曹操爱才为什么还要杀他们呢,为什么他对人才的态度前后反差那么大呢

曹操爱才为什么还要杀他们呢,为什么他对人才的态度前后反差那么大呢

还不知道：曹操爱才为什么还要杀他们呢的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

曹操这样一个奸雄，在三国历史上曾经搅动了不小的风云。曹操虽然是个心狠手辣的人，但是却非常爱才。在曹操的麾下，曾经有郭嘉、孔融、杨修等众多的谋士。但是也有不少的谋士，最终的下场却不是很好。那么曹操到底是不是个真正爱才的人呢?对待人才的态度为何前后的差距会这么大呢?今天的故事就和您一起聊一聊曹操爱惜人才的这点事。

在中国古代时期，由于受到儒家思想的影响，所以中国的大部分时期，都是以“贤德”作为选人的重要标准，甚至在有些时候还要看出身。很多人虽然有真才实学，但却因为制度的限制而无法施展才华，最终无缘留名青史。曹操在广纳天下有才之人时，曾经重点强调过，只要有真才实学，不看过往经历不看人品不看出身，一切都以其真本事说话。这样的说法一出，如同一枚惊雷，在各大“用人单位”里引发了不小的风波。毕竟在当时的大部分人看来，曹操这样的做法有些“太冒险”。

曹操有多爱惜人才呢，比如在三国时期非常有名的郭嘉。虽然郭嘉的年龄不大，但是却非常有才华，这一点深得曹操的赏识。如果当初郭嘉没有早早死去，或许他在曹操这里的地位会更加非同寻常。郭嘉这个人最大的毛病就是有点太放荡，不怎么在乎小节。这一点让一些比较在乎礼制的人看不下去了，没事就跟曹操吐槽这事。曹操一边应付说自己一定会好好管教郭嘉，一边继续放任郭嘉。曹操小心翼翼守护着郭嘉，生怕他受到一点点的委屈。实在有大臣老说郭嘉，曹操还会用点小恩小惠让大臣放过此事。

那么曹操为什么对郭嘉这么好呢?说白了就是一句话，郭嘉对曹操大有用处。虽然郭嘉有时候做事确实不太讲规矩，但是他的缺点跟优点比起来，那还是闪光点比较多的。这个时候的曹操看郭嘉，自然只看得到郭嘉浑身散发的主角buff，所以就会非常护着郭嘉。除了郭嘉之外，曹操手下还有不少的降将，曹操往往都会热情款待，小心呵护。一般来说，人们都不愿意重用叛臣，因为只要有一次的轻易叛变，那么以后背叛自己也会非常容易，所以一般降将不得重用。

曹操虽然是个多疑的人，但是怀疑却一点没影响他对有才之士的崇拜。曹操麾下的那些降将往往都有点真本事，所以曹操真正用这些人的时候，往往都给了非常好的待遇。三天撸个串，五天吃大餐，十天唱个歌什么的都是常有的事。这些人跟着曹操混，看到这么好的福利待遇自然也就不会想着走人。 曹操这样的办法，其实就是“拿人手短，吃人嘴软”的最好示例。只要这些人心里感激曹操，曹操自然会得到这些人为自己卖命。而且人才都是有吸附功能的，留得住一个人才，就一定能得到更多的人才。

但是曹操也非常清楚，强扭的瓜不甜。所以如果真的遇到了太倔强的，曹操也不会玩那些三顾茅庐的把戏，在用人这块，曹操其实非常佛系：你觉得我这儿不错你就过来，你要是觉得别的单位福利待遇更好，你也可以扭头就走。咱们就是我花钱雇用你，你出力给我创造财富的关系，不用搞什么深情款款那一套。大概也是因为如此，才有一部分人在曹操这里找不到归属感的吧。毕竟曹操的态度就是，我离开谁都能活。

那么曹操这么一个爱才且佛系用人的老板，为何会对一些人才痛下杀手呢?其实曹操杀害的这些人才，除了有极个别的是因为受到了猜忌所以挂了，很多都是自作自受。就比如说吕布，虽然他是一个非常有能力的人，但是却不是一个懂得感恩的人。刘备帮助他，他事后弄得刘备无家可归;董卓也曾有恩于他，他最后又反过来对付董卓。曹操虽然说用人只看能力，但是那也是在这样的人有用之时，曹操从来都没打算重用这种人。一旦这些人成为了自己的威胁，或者有些事实在做得太过分了，严重伤害了曹操的利益的时候，曹操杀了他们也是早晚的事。所以，小伙伴们你们知道为何曹操爱惜人才却也杀了很多人才的原因吗?

三国演义中曹操都杀过那些主要人物为什么杀他原因

杨修 孔融 娄圭 许攸 华佗 崔琰 荀彧等 1、 杨修，做为封建时代的一名谋士幕僚，堪称中国古代知识分子群体中的典型人物。若对其客观地评价，该君才华学识是出众超群的，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确迅速敏捷的，并具有一定的前瞻性。杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此掉了脑袋，反丢了自己的卿卿性命。曹操杀杨修，当数古代知识分子遭受迫害打击，最为典型的恶性冤案，杨修到了阴间仍会耿耿于怀，其冤魂不会轻易散去。掩卷思考，在下还是从这桩一千八百多年前冤案中，悟出几大困惑与反思来： 　　 　杨修是位讲究韬略、涵养的高级白领谋士，对曹操退兵前的矛盾犹豫心态，虽然了如执掌、洞悉见底，但应心知肚明，守口如瓶，绝对不会在同僚士卒中公开散布，自己也不会做出些退兵前的准备动作来。做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，应有足够的准确的了解，显然，杨修在这方面判断完全失误，他误认为曹操根本不会因此取其项上人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝，这种判断失误与炫耀欲，最终导致了杀身之祸。　　 　　 2、孔融孔融是三国名士，无论其在当世和后世都有很大的影响，孔融初治北海，自命英才，颇想如袁曹般有一番作为，建功立业。也曾招贤纳士，延拦了一批人才，然而他“所任用，好奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，缪为恭敬，礼之虽备，不舆论国事也”，这几句话，说得明白一点，就是不知任用，不识良贤。 孔融博闻强记，是有名的学者文人，这一点连曹操都很佩服。他对古之治国方略、教化方针的是相当熟悉的，与人辩论起来，数据论典，援古引今，达到了“玩而诵”的程度。孔融投奔曹操以后，向曹操推荐祢衡，要求“令衡以褐衣召见”，称赞祢衡“忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若仇”，盛夸祢衡“飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余”。这位被他夸上天的祢衡不但无所建树于乱世，还因讥讽粗人黄祖被杀。 他也向曹操提了很多建议，然而恐怕多是不识时务的空议——要真有什么安国之策，也不至于将北海搞得乌七八糟了。曹操是个务实的政治家，如果孔融的主张有可取之处，是不会不采纳的，如果孔融有安邦之能是不会不任用的。也许正是孔融提的那些不切合实际的建议，暴露了他百无一用的真面目，使曹操看清了他的虚实，又因为孔融当时诺大的名声，就只好将他养了起来。 孔融毕竟是博古通今之士，具有能玩能诵的治国本领，喜欢吹牛谈天，在崇尚清谈的时代孔融的名声如日中天，眼高于顶的祢衡当时只看中了两个人：“大儿杨祖德，小儿孔文举”。 盛名之下却不得任用，孔融很为自己不平，就佯痴假颠的数次冲撞曹操。 曹操下了禁酒令，孔融作文反对说：天上有酒星，地上有酒泉，“尧不饮千钟，无以成其圣”；如果说酒能乱世，那么纣王因色失国，现在为什么只禁酒，不禁婚姻呢？ 当时正值战乱，灾荒频现，民不聊生，为了战事的需要，为了百姓的生机，魏蜀吴三国都多次下达禁酒令。曹操的禁酒令一下，孔融却公然出来唱反调，以孔融在当时的名声，这影响是很坏的。可能是考虑到孔融的名声，也可能觉得孔融不过是为了出风头，曹操对此没有理会。 曹操打败了袁绍，曹丕纳了袁熙的老婆甄氏，孔融又写信给曹操说“武王伐纣，得到了妲己，把她赐给了周公。”曹操因为孔融博学，把此事当了真，请教此论的典处，孔融说：从你为你儿子纳甄氏这件事情推断出来的。 孔融被杀的直接原因是与孙权来使对答，有讪谤之言——当着吴使的面非议朝政。 蜀使出使吴国，洋洋自夸，无人能折，吴国君臣觉得很没面子，孙权感叹说：如果张昭在场的话，他（蜀使）不灰熘熘的就算好的了，怎么还能如此趾高气扬的自吹自擂？！孔融应答吴使只顾自己意气风发，对朝政妄加评议，在吴使面前丧尽曹魏脸面，他的被杀也不是什么很冤枉的事情。 3、 娄圭曹操为什么要杀娄圭？《三国演义》第三十三回写曹军攻克冀州后，有一日，大将许褚在邺城东门处碰见许攸，许攸傲慢地对许褚说：“你们如果没有我，怎能从此门出入。”许褚一听非常生气，回答说：“我们出生入死，经过血战，夺得城池，你夸什么口！”许攸骂道：“你们这些人都是匹夫之勇，何足道哉！”许褚大怒，拔剑杀攸，提头来见曹操，诉说许攸无礼之极。曹操见状，深深责备许褚说：“许攸与我是故交，他说的不过是戏言，你怎么能杀他呢！”于是下令厚葬许攸。上述情节纯属小说之虚构，历史上的许攸，并非死于许褚之手，而是被曹操所杀。 曹操杀许攸，这在《三国志》中是有明确记载的。《三国志·崔琰传》说：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”裴松之注引《魏略》，对许攸如何“不虔”于曹操有具体记载。《魏略》说，许攸自幼与曹操十分要好，官渡之战中，许攸背叛袁绍投奔曹操后，建议曹操偷袭乌巢，使草草大获全胜。后曹操夺取冀州，亦有许攸之功。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听哈哈大笑道：“你说的一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，以为许攸无礼太甚。后来，许攸率随从出邺城东门，有得意对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。 可见，许攸之死与许褚毫无干系，《三国演义》说许褚怒杀许攸，曹操责备许褚，并非历史事实。其实，尽管许攸为人傲慢，但他身为谋士，绝不会无端向一武将挑衅，以至与许褚发生冲突；而许褚尽管是曹操手下爱将，但他也绝无胆量擅杀曹操的谋士。故许褚杀许攸在情理上也是难以说得通的。 一部《三国演义》，以拥刘反曹为主线，对曹操的负面，极尽描写渲染之能事，对反映曹操狡诈残暴的野史传闻一概收采，为什么却将正史明确记载的曹操杀许攸事曲为改写，假手许褚，为曹操讳呢？也许在罗贯中看来，许攸张狂得的确有些过分，所以先写许攸对曹操无礼，使“众将闻言，俱怀不平”，继写许攸终因狂傲，死于许褚剑下。即许攸可杀。既然许攸可杀，那么就不一定非让曹操来杀他，写许褚杀许攸更具戏剧性。 曹操是一个具有双重性格的多面体人物，例如他可以称得上是一个伟人，但难言是君子；他是一个十足的英雄，但有时也会要无赖。对待人才问题也是一样，他爱才如命，最善于招降纳叛，但如果有水恃才傲物，对自己不尊敬，那不论其有多大的能耐，有多大的功劳，他也觉不容忍，格杀勿论。曹操杀许攸就是一个例子。 44、 许攸《三国演义》第三十三回写曹军攻克冀州后，有一日，大将许褚在邺城东门处碰见许攸，许攸傲慢地对许褚说：“你们如果没有我，怎能从此门出入。”许褚一听非常生气，回答说：“我们出生入死，经过血战，夺得城池，你夸什么口！”许攸骂道：“你们这些人都是匹夫之勇，何足道哉！”许褚大怒，拔剑杀攸，提头来见曹操，诉说许攸无礼之极。曹操见状，深深责备许褚说：“许攸与我是故交，他说的不过是戏言，你怎么能杀他呢！”于是下令厚葬许攸。上述情节纯属小说之虚构，历史上的许攸，并非死于许褚之手，而是被曹操所杀。 曹操杀许攸，这在《三国志》中是有明确记载的。《三国志·崔琰传》说：“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”裴松之注引《魏略》，对许攸如何“不虔”于曹操有具体记载。《魏略》说，许攸自幼与曹操十分要好，官渡之战中，许攸背叛袁绍投奔曹操后，建议曹操偷袭乌巢，使草草大获全胜。后曹操夺取冀州，亦有许攸之功。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听哈哈大笑道：“你说的一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，以为许攸无礼太甚。后来，许攸率随从出邺城东门，有得意对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。 可见，许攸之死与许褚毫无干系，《三国演义》说许褚怒杀许攸，曹操责备许褚，并非历史事实。其实，尽管许攸为人傲慢，但他身为谋士，绝不会无端向一武将挑衅，以至与许褚发生冲突；而许褚尽管是曹操手下爱将，但他也绝无胆量擅杀曹操的谋士。故许褚杀许攸在情理上也是难以说得通的。 一部《三国演义》，以拥刘反曹为主线，对曹操的负面，极尽描写渲染之能事，对反映曹操狡诈残暴的野史传闻一概收采，为什么却将正史明确记载的曹操杀许攸事曲为改写，假手许褚，为曹操讳呢？也许在罗贯中看来，许攸张狂得的确有些过分，所以先写许攸对曹操无礼，使“众将闻言，俱怀不平”，继写许攸终因狂傲，死于许褚剑下。即许攸可杀。既然许攸可杀，那么就不一定非让曹操来杀他，写许褚杀许攸更具戏剧性。 曹操是一个具有双重性格的多面体人物，例如他可以称得上是一个伟人，但难言是君子；他是一个十足的英雄，但有时也会要无赖。对待人才问题也是一样，他爱才如命，最善于招降纳叛，但如果有水恃才傲物，对自己不尊敬，那不论其有多大的能耐，有多大的功劳，他也觉不容忍，格杀勿论。曹操杀许攸就是一个例子。5、 华佗曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。 6、 崔琰崔琰是三国时代一位非常值得敬重的名士，曹操对他的一身正气都颇有忌惮，而崔琰却因为一封信被曹操冤杀。7、 荀彧是个非常出色的人才，就像刘邦的萧何一样，虽然计谋比郭嘉稍差一点，但也仅仅是个100与99的差别，要是内政，郭嘉远不如他。 但是最要命的是他也有自己的抱负，也就是政治理想。他的要求是复兴汉室，曹操做汉室的丞相，治世之能臣，他自己甘愿做曹操的幕僚。这一点与曹操早期的行动是一致的，他们共同努力，消灭了大部分的割据势力。曹操说要不是自己，不知道几人称孤，几人称王。 但到后来，曹操已经不甘心只做这个小丞相了，他要做周文王，所以他要称王称帝。但是事情还要一步步来，于是准备先称魏公，最后称魏王，直到称帝。 以荀彧的聪明，他一看称公就知道曹操将来的走向，便出面阻拦，要使曹操的行为扼杀在摇篮。可是这时曹操已经不再听他的了，而且曹操也知道，以荀彧的才能，一旦成了对立面，也够他头疼的，于是只能除去他了。

曹操既然一直都不信任司马懿，为何不干脆将他除掉？

曹操的爱才之名非常著名。三国时期，魏国阵营的能人异士多如牛毛，许多有才之人仰慕曹操主动投奔曹操。但是有一个人，让曹操爱也不是恨也不是，这个人就是司马懿。曹操一直都不信任司马懿，却为何不干脆将司马懿除掉呢？

先来说一说为什么曹操三番五次地“邀请”司马懿为己所用？

原因是因为司马懿有才，从少年时期就已经崭露头角，比他的长兄司马朗有过之而无不及。曹操第一次向司马懿抛出橄榄枝是在201年，第二次则是在208年。第一次招揽司马懿的时候，奸雄曹操居然被拒绝了！

司马懿拒绝曹操的理由也非常“敷衍”，一听就像假的，他说他突然得了风痹病，身体没一个地方不痛的，俗称“风湿麻木关节炎”。曹操有九窍玲珑心，怎会听不出这是司马懿拒绝他的借口。他不信司马懿所言，派人到司马懿家中“探望”，见司马懿躺在床上一动不动，十分虚弱。眼见为实，他派去的是心腹之人，所以不得不信。

曹操再次招揽司马懿，用的是逼、迫、强，总之他不顾司马懿是否同意，他的手段和态度非常强势，和从前的彬彬有礼判若两人。这是我们即将要说的第二个原因，即曹操地位的改变，带来的心态和手段的改变。从前曹操只是司空之职，现在曹操位居丞相，已经是掌握国家实权、大权的上位者，做事风格风风火火，难免带着一丝丝上位者的骄傲。

那么，为什么将司马懿招揽之后，曹操却不信任司马懿呢？第一个原因在于司马懿的“狼顾之相”。相传拥有此种面相的人，将来不是奸臣就是帝王。曹操后来当上了魏王，对司马懿这个威胁，不能不重视起来。如果司马懿有野心争夺权势地位，他就不能交给他太过权力。

第二个原因就是司马懿曾经以风痹病骗过曹操。俗话说得好，一朝被蛇咬十年怕井绳，曹操对司马懿不信任，就属于这种情况。司马懿有骗曹操的前科，曹操不敢放心大胆地用司马懿，只能暗中观察啊司马懿是否真心归顺。曹操对司马懿是忌惮有余，信任不足！

一件历史事件可以证明曹操对司马懿的不信任，曹操私底下对曹丕说，司马懿不是甘为下臣的人，一定要提防他！曹操一直将司马懿放在曹丕身边，曹丕对司马懿的才能非常欣赏，经常和司马懿讨论政治。曹丕极为袒护司马懿，还为司马懿解释了几句，反而让曹操多疑，这是不是司马懿蛊惑了曹丕。

既然这样不信任司马懿，为何不干脆一点，直接杀了他？

那是因为曹操既害怕司马懿背叛自己，也舍不得杀掉司马懿。在司马懿“从了”自己以后，曹操亲眼见证了司马懿的所作所为，没有一丝丝二心，反而是竭尽所能。曹操喜欢有才能的人，爱惜有才干的人，司马懿既然没错，为什么要杀掉他呢？

曹操的儿子曹丕对司马懿极其看重，若是贸然杀掉司马懿，曹丕恐会和自己不合。有了这些原因，曹操放下了对司马懿的戒心，反而叮嘱司马懿好好辅佐曹丕。后来的事实证明，司马懿是一位值得托付的臣子。司马懿辅佐了四任魏帝，对魏国皇室的忠诚无人可比！虽然最后司马懿的后代取代了魏国政权，但是司马懿是维护魏国政权的。

曹操为什么要杀孔融？？

孔融为人刚直，多次得罪曹操，后被曹操杀害。

建安十二年（207年），曹操北讨乌桓，孔融讥笑他说：“大将军（曹操）远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。

曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日（208年9月26日）将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。

扩展资料：

孔融被杀后续

孔融被害时，他的女儿七岁，男孩九岁，因年幼得以保全。寄在别人家中。二子下棋，孔融被捕，不为之动。

左右的人说：“父亲被逮捕，不起，为什么？”答说：“哪里有巢毁坏了卵不破的呢？”主人有给肉汁的，男孩口渴喝了。女孩说：“今天这样的祸，难道能够久活，还要知道肉味吗？”哥哥号哭而止饮。

有人对曹操说了，于是决定都杀掉。等到捉拿的人到，女的对哥哥说：“如果死者有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望！”于是引颈就刑，颜色不变。时人都为之悲伤。

参考资料来源：百度百科-孔融

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