古代官员退休为何一定要回老家原因是什么

古代官员退休为何一定要回老家原因是什么

“告老还乡”在历史剧中是经常出现的词汇，也进一步折射出古代官员离开大位后的最终归宿。其实值得一说的是，并不是所有的官员在退休后都会选择回归家乡，但“告老还乡”的致仕却是一种潜移默化的习惯，它贯穿数千年的华夏历史，很多官员在退休后都会有所选择，有的会选择回到老家，有的也会选择留在京城，为儿孙仕途的发展助力推进，更有甚者会在挑选一两块宝地，例如备受文人骚客流连忘返的“江南鱼米之地”，以供安度晚年、闲心养老之用。

可道一千说一万，回家养老的官员还是占比较大，对于这样一种现象，我会列以多点逐条分析。

伴君如伴虎、官场似深海

常言道“官场如战场”，每一位能够身居高位的官员都明白一个道理，与君主说话要“想着说”、“捡着说”，毕竟帝王对于一个官员的升迁、前途以及性命，有这决定性的权力。如若稍有不慎，很难保证自己的官位会受到影响、很难保证自己的后代、家眷不收影响、也很难保证自己的身后名会时怎样。正因如此，故而在官场也有“急流勇退”之说，为的就是能够功成身退、名利双收。可遗憾的是，很多官员都没能走到这一步，他大都是通晓历史的墨客大儒，也明白霍光之祸的真正起源，可耐不住的是，正当自己权欲已尽、欲望已无，就等着回家赋闲养老之时，却突然被帝王“照顾”到，不仅多年“道行”被废尽，就连自己多年想要保住的“名节”也随之烟消云散了。

除此之外，即使是已经致仕的官员也会因为他在朝时的派系、观点以及靠山，从而受到不同规格、程度的中伤。政治暗流就是如此涌动，在位者为图达到登上极巅，往往会不择手段，他们除了会在“朝中”寻找政敌的弱点，也会在“朝外”寻找政敌的软肋。例如一名在朝的官员本身无懈可击，可他的政敌为了达到削弱、诽谤他的地步，便会将思路选择性的跳跃出来，在他已经致仕了的靠山、党羽中寻找破绽，如若未果，甚至还会极端到深挖政敌已致仕了的同僚亲朋，从而“隔山打牛”，给予真正目标致命一击。

故此，为了远离这些纷争，为了能够在后半生谋得清闲，很多在朝官员都会在致仕后，选择告老还乡，以求远离这片是非之地，安度自己的后半生。所以“天高皇帝远”的话不仅适用于不法之徒，也适用于想要远离博弈的古代官员。

衣锦还乡，证明自己

不得不说的是，华夏数千年的深度文化，除了修身治国平天下的积极心理、或是仁义礼智的大儒观念，还有一种较为特殊的东西被保留了下来，这便是“虚荣心”。

按道理和功利性来说，虚荣心并不是一种褒义，而是一种具有双面性的东西。有的虚荣心会让人跌入泥潭不能自拔，但有的虚荣心却能够让人百尺竿头更进一步。显然，后者的虚荣心能够让人奋发图强，从而达到一种成就自我的大局面、大修为。很多古代的官员便是这样，他们从最初的考取功名、到后来的激流勇进，最为原始的动力便是虚荣心。在古代，想要出人头地，必须要参加科考、入朝为官，如此这般，家里的人们才会认为这样的人是上进的、是家族小辈、后代中的楷模。故而，为了能够在家族中占据优势地位，为了能够让自己名垂千古，古代官员们会不惜一切的往上爬。当迟暮之后，他们便会带着这些年的积累、带着君王给予其的荣誉职称，回到家乡，受当地人敬仰，尊为当地人的时代楷模，甚至还会被当地人搭建庙宇，以此享用万世香火。所以，古代官员在到达了退休的年限后，大都会选择回到家乡，当中所图的便是希望成为乡中之骄傲，成为出生地万人敬仰的对象。这是一种古代沉淀而来的荣誉，也是每个人所有的奋斗“原动力”。

故而，古代官员在致仕后选择回到家乡，就是为了能够在家乡证明自己。

叶落归根的思想

该思想不仅影响了古代很多仁人志士，也一直在现代根深蒂固，该思想便是叶落归根。作为中国人，在老年时，都期望回到自己最初开始的地方，因为这里有着他从童年到青年的回忆 ，这里有他所爱的人，以及熟悉的风味小吃、民风、民情。每个人都会有乡愁，它似小小的邮票，它似衣服上精致的补丁，也似父母的叮嘱。，而且古代的交通并不是很便捷，如果到了迟暮之年再想回去，便就是一番折腾了。因此，这些达官显贵、这些一人之下，这些翻云覆雨之辈，都会选择在致仕后回到家乡，安生的度过余生。这是一种文化，也是一种传承。

除了以上“意识形态中”的原因，我们从实际情况中也能找到原因。这些京官在为官时，为了能够让子孙富足，为了能够惠及千秋万代，便会在家乡购置土地。要知道，在古代那个经济不发达的时代，土地可是硬通货，故而在当时看一个家族的穷富，都会以其家族名下的土地予以丈量。所以，置办了这么多的土地，在摘掉乌纱后第一所想的，便是回到家乡去享用这些资源，去帮助后代开拓财富。

我们可以看到，京官致仕后返乡，是受到多种情况影响和制约的，这里不仅因为有官场上的明争暗斗，也有文化上的根深蒂固，更有实际利益所掣肘。可说一千道一万，我认为真正让京官返回家乡，起到绝对性作用的，还是那种对于家乡浓浓的思念，浓浓的情谊。

中国古代就有官场制度，古代官员退休后为何一定要回家乡？

因为回到家乡能给他们带去很多的好处，不返回家乡的话可能会遭受到很多的损失，甚至会搭上自己的性命。其实按道理来说，古代的官员退休后不返回家乡也是可以的，毕竟很多官员都在为官的地方生活了几十年，不管是生活习惯还是朋友圈都在当地。而回到家乡后可能真的会出现儿童相见不相识的情况，而且到家乡可能很多方面都不适应。但是回到家乡也有很多的好处，所以很多的官员退休后更愿意回到家乡。

第一个好处就是能远离官场上的勾心斗角，也能躲避很多的政治风险。官官相护与官场上的派系一直都是很多官员无法避免的问题，所以即使很多的官员退休后也跳不出那个圈子，也不得不参与其中。而回到家乡就可以远离那些是非的漩涡，让自己安享晚年平静的生活。所以很多的官员宁愿回到家乡养老，也不想把自己和家人的命都搭上。

第二个原因就是古代的人都有落叶归根的思想，认为不管自己在外面混的怎么样最终都是要魂归故土的。由于古代的学子自幼就接受儒家的思想教育，一直都坚信落叶归根的道理，都觉得魂归故土比客死他乡最后再拉回老家安葬要好的多。所以古代很多的官员都要回到生他养他的家乡，最终的目的就是葬在家乡的土地里。

第三个原因就是古代的官员退休后只有回到家乡才能与家人团聚，因为很多的朝代都是不允许官员带着家眷上任的。古代的很多朝代为了加强对官员的管理，所以很多时候都是不允许官员的家人跟着官员生活的。所以很多官员的家人都只能在老家生活，而官员除了探亲假以外也只有退休后回到家乡才可以与家人团聚了，所以他们一定要回到家乡。

古代官员并没有明确的退休年龄，但退休后一般都要回老家，这是为什么呢？

古代官员并没有明确的退休年龄，但退休后一般都要回老家，这是为什么呢？因为中国的政治传统有一个非常简单的方法来处理这种情况，就是回乡养老。因为核心问题是切断官方官员与中央政府或其工作地点之间的关系。比如说，一个总理从进入中央政府到退休，通常有20到30年的服务期。这么长的运作时间，肯定能让他在完整的行政过程中的各个角落和层面安排人手，然后继续使用教师。出生、亲戚姻亲、朋党等手段干预甚至阻碍国家的重大事务，影响君主或继任官员的正常决策和行政执行。

宰相一旦离开中央政府，各部委的负责人会在两三年内继续轮换，其他原籍省份的人也是地方负责人，所以宰相也会在短时间内失去对原有网络的控制和影响。在古代，官员们退休后都会回到自己的家乡。当然，这并不完全是所谓的地方感情。作为皇帝的脚下之都，鲜花盛开，生活富足，人脉众多，自然是退休官员的首选之地。. 特别是在封建社会 "以士大夫官僚治天下，不以百姓治天下 "的等级特权观念下，权力和资源基本上被京城少数高官所垄断。他们想在退休后继续享受这些福利。而优厚的待遇，自然是被同事、弟子、徒弟包围的京城第一选择。

古代官员退休后还得回乡，不能留在京城，也不能在上任后安享晚年？原因有一。如果官员退休后留在京城和任职地，那么由于同事与同事之间有多年的友谊，再加上任期内的相互照顾和保护，信息交流方便快捷，利益输送等，很容易形成相对关系。独立性和巨大的权力和利益集团对世界的主权力量构成了严重威胁。回乡的人一般不想再见到他，或者他不想再见到朝廷。不管怎么样，他一定要离开京城。如果你想一直爱着权力，你就根本不会回到家乡。七、八十年代有宰相，历代有太史令。如果皇上叫你回家，只是不想见你，但要给你点面子。只有见不到你，你才会安全，反之，朝廷就会安宁。

古代官员退休后，为何一定要回到家乡？

我们都知道历史上的这些皇帝必须有他们自己真正的能力，但是他们是多么强大和有能力，他们也必须需要他们自己的一个助手来帮助他们。这里的人指的是满族的文官和军官。它们是皇帝的手、手和脚。然而，每个大臣都有一天回到他的家乡。不管他是被迫这么做的还是他自己内心的想法，他都会回到他的家乡。原因我来带大家了解一下。

为了继续奉献余热。一般来说，这个人必须有很大的能力活得足够长，才能在这个混合法庭上回到他的祖国。否则，他将失去自己的生命，这些人，即使他们老了，也不能留在法庭上，可以继续在家乡发挥自己的能力。这种所谓的能力就是为朝廷选拔更好的新一代人才。毕竟，在古代，信息的传播非常不发达，所以那些小村庄的信息只能越来越落后。这也意味着，如果朝廷需要人才，这些小地方的人才很容易错过这样的信息，最终可能导致朝廷人才的流失。

这些回到家乡的老人正在为这些年轻人抓住最好的机会。当他们光荣地回到家乡时，他们既富有又出名，他们的名声仍然很高。自然，会有杰出的人才成为他们的学生。此时，他们应该注意并为法院挑选更多优秀的人才，而法院也在继续发挥作用。毕竟，即使他们有知识和能力，他们也不可能一辈子为朝廷工作。生与死是不可抗拒的。最好留下一些精力来训练新学生接管他们的衣钵。

因此，皇帝对这些人的怀疑是非常可以理解的。毕竟，历史上有许多这样的人滥用他们的权利和他们自己的人民给法庭带来灾难和混乱。只有让他们年老后回到家乡，皇帝心中的焦虑才能得到缓解。

古代官员退休，不选择留在京城，为何一定要回老家？

一方面，是因为中国人自古就有?落叶归根?的思想，最终还是想回到自己的家乡；另一方面，没有了官职也就没有了权利，之前在政见上有过矛盾的人可能会趁机报复。

?告老还乡?是古代官员辞官后的一种常态，那么他们为什么不留在繁华的京城，而要回去家乡呢？

所谓?落叶归根?，自古以来中国人对?根?都有着十分深厚的感情，?举头望明月。低头思故乡。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。?从许许多多的诗词中我们都可以看到那些漂流在外的游子们的思乡之情。家乡就是他们的?根?。那些在官场上看惯了尔虞我诈的官员，辞官之后还是想回到家乡，安享晚年。因为那里有他们的父母亲人，有儿时最美好的回忆。所以古代官员退休后选择回到老家，其实是一种情感上的回归。

当然，他们最终选择离开繁华的京城，还有一个重要的原因，就是为了避免之前在官场上打拼树立的敌人打击报复。俗话说?一入宫门深似海?人在官场也同样的身不由己。由于政见不同，或者是为了某些利益，总会树立不少的敌人。当他辞官后原本的权利没有了，也就失去了自保的能力。所以还是远离这个是非之地更为安全。

为了让皇帝消除对自己的疑心虑。有些人在朝为官时，手握重权。皇帝担心他虽然退休，但还是会对皇权产生影响。远离政治斗争的中心，也是表明自己真正?放权?的一种表现。

现代社会有很多人外出打工，就是为了在大城市扎根，过上好的生活。当然现在很少有人会在退休后回到家乡。但他们也时常会回家乡看看，以慰思乡之情。

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