纣王是怎么变得荒淫无道的?纣王到底是个什么样的人?小编给大家提供详细的相关内容。
中国历史上,最重要的三场战役:
1. 公元前1046年牧野之战
2. 公元前221年秦始皇统一中国
3. 1840年鸦片战争
在某种程度上说,牧野之战才是标志着中国古典文明的开始。
在牧野之战中,西周部落灭掉了商朝,建立了周朝。
但是这场战争如此重要,参战的周军却少得可怜,周武王投入战斗的主力军就是:三百辆战车,几千战士。
而司马迁在写牧野之战的时候,出笔豪阔,在“戎车三百乘;虎贲三千人”后面又有整有零地加上“甲士四万五千人”。
反正“甲士四万五千人”也不用司马迁养活,就大大方方给周武王安排了一支生力军。
其实,这四万五千人根本不存在。
现代历史学家仔细考证周部落的人口,认为周武王治下的子民,老的少的小的加在一起,也就是在5万~10万之间。
“甲士四万五千人”从何而来?
当时的情况很可能是:
几千人围着几百辆小车,站在一个叫牧野的大平原上,准备推翻一个有六百年历史的王朝。
一个叫姬发的人和一个叫姜尚的人,坐在战车里,策划进攻。
而在他们对面,是一个坏到流油的人——殷纣王,他的太太妲己,也很坏。
翻遍中国历史,都找不出比他们俩更坏的一对夫妻。
要是把他们的坏事一一列举出来,能凑够好几篇专栏文章。
但是纣王并不是一开始就那么坏。
他变坏也有个过程。比如,出兵前周武王开动员大会,声讨殷纣王。
但在大会上,周武王也没列出几条像样的罪状,说的及其含糊,特别重点渲染是纣王只听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得没有用。
说白了就是想找个打架的名头,所以光靠这些罪状,很难勾勒出一个十恶不赦的暴君的形象。
后来的人们读了这些罪状,觉得不过瘾。
周武王圣中之圣典范,那他的对手也该是暴君之暴!
所以,殷纣王的罪行必须丰富多彩,辞藻华丽。
作家们就开始纷纷发挥自己的天马星空的想象力,不断的给商纣王添砖加瓦。
到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王已经有了滔天的罪行。
司马迁怡然自得地写道:
纣王修鹿台、设炮烙;
挖叔叔比干的心,看是不是有七窍;
有位妃子有点不喜欢笑,他就宰了这位妃子,还顺便把她爸爸也做成了肉酱;
周文王听见这事叹了口气,就被纣王抓起来敲诈钱财;
殷纣王往池子里灌满酒,往林子里挂满了肉,然后让男男女女在里面跑,跑累了就喝酒吃肉。
等等。
顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。
他发现这些罪状,就像:司马迁说纣王修建一个鹿台。汉朝的刘向感觉不劲爆,说鹿台高达一千尺。晋朝的皇甫谧觉得还不够,鹿台就成了一千丈。
商周时候一丈大约折合两米。
纣王为了淫乐,每天爬两千米的山,这哪是暴君,这是登山运动员吧?
纣王的形象反映了历史学的重要特点:一旦某人掉到粪坑里,就会有人蹲在他头上拉屎。
殷纣王到底是一个什么的君主?
唯一能确定的,就是他败了。
首先,"纣王"并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是"残又损善"。再莫名其妙的人, 也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛,也叫"帝辛"。
据正史所载,商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。他曾经攻克东夷,把疆土开拓到我国东南一带,开发了长江流域。殷商末年,它有两个主要的敌手:西部的周方国及东部的夷人部族(甲骨文里被称作人方)。
由于周方国在西部行征伐之权,国势迅速强大,自周侯季历至西伯姬昌仅仅两代,周方国开辟的领土已“三分天下有其二”,只不过文王曾与纣王在山西黎城恶一场,被打得大败,如果不是来自东夷的军师姜子牙在商王国东部策反东夷作乱,恐怕文王的统一大业将就此完结,而文王被俘、囚于羑里很可能就发生在这场战争中,最终姬昌很可能被纣王处死,而不是像史书上所说的那样被释放回家。
自此,武王姬发韬光养晦、励精图治,而纣王则变生肘腋、两面受敌。击败周军以后,纣王略作休整,便兵发东夷,无暇西顾,使周方国得以重整旗鼓。
在对付东夷的战争中,纣王一方占尽优势。为了永绝后患,纣王甚至建起了一条通往东夷的大道,以便迅速调兵镇压夷人的反抗。
夷人尽管善弓,但商军的箭镞以青铜打造,精巧而锋利,其射程远、杀伤力大,而且商军作战部队中甚至出现了“象队”,古书上说:“商人服象为虐于东夷。”大象象牙轻易地戳穿了东夷人的胸膛然后把尸体抛向空中,东夷的军队一批批倒了下去。被纣王指挥的商军一阵冲杀,层层包围,东夷人的部队大部分做了俘虏。
据说,商军如秋风扫落叶一样,一直打到长江下游,降服了大多数东夷部落,俘虏了成千上万的东夷人,取得大胜。从此以后,中原和东南一带的交通得到开发,中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐传播到了东南地区,使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。
实事求是地说,这个历史贡献,应该记到纣王身上。从《左传》记载的时间看,他很可能是在这次征伐东夷的战争中,路过有苏氏部落掳获了妲己。
但这场旷日持久的征战却几乎拖垮了大商王朝。西陲的周武王得知纣王大军尽出,指向东方,都城内防御力甚弱,便在一部分叛商部族的带领之下,奇兵突袭,于牧野一战功成,而这时商王的大军远在东南,无力援手,牧野之战的商军,并非商王朝的精锐之师,而是临时武装起来的奴隶和囚徒。
即便如此,牧野之战也打得惨烈非常,而不是像史书上所说的那样,奴隶与囚徒们临阵倒戈,周武王几乎是兵不血刃地赢得了胜利。
虽不能说和暴虐成性、沉迷女色等完全相反,但真实的纣王也没有历史上那么不堪,所谓的断乱杀无辜、沉迷女色更多是后人为了塑造纣王形象扣上的帽子。
先说说人们形容纣王的第一点,那就是暴虐成性,在商朝有很多酷刑,并且商纣王死后,命令大量活人殉葬。但商朝所使用的刑法中,大部分在尧舜时期就有了,很多酷刑更是沿用了夏朝的制度。而关于活人殉葬,这是商朝历来的传统,虽然残忍,但却只是一个时代下的牺牲,归根结底不能算在商纣王身上。
再来说说沉迷女色、不管政务,讨伐商纣王的是周武王,讨伐之前,周武王作一书,书中列出了商纣王种种罪行。而在历史上,商纣王最让人诟病的就是沉迷于妲己,但在周武王的这一书中,却没有提到这一点。以史为鉴,周武王肯定不是为了包容纣王,而是在当时商纣王没有犯下那样的错误。就连最淫乱的画面单身的男男女女,不穿衣服在林子里喝酒享乐,不仅不是商朝特有的,也不是商朝开创的。
最后说说苏妲己,人们把商纣王种种的错误归结在苏妲己身上,但历史上,苏妲己不是女娲派来的助手,而是商纣王讨伐苏氏被献上的美人。且不说那时候商纣王已经年近五十,几乎是半截子入土的人了,对于再漂亮的美人也是有心无力,再有倘若真是那么喜欢苏妲己,又怎会对苏氏丝毫未手下留情。
从考古学的方面来讲,封神榜中记载的一些商纣王与苏妲喝酒享乐的地点,也从未被挖掘出来。相传商纣王的鹿台宏伟壮大,倾尽全国上下力量建造而成,而挖掘出来的鹿台按奢华程度,还比不上清朝的一个戏园子。
如此看来,商纣王的种种罪行都是人们为了增添人物性格而附加的,否则在春秋时期,孔子等人就不会为商纣王辨白了。
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