清朝官员身上都会挂一串珠链,这串珠链到底有什么作用呢

清朝官员身上都会挂一串珠链,这串珠链到底有什么作用呢

清朝官员为何挂一串珠链，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

可能很多看电视剧的朋友都发现了，在清朝的时候，很多官员他们的脖子上都有一串“项链”。甚至连皇帝和后宫嫔妃他们都也会带着一个“项链”。其实他们这个不是“项链”，而叫朝珠。

朝珠，清代朝服上佩带的珠串，是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前。朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。

那么，是不是任何人都能在脖子上挂上一串朝珠，以装点门面呢?并不是。按照《大清会典》规定，只有5品以上的文官、4品以上的武官，才有资格佩戴朝珠。一般官员和老百姓，不允许随意佩戴。

朝珠据说象征著四季，而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信藏传佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。而且对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来。

所以说朝珠不仅仅是一种装饰品，更重要的是一种代表自己等级的标志，由此看来，只要是封建社会就没有真正的平等可言，不管是服饰方面还是待遇方面，都有着森严的等级制度，以此来彰显上层社会和中层、底层社会人员的区别，而这也正是封建社会必然灭亡的本质原因。

清朝官员戴的串珠有何意义，那么大串挂在脖子上不难受吗？

据史料记载，清代的朱超源于藏传佛教的佛珠。历史上除了清朝没有皇帝穿佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期，清政府就开始推行扶持藏传佛教的政策，经常将佛珠交给下属。各级官员也把珠子作为礼物致敬。后来，作为清廷皇冠和配饰的标准，朱超风格诞生于西藏佛珠。

佛教传入中土，直到隋唐才进入兴盛时期。佛珠开始在中土佛教中广泛使用。按照体系，佛珠可以分为三种：持珠、赏珠、挂珠。

持珠是佛教徒手中持的佛珠。这种珠串在万文圈俗称手持。珠子的数量从18颗到54颗不等，往往配有优雅的吊坠和流苏；

朱培，也就是戴在手腕上的珠子，是我们所说的发展成手镯的念珠。朱培在万文业内通常被称为手镯，珠子的数量是最常见的，几乎与今天万文手镯中的珠子数量相同。从佛教朱培演变而来的手镯，在清朝宫廷里很流行；

挂珠，即挂在脖子上的珠子，通常由108个子珠组成，配以佛头、间隔珠和弟子珠。

朱超是由108颗普通珠子组成的上品挂珠发展而来，是清代宫廷服饰的标准服饰。从北京故宫博物院收藏的御袍可以看出，努尔哈赤、皇太极、顺治皇帝都没有佩戴佛珠，但是顺治皇后佩戴了。顺治皇帝的母亲，孝庄皇后温，在她晚年的长袍里也穿着朱超。从康熙帝开始，历代皇帝的朝服都显示出他们都戴着御珠。

随着清朝入关后民族服饰制度的不断完善，宫廷创造了严格的服饰等级制度，逐渐被赋予礼仪和音乐教育的功能，朱超逐渐成为宫廷皇冠服饰的定制。

制作和佩戴珠子的标准也包括在乾隆二十八年编纂的《清代御书》中，这表明政府对此非常重视。

清代朱超由七部分组成：身、珠饰、佛头、背云、牌位、大坠和坠角，周长约130-170厘米。身体由108颗珠子组成，表示12月、24节气、7月2日为一年，总数定为108颗。还有一种说法，佛教认为人生有一百零八种烦恼。在旧社会，佛寺每天黄昏打钟108次，称为“醒180烦恼”。

清朝皇帝、后妃、朝中文官、四品以上武官、妻妾侍卫等。，都可以穿朱超。在不同的场合，皇帝穿不同颜色的衣服，也穿不同颜色的晨珠。

例如，皇帝在太阳祭坛仪式上穿红色长袍和红色珊瑚珠；当时官员佩戴的晨珠也分了不同等级。官阶越高，晨珠的材质越高贵。晨珠的材料有珊瑚、东珠(珍珠)、玉石等。，饰以明黄色、金色和石蓝；有名有头衔的老婆也有晨珠。当他们穿上吉祥的衣服参加先为谷蚕祈福的古老仪式时，只需佩戴一盘晨珠；如果是重大会议，比如祭祀始皇帝，接受封爵，一定要穿朝服，挂三套佛珠，历代后妃、后妃画像也是如此。

在现在的万文手镯文化中，一大群皇帝、官员和名人佩戴的朱超似乎与不同材质的珠子连成一条线。

朱超是清朝皇帝和官员穿礼服(巢父、破衣)、吉祥服装(龙袍)和普通服装时佩戴的装饰品。它挂在脖子上，挂在胸前，是显示自己地位和地位的重要标志之一。朱超的主体由108颗珠子组成，这些珠子由各种材料制成，如大理石、木材和角石，其中大多数是珍贵的材料。

如北京故宫博物院收藏的清代珊瑚珠。

珊瑚珠、青金石珠、佛头、佛塔共108颗，黄色挂毯镀银，点缀绿云。根据《大清书》的规定，从皇帝和后妃到五品以上的文官和四品以上的武官，都可以配备朱超。为这个朱超挑选的108颗珊瑚珠大小相同，颜色鲜艳，圆圆的，闪闪发光。按照每月12，每个节气24，每年72的说法，总数是108。

此镯子由十八颗珊瑚珠、青金石佛头、佛头塔组成。黄绶带是一个绿色的玉佩，上面刻着浅云。又长着一对落下的角，晶莹剔透。中间有米粒珍珠，更添美感。手串最初是佛教徒用来消除麻烦和报告障碍的珠子。手镯的具体数量有特定的佛教含义。“十八子”指的是“十八界”，即六根、六尘、六感。这款手环选用的珊瑚饱满明亮，其他搭配的石头都很出色，是吉祥富贵的象征。

清朝君王和大臣身上挂的佛珠是什么，为何人都不一样呢？

清朝君王和大臣身上挂的不叫佛珠，而是叫朝珠；不一样的原因是因为官位不同材质就不同，因此朝珠体现了一位官员的身份以及等级。

清朝的朝珠属于朝服上的装饰品，由一百零八颗珠子串成，其中四个大一点的珠子垂于胸前，叫做佛头代表了一年四季，其背后有一个下垂的垂云，其意是一元复始。除此之外还有三串小珠子串成的纪念，每串有十颗小珠子，其作用是区分性别，因为不仅官员可以佩戴朝珠，宫里的一些嫔妃和太后之类的女眷也可以佩戴；左边两串右边一串代表男性，左边一串右边两串代表女性。

同时清朝对可以佩戴朝珠的官位等级做了明确的规定：文官五品以上、武官四品以上才可以佩戴，其他官员以及老百姓不允许佩戴。同时朝珠的材质也代表不同的等级。如皇室使用的朝珠材质皆为珍珠，大臣则为琥珀、翡翠、珊瑚、蜜蜡、沉香木、象牙等物，而珠子的颜色越亮就代表官位越高。

千万不要以为朝珠是专门发放的，朝珠是需要大臣花钱去定制的，要是想在一起上班的同事中高人一等，就得自己花钱去买质量好的朝珠，没钱就只能戴那些差的材质。而戴材质不好的大臣中有我们比较熟悉的以为就是曾国藩。

当时曾国藩家里穷啊，没办法只有拼命读书考取功名，终于功夫不负有心人，他成功的考上了，并在翰林院谋了份差事。兴许他以为当了官生活条件就会好起来，但是却没想到当一个翰林的工资那么低，工资低不说，平时的开销还要花大把的钱，各个官员还要经常的礼尚往来，那点工资简直是入不敷出，没办法，他只有去定制了一串蜜蜡朝珠。

清朝官员为何脖子上要挂串珠子，究竟有什么作用？

这串珠子有两个作用，一个是象征官员身份地位的作用，另一个是为了方便跪拜皇帝的作用。先来说说珠子，关于官员脖子上挂珠子，纵观古今，唯有清朝最为盛行，现在我们在电视剧中经常会见到，很多官员上朝都会在脖子上挂一串珠子，可能我们会觉得很好笑，但是在清朝的时候，珠子的意义重大。

第一个作用，那就是身份地位的象征。这串珠子其实叫“朝珠”，大臣们上朝或者办公的时候都要佩带，而且这个珠子还是非常珍贵的材质制作而成，官员的品级越高，佩带的珠子就越贵重。而且珠子的数量也是随着官阶的上升而增加，当然并不是每个官员都可以挂珠子，据说只有四品以上的武将以及五品以上的官员才可以拥有珠子，下层官吏和普通老百姓是不可以拥有的。所以人们可以通过珠子的数量和质量来判断官员的高低。

第二个作用就是，大臣们见了皇帝需要行跪拜之礼，有了珠子就会方便很多。为什么呢？因为对皇帝行跪拜之礼的时候，一般都要磕头，而磕头是需要额头碰到地面的。脖子上挂上一串珠子，珠子就会先接触到地面上，珠子碰到地面，人就不用把额头也触碰地面，这也是清朝皇帝给官员们的一种福利，官员官阶越高，那磕头就越不费劲儿，还这是好用。

不过话说回来，清朝还真是特别，用珠子就可以分辨官员的品级高低，还真是有趣。

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