陶谦是个什么样的人?陶谦为何最后被人架空遗弃?小编给大家提供详细的相关内容。
东汉末年陶谦本是称霸一方的徐州牧，其治下的徐州曾一度出现“百姓殷盛”的局面，但是大家最熟悉的还是他被曹操痛揍，而且还是两次，最后繁盛的徐州也是被曹操打回原形，陶谦也是郁郁而终，最后还把徐州给了刘备，那么陶谦是个什么样的人呢?个人的观点是，他是一个年迈却有野心的人，最后还被手下人架空了。
陶谦早期主要是和皇甫嵩征讨过羌人以及边章、韩遂的动乱，算是他早期的资历，没有太多亮点，决定他命运的时刻是在中平五年，也就是公元188年，那一年青徐两种再度大规模出现黄巾军，陶谦被朝廷任命为徐州刺史，很快他便平定了徐州境内的黄巾军，开始了称霸一方的生涯，但是有一个不容忽视的问题是，他成为徐州刺史的这一年已经57了，这对于那个时代的人来说，绝对是一位老者了。
陶谦能够稳定徐州局面，靠的就是敢用人，用狠人，最具代表性的就是他启用了早前逃亡到东海的臧霸。
《三国志.臧霸传》霸年十八，将客数十人径於费西山中要夺之，送者莫敢动，因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻。黄巾起，霸从陶谦击破之，拜骑都尉。
像臧霸的这样的人，陶谦是启用了一批人的，所以说才能够短期内平定徐州的黄巾之乱，同时队内开始休养民力，大力支持屯田，吸引流民，不知道当时的陶谦是单纯的想要保一方百姓，还是有争夺天下的野心，但是不管怎么说，他当时的确是在为霸业而打基础。
《三国志.陈登传》是时，世荒民饥，州牧陶谦表登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积。
在对待董卓的问题上，陶谦表现出了谜之态度，或许能够暴露出他的野心。
《三国志.袁绍传》绍遂以勃海起兵，将以诛卓。语在武纪。绍自号车骑将军，主盟。
在关东诸牧守联合讨伐董卓的时候，陶谦表现得异常安静，他没有支持这次联军对董卓的行动，不知道当时陶谦是以什么理由拒绝加入关东联军，但是这起码是在表态给有董卓掌控的汉廷，自己不闹事啊，尤其是给董卓看，为的就是能在乱世中给自己博得利益。
《三国志.陶谦传》董卓之乱，州郡起兵，天子都长安，四方断绝，谦遣使间行致贡献，迁安东将军、徐州牧，封溧阳侯。
这是董卓胁迫汉献帝西迁长安后，关东联军也都各回各家了，此时陶谦是讨好董卓，当然为的也是董卓掌控的汉王朝能够给自己更大的权利，董卓也是念着他的好，封他为徐州牧，成为州牧的陶谦就彻底掌控徐州的军政大权了，一方基业由此而是。
但有意思的是，陶谦可不是一个安心谋发展的人，之前我说了，他入主徐州的时候就已经57岁了，他没有足够的时间去等了，但他还是一个有野心的人，所以他要抓住乱局中的每一个机会，意图扩大自己的实力。
《后汉书.朱雋列传》雋以河南残破无所资，乃东屯中牟，移书州郡，请师讨卓。徐州刺史陶谦遣精兵三千，余州郡稍有所给，谦乃上雋行车骑将军。董卓闻之，使其将李傕、郭汜等数万人屯河南拒俊。俊逆击，为傕、汜所破。俊自知不敌，留关下不敢复前。
雋时犹在中牟。陶谦以俊名臣，数有战功，可委以大事，乃与诸豪杰共推俊为太师，因移檄牧伯，同讨李傕等，奉迎天子。
估计董卓对陶谦的动作要骂娘了，在给了陶谦好处后，以为陶谦会很安分，结果陶谦寻机开始找董卓麻烦了，在第一次讨董联盟解散后，留守洛阳的名将朱雋，开始扛起反董大旗，这个时候陶谦到是表现的很积极，即可派兵3000人支援朱雋，而且其他州郡大多不理不睬。
包括之后陶谦再次将朱雋推向讨董的领袖，这个时候是在董卓被杀，李傕郭汜乱权的时候，陶谦就更有底气了，别人没动静，自己主动提议各方一起扑灭董卓旧部势力，袁绍主导的讨董行动中陶谦表现的出奇的安静，怎么到后来这么用心呢?
更多的是陶谦有野心，铲除乱臣贼子，解救汉献帝，这是多么大的功劳啊，就当时的情况而说，相当于中兴之功啊，而且得到汉献帝，可以参考后来曹操获得利益，陶谦估计也是这么考虑的，在他想要推举朱雋为太师，也就是反抗董卓旧部的老大之时，陶谦联络的人很有意思。
《奏记朱儁》徐州刺史陶谦、前杨州刺史周乾、琅邪相阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守应劭、前九江太守服虔、博士郑玄等。
放眼望去，陶谦找到这些人地位都不如他自己啊，当然也是其他人不和陶谦玩了，都知道陶谦在想啥，他这就是想要借势提升自己的地位，扩充自己的实力啊。只是最终朱雋知道陶谦的把戏，加上李傕的压制，拒绝了陶谦的请求，如果说这次联盟让陶谦联合成了，个人觉得，陶谦在西征李傕郭汜的事情上不会太卖力，不够到可以借机把自己的底盘向西扩张。
为何曹操当时会死磕陶谦，曹操不仅仅是处于扩张势力的考虑，还有一点就是陶谦可不是省油的灯，有一件事情可以让曹操看出陶谦的野心。
《三国志.武帝纪》下邳阙宣聚众数千人，自称天子;徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
《后汉书.陶谦列传》下邳阙宣自称“天子”，谦始与合从，后遂杀之而并其众。
这个时候曹操还没有迎汉献帝到许昌呢?虽说阙宣自己傻呵呵自称天子了，但是曹操也没有必要去征讨他，可是陶谦在里面浑水摸鱼了，陶谦开始是联合阙宣一起攻略底盘的，任城则在兖州，陶谦向北扩张，把手伸到了曹操的底盘上，曹操怎么忍得了，回身开始征讨陶谦。
显然陶谦是有小心思的，阙宣这样僭越的人，怎么可以和他联合，那不是把自己也搭上反叛的标签了吗?说到底陶谦还是想混说摸鱼，和阙宣一起去打曹操的底盘，事后完全可以把事情推给阙宣，最终陶谦还杀了阙宣，收拢其部下，阙宣多少成为了陶谦扩张的棋子，但是曹操可不是傻子，这点小把戏，骗不到他。
显然陶谦在对待董卓及其旧部的态度，和向曹操底盘扩张的问题上，可以看出陶谦的做法是偏激进的，还是那句话，他太老了，又有野心，但留给他的时间不多了，他若只是一个想保境安民的能臣，他做的已经够好的了。
《三国志.陶谦传》是时，徐州百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之。
但是他若想成为一方霸主，或者为自己的后人打下一片基业，那么徐州则绝不是稳固的根基之地，徐州地理位置太过四通八达，无论是北方势力南下，还会南方势力北上，徐州都是一个不错的通路，如果陶谦做一个守城之人，他完全可以做一个太平的州牧，但是他的后人也必然会成为其他势力崛起的垫脚石，再者陶谦自己也是有野心的，所以他能做的就是，在乱世之中快速扩充自己的实力，为自己累积足够的资本。所以在用人上就备受诟病。
《三国志.陶谦传》刑政失和，良善多被其害，由是渐乱。
《后汉书.陶谦列传》初，同郡人笮融，聚众数百，往依于谦，谦使督广陵、下邳、彭城运粮。遂断三郡委输，大起浮屠寺。上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人，作黄金涂像，衣以锦彩。
《资治通鉴.汉记五十二》而谦信用谗邪，疏远忠直，刑政不治，由是徐州渐乱。
陶谦占据徐州的后期，用人上都被搭上信用奸佞小人的标签，这当然有一部分原因是他年老体衰，开始逐渐昏聩，但是更重要的是，他想要极力扩张，加快提升自己实力的步法，以便在自己死后能够给后人留下足够的资本，那么在用人上，就难免任用能够支持他策略的人，徐州本地士族自然是希望陶谦能够休养民力，以徐州本土士族的利益为重，短期内徐州内部势力是不会太过支持陶谦扩张计划的，所以陶谦就很容易任用那些在他面前说好话的人，加上陶谦用人的一大特点，用人不问出处，就像之前任用臧霸平定黄巾之乱一样，不论是谁，只要能够办事就是重用，他没有考虑到用人上带来的负面效果。
结果就是陶谦逐渐不被徐州本土士族所接受了，同时在和曹操的对峙中屡屡战败，曹操也是够狠，直接斩断了陶谦在徐州立足的另一根基，除了士族外，那些逃亡徐州安定下来的流民，也是支持陶谦的，可结果被曹操杀的很干净。
《资治通鉴.汉记五十二》谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。
《后汉书.陶谦列传》操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。
曹操曾先后两次征讨徐州，陶谦都不是对手，这更加让徐州本土士族对陶谦失望透顶，加上陶谦是将死之人，所以说有了后来的陶谦把徐州让给刘备这件事，个人觉得，这就是徐州士族将陶谦架空，直接给徐州换了一个新主人。
首先陶谦是有儿子的，《三国志.陶谦传》二子：商、应，皆不仕。那么有野心的陶谦为何还会将徐州让给刘备呢?个人认为，陶谦从来没有说要把徐州让给刘备。
《三国志.先主传》谦病笃，谓别驾麋竺曰：「非刘备不能安此州也。」谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。
下邳陈登谓先主曰：「今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。」
北海相孔融谓先主曰：「袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。」先主遂领徐州。
记载中刘备还推让了几次，更多的就是想试探一下徐州本土势力的意思，不然贸然就接管徐州容易被反杀啊，而刘备则是徐州各方势力相对都支持的徐州牧人选，不是所刘备有才能，而是说刘备在徐州没有根基，那么刘备入主徐州，对各方势力都不会打压，反而要拉拢，这符合各方世家大族的利益，而陶谦则被遗弃了。
如果说陶谦是真心的想让刘备接管徐州的话，最好的办法是将刘备和徐州官员都叫到一起，宣布这个任命，为何是临死前告诉糜竺的?好歹临死前也要找一下刘备，当面说这件事情啊，你病重动不了，刘备可以啊。
再者糜竺成为了记载中唯一一个得到陶谦命令，说要迎刘备入徐州的，可是糜竺对刘备是很有好感的，因为糜竺看重了刘备这个具备潜力的枭雄，在刘备最落魄的时候，正是糜竺资助了他。
《三国志.麋竺传》建安元年，吕布乘先主之出拒袁术，袭下邳，虏先主妻子。先主转军广陵海西，竺於是进妹於先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资;于时困匮，赖此复振。
当然糜竺资助刘备在刘备成为徐州牧之后，但是仍然可看得出，他愿意在刘备身上下血本投资，陶谦病重后，没准糜竺就选定了刘备来接管刘备，加上徐州各方势力也同意，刘备就很幸运的白白得了一个徐州。
而那个有野心的陶谦，那个年迈却非要快节奏扩张的陶谦，在被曹操打回原形后，直接被徐州本土利益集团遗弃了。
在社会上混的陶谦是个逗比，在官场上混的陶谦还是一个逗比。一般来说，很逗的人都是很能混的，但陶谦这个人却很不会混，具体表现就是我行我素，毫不给人面子，当然也包括长官在内。
在陶谦当舒县县令的时候，因为舒县是庐江郡的治所，所以县衙和郡衙同在一城之内，太守张磐，也是丹阳人，既是陶谦的上级，也是他父亲的朋友，是他的前辈。张磐因为陶谦是朋友的儿子，现在陶谦又是自己的下属，表示出分外的亲热，有意要栽培他，把他培养成自己的心腹。
谁知道陶谦瞧不起张磐，还为成为他的下属而感到屈辱，只以公事进见，绝不私自相见。
张磐不知道陶谦的那点小心思，所以常在处理公务完毕，并且众多的官员离开后，就召见他入内室饮宴。可在酒宴上，张磐想让陶谦跳个舞助助兴，但陶谦怎么也不肯舞，坐在那里玩深沉，竟然没有搭理张磐。但领导的兴致很高，再次要求他进行才艺表演，好为这一次酒宴增添气氛。陶谦被自己的上级逼得实在没法子，又不能拒绝，只能极不情愿地站起来，象征性地比划了两下应付了事，也不按著拍子转，而且他脸上的表情很生硬，比人家欠他钱不还还要难看。
“怎么回事啊你，身体转起来啊!”太守脸上有点阴沉了，问他：“此舞是否不转?”言下之意就是你不对艺术高度负责，也得对领导高度负责啊!可陶谦就是不转，还傲慢地回答：“吾不可转，转则胜人!”
张磐闻言顿时就不爽了，恨得牙痒痒的，由此生出了嫌隙，陶谦这下可算是把自己的领导得罪到家了。
而有了嫌隙，张磐就蓄意报复，想给陶谦下绊子。可陶谦是位清官，在一方百姓口中有着很好口碑，拿不到他的把柄，就没法纠举他。但在一次庙会祭祀灵星时，陶谦用了官家的五百小钱，张磐就像以此事进行弹劾。
然而陶谦不等上级的弹劾，就弃官离去，走得潇洒且磊落。
这一走，陶谦反而走出了一个更大的前程：弃官不久之后，陶谦就被朝廷授为幽州刺史，从小小的县令一下子变成了一方大官，在那里认识了日后的盟友公孙瓒。他在做了一段时间的封疆大臣后，又被朝廷征召到了中央(皇宫)，官拜为议郎，属于皇帝的顾问，也是郎中令的属官，为郎官中地位较高者，秩六百石，掌顾问应对，虽是个闲职，但非常适合愤青，平时的工作就是给皇帝参谋一下，吹点牛，发几句不咸不淡的话，然后下班回家，第二天上班接着吹牛，非口才一级棒且见识不广的人不能胜任这个职位，不然皇帝随便抛个问题过来，你又答不出来那就死翘翘了，但要是答得好了，皇帝一高兴，没准儿就给你一个新职位或者给你一些赏赐，岂不美哉?
但以陶谦的性格，过去只是个小小县令的时候都能和上级对着干，要他去阿谀奉承皇帝的可能性基本为零，而且作为一个逗比，对贪官污吏，奸臣乱党自然表露自己的态度，因而在中央也出名得很快。
中平二年三月，西羌叛乱，攻入关中。皇甫嵩出任征西将军，主持讨伐事宜，上表皇帝要求拨给得力的将领。经过多方推荐，陶谦被拜为扬武都尉，与名将皇甫嵩一通西征，在征战中，他立下赫赫战功，由于资料散佚，不能详细写出他究竟有哪些战功。
七月，皇甫嵩因为先前得罪了中常侍赵忠、张让二人，终于难逃毒手，被贬官消爵。
同年，边章、韩遂响应西羌，率兵入关中援助。因皇甫嵩被人弹劾，朝廷将主帅换成了没有带兵经验的司空张温，并拜其为车骑将军。这个新主帅也很看重陶谦，上表陶谦为参军事，给予了优礼厚待。可陶谦却很看不起张温，死活不买人家的账，毕竟和皇甫嵩比起来张温的确显得无能多了。
就像当年对待张磐一样，陶谦鄙视张温的行事为人，心里非常不服气(轻其行事，心怀不服)。
被手下人轻视是件很没面子的事情，张温却毫无办法，因为他指挥得的确很糟糕，部队老是打败仗，一退再退。作为主帅的自己自然硬气不起来，所以，对于手下人的闲言碎语，他也只好一一笑纳了。
问题是领导都让步了，陶谦却还不识趣。在打赢叛军班师回到洛阳后，张温召集出征的官员举行了盛大的庆功会，在宴会中，他让陶谦向自己行(敬)酒。可这个逗比却在大庭广众之下借着行酒的机会发酒疯，故意揭露领导的伤疤，把张温狠狠地羞辱了一番。上一次得罪的是太守，最后不得不辞官离去，这一次，陶谦得罪的却是总理级别的三公，得到的差点儿是流放。
《三国演义》为了反衬曹操凶恶的形象，对陶谦大加粉饰。然而历史上的陶谦却恰恰相反，是一个不折不扣的野心家，而且还缺乏眼光。我不想以史书上对此人的判语说事，也暂且不看此人的正面记载，我先罗列一些侧面描写陶谦的材料。这些材料中，陶谦都不是传主，仅作为陪衬，因此更便于形成一个客观的印象： 侧面材料一： 《吴录》：许贡来领郡，（高）岱将宪避难於许昭家，求救於陶谦。谦未即救，岱憔悴泣血，水浆不入口。谦感其忠壮，有申包胥之义，许为出军，以书与贡。 【评：这段文字的传主是高岱，由此不难从侧面判断：1，陶谦有一定的军事实力。2，陶谦是个性情中人。】 侧面材料二： 《三国志?魏书?钟繇华歆王朗传第十三》：徐州刺史陶谦察（王）朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。 《三国志?吴书?孙破虏讨逆传第一》：徐州牧陶谦深忌（孙）策。 【评：第一段王朗和赵昱规劝陶谦，让他尊奉刘协。言外之意，就是陶谦当时拥兵自重，逡巡观望。而对孙策深深的忌惮，也表明陶谦是有野心要独霸一方的。】 侧面材料三： 《后汉书（谢承撰）》：徐州牧陶谦初辟别驾从事，（赵昱）辞疾逊遁。谦重令扬州从事会稽吴范宣旨，昱守意不移；欲威以刑罚，然后乃起。 《三国志?吴书?张顾诸葛步传第七》：刺史陶谦举（张昭）茂才，不应。谦以为轻己，遂见拘执。 【评：第一段的传主是赵昱，此人本来不想依附陶谦，却被陶谦威以刑罚，不得已而依之。由两端文字不难看出，陶谦这个人很霸道。】 侧面材料四： 《三国志?魏书?武帝纪第一》：袁术与绍有隙，术求救于公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之。 【评：陶谦跻身诸侯混战，当然是想分一杯羹。】 现在我们来看看有关陶谦的正面记载，以便最终得出结论。 正面材料一： 【评：这货不是少年陶谦，这货是少年曹操、少年刘备、少年孙坚、少年刘邦合体。】 正面材料二： 吴书曰：谦性刚直，有大节，少察孝廉，拜尚书郎，除舒令。 正面材料三： 吴书曰：会西羌寇边，皇甫嵩为征西将军，表请武将。召拜谦扬武都尉，与嵩征羌，大破之。后边章、韩遂为乱，司空张温衔命征讨；又请谦为参军事，接遇甚厚，而谦轻其行事，心怀不服。及军罢还，百寮高会，温属谦行酒，谦众辱温。温怒，徙谦于边。或说温曰："陶恭祖本以材略见重于公，一朝以醉饮过失，不蒙容贷，远弃不毛，厚德不终，四方人士安所归望！不如释憾除恨，克复初分，于以远闻德美。"温然其言，乃追还谦。谦至，或又谓谦曰："足下轻辱三公，罪自己作，今蒙释宥，德莫厚矣；宜降志卑辞以谢之。"谦曰："诺。"又谓温曰："陶恭祖今深自罪责，思在变革。谢天子礼毕，必诣公门。公宜见之，以慰其意。"时温于宫门见谦，谦仰曰："谦自谢朝廷，岂为公邪？"温曰："恭祖痴病尚未除邪？"遂为之置酒，待之如初。 【评：很长。说的是张温和陶谦之间相识、相知、相交的故事。陶谦很能打仗，受到司空张温的征召。然而陶谦似乎鄙视张温的某些作风，因此在庆功宴上起了矛盾。张温一怒之下，将陶谦发配边疆。被发配后的陶谦老实了很多，人家教他向张温卑辞谢罪，他满口答应。然而一见到张温，陶谦还是不改痴病，一句软话也没有。而张温或许是爱惜陶谦的才能，或许是爱惜自己的名望，终于大度宽容了他。从这个故事不难看出，陶谦缺乏一位霸者必要的宽容、变通的素质，实际是一位顽悍的军官。】 正面材料四： 《三国志?魏书?二公孙陶四张传第八》：是时，徐州百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之。而谦背道任情：广陵太守琊邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏；曹宏等，谗慝小人也，谦亲任之。刑政失和，良善多被其害，由是渐乱。下邳阙宣自称天子，谦初与合从寇钞，后遂杀宣，并其众。 【评：如果说前面的材料，还只能说明陶谦有一些小毛病，那么这个材料，说的可就是原则问题了。根据范晔《后汉书》记载，陶谦到徐州后，首先打败了黄巾，解除了匪患。此后，《三国志》、范晔《后汉书》均记载了陶谦疏远贤人、纵容小人，甚至图谋不轨的劣迹。作为一个地方官，不能任用优质的官吏治理领地，最多算你无能，然而竟然拥立叛贼称帝，这就是地道的大逆不道。而从另一方面来说，既然支持别人造反，而又反悔，杀人并众，此为不义。所以要说陶谦不忠不义，可是一点不夸张。这样胡作非为的人不但要打，而且要狠狠的打！】 《三国演义》里，将曹操东征的原因，归结于为父报仇。曹嵩之死，见诸史载，与演义大略相同。只不过张闿并非是黄巾余党，而极有可能是下邳阙宣的余党。从陶谦一贯的行为作风来看，他对徐州疏于治理，亲小人，远贤人。拥立叛党，而又反悔并其众。如果不是他上梁不正下梁歪，也不会酿成部下杀人越货的后果。从道理上讲，在陶谦治下出了人命，这个地方最高军政长官也难辞其咎。 曹操是否借报仇之名攻打徐州，已不重要，关键是陶谦的所作所为，已经是不忠、不仁、不智、不义。这样的人，即便在今天，也是必须接受惩罚的！所以，曹操东征陶谦，本身正是吊民伐罪的忠义之举，作为拥立汉室的第一人，他当仁不让。
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