今天小编就给大家带来海瑞骂嘉靖的文章,希望能对大家有所帮助。
在古代骂皇帝,这一听就是一件不要命的事情,皇帝在古代作为最高统治者,就算是心怀不满,人们顶多也就是背地里悄悄的骂一下,谁也不敢当着别人的面去骂,免得被有心人听到,也怕被别人知道。不过历史上却总有一些奇特的人和奇特的事情,比如明朝时期的海瑞。海瑞敢上书嘉靖皇帝,在奏折上直接骂他,骂的皇帝快要被气死,但即便如此,嘉靖也还是没有杀了海瑞,这又是为何?
骂皇帝,的确是一件需要事先准备好棺材板的事情,试想,如果你面对的是宋仁宗,那倒也还好,就算是包拯把口水吐在他脸上,他也能擦一把脸,然后让他继续说,但如果面对的是传说当中那些暴君,比如北齐家族的变态皇帝呢?分分钟让你死无全尸,就连准备棺材板都不需要,因为根本用不上。而海瑞面对嘉靖皇帝,上书把自己的大老板骂了一通,最后结果竟然一点事都没有。
嘉靖看到海瑞骂自己的那些话,当然是非常生气的,简直是暴跳如雷,但即便如此,冷静下来好好想想,海瑞这个人,不能杀。海瑞为官清廉,在工资根本不够用的明朝时期,还能有“清廉”的名声,海瑞绝对是清官当中的佼佼者。面对嘉靖皇帝荒废朝政,造成国家的混乱,海瑞实在是看不下去,提笔写了奏疏上交给皇帝,他不是要泄私愤,而是想要点醒皇帝,让他担起君主应有的责任。
嘉靖之所以没有杀海瑞,一来是因为有太监黄锦的提醒,人在气头上的时候什么都可能做得出来,但是黄锦的一番话,让嘉靖冷静了下来,海瑞既然敢说这些话,必然是准备好了迎接死亡,就算是家里面的人都跑了,他也不会跑。再结合奏疏当中的话来看,嘉靖也能明白海瑞的一片诚心,更何况海瑞没有把责任都推给嘉靖,而是说其他大臣都没能规劝好皇帝,还对嘉靖抱有很大的期望。
所以,理解了这一层,但凡是一个有脑子的皇帝,都不舍得杀掉这样的大臣。而且当时的局面也不允许,毕竟海瑞名声在外,如果杀了他,如何给天下人一个交代?因为他骂自己吗?证据拿出来一看,这分明是规劝,宋朝以来很多文人都会劝诫皇帝,海瑞这样做也是很正常的,怎么就至于死了?所以说,综合考虑,嘉靖是没办法杀掉海瑞的。
嘉靖是一个对于权力欲望极为敏感的人,而且还是个十分聪明的人。以藩王身份入及大统的,在明朝有五个,他排老三。藩王入统,都普遍有个特点,那就是对于自己法统身份极为敏感,造就了他们天生的敏感性与不自信。这样入位大统的皇帝一般会快速寻找一帮近臣近侍去打击旧朝旧人,而同时对于他人和集团的察觉也更为敏感。所以越中四谏、戊午三子、左顺门杖击,都让嘉靖这样敏感的君王嗅到了党争的味道,因此必须要要严厉打击,要及时扼杀,避免他们连成一块影响自己的统治。
反观海瑞,他无党无派,因为无人指使,使得海瑞的行为更趋向个人化,这样从政治意义上,避免了海瑞要挨一刀的政治必要性。对海瑞来说,一个六品户部主事,说到底也就比七品芝麻官大一点,紫禁城下掉下块砖砸死的人都有可能比他大。这样的底层官员,如果帝国的最高统治者,会因为骂了自己几句,就杀了海瑞,那倒是真的侮辱了嘉靖的智商。
因为无党、因为官小,海瑞之死就变得可死可活了,并不是非死不可,这是大明王朝的里子!而面子呢?最大的面子就是嘉靖修道、效仿文景之治的政治面子!真按海瑞的直言书说的,杀了海瑞,等于侧面证实了嘉靖修道二十多年都是白修了(事实上却是白修了),这对于一个雄猜刻薄的嘉靖来说,莫过于认错。
按照历史记载,海瑞是好官,但是并不迂腐
海瑞他怼过胡宗宪的儿子,怼过土地兼并,但是徐阁老家在苏松占田24万亩,拥有佃户几万人,这事天下皆知,但在徐阶告老还乡前,他可从来没怼过,因为徐阁老是清流派的领头。
而怼胡宗宪的儿子,更是表明自己跟严党不两立,明显是清流的人,一旦他出事,清流的人不保他,清流派的名就臭了。就是保不住他的命,清流派也一定会保住他的名并搞臭杀他的人。
所以嘉靖想杀海瑞,要么自己名声臭了,要么就要先搞垮徐阶和清流派。
海瑞敢上交《治安疏》就已经做好了必死的决心。当这道被称为“天下第一疏”的奏折传到嘉靖帝手里后,可能没人会觉得海瑞还能继续活下去。海瑞在《治安疏》中,把嘉靖帝狠狠的批了一顿,更是直言“嘉者,家也;靖者,净也。嘉靖嘉靖,家家净也”,“天下之人不直陛下久矣,内外臣工之所知也”这样的话,差点就把嘉靖帝给气死。不过嘉靖帝没有将他立即处死,而是先羁押入狱,这点已经出乎海瑞意料了。
海瑞(1514年-1587年),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。明朝著名的清官,也是我国历史上清官的代表之一,他素以“刚直”而著称,又以“罢官”而惊世骇俗。有关他的传奇故事,直至今日,仍余音袅袅,波澜不息。
在海瑞极富传奇色彩的人生中,也许是太离奇了,所以人们很难弄清楚他究竟是清还是浊:
若说海瑞是正人君子,可他又是妻妾成群,据明代沈德符所著《万历野获编·补遗》记载:海瑞一生娶妻三人,又有小妾两人。
若说海瑞是才高八斗学富五车的话,但他仅仅是在嘉靖二十八年(1549年),参加乡试中举,之后又参加了两次会试,结果均以落榜而告终,他便从此放弃科举,一生也未曾中进士。
若说海瑞敢于为民请命而一次又一次被罢官,但分明又是一次又一次地升官。
若说海瑞为官清廉节俭,但他讲起排场来,却并不亚于奢华的张居正。据《万历野获编·补遗》记载:瑞出京师,用夫三十名,德州而下,用夫一百余人。
海瑞还有其他很多的故事,总的来说,海瑞的一生其实也是故事不断,争议不绝。
但是,海瑞有一场人生旅途中最精彩、最闪光的一幕,那就是他备棺上了一封奏章,在这封名震朝野的奏章里,他狠批在位的嘉靖帝。
明世宗朱厚熜(年号嘉靖)在位的中后期,他迷信方士、尊崇道教,好长生不老之术,方士们便利用嘉靖帝梦想长生不死的心态,而屡行诈骗之术,愚弄嘉靖帝。
嘉靖四十五年(1566年)二月,海瑞作为刚刚进京一年多的六品闲官(时任户部云南司主事),看到嘉靖帝躲在万寿宫里,不理朝政,就是求仙问道,吃红丸,他再也闲不住了,他决心以死来抗争,大胆地和嘉靖帝拼一场。
海瑞不出手则已,一出手便把矛头直接指向当今的道士皇帝嘉靖帝,他奋然写下了名震朝野的《直言天下第一事疏》(又称《治安疏》),直接呈给嘉靖帝。
这封史无前例、锋芒毕露和咄咄逼人的奏疏,写的洋洋洒洒,通俗易懂,下面摘抄其中的两段:
“陛下则锐精未久,妄念牵之而去矣。反刚明而错用之,谓长生可得,而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也,而侈兴土木。二十余年不视朝,纲纪驰矣。数行推广事例,名爵滥矣。二王不相见,人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下,人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫,人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱,民不聊生,水旱时靡,盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这,而未甚也。今赋役增常,万方则效。陛下破产礼佛日甚,室如县罄,十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰:“嘉靖者言家家皆净而无财用也”。
“陛下之误多矣,大端在修醮。修醮所以求长生也。……使陛下得以访其术者陶仲文,陛下以师呼之,仲文则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?……陛下玄修多年矣,一无所得。至今日,左右奸人逆陛下玄修妄念,区区桃药之长生,理之所无,而玄修之无益可知矣。”
海瑞在这封奏疏里,把嘉靖帝批了个体无完肤,将他因崇道求仙的恶果全抖了出来,在里面说,“嘉靖者”,“言家家皆净”,天下的全部家当也会“无财用也”。
海瑞在奏疏里从政治方面说,你嘉靖帝不是一个好皇帝,而是一个迷信神道的昏君。
海瑞在奏疏里还从伦理的角度说,你任意怀疑、屠杀臣子,是为不君;你长期与皇后分居,断绝情谊,是为不夫;你对亲生儿子毫无父子之情,连面甚至都不肯见,是为不父。可见,这君臣、夫妇、父子之三纲,你连一纲都未做到,如此看来,别说你没资格做个英明的君主,就连一个普通的孺子也不够格。
海瑞这封奏疏哪里是向九五之尊的皇帝进言劝谏,这分明是讨伐嘉靖帝罪行的“檄文”,是审判嘉靖帝的“判决书”!
当然,对于写出这封奏疏的海瑞来说,也是自己的“绝命书”。
嘉靖帝还没有看完奏疏,就早已气得龙颜大怒,他当即把奏疏摔在地上,气急败坏地喊道:立即把这个乱臣贼子抓起来,别让他跑了。
嘉靖帝身边的太监黄锦在旁边说:“这个人向来有愚名。听说他上疏之前,知道冒犯该死,专门买了一个棺材,和妻子诀别,奴仆们也四处奔散没有留下来的,他自己是不会逃跑的。”
嘉靖帝听罢,感到很意外,难道真有如此不怕死的臣子吗?他想了半天,又起身把奏疏从地上捡起来看了一阵,长叹一句:“这个人可与比干相比,但朕不是商纣王。”
不知道嘉靖帝有没有悔悟,但他仍把海瑞丢进大狱,却不审不判,不知道是什么心理。
颇具讽刺的是,十个月之后,嘉靖帝还没有把海瑞砍头,自己却因吃道士王金所炼的丹药过量而暴毙了,享年60岁。嘉靖帝临终前,倒也做了件好事,他遗诏:“存者召用,殁者恤录,见监者即先释放复职”。
这样,继位的裕王朱载垕,也就是隆庆帝发诏赦免了所有谏言诸臣,其中就包括了海瑞。
景帝在位45年,是明朝在位时间最长的皇帝。在位的前20年,他立下了汗马功劳,以不因循守旧的创新精神,开创了中兴的局面。他顺应历史潮流,敢于打破传统,同情民众,同情农工商,有利于社会发展。嘉靖时代的许多建筑,如北京的天、地、日、月四坛,钟祥的明十三陵,元佑宫,仍然展示了劳动人民的艺术创造,为文化的发展做出了贡献。
但嘉靖二十一年后,日益腐败,国家每况愈下。结果官员受到严惩,崇道自残,谋狱,误用朝臣,刚愎自用,局势动荡。嘉吉皇帝是一个极其聪明自信的皇帝,骄横跋扈,但是很小气,喜欢乱花钱,也很骄傲。只有徐阶和严嵩这种官场老手能对付他。
哈里,一个古怪的模范官僚。海瑞是忠臣,是孝子。海瑞尊重法律,并根据规定的最大限度执行法律。海瑞从政20多年的生活,充满了各种纷争。他的信条和个性让他既被尊重又被抛弃。当人们评论他的政治措施时,他们不仅不同意,而且在很大程度上不同意。在各种争议中很容易发现的一个最常见的结论是,他的所作所为不能作为所有公务员的评判标准。哈里充分重视法律的作用,未能强制执行,但作为一名在圣经圣贤培育下成长起来的公务员,他始终重视伦理道德的指导作用。他在作品中说,人的日常行为乃至一举一动,根据直觉都可以归结为两个道德范畴:善与恶。他担任地方行政官和司法官员,所有的诉讼,10起中有67起可以立即判决。
海瑞在治安疏年说:“陛下,久不锐气,故随思想而去。如果只是用错了,说明你可以长生不老,但是你有深意。盛产于四海的脂肪膏,不为百姓所喜闻乐见,却在土木工程中奢侈。20多年了,不看朝,纪律好。几个推广案例,MG滥用。二王不相见,人以为比父子薄。用怀疑和诽谤来侮辱你的臣下,人们认为这比君主和他的臣民更薄。快乐西园不回宫,人以为比情侣还瘦。天下官贪必弱,百姓苦不堪言,水旱之时弱,贼怒。自陛下登基之初,就有此事,但无此事。现在的税和服务往往是加的,一万平米有效。陛下的破产仪式越来越严重了,房间和郡里的一样多。十几年来都是极其尴尬的。因为天下都是陛下改袁的名字,所以他说:“嘉靖人说各家都干净,就是没钱用。"
大意是骂皇帝痴迷求仙,对父子忘恩负义,身为君臣,不配做父王,因为修道而积贫积弱。
世宗明第一次看到哈利的治安疏就很生气。但过了一会儿,他又读了哈利的尚书,一天反复读很多遍,他叹了口气。他只是把治安疏留在宫里几个月。并说:“此人可与毕赣相提并论,但我不是商纣王。”我没有杀哈利。我刚进了监狱。
景帝称海瑞为明朝神剑,只有贤德之人才能持有,留给他的儿子王禹,将来对付那些贪官污吏,或者推行新制度,并说海瑞可以锐意进取,所向披靡。公元1566年,明嘉靖四十五年十二月十五日,禹王朱载_继位,年号。根据始皇帝世宗皇帝的遗诏,“幸存者被称为使用,tho
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