固伦恪靖公主,康熙最厉害的女儿，将军都要给她下跪

固伦恪靖公主,康熙最厉害的女儿，将军都要给她下跪

今天小编给大家带来固伦恪靖公主的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

清朝是由满洲人建立的政权，其中康熙、雍正和乾隆三位皇帝统治的时期，被人成为康乾盛世。而康熙是清朝的第二任皇帝，他把老爹皇太极和祖父努尔哈赤打下的江山，稳定巩固，发扬光大。

女真部落习惯用联姻来加强部落之间的联系，康熙在位时，为了稳定蒙古等地，也多采用联姻的方式。他的九个女儿中就有七人嫁到了蒙古，今天就主要讲一下六公主固伦恪靖公主的事。

固伦恪靖公主的母亲是宜妃郭络罗氏，宜妃早年十分得宠，再加上六公主自身很聪慧，所以十分得康熙皇帝的喜爱。固伦恪靖公主十九岁那年，被康熙皇帝派去喀尔喀和亲，嫁给当地的郡王。

喀尔喀实力很强大，其地理位置在今天的外蒙，它是不受清朝管束的。但是，喀尔喀常年都经受着喀尔丹的骚扰，于是喀尔喀就想借助清朝之手消灭喀尔丹。

康熙皇帝也知道喀尔喀的心思，所以就派自己手腕最厉害的女儿去和亲，康熙还赋予固伦恪靖公主监国的权利，并专门把“归化城”赐给她，当做公主府，来保护她的安全。

固伦恪靖公主手里拿着康熙的圣旨，主持大漠的国事，权势滔天，整个漠北都没有人敢对她不敬。而“归化城”就像是“国中之国”，当地的官员都受固伦恪靖公主管控，就连归化城的将军也要给她下跪。

固伦恪靖公主也果然没有辜负康熙的期望，她大婚后，就开始关注漠北的政事，每件政事都会亲自过问。她和亲的十多年里，喀尔喀汗王从没对清廷做出过分的行为，始终把矛头指向喀尔丹。不仅是喀尔喀，固伦恪靖公主还游走在周边的其他小部落之间，使得小部落都向清廷臣服。

除此，固伦恪靖公主待人和善谦虚，关心当地百姓生活，主张让汉族百姓迁居到边境，开荒种田。这些行为都大大的加深了喀尔喀与清朝的联系，促进了民族的融合。《公主府志》上记载：“自开垦以来，凡我农人踊跃争趋者，纷纷然不可胜数”，而在固伦恪靖公主曾短暂居住过的清水河，还有一块歌颂她的功德碑。

固伦恪靖公主自婚后，就开启了政治生涯，她为两地融合做出了不菲的功绩，同时也受到清朝历代皇帝的点评夸赞，真可谓清朝最优秀的公主。

最尊贵的长公主叫什么名字

固伦公主

固伦公主是清朝时期对于皇后所生之女的称呼。清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称“固伦公主”。“固伦”满语，为“天下、国家、尊贵”一般放在公主的称号前面，固伦公主是清朝公主的最高等级，一般只有皇后所生的女儿才能册封为固伦公主，但也有例外。比如说康熙皇帝的女儿固伦荣宪公主，乾隆皇帝的女儿固伦和孝公主都是因为得到皇帝的特别喜爱才受此封号。另外还有固伦端敏公主，固伦恪靖公主是由于婚姻对朝廷起到十分重要的作用而被加封为固伦公主。

按清朝法制所定：皇后所生之女才能被封为“固伦公主”除非皇上特许，清朝前身“后金”初年，国君（即“大汗”）、贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称“格格”，无定制。例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。

清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称“固伦公主”，“固伦”满语意为天下、国家、尊贵、高雅；妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”，“和硕”，满语，意为一方。

两种封号强调了嫡庶之别。“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。例如，皇太极的次女马喀塔（孝端文皇后所生）初封固伦长公主，后改为“永宁长公主”，复改为“温庄长公主”。

呼和浩特公主旅游日记

固伦恪靖公主乘八抬大轿下嫁蒙古王公
1697年，时年19岁、受封为和硕公主的康熙第6女在京师告别皇阿玛康熙、额娘郭络罗氏和众阿哥以及众格格们，踏上了前往夫君敦多布多尔济所在地——库伦的漫漫长路。310年后，让我们推开坐落于呼和浩特固伦恪靖公主府那扇厚重的朱门，去寻觅固伦恪靖公主在这里生活过的故事。
公主是康熙贵人所生
固伦恪靖公主是康熙贵人郭络罗氏所生。固伦恪靖公主为康熙第6女，排行四公主，其母为康熙贵人郭络罗氏。康熙三十六年(1697年)19岁时，受封为和硕公主，嫁于博尔济吉持氏喀尔喀郡王敦多布多尔济。敦多布多尔济系多罗郡王噶勒丹多尔济之长子。康熙三十一年(1692年)袭札萨克多罗郡王。康熙三十九年〔1700年)晋袭和硕亲王袭土谢图汗。四十一年(1702年)降郡王。雍正元年(1723年)复封亲王。康熙四十五年(1706年)公主受封为和硕恪靖公主。
晋封为固伦恪靖公主
雍正元年（1723 年）二月，雍正皇帝颁赐金册，晋封和硕恪靖公主为“固伦恪靖公主”。
现此金册保存于蒙古国首都乌兰巴托民族历史博物馆。固伦是公主等级最高最尊名位，是天下之大的意思。按照相关的礼制要求，康熙皇帝的册封需放在前面，而雍正的册封则在后面。雍正十三年（1735年）固伦恪靖公主去世，时年57岁，葬于汗山。
赐公主住归化城
固伦恪靖公主嫁给敦多布多尔济之后，本应回到外蒙古的库伦（今天的蒙古国首都乌兰巴托）的王府中去，但由于漠北烽烟还没有完全熄灭，康熙皇帝不放心，于是赐公主住归化城（今天的呼和浩特旧城）。据《公主府志》记载，公主曾经3次迁居。第一次是在清水河县。当年，固伦恪靖公主的府邸就在清水河县县城里的花园巷。康熙三十六年(1697年)康熙皇帝3次亲征后，漠北硝烟尚未散尽，归化城同样处于战争前沿，为保证公主的绝对安全，康熙皇帝让她暂时住在清水河，因为这里距离山西的八旗兵驻防地很近。
肩负和亲使命
“谁道春风阻玉门，依然花柳遍芳园。”这是清水河县人民为公主石刻诗里其中的两句。据相关史料记载，固伦恪靖公主从小聪慧过人，贤淑达礼，爱好书法，深得父皇康熙喜爱。康熙三十六年（1697年），固伦恪靖公主肩负“绥靖藩服”的和亲使命，乘坐蓝色八抬大轿向塞外进发，经过十几天的长途跋涉，才来到漠南清水河。
恩泽普及万姓
固伦恪靖公主先后在清水河县北堡乡口子上村和王桂窑乡岔河口暂居，后率领随员来到清水河县县城修建了官邸及花园，并在清水河县居住生活了8年。1727年，清水河县人民为公主所立的《四皇姑德政碑》写到：“我公主留心民膜，着意农桑，其立心也公，其立政也明，其立法也猛且宽，恩泽普及万姓……”这也说明公主在清水河县民众心中的地位。
迁居归化城八中斜对面
1706年，固伦恪靖公主与额附北迁归化城，在归化城西的扎达盖河畔北岸选定一处大宅院（现呼和浩特市第八中学斜对面）暂时作为第二府邸。据传说，固伦恪靖公主从清水河来到归化城后，立即为这里的自然风光所倾倒：大青山挡在北边。大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河穿梭于良田之中。归化城已经有100多年的历史，明清时期为北方的重要商埠。因此，公主不想走了。
后迁居扎达盖河东岸
经康熙钦定，公主的第三处府邸盖在了离归化城北门2.5公里的扎达盖河东岸。这座固伦恪靖公主府至今完好地座落在呼和浩特通道北街，占地面积1.8万平方米，古建筑面积4800平方米，为四进五重院落，其建筑之精美，有“西出京城第一府”之称，是我国目前所知唯一保存最完整的一座清代公主府建筑群，具有较高的历史、科研和艺术价值，也是全国重点文物保护单位。公主府建成后，周围才有府兴营村和小府村等村庄，这些村庄大都是公主府府丁和包衣居住，这也说明公主府人多势众。
将军和都统给公主跪安问好
固伦恪靖公主也叫“海蚌公主”。“海蚌（勃）”是满语，汉译为“参谋”、“议事”。这也说明当年的恪靖公主权倾漠南、漠北。她的府第就是归化城中的独立王国，不但不受归化将军、都统衙门的管辖，而且将军、都统还得给她跪安问好。她还有参政的权力，有皇帝监国的义务。固伦恪靖公主真正地加入决策之中。有个故事说，公主养的马从不打烙记，也不用人放，马顺风跑了，公主就让府丁给归化城副都统传话：去，叫二小子找马去。地方官便乖乖地将马寻来。清廷规定，归化城地方长官无权对公主府进行管辖，对公主的一切都不得过问。
公主下嫁后没有战争
《公主府志》中对恪靖公主有很高的评价：“外蒙古200余年，潜心内附者，亦此公主。”
据史料记载，恪靖公主下嫁后，喀尔喀诸部没有再起内讧，齐心协力将矛头指向搞分裂的噶尔丹。喀尔喀三部（雍正时又分出赛音诺颜部，合称四部）全体内附，构成了清朝大一统的版图，促进了蒙古各部与内地的文化、经济交流。恪靖公主在呼市太平庄、美岱村、黑沙图、辛庄子村圈占了17000余亩的水田，并征收水租。她还有东到麻花板，西到水泉村，北到武川县约30000顷的马场，康熙还诏令：“大黑河水优先供公主田园使用。”
康熙多次住公主府
康熙多次在公主府居住。康熙四十六年，康熙巡视塞外诸部，包括皇太子在内的7位皇子陪驾。他们由围场一路西行，在围猎途中，固伦恪靖公主和夫婿前往迎驾。第二天，康熙一行便驻跸归化城公主府。康熙很想念这个女儿，多年不见，其乐融融。父女、兄妹、姐弟、姐夫小舅子相会，其盛况可想而知。为此，康熙对这位公主可谓关照备至。在她寝殿正门上挂着康熙御笔书写“静宜堂”三个金字巨匾，匾上攀着8条金龙。寝门过道康熙又赠一匾，上书“肃娴礼范”。
半年夫妻生活
在《呼和浩特满族简史》中记载，固伦恪靖公主留居归化城公主府而未回库伦公主府的原因主要是安全。这样，额附只好半年在外蒙古库伦的公主府，半年来归化城公主府同妻子团聚。有诗为证当时额附的生活：“面临清浅对孱颜，廓落虚堂静且闲。景纳四时无尽藏，我来每爱夏秋间。”后来局势稳定后，恪靖公主才回到库伦公主府。
用檀棺归葬于汗山
有人说固伦恪靖公主葬于呼市美岱村，但《公主府志》等文史资料记载：“先祖母六公主，死后北归库伦，葬于汗山阳面山腰间，凿洞将棺挂于洞中，下不涉泥水。”库伦即今乌兰巴托，汗山在其南。固伦恪靖公主后辈一直每年去扫墓，直到辛亥革命爆发。同时，公主府府人善根尔言，六公主之墓洞口甚小，檀棺深寄，棺上有银锞垒垒然，不知多少，谓系圣祖皇帝出巡外蒙古，行到此山痛惜公主之玉殒香消，乃塞银于洞内以为公主阴间使用云尔。的确，有人在蒙古国汗山公主墓碑满汉文残片中发现有“固伦恪靖公主”等字样，可以断定公主葬于蒙古国汗山，而不是呼市美岱村。

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