啊?下面就着这些问题我们继续来分析看看吧!

黄马卦是清朝所特有的一种官服，是用皇帝专用的明黄色制成的小卦。千万别小看了这件小卦，它可是与紫禁成骑马，双眼花翎，“巴图鲁”封号并列的一种殊荣，意味着受赏者特别受皇帝的眷顾，是天子近臣的象征之一。

在《大清会典》中，黄马卦也被称为“黄褶”，按照用途不同可分为以下四类：

行职褂子

行职就是履行职责，行职卦子就是当皇帝出行时，御前大臣和御前侍卫等随从为壮声色而穿的一种工作服，一旦离开工作岗位或者出行结束便不能再穿。行职卦子不分品级高低，一视同仁，都是没有花纹及图案的明黄色小卦，主要是为了让皇帝出行时看上去气势更加壮观和气派。

行围褂子

满族的前身是靠狩猎打渔为生的女真族，为了让子孙后代牢记不可忘本的祖训，清朝皇帝有每年狩猎的习惯，地点是位于热河的木兰围场，也称行围。在皇帝行围期间表现出色，或者向进献猎物者，都有可能得到皇帝赏赐的黄马褂，称之为“行围褂子”。按规定，行围卦子只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿，其它时候是不能穿的，违者可以被治罪。

武功褂子

高级武将或统兵文官因立下特殊功勋而得到皇帝赏赐的黄马卦被称“武功褂子”，受赏者可以在任何隆重的场合穿著，是真正意义上的“赏穿黄马卦”。“武功褂子”在清初并不盛行，直到嘉庆年间都未见于史书，应该是在道光或咸丰以后才开始出现。

特使特赐

皇帝赏赐给朝廷特使的黄马卦被称为特使特赐。通常情况下，皇帝特赐黄马褂的诏书宣读之后，受赐官员可骑马绕紫禁城一周，这种威武而又庄严的仪式，在咸丰年间最为盛行。特使特赐的黄马卦也可以在任何隆重的场合中穿，以示荣耀。做为身份象征的黄马卦在晚清烂大街，主要是因为太平天国和捻军的兴起，在镇压起义的过程中，财政困难的清政府拿不出大量银钱来奖赏有功将士，于是费不了几个钱的黄马卦和口惠而不实的记名总兵、记名副将等头衔，被大量赏赐给湘军和淮军将领。

另外，有时为皇帝(或太后)办事得其欢心者也可能获得赏赐黄马卦，慈禧太后曾赏赐为其开火车的司机一件黄马褂。清朝最著名的黄马褂莫过于李鸿章所穿的那一件。1895年甲午战败后，李鸿章赴日本商议条约签订，在返回驿馆途中，被日本浪人小山丰太郎行刺，左脸中弹，血染黄马褂。受伤后的李鸿章叮嘱随员，将换下来带有自己鲜血的黄马褂保存好，不要洗掉血迹，称：“此血可以报国矣!”

为何到清朝末期金贵的黄马褂会“烂大街”？

看清宫戏的人，对黄马褂肯定不陌生，在剧中身穿黄马褂的人俨然是皇帝的化身。

大臣穿上黄马褂，立马见官大三级，外地官员见了要跪拜。当然，跪拜的不是大臣，而是身上穿的黄马褂，黄马褂果真有这么大威力吗?不仅见着要磕头跪拜，还能随便发号施令，先斩后奏。风头大大的，都要胜过以往的尚方宝剑了。

影视剧往往夸大了黄马褂的作用。黄马褂顾名思义，就是骑马穿的一种褂子。

清朝官吏的制服，分为礼服、常服、行服、雨服四种。马褂属于行服，即行军和旅途穿着的服饰。满人善于骑射，这马褂就是为了方便骑马的时候穿的。易经中说天地玄黄，清朝皇帝认为黄色乃大地的颜色，黄又与皇同音，因此黄马褂就被赋予了至高无上的含义。

在满清，黄马褂其实有很多种类，不同种类的黄马褂代表的权利不同，并不是像电视剧中那样，随便拿一件黄马褂来就能随意杀人。那么具备什么条件的人才可以拥有黄马褂呢?

首先，皇帝的御前侍卫，也就是影视剧里所说的大内高手，这些人是必须要穿黄马褂的，代表了皇帝的威严。这种黄马褂称之为“行职褂子”。皇帝出行时，身边总要围一群穿黄马褂的侍卫，一旦有突发情况，皇帝可以被掩护在一片黄色之中，避免过于显眼，以转移视线。

某电视剧的带刀侍卫

值得一提的是御前侍卫所穿的黄马褂没有花纹，是取淡黄色纱或绸缎原料制作，扣子为黑色。

行职褂子

第二，皇帝狩猎校射时所赏赐的黄马褂。清代的各皇帝至咸丰为止俱有每年狩猎的习惯。在皇帝围猎、校射时表现出息，或者向皇帝献猎物者，都可能得到皇帝赏赐黄马褂。这种黄马褂称之为“行围褂子”，穿用黄马褂时文官用黑色纽绊，武将用黄色纽绊。按规定只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿著，平时无故穿上属于犯禁，是可以被治罪的。

龙袍

第三，因特殊功勋而得到奖赏。这种赏赐又称“武功褂子”，得赏者可以在任何隆重的场合穿著；意义上才属于一般人平时所说的“赐穿黄马褂”。据考据，这种赏赐方式是在道光或咸丰以后才开始出现。到了太平天国起后更多见赏赐于对太平军作战有功者。而获得赏赐者不单是有军功的战将，有时为皇帝(或太后)办事得其欢心亦可能获得赏赐。清末时慈禧太后便曾赏赐为其开火车的司机黄马褂一件。

第四，特使、宣慰中外的官员。通常情况下，皇上特赐某官员黄马褂的诏曰宣读后，被特赐黄马褂的官员须骑马绕紫禁城一周，这种威武而又庄严的仪式，在咸丰年间最为盛行。

为何到清朝末期金贵的黄马褂会“烂大街”？

清朝初期，对于有功之臣，通常给予荣誉称号，比如“巴图鲁”代表勇士。但到后来，有事没事就封个巴图鲁，导致这种称号泛滥，含金量大为降低，就需要另外再建立一套荣誉体系，来激励臣属。

在乾隆皇帝之前，黄马褂极少用来做赏赐，对于建立功勋的文臣武将，赏赐都是比较实惠的，比如金银豪宅什么的。到了道光咸丰时期，清朝已处于衰落之势，国库空虚，没有那么多金银用来赏赐。

于是，给功臣赏赐黄马褂，因为黄色是帝王专用色，大臣穿上黄色的马褂，本是就是一种巨大的荣誉，有一种皇帝心腹之臣的感觉，能够获得巨大的精神满足。大臣都以拥有黄马褂而自豪。

凡事物以稀为贵，多了就会贬值，无论价值还是荣誉。到慈禧太后时期，就算毫无功绩者，只要能让慈禧开心，慈禧就赏赐一件黄马褂。清朝末期，甚至花上几十两银子就能买到一件黄马褂，一时间，满大街都是穿着黄马褂的八旗纨绔子弟，而其所承载的荣誉感也随之荡然无存。

慈禧太后

身份象征的黄马褂，为何到了晚清成了烂大街的东西呢？

清代的?黄马褂?在清朝中前期确实是个无价之宝，拥有黄马褂则意味着是天子宠信之人。清代初期能得到黄马褂者除了少数开国功勋和有过特殊功劳的大臣外，就连一品大员也不见得人人都有。皇宫的侍卫内大臣，侍卫统领也拥有黄马褂，不过他们所穿的属于工作服，为了体现皇家威严所用，换班后需要脱下来，当值时才可以穿，不允许私自带回家中。

而拥有黄马褂的大臣除了一些大型庆典之外，平时要规规矩矩的供在家中，生怕弄破弄脏，弄破弄脏则意味着对皇帝的大不敬。如《雍正王朝》中落魄的年羹尧穿着破旧不堪的黄马褂守城门的桥段，在现实中绝对不会出现。年羹尧知道自己活不长了，因此也不在乎了。现实中这样穿绝对是对皇家威严的挑战，必须要受严惩。

随着大清国运的破败，黄马褂开始失去了原来的尊贵感，自乾隆朝开始，黄马褂便被频繁赏赐，单是和珅一人，就曾三次赏穿黄马褂。道光年间曾经要求一些贵族子弟交出黄马褂，但是成效不大。为什么没人愿意交，那是因为穿着黄马褂可以?占便宜?。

有些落魄的王公贵族八旗子弟外罩长袍，内穿黄马褂招摇过市，吃卤煮火烧肥烧鸡不给钱，亮出黄马褂管保吓的生意人不敢要钱。到了光绪年间，大清国被洋鬼子教训一顿后，老百姓开始不再怕这玩意儿。有些因为抽大烟或者赌钱赔光家产的八旗败家子想法设法将家中能卖的就卖，能当的就当。不少御赐黄马褂流落民间，有钱商人争相购买，为的是沾沾皇气让自己多赚钱。

说黄马褂?烂大街?指黄马褂流落民间太多，没有功劳之人只要肯花钱就可以穿，但在价格方面还是蛮高的，而且朝代越老价格越高，康熙朝的百分百比同治朝的值钱。

最终随着大清王朝的覆灭，黄马褂除了作为一种前朝的荣誉象征外，再没任何用处，民国时期有不少名人收藏黄马褂，到了60年代也几乎都被抄家后给作为封建社会的产物给烧掉了。笔者当年曾利用工作之便，近身接触过乾隆朝的黄马褂，材质为丝绸，上面绣有花纹，看上去质地很好。虽然可以穿上拍张照片炫耀炫耀，但因为上面脏兮兮的，加之笔者认为这东西晦气，因此只是看了看。

清代象征身份和影响力的黄马卦，为什么却在清朝晚期满大街全是?

黄马卦，清朝时期特有的一种官服，是用皇帝专用的明黄色制作而成的小卦。大家千万不要小看了这件小卦，它可是和紫禁成骑马，双眼花翎，“巴图鲁”封号所并列的一种殊荣，意味的是受赏者深受皇帝的眷顾，是天子近臣的一大象征。下面我为大家详细介绍一下相关内容。

在《大清会典》中，黄马卦也被称为“黄褶”，按照用途不同可分为以下四类：

行职褂子

行职就是履行职责，行职卦子就是当皇帝出行时，御前大臣和御前侍卫等随从为壮声色而穿的一种工作服，一旦离开工作岗位或者出行结束便不能再穿。行职卦子不分品级高低，一视同仁，都是没有花纹及图案的明黄色小卦，主要是为了让皇帝出行时看上去气势更加壮观和气派。

行围褂子

满族的前身是靠狩猎打渔为生的女真族，为了让子孙后代牢记不可忘本的祖训，清朝皇帝有每年狩猎的习惯，地点是位于热河的木兰围场，也称行围。在皇帝行围期间表现出色，或者向进献猎物者，都有可能得到皇帝赏赐的黄马褂，称之为“行围褂子”。按规定，行围卦子只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿，其它时候是不能穿的，违者可以被治罪。

武功褂子

高级武将或统兵文官因立下特殊功勋而得到皇帝赏赐的黄马卦被称“武功褂子”，受赏者可以在任何隆重的场合穿著，是真正意义上的“赏穿黄马卦”。“武功褂子”在清初并不盛行，直到嘉庆年间都未见于史书，应该是在道光或咸丰以后才开始出现。

特使特赐

皇帝赏赐给朝廷特使的黄马卦被称为特使特赐。通常情况下，皇帝特赐黄马褂的诏书宣读之后，受赐官员可骑马绕紫禁城一周，这种威武而又庄严的仪式，在咸丰年间最为盛行。特使特赐的黄马卦也可以在任何隆重的场合中穿，以示荣耀。

做为身份象征的黄马卦在晚清烂大街，主要是因为太平天国和捻军的兴起，在镇压起义的过程中，财政困难的清 *** 拿不出大量银钱来奖赏有功将士，于是费不了几个钱的黄马卦和口惠而不实的记名总兵、记名副将等头衔，被大量赏赐给湘军和淮军将领。

另外，有时为皇帝(或太后)办事得其欢心者也可能获得赏赐黄马卦，慈禧太后曾赏赐为其开火车的司机一件黄马褂。清朝最著名的黄马褂莫过于李鸿章所穿的那一件。1895年甲午战败后，李鸿章赴日本商议条约签订，在返回驿馆途中，被日本浪人小山丰太郎行刺，左脸中弹，血染黄马褂。受伤后的李鸿章叮嘱随员，将换下来带有自己鲜血的黄马褂保存好，不要洗掉血迹，称：“此血可以报国矣!”

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